2025年高考备考语文复习之文学类文本阅读（基础）

第1页（共1页）2025年高考备考语文复习之文学类文本阅读一．现代文阅读（共20小题）1．阅读下面的文字，完成下面小题。牵手范小青曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝。上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？”老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。”“我数到一百，才起身去上厕所。”几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？”没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。”“凡事总有个道理。”“扯不上，工资又不挂钩……”曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？”“是，是电台的主持人叫我来的。”“是小丁吧，他常常介绍人来我这里。”曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？”刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？”曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。”“这么说来，你失明的时间不很长？”在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。“半年吧。”“你……”刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？”“没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。“盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。”曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。”“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。”“你怎么知道？”刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……”曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。”刘主任笑了一下，说：“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”曾明一时回答不出来。刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想……”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。”曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过日我再过来就是。”刘主任说：“好，我领你出去。”就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。”曾明说：“你的耳朵真好。”刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？”“到哪里？”“到那地方你就知道。”一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。“你听到了什么？”“鸟叫，很多很多的鸟。”刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。”曾明说：“比什么？”“比鸟的叫声。”在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。”他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。（有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是A．曾明主动给电台的主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。B．知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时的惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。C．“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。D．相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。B．小说通过曾明与老陶口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生存下去”的现实问题，由小及大，构思自然。C．第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。D．小说语言平实、质朴、简洁，这种语言风格体现着作者对盲人世界的认识，看似平淡，实则很有韵味。（3）小说直至最后才交待刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。（4）小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。2．阅读下面的文字，完成下列各题。桃花扇汤加一光绪二十六年，老班主接回菊生，许是一路颠簸惊吓过了头，几岁的孩子一面哀号他那魂断亡命路的苦命娘，一面叨叨着什么“神助拳，义和团……”，一面又手舞足蹈地嚷嚷那红毛绿眼的“毛子怪”有多凶煞。郎中来看过几回，只说菊生得了癔症，药也放了好几服。菊生病了好几个月，直到院子里的金桂开了，他才悠悠回神。苛捐杂税，徭赋繁重，国势的衰颓在百姓的面目上蒙了一层灰霭。宗亲勋贵们，声色犬马却较往日尤甚。一众梨园里春台班称得上声名煊赫，又以《桃花扇》【注】著称，常常一座难求。那时春台班一众旦角学徒中，数鹤颐表演最好。男旦讲求醇厚古典，柔和圆润。少年着一素净长衫，挺拔玉立，唱、念、做、打，端的是文雅细腻，似盛夏瓷碗里淬过井水的梅子，微酸又清透。老班主待鹤颐犹胜已出。戏班里的学徒多是贫苦出身，少有不挨打骂的，连菊生也不免。老班主唯对鹤颐和颜悦色，常有人在背后嚼舌根，菊生听过几次，皆是揣测鹤颐身世，啐老班主道貌岸然的。菊生也隐隐有了揣度，对鹤颐从不肯稍假辞色。鹤颐15岁初登戏台。春台班连搭三场，眼看已宾客满座，顶顶重要的桃花扇却遍寻不着。这扇子非同小可，乃是海派大师虚谷亲笔所绘，隽雅鲜活，敷以淡彩，春台班的老饕客只消一眼便能认出。众人急得像热锅上的蚂蚁。眼看不足一炷香的工夫便要开场，鹤颐沉吟片刻取了脂粉下笔，桃花栩栩如生。老班主心下一横，说了一句：“登台。”微移莲步，轻扬水袖，甫一开口，满堂喝彩。“残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。”婉转哀切，欲语还休，一曲《桃花扇》，名动四九城。菊生没逃得掉一顿板子，原是他潜去后台私藏了扇子。“你只瞧得见那个龌龊的野种，他哪哪都好。若不是你多年将我们娘俩冷落乡下，娘也不会死在庚子之乱！”