2024-2025学年高二上学期语文期末模拟卷二（新高考地区）含答案解析

高中PAGE1试题2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷02（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：统编版选必上+选必中。5．难度系数：0.75。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一：写文章不同于记日记。记日记是自我交际，只要记事清楚、他日可复读即可。写文章是社会交流，心中首要是读者，使读者爱读，读后有所获；甚至存而再读，或推荐他人；甚至传诵于世，成为范文。文章贵有新意，或告诉人新事情，或陈述新观念。陈词滥调、空话套话、没有信息量的文章，不过是作者徒费笔墨，读者浪费时光。此类文章泛滥，读者便失去阅读兴趣。硬让人读，则一翻而过，入目不入心，读文章成了应付差事。文章贵新亦贵真。事情应是真实的，情感应是真实的，观念应是自己相信的。“真”是诚信的社会伦理在作者和读者关系上的体现，也是语言合作原则对语言交际的基本要求。当今时代，各种信息爆炸般涌来，或真或假，或实或虚；信息源或亲身经历，或道听网说；甚至还有网络舆论碾压、语言暴力之类的问题。因而，分辨信息真实性，传播真实信息，尤为重要。说实话，说真话，已不仅是伦理问题，而且是分辨真假能力问题，有时候甚至还成为有无胆量、有无脊梁的人格问题。作者与读者是朋友关系。文章观点要读者接受，应以事感人，以情动人，以理服人；不能以声夺人，以势压人，援引古今名言以助声威，使用大量排比句式以助声势，而是要揭示社会发展的真问题，关注人民大众的心头事，以事实之力、逻辑之力来吸引读者，以同理心、赤诚心来感动读者，以智慧之光、思想之光来引领读者。简明是好文章的一种标志，也是好文风的一种表现。简单