老班主气急下道出了鹤颐的身世：光绪二十四年，梨园名伶季云借内廷献艺向“维新”志士私递消息，提前告知了袁贼反水，保全了大批义士。遭人告发后，太后震怒，极刑处置了季云，鹤颐的母亲也随之殉节。老班主多番周旋才救走了师兄遗孤，任绯闻加身，至亲不解，也从不辩驳。菊生也不扭捏，次日一早便负荆请罪，鹤颐大大方方接受了。少年人相视一笑，嘿，好一出《将相和》！菊生收心学戏，谁见了都叹一句颇有老班主当年的风采，扮作小生侯方域堪称仪表堂堂。旧时男旦不免受戏痞滋扰，幸有菊生，鹤颐那般素来好声好气的人才没受大委屈。《桃花扇》声名愈显，鹤老板温文尔雅，菊老板急公好义，“春台双杰”惺惺相惜，也是梨园佳话。要说民国头十来年的光景，京城里你方唱罢，我方登场。灾荒流年，饿殍遍野，老百姓的日子苦咧；达官贵人还是照旧看戏、遛鸟。老班主虽不在了，戏班子倒也勉强维持了下来。民国二十六年，宛平城的炮响震碎了旧日都城最后的太平。短短三周，29军南退，北平沦陷。无数有民族气节的知识分子受尽折磨。城郊的更差些，朱家峪、王家山、上马厂等地皆被屠戮殆尽。日寇一面屠戮百姓，一面又摆出一副伪善嘴脸，筹建其所谓“新民会”，威逼各界人士为其作伥。自打北平沦陷，鹤颐和菊生商量后便遣散了班里众人，只说“隔江犹唱后庭花”为人耻笑，此后更闭门不出，拒了各路邀约。园子里冷清了数月。这日一早却来了队日本宪兵，“咚咚——”门被狠力撞开，为首的是个日本大佐，眼睛透过镜片反射出一股阴鸷的光，微眯着眼上下打量了鹤颐一会儿，方才挤出一丝笑。一旁的翻译官点头哈腰，上前介绍道，“鹤老板，秋山君素来听闻您的风采，此番帝国记者团来北平，还请您赏光登台，以示中日亲善”。秋山摆摆手，翻译官赶忙噤了声。“先生，我十分仰慕中国文化，更闻春台班的《桃花扇》乃戏曲一绝。此番近卫首相提出东亚新秩序，帝国特组织记者来华考察和平亲善。我盛情邀请，望您切勿拒绝。”鹤颐冷冷拒绝：“我已决心不再唱戏，烦请您另请高明吧。”菊生也打后院走出，啐了口翻译官：“国破家亡，我二人虽梨园中人，也有效仿田公元帅雷海青的气节。”“大胆，我劝两位不要敬酒不吃，吃罚酒，到时候可别怪我丑话没说在前头……”那翻译官气得直跳脚。秋山的伪笑僵在嘴角，转而挤出一声阴狠的冷哼。挥挥手，后面的宪兵便打门外拖进几个捆得结实的百姓。秋山的脸上有一种疯狂：“你唱，他们活：你不唱，今日还有半个北平城的人来陪葬。”“好，我答应你，你放了他们。”菊生说。鹤颐看向菊生。菊生坚定的眼神让他有了主意。秋山示意收队，大摇大摆地离开了园子。日寇显然得意这场一手炮制的“胜利”，春台班戏楼里座无虚席。鹤颐甫一上台，满楼喝彩，水袖婉转，韵味隽永，不久便唱腔哀壮。忽地鹤颐高喊：“报国恩，报国恩！”方域应和，桐油齐下，火舌铺天。日寇见火势凶猛，纷纷惊慌离座，四散逃窜，却见门窗早已封锁，反倒引火上身，惨叫连连。“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉……”戏楼转瞬塌在弥天火光里。（有删改）【注】《桃花扇》是清初戏曲家孔尚任的代表作，以明末南明弘光王朝的兴亡为背景，以复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，揭示了明末复杂的社会矛盾和民族矛盾。（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说借菊生的“哀号”及其所言的“神助拳，义和团”“毛子怪”等反映了当时国家动乱不堪的状况。B.菊生受老班主打骂，对被特殊关照的鹤颐心生妒忌，因而在背后散布关于鹤颐身世的谣言。C.小说擅长在对照中展现人物群像，如国事倾颓，饿殍遍野，而显贵们依旧过着奢靡的生活。D.小说中的“唱、念、做、打”等术语符合人物的身份，“将相和”的典故增加了文化内涵。（2）小说在具体的历史大背景中写人叙事有怎样的艺术效果？请结合文本加以分析。（3）小说题目“桃花扇”被赋予了多重意蕴，请结合全文加以分析。3．阅读下面的文字，完成各题。时光代理人何君华能不能骗过母亲，我们没有把握，但她的病越来越重，我们决定，还是冒险试一试。此前，我们已经通过AI换脸和变声技术让“阿伟”跟母亲视频通话过多次，但这不是长久之计，还是得让阿伟真的来到母亲床前才行。阿伟是我的儿子，也是母亲唯一的孙子。都说中国人的亲情体现在“隔辈亲”，“隔辈亲”在母亲身上真是体现得淋漓尽致。一直以来，阿伟都是母亲最惦念的人，尤其是阿伟成为缉毒警察以后，母亲几乎每天都要问他的情况。作为母亲最疼爱的孙辈，阿伟这么长时间都不来她的病床前看上一眼，这于情于理都是说不过去的。我们只好骗母亲说，阿伟正在执行非常重要的缉毒任务，为了这次的收网行动他们队已经策划了一年之久。等过完这阵儿，阿伟就该回来了，到时他会第一时间过来探望。但是，再艰巨的任务也有结束的时候啊，总这么拖下去也不是办法。于是我们决定，找那家此前已经接洽过多次的仿生人公司试一试。那家仿生人公司有一个诗意的名字，叫“时光代理人”。他们宣称，公司生产的仿生人可以完美无瑕地代替客户度过一段任意设定的时光。为了检验其真实效果，我和妻子特地参观了他们的研发中心和客户体验中心。“时光代理人”的展品着实令人惊艳，我们没有想到，仿生人技术仅仅经过几十年的发展，其技术成熟度就已经达到了如此惊人的地步。无论从皮肤的色泽饱和度，还是从举止形态来看，用“惟妙惟肖”已经不足以形容这些仿生人了，他们看上去跟人类毫无二致，就连发声都已经完全听不出是AI模拟的了。“时光代理人”公司告诉我们，只需提供一张真人照片和一段原声录音，他们就能在三天内用3D打印技术，造出一个跟真人等比例且一模一样的仿生人，其音色和发声习惯也可以完美复制真人。不过，人是有情感有思想有灵魂的高等生物，外表做得再像，也仅仅是外表。我们隐隐地担心，就这样一个复制的“阿伟”，能骗过母亲吗？“时光代理人”的客户经理显然看出了我们的顾虑，他向我们透露，已经更新迭代到第六代的仿生人，不仅可以“塑形”，还可以“铸魂”。为此，他需要我们填写一摞极厚的表格，不仅要提供阿伟的年龄、身高、体重等基本信息，还有诸如个人履历、兴趣爱好，乃至怪癖之类的隐私，甚至，连真人写过的私密日志、发过的网络动态之类的信息也要全部提供，好载入芯片。总之，越详细越好，越丰富越好，这样，仿生人便可以高度还原一个有记忆甚至是有灵魂的真人。“还有什么遗漏的吗？”客户经理问我们。我和妻子对视了一眼，摇摇头，表示没有了。签好协议后，客户经理让我们三天后来公司领取完美复制的仿生人“阿伟”。当我和妻子如约取回“阿伟”，带着他战战兢兢地来到母亲床前时，“阿伟”立即痛哭流涕地扑到骨瘦如柴的母亲身上，只见他一边流泪不止，一边说着“孙儿不孝”之类的话。“阿伟”的临场表现有些超出我们的预期，尽管知道这是仿生人内设程序的表演，但祖孙久别重逢的情景还是感染到了我和妻子，我们也禁不住抹起泪来。“阿伟”此后的表现更是超乎想象，他日夜守护在母亲的床前，和她相处融洽，简直跟真的阿伟在时一模一样。“露馅儿”发生在几天之后。我们虽然将阿伟小时候由母亲一手带大、会讲豫北方言这样的小事都考虑进去了，但还是忽略了一个极其重要的细节，那就是阿伟是左撇子，也就是“左利手”，而仿生人的默认设置是“右利手”。那天，母亲让阿伟代她写遗嘱，“阿伟”拿出纸笔很自然地用右手写了起来，于是母亲便知道了——眼前的人不是阿伟。关于阿伟是左撇子这件事，别人都可以瞒过，母亲是万万骗不了的——正是她的坚持，阿伟的左撇子才没有被人为纠正。阿伟跟着母亲在豫北乡下上小学时，学校老师曾要求家人帮助纠正阿伟的左撇子，当时便被母亲拒绝了。因为她专门带阿伟去县人民医院看过，懂得了左利手是正常生理现象的道理；强行纠正非但没有好处，反而会影响脑功能发育，严重的甚至会导致口吃、阅读障碍等问题。事实上，母亲在“阿伟”来的第一天就发现了这个疑点，因为“阿伟”竟然用右手喂她喝粥！母亲以为他是在警队学会了用右手拿筷子，当时“阿伟”坐在床的右侧，可能这样更为方便。何况右手拿勺并非难事，所以她并未过多疑心，但是，一个左撇子用右手握笔写字简直难如登天，何况“阿伟”用右手的动作如此自然！事已至此，我们不得不向母亲坦白，眼前的“阿伟”的确不是她的孙子，真正的阿伟已经在三个月前牺牲了。听完我们的话，母亲并没有我们想象的那么悲伤，或许，从意识到我们用假阿伟骗她的那一刻起，她便什么都明白了。我们用轮椅推着母亲去了阿伟的墓地，原本担心她会情绪崩溃，可是她没有。母亲只是轻轻地用手抚摸着阿伟的墓碑，轻轻地拂拭，轻轻地，一遍又一遍，一遍又一遍。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.我和妻子想到使用“仿生人”，并不是存心欺骗老人，其实是体恤母亲思念孙儿心切，特别是担心母亲知道真相后承受不住打击，不得已采取的无奈之举。B.本文提到缉毒英雄阿伟小时候是由祖母一手带大的，其实小说开篇提到的“隔辈亲”，早就暗示了阿伟年幼孤苦无依，与祖母相濡以沫的深厚感情。C.仿生人“阿伟”在病房里的表现有些出人意料，在场者也禁不住抹起眼泪，这并不全是为了配合“阿伟”的表演，也有真实情感的流露。D.正是祖母的坚持，阿伟小时候的左撇子才没有被人为纠正，这段内容，让祖母仅凭“使用右手”这一细节判定眼前人不是阿伟，显得合情合理。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说开篇娓娓道来，对阿伟迟迟不来探视祖母的原因始终没有做正面交代，引发读者的各种猜想，直到小说结尾才说出阿伟殉职的事实，这样的安排收到了震撼人心的艺术效果。B.科幻小说文学性的一个表现在于幻想的特殊性，但是幻想必须符合一定的客观事实，比如本文中的仿生人“阿伟”，可以在形态和声音等各方面模拟真人，却唯独忽略了阿伟是“左撇子”的细节。C.小说结尾写母亲反复抚摸阿伟的墓碑，淡化了母亲的悲伤，主要是为了表现母亲的坚韧顽强同时，也是为了强调仿生人给人带来的情感慰藉甚至不及一块石碑。D.本文在叙事上，采用的是典型的科幻小说结构，即“以事件介入（开篇）——理性选择方案（发展）——逻辑推理分析（高潮）——引发读者思考（结尾）”的叙事模式。（3）本文的标题“时光代理人”有什么含义？对小说主旨的表达有什么作用？（4）鲁迅先生在谈论科幻小说创作时，提到“经以科学，纬以人情”的主张，请结合全文，从情节方面谈一谈本篇小说是如何体现鲁迅先生这一主张的。4．阅读下面的文字，完成下列各题。一天的工作孙犁口头村交通站门口，摆着几十根铁条，就是火车轨。这些铁轨，要在今天送到灵丘县大高石站上去。有一群人聚拢来了，这是各村来的自卫队，运送铁轨的。交通站长红眼老八喊着：“三个人抬一条——两个人抬，一个人预备替换。”这时，从街的东头跑来三个小孩子。领头的那一个也不过十六岁。他们还都喘着气，头上冒着汗气，肩上背着粗麻绳子，手里提着一个布饭袋。领头的那个银顺子，看见人们一组组抬着铁轨走了，着急地向红眼老八问：“谁是交通站长？”“我是。”“我们也抬一根。”银顺子接着说下去。他们村离这二十多里地，昨天接到这里的“公事”要去三个人，因为村里的自卫队今天都到西边工作去了，他们三个就主动来了。他们三个，两个是青抗先，一个是儿童团，他们一夜都没有好好睡，天没亮就出来了，可是走错了路，直到现在才到。“还不晚吧？站长。”银顺子末了，笑着问一句。“晚是不晚。”红眼老八说，“你们能顶事吗？”“能呢，站长！”银顺子说，“我能背二斗小米呢！他们两个也不弱，在村里摔跟头，他们也称霸呢！”三个小鬼头抬着铁条上山了。先是银顺子和小黑狼抬着，顶小的三福跟在后面，给他们两个提着饭袋和那用不着的麻绳。这是小黑狼的主意。小黑狼说，他和银顺子是青抗先，应该先抬，三福还是儿童团，给他们捉饭袋就行了。在路上，为了这件事，三福和小黑狼还打了回嘴架，三福跟在后面不高兴，尤其是过村子的时候，许多洗衣服的大娘们都说：“瞧！这两个小孩子多壮呵！”——这两个，没有三福。有时站岗的小孩子们也笑话他：“嘿！人家抬，你跟着，给人家提夜壶！”三福不能忍耐了，低着头喊：“你们也不过是儿童团哪！”三福就提出了意见，再过一个山头他要抬了。小黑狼正在喘气，身上流着汗，可是他一听见三福要换他，赶紧忍住不再喘气说：“儿童团只能站岗哨，抬东西可差点劲！”接着是“嘘！”“我不过比你小一岁！”“小一岁，你就是儿童团！”“我娘还说，我生月大，按打春说，你不过比我大两个多月。”“大一个月，也是青抗先！”三福简直恼了，他问银顺子：“什么时候就到了阳历年？”“你问那干吗？”银顺子心里正想着别的事：他脚上的疮又破了。这疮是因为半年多没穿鞋，被石子刺破成了疮。他想现在冷了，到哪里弄双鞋子呢？以后要常常出来工作的呀！银顺子三岁就死了娘，起先给人家放牛，十三岁那年到了大同府，在一家鞋店里当学徒。大同一被日本人占了，他就回到家来抗日了。这时，他听见三福问他，他就走慢些。“一过阳历年，我就是青抗先了！”三福害羞地说。小黑狼笑了。他们走下山坡，有几组大人，正在把铁条放下来，抽烟休息，见他们三个来了，就说：“你们也歇歇吧！这两个孩子！”“不歇了，我们在前面等你们！”他们三个回答着。走过去，小黑狼想起个问题，想为难一下三福，他说：“三福呵，你知道我们抬的这是什么玩意？”“什么玩意？”三福想了想，总是想不出来，就接着说，“你说是什么玩意？”“这是日本人的炕沿板，我们这里是用木板，日本人就用铁的了！”小黑狼接着又说，“银顺子到过大同府，你一定知道，对不对？”银顺子在心里笑了！“这是火车上的铁条。”银顺子给他们讲起了火车的故事，十几个车怎么连在一起，前头有火车头拉着，呜呜地叫，会冒黑烟，火车站上怎样热闹。“对呀！”三福说，“整天价听人说，我们的队伍扒敌人火车道，就是扒这个东西呀！小黑狼说是炕沿，炕沿，哈哈！”小黑狼辨白说，那原是他听潘楞子说的，潘楞子从保定府回来，说日本人最喜爱铁，他就想，他们的炕一定也是铁的了。“潘楞子？你不要听他的话，那家伙有些汉奸样。日本人喜爱铁，是拿去做枪炮来打我们哪！”银顺子警告小黑狼。小黑狼不言语了。在太阳快下山的时候，他们到了大高石，把铁条交代好。天色已经晚了，但他们还准备赶回口头村站上去，打算就睡在那里过一夜，他们想，明天也许还有东西抬。到一个小河旁，他们坐下来，吃了带着的玉黍棒饼子，喝了些水，大家跳着走了。三福也忘记了不高兴，银顺子还对他说，他抬东西也行，等回到家里，银顺子要告诉青抗先队长，说三福很成，以后便可以常常一块出来工作了。三福就更高兴了。一九三九年十一月十五日（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是A.小说没有曲折的故事，也没有激烈的矛盾冲突，主要写孩子们在抬铁轨过程中打嘴架、讨论铁条这两件事情，叙述语言比较简明。B.小说与孙犁的另一篇小说《荷花淀》一样，都富有乡土气息，因而有一种清新感。C.小说中，洗衣服的大娘夸赞孩子们长得壮，走下山坡坐下来抽烟休息的大人提醒孩子们停下来歇歇，但这些夸赞和提醒都不包括三福，这样写有利于突出其主要人物，即银顺子和小黑狼。D.小说运用插叙交代银顺子的人生经历，一方面表明银顺子身世悲惨，另一方面也表明他在特殊时期的快速成长。（2）对讨论铁条的情节，下列分析不正确的一项是A.小黑狼比三福大一点，大小孩为难小小孩，小小孩反问大小孩，一来一去，增添了故事情节的叙述情趣。B.小黑狼之前就以三福还是儿童团为由不让三福抬铁轨，这里又故意为难三福，表现了小黑狼喜欢刁难他人的性格。C.小黑狼向三福提问，一副见多识广的姿态；银顺子听了小黑狼对日本人的炕沿板的说明后，笑在心里；三福听了银顺子对小黑狼的纠正之后“哈哈”一笑，这些场面描写真实、生动。D.讨论铁条是什么玩意，引出日本人喜爱铁的目的，从而再一次点明故事发生时的抗战背景，并显示出中国人民对日本侵略者的仇恨。（3）这篇小说在刻画人物形象方面追求人物形象个性鲜明。请结合全文简要分析小说是如何表现三福的个性特点的。（4）有评论者说，这篇小说在表现战争方面具有艺术上的震撼力量。请结合全文简要分析其理由。5．阅读下面的文字，完成下列各题。骑兵列传汪曾祺“你问我是怎样参加革命的？——我小名叫个如意，从小可不如意。我父亲生我们哥儿七个。我虚岁十五上就揽了工。给汉人种地，给蒙古人放马。白天干，晚上还要找点零活。那年来了八路军。俺们这儿也成立了抗联会。有一天晚上，有人叫我。我以为是找我干点零活。原来是抗联会敛了一批军鞋，要送给八路军去。他们问我敢不敢去，——那会儿遍地是鬼子、汉奸，八路军没个准地方。我说：‘咋不敢！’八路军挺和气，还给好的吃。我说：‘下回再有这事，我还去！’去了几次，就熟了。有一次，他们走失了一匹军马，找了几天了。我问了问是哪天走失的，那天刮的是什么风，第二天，就给他们找回来了。走失的马，总是顺着风向走去的。骑兵营原本都是南方人，都是步兵。步兵改骑兵，可得有个过程。那个时候，有的人从鞍子这边跨上去，从那边就掉下来了。他们问我愿不愿留下来。我想，这比揽工好，这就参了军。“参军后调到山西训练了一年，我这才知道有个礼拜天。一到礼拜天，睡一天。“分配我当司务长。我可是个漂亮的司务长！怎么能搞到吃的，跟群众一商量，全解决了。大家伙表扬我，我可不安心。当司务长，打不了枪，打仗时只能管马桩子。——骑兵并不老是骑在马上打仗。特别是偷袭，离敌人十几里就得下马。不然，一片马蹄子声音，敌人早发现了！马，得有人管，这就叫马桩子。我老往班里跑。后来就调成排长。当时伤亡大，提升快，七转八转，我就成了连长，在三连。”“三连是白马连？”我心中一喜。“对。”“你就是白马连的连长？”“对。——你们是不是听过一些白马连的故事？群众那么传，有些是夸大了的。”“有个萨克亚你认识不？”“那还不认识！”“这是个传奇人物？”他对“传奇人物”这个名词有点耳生，但马上就明白是什么意思，连连点头：“对对对，传奇人物，传奇人物……“转山子有个汉奸，叫个道尔吉。——他是蒙古人，应该叫蒙奸才对，可是群众都叫他汉奸。他儿子当日本翻译，他就到处欺负人。群众叫惯了道尔吉，再叫他，他举手就是一鞭子：‘什么道尔吉，道尔吉！’大人小孩都得叫他一声爷爷。他骑一头毛驴。到了哪儿，一下驴：‘去，给爷爷蹭蹭驴去！’从来只有蹭马，谁听说过有蹭驴的？他就要摆这个谱。他带着鬼子、汉奸到处搞牛羊，搞粮食。他是本地人，谁家有没有，瞒不过他。西山有个小煤窑，有几个地下工作人员在那里活动。他去向鬼子告了密。鬼子来了大批人马，把窑下几十户烧得光光的。萨克亚约了六个人，一天晚上，拿石头把他砸死了。这就拉起了一支游击队。“他这支游击队是吓唬出来的。他跟这六个人说：‘乱子是趸下了，你们的名声在灰腾梁是染下了。不干，也是个死！’这七个人扶香拜了把子：‘有饭同吃，有马同骑，同心抗日，永不翻悔，若有三心二意，关老爷大刀一刀两断！’这就成立了一支一共七个人的游击队。”“听说他打枪打得很准？”“很准！他能骑在马上把枪拆开，再装上。耍得太多了。叫他总结打枪的经验，他说只有一条：‘只要你不害怕，枪就跟你走。’这话是不错的。“鬼子想尽办法要捉他，就是捉不住。他主要也是靠了换马。”“换马？”我有些不解。“骑兵，马乏了，你有多大能耐也不行。那时蒙古人都有马，就拴在蒙古包外面的杆子上。他一觉着马乏了，扔了他的马，跳上别人的马，骑了就走。来得及，解开缰绳；来不及，在马上拿刀子从前面把缰绳一刀截断。“这家伙真是个傻大胆。他经常一个人跟鬼子干。有一回，他骑了一匹驳花马，把鬼子的骑兵队冲得稀里花拉，砍下鬼子好些胳臂。后来鬼子一看见骑驳花马的就害怕。“他觉得带着这么一支六个人的游击队不是长久之计，就带着他的把兄弟来投奔黄营长。黄营长说：‘你把你的驳花马跟老乡换换。我这里只有白马连、红马连、黑马连，没有花马连！’他去换了。不知从哪里弄了一匹白骡子！骡子就骡子吧，总是白的。就这样，别人骑马，他骑骡子！他这头骡子真是个神物，不说是日行千里，一天走五百里没问题。”“这人还在么？”“在！他能够活下来，真是想不到的事。”“白马连像萨克亚一样的人还有吗？”“你是说枪法还是胆量？”“都算上。”“俺们连特等射手有二十个，一等射手四十个。不过称得神枪手的，只有三个人。”“都是谁？”“一个是王振东。”“王振东，我听说过。”“对，他是武川县人。原本是个普通农民，在家给人种地。有一天，他在耕地，有个熟人叫白秀山的在地边叫他：‘瞎，振东，我去当八路军去，你去不去？’——‘去！’他把犁铧插在地里，把牛解下来，跟一个过路的老乡说：‘咳，你跟主人家说一声，他的地我不给他种了呀！’就这么走了。“他的打法和萨克亚不一样。萨克亚是横冲直撞，越乱越准。他不。他总是选择好有利地形，趴下来一枪一枪地打。这人在战场上打仗，好像在屋里摆象棋似的，多会也没见他慌乱过。他还有个毛病，打枪时爱抽烟。有一回，给他一个任务，保护电台。——俺们营有过一部电台。忽然，鬼子围上来了，他叫所有的人都往下撒，他一个人顶在那里打。鬼子呜呜啦啦地上来了，他不慌不忙，点起了烟灯。‘啼——’，吸一口；‘砰——’，撂倒一个鬼子，黄营长冲他喊：‘王振东！把那个拿小旗的鬼子打掉，他是指挥！’振东一口气吹灭了烟灯，那个鬼子就从马上掉下来了。……这人死了。”“怎么死的？”“有一次他去执行侦查任务，叫鬼子咬住了。他骑着马，一边还枪，一边还唱。唱了半句爬山调，‘吃了一颗麻籽……’一颗子弹钻进了他的后脑勺。”杨如意接连抽了好几口烟，用羊皮擦着烟灯，说：“我这盏灯就是他的遗物。”他说的第三个神枪手呢？不用问，就是他自己。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是A.杨如意偶然为八路军送军鞋而与八路军熟悉起来，他深谙草原生活，而骑兵营正需要这样的人才，于是把他招揽进去了。B.杨如意担任司务长非常称职，但由于打仗时不能上战场，他心有不甘，后来在偷袭敌军时，队伍伤亡大，他就被调任排长。C.萨克亚曾约六个人砸死了汉奸，组成一支游击队，后加入了白马连，在连队作战时，他喜欢独自冲锋陷阵，建立了突出的功绩。D.王振东是白马连三个神枪手中唯一战死沙场的，他在一次侦查任务时，被鬼子追击，在危急关头仍点起烟来抽，结果被鬼子杀害。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.本文标题为“骑兵列传”，除了借鉴了传记的笔法，也凸显了人物故事的真实性，表达了作者对革命战士的颂扬之情。B.杨如意对“传奇人物”这个名词有点耳生，表明在他们队伍里大家对萨克亚的评价不高，从侧面反映了白马连高手如云的情况。C.本文的语言简洁明快，多用短句，符合说话者身份和场景，也使故事简练而不芜杂，叙事节奏快捷而不拖沓，内容丰富而不冗长。D.杨如意先用较多的话语讲述道尔吉卖国求荣、压榨同胞的劣迹，再叙述萨克亚与同伴砸死他的事迹，更能取得大快人心的表达效果。（3）“我”在文中有何作用？请简要说明。（4）杨如意讲述三个神枪手的故事分别刻画了三个人怎样的品格？请结合全文简要分析。6．阅读下面的文字，完成各题。残碑侯发山回郭镇李氏祠堂前有一通功德碑，只有上半截没有下半截，自然，碑上的字也残缺不全。这通碑是纪念名医李诏亭的。初立这通碑的时候，李诏亭尚健在，时年68岁。①难道给活人立碑犯了忌讳才给砸的？或者是主人配不上这块碑？此事还得从李诏亭去世说起。1940年农历二月二十九，李诏亭病逝。得知这个消息后，巩县（今巩义市，下同）本地及周边受惠之人前来吊唁，成千上万，络绎不绝。由登封人氏王家彦带领大家捐款捐粮，聘请三个剧团唱了半月有余。八十多岁仙逝，算是喜丧。戏台两边搭棚建灶，以便众人吃饭看戏。棺木是用十二棵柏树的树心做成的，俗称“十二圆心”，是档次最高的棺材。下葬当天，送别的人群长达数里，个个泪流满面，伤心不已。棺材由三十二人抬，七十二人挽。路过之处，人们自发相送，哀哭声响彻云霄，烧纸的烟雾遮天蔽日。乡亲们也都异常感慨，议论纷纷，有的说：“啧啧，县长死了也没这样的场面。”有的说：“老人家一辈子也值了。”有的说：“到了三周年，说不定比这个还热闹。”有的说：“坟前两块碑，一个是生前所立，一个是死后所立，世上少见！”有的说：“还有那些匾，什么‘悉诸传方’‘曾饮上池’‘长桑遗秋’‘岐黄再世’，十多块呢，我都没听说过。”……隆重的场面李诏亭的夫人也看到了，众人的议论她也听到了。悲伤之余，她替丈夫欣慰，同时也有一丝不安，觉得那通功德碑不能再保留。真正让老夫人下定决心砸碑的是李河的死——埋葬李诏亭后的第三天，只有四十多岁的李河，因操办李诏亭的丧事被活活累死了。事实上，李河是因为李诏亭辞世而伤心过度才病逝的，当然，也有操心劳累的原因。得知老夫人的决定，亲戚朋友和她的五个儿子都吓坏了，以为她给气糊涂了。大儿子天庚说：“娘，这是爹的脸，咋能砸呢？”这碑是1923年由王家彦带领河南六县（登封、偃师、巩县、荥阳、温县、密县）数百民众立的，②碑阴刻满了密密麻麻的数县受惠百姓名单，碑阳正文写“名医诏亭李老先生懿泽悠长”，以彰显李诏亭的功德。老夫人叹息一声，说：“该享受的他都已享受到了，不能再让活着的人有负担。有‘湛水先生’这个名号就够了。”李诏亭因其医术精湛，兼有如清水之德操，故人称“湛水先生”。同村人李仓苦苦哀求道：“大娘，老先生配得上这块碑，不能砸！”有一次李仓从李诏亭家门口经过，李诏亭看他气色不佳，断定他身体肯定有疾。原来李仓胸口有一个碗底大的疮，不疼不痒。李诏亭说：“此乃护心疔，趁尚未发作蔓延，需尽早医治。”李仓不想治疗，因为家境困难，手头拮据。“你这疮无须吃药。”说罢，李诏亭用冷水喷李仓的面部，然后手起刀落，立时将恶疔除掉。在场的其他人也都纷纷出面劝解：“老人家，不能砸。”“干娘，万万不能砸！”“不能砸，老奶！”……老夫人看看这个，瞧瞧那个，叹息了一声，说：“你们说，他若不是给人看病，年纪轻轻的时候会成瘸子？”这一句话把大家都问成了哑巴。有一年，罗口村的王指南患病，找了多个医生，都束手无策。生命垂危之际，王指南的父亲王戍春来请李诏亭。在去的途中，李诏亭看病心切，担心延误时机，抽了马一鞭子。马嘶鸣一声撒蹄飞奔，他却不慎坠马。王戍春要带他去附近药铺诊治，他说：“皮外伤，不碍事。”说罢一瘸一拐蹬鞍上马，忍痛赶到王戍春家，给王指南看过病开过药方，直到王指南一剂药下肚，转危为安后，他才到药铺诊治。可惜的是，因为贻误了最佳治疗时机，落下了终身残疾，走路时需要拐杖或者让人搀扶。老夫人又说：“你们说，他若不是给人看病，会撇下我一个人，自己先走？”③在场的人面面相觑，也都默默垂下了头。前几天，李诏亭偶感风寒，适逢回郭镇李邵村杨清益的儿子患了急症，杨清益亲自牵马来请。到了李诏亭家后，得知李诏亭已85岁高龄，不能骑马，杨清益又用一乘小轿来请。他没有丝毫犹豫，不管家人的反对，不顾年老体弱，一边咳嗽着一边往外走。俗话讲，七十不留宿，八十不留饭。但是，因为病人情况特殊，李诏亭竟然自己要求吃住在杨家。杨清益求之不得，千恩万谢。李诏亭一边给病人用药，一边观察病人的反应，有时半夜还要起床查看。如是三天，直到病人痊愈他才离去。不幸的是，李诏亭因疾劳交加，返家后的第三天便去世了。老夫人看到大家都默不作声，指着围在身边的五个儿子，缓和了一下口气，叮嘱道：“你们的爹看病不收钱，即便收钱，也是只收富人的钱。你们的爹没把医术传给你们，不要怪他，④他是担心你们定力不足，把路走偏。治病救人，人命关天，一旦失手，毁掉的不只是自己的名声，更是别人的一个家庭！男子汉大丈夫要养家糊口，必须找个正经营生……所以说，这通碑不能留，要砸……”话没有说完，老太太已经泣不成声。就这样，好好的一通碑被一砸两半。老太太不解“气”，要求彻底砸烂。五儿子天合年轻，脑瓜子灵，对老太太说：“娘，村里道路不平，不如抬去铺路，也算是我爹为世人做的最后一点贡献。”老太太这才答应。2016年，李家后人为纪念先祖，又把残碑找回来，立在了祠堂门前。（有删改）（1）下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.李诏亭去世后，前来吊唁之人成千上万，安葬场面极其隆重，送别阵容庞大，棺材档次最高，盛极一时。B.老夫人在丈夫下葬后，担心在他三周年忌日可能会有比这更盛大隆重的场面，内心感到有些不安。C.李河因为李诏亭丧事操心劳累而死，更因为李诏亭辞世伤心过度而死，这成为老夫人砸碑的导火索。D.老夫人虽然也认可李诏亭医术医德，但是她依然对丈夫因为给别人看病落下残疾、忽略家庭不原谅。（2）下列对文中画线句子的艺术特色的分析，不正确的一项是A.句子①，运用选择问句，对李诏亭的功德碑被砸一事质疑，设置悬念，欲扬先抑，激发读者的阅读兴趣。B.句子②中“密密麻麻”，以受惠百姓数目之多衬托出李诏亭的普济众生，“懿泽悠长”表达了百姓的祈愿。C.句子③，承上启下，既是在场人们对老夫人质问的愧疚，也引出了下文对李诏亭去世原因的详细叙写。D.句子④，借老夫人之口转述李诏亭不将医术传给儿子的原因，旨在突出李诏亭的目光长远，知人善任。（3）老夫人在文中有哪些作用？请分条概括。（4）这篇小说构思巧妙，突破常规，从而出奇制胜，产生极佳的艺术效果。请结合文本赏析。7．阅读下面的文字，完成下列各题。地下的火焰胡炎日光晴好，蓝天上游着几块薄薄的瓦块云。根旺抽着老叶子烟，牵着牛悠悠地走。前面是一条小河，洪水来临之前文静得像个大姑娘。过了那座老石拱桥，就到自家的田了。根旺坐在田边，又装上一锅烟，这是他的习惯，做活前总是再抽上一锅烟。田野里是一行行麦茬，日光像金色的鱼儿，在麦茬上翻着筋斗。看着这块田，根旺就想笑。老牛在一侧摇尾巴，一准跟他一样，心里舒坦。这才是家嘛，田生养人，人也生养田，谁也离不开谁。没了田，哪还有家啊！烟抽完了，根旺磕磕烟锅，为牛套上犁铧，糙手在牛背上滑过两遭，温和地说：“①伙计，下田了。”土地在犁铧下伸着懒腰，散发着潮湿的香味。根旺鼻子发痒，只觉丝丝甜意涌进肺腑，又从周身的毛孔里渗出来。一晌的活，不经意就做完了。老牛在树荫里歇着，偶尔“哞”一声长叫。根旺又燃上一锅烟，信步来到不远处。那儿有两座坟，坟上草木疯长，野绿野绿，还有红白紫花，迎风朝他点头。根旺坐在坟前抽烟，②日光洇过来，慈祥得像个老太太。右边坟下葬着妻，左边坟下葬着大儿。看着坟，就像看着妻儿一样，心里踏实。根旺说：“你们没赶上这好光景呢。”大儿死时，才十四岁。那年妻子一场重病，大儿不打招呼，一人偷偷去南塘。南塘里有好多菱角，浅水处的菱角都给人摘光了，大儿就往深水里游，摘了菱角，要为娘煮了吃。可他没能把菱角带出来，水草缠了腿，气力用完了，死在塘里，死后怀里还紧揣着一堆菱角。根旺没来得及哭，妻子便撒手西去。掩埋了他们母子回到家，根旺躺了整整半个月，这么大的事，他没死就是万幸了。根旺不能死，根旺还有两个儿子，两个儿子是双胞胎：大的叫石生，白白胖胖；晚几分钟的是石亮，枯干瘦小，像个饿鬼。一胎俩儿，根旺好一阵欢天喜地。可他后来发现不对，石亮学着爬，头往墙角上碰；学走，板凳在眼前，却不知道绕弯。根旺这才明白，石亮天生眼盲，那个“亮”字，算是白瞎了。石生聪明乖巧，又极懂事。根旺生病那会儿，石生为他做饭，③饭不好吃，可入口只觉香甜。石生说：“爹，你别伤心了。”根旺的泪落到碗里，拍拍石生的头：“嗯，爹不伤心，明儿个，爹就去地里做活。”石生说：“爹，我帮你。”“爹不让你帮。儿，好好上学，啊？”“嗯！”根旺病好了，痛痛快快浇个凉水澡，去了田里。石生争气，学习总在班里挑尖，老师就常夸，根旺的手上，也就格外有劲，锄头抡得起劲。一年年过去，坟头上的草，青了一度，又黄了一度，枯了又荣，荣了又枯。石生长大了，考上大学，光宗耀祖，毕了业又到城里工作，娶了洋气媳妇，有了自己的窝，他老根旺在村人眼里，就是太上皇样儿的人了。虽说家里还有个瞎儿子，爷儿俩厮守着，也好作个伴。就算将来他走了，还有石生呢，不愁没有石亮的活路。人这辈子，活到这份儿上，还图啥？知足了。根旺的烟抽完了，他又磕磕烟锅，向着坟里的人说：“歇着吧，我回了。”牵上老牛，优哉游哉，在暖暖的日光中回家。路上，接到石生的电话。石生说，刚给他银行卡里打了五百块钱，让他多买些肉吃。他眼窝一湿，说：“生儿，别再打钱了，你在城里拖家带口不容易。”石生说：“爹你想多了，我不缺钱。”又问，“我弟咋样？”根旺说：“好，都好，别挂心。”石生说：“往后少喝酒。”根旺连声答应。答应归答应，他哪改得了，这辈子就这一个爱好，每天晚上喝半斤苞谷烧，晕乎乎地好睡觉。根木来了。根木是根旺的弟弟，还是村支书。根木掂了一只杀好的鸡，还有猪头肉和苞谷烧，进了根旺的院。根旺说：“你这是做啥？”“跟哥喝两盅。”“我这儿有酒，想吃肉我去街上割些，弄鸡做啥？”鸡肉的香味飘出来，勾人的肠胃。根旺拔下一条鸡腿，给了石亮。老哥俩坐在桌前，苞谷烧倒进碗里，端起一撞：“喝！”仰脖干了。酒过三巡，根木说：“哥，跟你商量个事。”“说嘛。”“还是我上次提的……”根旺的腮帮子停了蠕动，拿眼瞪着根木，让他住口。这事根木跟他说过多次，可他不答应。村里统一规划，旧房改造，清一色二层小楼，徽派建筑。可这老房子，得拆。“哥，别家都同意了，就你一人挡着，你让我这个村支书咋干？”根木苦着脸。“那就让他们住楼，我不眼红。”根木说：“全村都住楼了，就咱一家破瓦房，难看不？”根旺说：“难看啥，狗还不嫌家贫哩。”根木无计可施，做个揖，说：“就算我求你了。”根旺青着脸，指指房梁：“我问你，这房子你小时候住过没？”根木说：“住过。”根旺说：“咱爹住过没？”根木说：“住过。”根旺说：“咱爷住过没？”根木说：“住过。”根旺说：“咱爹咱爷都住过，这是祖宅。祖宅没了，咱还有家吗？”根木张张嘴，找不到合适的词。根旺说：“你走吧。这顿酒我欠你，下回补上。”“哥……”“走！”根旺拍桌子，鸡骨头直蹦跶。根旺的眼珠瞪得比牛眼还大。根木怕了，他从小怕哥。根木知道话说不下去，他叹了声，灰溜溜地去了。根旺望着根木的背影，④适才的怒气，转而也化作一声叹息，沉沉地吐了出来。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.根旺牵着牛悠闲地下田，呼吸着田里散发出的香气，陶醉其中。这是根旺把田当作“家”的真实写照。B.大儿子和妻子的相继离开沉重打击了根旺，但他为了另外两个孩子依然坚强面对生活，可以看出根旺坚毅的性格。C.石生经常给根旺打钱，希望父亲和弟弟能生活得更好一点，可见石生和他离世的哥哥一样，是个孝顺的孩子。D.根木劝说根旺同意拆掉祖辈住的老房子并换成清一色二层小楼，遭到根旺的强烈反对，可见根木已经忘本了。（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是A.句子①中的“伙计”，是根旺对牛的亲切称呼，也表达了他对牛的喜爱和依赖。B.句子②中的“洇”，形象地写出太阳向上升起的状态；“慈祥”运用了拟人手法，表现出日光的温和。C.句子③中的“不好吃”“香甜”看似矛盾，却表达了根旺对孩子乖巧懂事的赞许。D.句子④中根旺的“一声叹息”，形象地表现了根旺的失落和无奈，令人回味。（3）小说中描写了根旺的大段回忆，这样写有何好处？（4）有人评价这篇小说“温馨中有沉重”请结合小说内容，简要分析“温馨”“沉重”在文中的体现。8．阅读下面的文字，完成下列各题。文本一：漆园吏游梁郭沫若庄周自从他夫人死后，率性把漆园吏的微职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。他回到宋国来，寄居在一所陋巷里面，把剩下的余钱去买了些个麻来打草鞋过活。他一面打草鞋，一面却在冥想着宇宙间消长盈虚的道理。“苎麻的种子播在田地间，受着温暖的阳光护摄，受着清和的春风吹煦，无端地抽出了青春的苗条。苗条枯萎了，筋骨成了麻，我如今在把它打成草鞋。我这打成的草鞋，被人践踏穿了的时候，又要委弃在不知道什么地方的污潴里了。……“人的一生不就是这样的吗？青葱自乐的时代没有多时，成了可供人利用的器皿，也没有什么荣幸。”他一面冥想，一面打他的草鞋，因此他的工程也进行得很慢。一双草鞋三天也打不成，五天也打不就。卖得好的时候，可以卖个一两双，卖得不好的时候，只有原样而去、原样而回。有一次，接连几天一双草鞋也卖不出，他是饿得不能忍耐了。他记起有一位旧友在管河堤的事情，他便挨着饿，提了几双草鞋想去向他贳两升小米。他好容易才走到了河边，他觉得不像他自己在走，好像有股风吹送一团野火在路上蔓延。那时候他实在是一团火，一团饥火好像把他身上穿的一件破布衣裳，把他手上提的草鞋都要燃毁了的一样。火看看快要熄了，被风一吹又渐渐燃炽起来，他好容易才燃到了河边。在河水里面照了照自己的面孔。——“啊，你就是独与天地精神往来的庄周夫子吗？我几乎不认识你了。你的颈子怎瘦得那么细长，就好像白鹤的颈子一样？你的面孔怎变得那么黄熟，就好像臃肿的南瓜？啊，假如你真是南瓜的时候呵！”正当他在照影自嘲的时候，他听见有得得的马蹄声走来。他抬头一看，才看出就是那位做河堤监督的朋友。他看见他的朋友，就好像炉火遇着油煤一样，热烈烈地便去接着：——“啊啊，朋友，你来得真是恰好！我有好几天没吃馒头了。我这里有几双草鞋作抵押，请你赏几升小米给我煮粥吃罢！”——“啊啊，朋友，你来得却是不凑巧。我这个月还没有领薪水呢！”河堤监督毫不踌蹰地回答。庄周只听了他这一句话掉头便跑，一直跑到听不见马蹄声的时候，他才稍微息了一息脚。但是等他息了一忽之后，他饿得连动也不能动弹了。他便无意识地把手里提的草鞋来乱嚼，足足嚼尽了一只。但也奇怪，他觉得好像享用了太牢一样。——“啊啊，我真感谢你这真宰！真是道无所不在，道在瓦甓，而且道在麻屑了。”麻屑嚼多了，虽然可以勉强充饥，但是有时总想要点有血有肉的鲜味。有血有肉的鲜味！他一面想，一面早把一个铁针来敲成钩，把麻条来续成线，想去钓几只鱼儿。—“蚯蚓呀，罪过，可怜你不该有能够引诱鱼儿上钩的质。因为你有用，所以你才被人利用了。”小河边上的田野中偃着一个髑髅，他把那髑髅翻开，又才发现了几条蚯蚓。他把蚯蚓穿在针上，把麻线投在水里的时候，他看见鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。直到这时候才回想起了他死去了的夫人。才为她挥洒了几行清泪。夫人在生的时候，他待她真是太淡漠了，他总以为是受了她的拖累。因为有了她，所以不得不过世俗的生活；因为有了她，才去做了一场小官；因为有了她，才教了几个无聊的弟子。但是，如今呢？他只对着孤影嚼麻屑了。——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！”他一连叫了几声，把钓缗投在河中，跑去抱起那个髑髅。——“啊啊，我是饥渴着人的鲜味，我是饥渴着人的鲜味呀！”一回想起他夫人死时，他想起那时唯一的一个吊孝者来了，唯一的知己惠施。一想起他的惠施，他恨不得立刻就飞去和他见面。于是，庄周提起那个髑髅，便一个人飘飘然往大梁走去。——“一位提着一个髅髅的疯子！”——“一位不吃面包，只嚼麻屑的骗子！”庄周走一路，便引起一路惊怪的风声。风声愈张愈大，人还没有走到大梁，风声早走到惠施的耳朵里了。“哼，奇怪，老庄这一来，是想夺我的宰相了！管他是真是假，总要先事提防。”可怜饥渴着友情，饥渴着人的滋味的庄周，一面嚼麻屑，一面走长路，人还没有走到大梁，惠施早搜拿了他三天三夜了。他才抵大梁城，便被人逮捕着，把他送到患施的面前。庄周一见惠施，便说不出来的欢喜。但是惠施向着他，骂道：——“老庄呀！你真是太丑！你要来夺我的宰相，你正大光明地来就是了，何必要做出那种妖异惑俗的行径！”——“啊，惠施！你这说的话，才是‘孤驹未尝有母’啦！”——“你别要尽那样假装疯蒙！国法是国法，友情是友情。我已经捉拿了你三天三夜了！”——“唉！”庄周到此才长叹了一声，他接着说道，“惠施！你听我向你说一段趣话罢。南方有一种奇鸟名叫‘鹟雏’，它吃的是竹实，饮的是清泉，宿的是梧桐古树。它有一次从南海飞到北海，它是想着北海的冰天雪地何等清洁的。它在路上遇着一只含着死老鼠的鸱鸮，它因为都是同类便招呼了鸱鸮一下。鸱鸮鼓着两个鹅蛋大的眼睛，抬起头向上怒吼：‘哼，你是要来夺我的死老鼠啦！’——啊，朋友，你知道这死老鼠是什么？”惠施被庄周抢白了一场，面上虽是发烧，却立刻倒堆一脸的笑容来向庄周赔罪：——“朋友，我们打是心疼骂是爱呢，请你别误会罢。”庄周默默不作一声，只是飘然走出大门。他举起手中的髓髅向白云流荡着的青天掷去：——“唉，人的滋味就是这么样！人的滋味就是这么样！”1923年6月22日（有删改）链接：据郁达夫的回忆：“当时，我和他（指郭沫若）穷极无聊，寄住在上海滩上，度比乞儿还不如的生活。忽然有一个人，因为疑沫若去夺他的编辑的饭碗，就促使了许多的人出来，在他的机关月报和一个官僚新闻上，大放攻击之辞。沫若把这时的感情，不好全部发泄出来，所以只好到历史上去找了一个庄子和惠施来代他说话。”“因为创作的动机是由现实人生得到的实感，所以写来容易动人，也容易成功。”（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是A.庄周打草鞋时的哲思认真而巧妙，从中可以看到庄周丰富的内心世界，也渗透着庄子在当时环境下的洒脱、旷达的心境。B.庄周在河水边照自己面孔时的一段独白，对自己在现实生活中的落魄潦倒自嘲自怜、自伤自责，独白背后有着无尽的辛酸、无奈。C.惠施知道自己宰相之位无恙时说“朋友，我们打是心疼骂是爱呢，请你别误会罢”，细致传神地描绘出惠施惭愧后悔之情。D.结尾对“人的滋味”的感慨，写出了庄周热心访友却遭遇恶意后内心的失望痛苦，也暗含着对自己困窘孤独人生处境的感叹。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说中一问一答的形式，推动了情节的进展，“庄子”的独白则是借人物语言给抒情达意找到一个合适的方式。B.小说善用对比。庄子热情真诚，监河督冷漠虚伪；庄子有炽热灵魂，髑髅干枯空洞；庄子为形而上的友谊，惠子为形而下的权势。C.小说的语言流畅华美、抒情味重、哲理性强，生动的比喻，铺陈的排比，如泉喷涌，流贯全篇，是一出能触动人的灵魂的悲剧。D.文中多引用或化用《庄子》中的话语以及相关寓言故事，给人以再现历史的真实感，同时也增强了文化味和文章的厚重感。（3）小说中多次出现“髓髅”这个物件，它在文章中有何作用？请结合文本简要分析。（4）历史小说作为一种特殊文体，处在纪实与虚构之间，由历史、现实、自我三种成分组合而成，请结合文本进行探讨。9．阅读下面的文字，完成各题。枪炮与玫瑰曾剑一九五〇年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动，一点点被岸吞噬。玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，被暮色一点点浸染。天渐暗，唯有那条手掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫的。他不知道这一别，还能否踏上归途。宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进，搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，可战争会因为她们的祈祷而远离这里吗？这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来，除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为“好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团，是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄弟们尽情歌舞。战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命令宋春来：“去找几间民房！”他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。桶不够用，脸盆不够用，人手也不够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说：“同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号啕大哭。战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。（有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是A.开头段的景物描写，在表现时空推移的同时，也暗含着宋春来与祖国离别时的复杂的心情。B.坑道里贴着的标语让杨秋花真正读懂了战士们的内心，并真切感受到了战士们的可爱。C.小说通过写部队医疗艰苦的条件，再现了战争的残酷，有力地衬托出战士们的牺牲精神。D.小说写杨秋花与院长对待冻伤战士的做法不同，旨在表现杨秋花在医疗工作上的不成熟。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说描写鸭绿江畔朝鲜人民的日常生活场景，有助于唤起读者对和平安宁生活的珍视和对战争的憎恶之情。B.“迷茫”“一丝恐惧”“热血沸腾”等心理描写与宋春来的身份、经历等相契合，真实再现了他的内心变化。C.小说以文工团活动为主线展开叙述，既正面描写了战斗的惨烈场面，也表达了文工团员对战争的亲身感受。D.“抱起一只脚塞进自己怀里”“那泪便顺着面颊流了下来”等描写，表现了杨秋花的柔情，与题目遥相呼应。（3）简要赏析小说结尾画线部分的艺术特色。（4）小说采用男性视角和女性视角相结合的方式来写抗美援朝战争，这样写有何好处？请简要分析。10．阅读下面的文字，完成下列各题。榆树汪曾祺（1）侉奶奶住到这里一定已经好多年了，她种的八棵榆树已经很大了。（2）这地方把徐州以北说话带山东口音的人都叫做侉子。这县里有不少侉子。他们大都住在运河堤下，拉纤，推独轮车运货，碾石头粉，烙锅盔，卖牛杂碎汤……（3）侉奶奶她姓什么？不知道。大家都叫她侉奶奶。大人、小孩，穷苦人，有钱的，都这样叫。倒好像她就姓侉似的。侉奶奶怎么会住到这样一个地方来呢？她是哪年搬来的呢？不知道。好像自从盘古开天地，这里就有一个侉奶奶。（4）侉奶奶住在一个巷子的外面。后街边有一条很宽的阴沟，正街的阴沟水都流到这里，水色深黑，发出各种气味，蓝靛的气味、豆腐水的气味、做草纸的纸浆气味。跳过这条大阴沟，有一片空地。侉奶奶就住在这里。侉奶奶的家是两间草房。独门独户，四边不靠人家。侉奶奶家左边长了很高的草。右边是侉奶奶种的八棵榆树。（5）侉奶奶靠给人家纳鞋底过日子。附近几条巷子的人家都来找她，拿了旧布，袼褙和一张纸剪的鞋底样。侉奶奶就按底样把旧布、袼褙剪好，“做”一“做”，然后就坐在门口小板凳上纳。扎一锥子，纳一针，“哧啦——哧啦”。有时把锥子插在头发里“光”一“光”。侉奶奶手劲很大，纳的针脚很紧，她纳的底子很结实，大家都愿找她纳。也不讲个价钱。给多，给少，她从不争。多少人穿过她纳的鞋底啊！（6）侉奶奶一清早就坐在门口纳鞋底。她不点灯，睡得早，天上一见星星，她就睡了。起得也早。别人家的烟筒才冒出烧早饭的炊烟，侉奶奶已经纳好半只鞋底。除了下雨下雪，她很少在屋里（她那屋里很黑），整天都坐在门外扎锥子，抽麻线。有时眼酸了，手乏了，就停下来四面看看。（7）正街上有一家豆腐店，有一头牵磨的驴。每天上下午，豆腐店的一个孩子总牵驴到侉奶奶的榆树下打滚。驴乏了，一滚，再滚，总是翻不过去。滚了四五回，哎，翻过去了。驴打着响鼻，浑身都轻松了。侉奶奶原来直替这驴在心里攒劲；驴翻过了，侉奶奶也替它觉得轻松。（8）街上的，巷子里的孩子常上侉奶奶门前的空地上来玩。他们在草窝里捉蚂蚱，捉油葫芦。捉到了，就拿给侉奶奶看。“侉奶奶，你看！大不大？”侉奶奶必很认真地看一看，说：“大。真大！”孩子玩一回，又转到别处去玩了……（9）侉奶奶吃得真是苦。她一年到头喝粥。三顿都是粥。平常是她到米店买了最糙最糙的米来煮。逢到粥厂放粥，她就自己不开火仓了，喝这粥。粥厂里打来的粥比侉奶奶自己煮的要白得多。侉奶奶也吃菜。她的“菜”是她自己腌的红萝卜。啊呀，那叫咸，比盐还咸，咸得发苦！——不信你去尝一口看！（10）只有她的侄儿来的那一天，才变一变花样。（11）侉奶奶有一个亲人，叫“牛”，是她的侄儿。过继给她了。牛在运河堤上卖力气，也拉纤，也推车，也碾石头。他隔个十天半月来看看他的过继的娘。他的家口多，不能给娘带什么，只带了三斤重的一块锅盔。娘看见牛来了，就上街，到卖熏烧的王二的摊子上切二百钱猪头肉，用半张荷叶托着。还忘不了买几根大葱，半碗酱。娘俩就结结实实地吃了一顿山东饱饭。（12）侉奶奶的八棵榆树一年一年地长大了。香店的杨老板几次托甲长丁裁缝来探过侉奶奶的口风，问她卖不卖。榆皮，是做香的原料。丁裁缝来一趟，侉奶奶总是说：“树还小咧，叫它再长长。”（13）人们私下议论：侉奶奶不卖榆树，她是指着它当棺材本哪。（14）榆树一年一年地长。侉奶奶一年一年地活着，一年一年地纳鞋底。那些捉蚂蚱的孩子一年比一年大。侉奶奶纳他们穿的鞋底，尺码一年比一年放出来了。侉奶奶也一年年地见老了，她时常病病歪歪的，连粥都不想吃，在她的黑洞洞的草屋里躺着。有时出来坐坐，扶着门框往外走。（15）一天夜里下大雨。瓢泼大雨不停地下了一夜。很多人家都进了水。丁裁缝怕侉奶奶家也进了水了，她屋外的榆树都浸在水里了。他赤着脚走过去，推开侉奶奶的门一看：侉奶奶死了。（16）丁裁缝派人把她的侄子牛叫了来。得给侉奶奶办后事呀。侉奶奶没有留下什么钱，牛也拿不出钱，只有卖榆树。（17）丁裁缝找到杨老板。杨老板倒很仁义，说是先不忙谈榆树的事，这都好说，由他先垫出一笔钱来，给侉奶奶买一身老衣，一副杉木棺材，把侉奶奶埋了。（18）侉奶奶安葬以后，榆树生意也就谈妥了。杨老板雇了人来，咯嗤咯嗤，把八棵榆树都放倒了。新锯倒的榆树，发出很浓的香味……（选自汪曾祺《故里杂记》，有删改）（1）下列对小说相关内容的理解分析不正确的一项是A．小说开篇即言“侉奶奶住到这里一定已经好多年了，她种的八棵榆树已经很大了”，这是把小说里的“侉奶奶”和“榆树”这两组符号聚合到了一起。B．小说介绍了“这地方把徐州以北说话带山东口音的人都叫做侉子”，介绍了“侉子”后，小说又回到了侉奶奶身上，作者对侉奶奶的身世展开了层层推想。C．侉奶奶靠给人家纳鞋底过日子，她从不讲价钱；“给多；给少，她从不争”，这就见其宅心仁厚，宽厚大度，贫穷不失骨气；绝不斤斤计较。D．“丁裁缝派人把她的侄子牛叫了来”，给她办后事，“侉奶奶没有留下什么钱，牛也拿不出钱，只有卖榆树”，这里体现了牛心机颇深，精明奸猾。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A．“侉奶奶”家境贫寒，日食维艰。“粥厂里打来的粥比侉奶奶自己煮的要白得多”，这里使用了衬托的手法，写尽“侉奶奶吃得真是苦”。B．“榆树一年一年地长。侉奶奶一年一年地活着，一年一年地纳鞋底”中，运用了反复手法。让读者感受到了掩藏在文字背后的酸涩。C．小说使用动作描写、语言描写，环境描写等多种方法塑造了一个漂零异乡、生活艰苦却勤劳坚韧、善良无争的乡村独居老妇人形象。D．小说语言独具特色——雅致、精确，平易。大量使用短句，语言凝练明快，娓娓道来，富有韵味，形成了汪曾祺独特的文风。（3）侉奶奶的榆树和《哦，香雪》中的铅笔盒，在小说中有哪些相同的作用？结合作品简要分析。（4）汪曾祺曾说自己的小说“打破了小说和散文的界限”，请分析本篇小说散文化的特点。11．阅读下面的文字，完成下列各题。大地上的家乡刘亮程大概二十年前的冬天，我陪母亲回甘肃老家。这是我母亲逃荒到新疆半个世纪后第一次回老家。我们一路到酒泉，再到金塔县，然后到父亲家所在的山下村，找到叔叔刘四德家。进屋后，叔叔先带我们到家里的堂屋祭拜祖先。叔叔家是四合院，进大门一方照壁，照壁后面是正堂，堂屋正中的供桌上，摆着刘氏先祖的灵位，一排一排，几百年前的先祖都在这里。老家的村子乡村文化保存完整，家家的先人都供奉在堂屋里。家里做好吃的，会端过来让祖先享用。有啥喜事灾事，会跟祖宗念叨。家里出了不好的事，主人最怕的是跟祖宗没法交代。这是我们的传统。祖先供在上房，家里人住在两厢，祖先没丢下我们，我们也没丢掉祖先。我在叔叔的引导下，给祖先灵位上香。那是我第一次祭拜自己的祖宗，恭恭敬敬上了香，然后磕头，双膝跪地，双手伏地，头碰到地上，听见响声，抬起来时，看见祖宗的名字立在上头，都望着我。头轰的一下，像又碰到地上。敬过祖先，叔叔带我们到刘氏家族祖坟。叔叔说，原来的祖坟被村里开成了田地，祖坟占的都是好地，每家一片，新出生的人都没有地种，便从先人那里要地。我们家的祖宗便迁到叔叔家的田地里。叔叔指着最头上的坟说，这是刘家太爷辈以上的祖先，都归到一个坟里。我们跪下磕头、烧香、祭酒。叔叔又指着后面的坟说，这是你二爷的墓，二爷膝下无子，从亲戚家过继一个儿子来，顶了脚后跟。我这才知道顶脚后跟是怎么回事。如果一个家族的男人没有儿子，得从亲戚家过继一个儿子来，等这个儿子百年后，要头顶着继父的脚后跟葬在后面，这叫后继有人。我叔叔又指着旁边的坟说，这是你爷爷的，后面是你父亲的，你爷爷就你父亲一个儿子，逃荒新疆把命丢在那里，但坟还是给他起了。我看着紧挨着爷爷墓的这一堆空坟，想到我们年年清明，去烧纸祭奠的那个新疆沙湾县柳毛湾乡皇渠六队河湾里的坟，也许只是埋着父亲的一具躯体，他的魂早已回归到这里。然后，叔叔指着我父亲坟堆后面的空地说，这块地就是留给你的。听到这句话，我的头发瞬间竖了起来。我原本认为，我的家乡是北疆沙漠边的那个村庄，我在那里出生长大，甘肃金塔县的那个村庄，只是我父亲的家乡，跟我没有多少关系。可是，当叔叔说出给我留的那块墓地时，我知道我和我父亲，都没有逃出甘肃的这个家乡。他为了活命逃饥荒到新疆，把我们生在那里，他也把命丢在了那里。可是，家乡用祖坟族谱、祖宗灵位又把他招了回来，包括他的儿子，都早已被圈定在老家的祖坟里。老家用这种方式惦记着他的每一个儿子，谁都没有跑掉。那天我们坐在叔叔家棉花地中间的一小块家坟中，与先人同享着婶子带来的油饼和水果。坟地挨着村庄，坟头与屋檐和炊烟相望。我想能够安葬在这里，即使是死也仿佛是生，那样的死就像一场回家。在自己家的棉花玉米地下面安身，作物生长的声音、村里的鸡鸣狗吠声、人的走路声，时刻传到地下。离别的人世并未走远。先人们会时刻听到地上的声音，听到一代人来了，一代一代的人回到了家，那个家就在伸展着作物根须的温暖厚土中，千秋万代的祖先都在那里，辈分清晰，秩序井然。后来，我在叔叔家看到我们刘家的家谱。先祖在四百年前，从山西某一棵大槐树下出发，走过漫长的河西走廊，一路朝西北，来到了甘肃酒泉金塔县山下村。家谱用小楷毛笔字写在一张大白布上。叔叔说这是我父亲写的，他是刘家唯一会文墨的人，全家族人供他上学，一度把他看作刘家未来的希望，他却跑到新疆不在了。以前我只看过装订成书的家谱，那是一页一页同姓人的名字。当我看到写在大白布上的刘姓家谱时，我突然看懂了。在那块白布最上面，是我们家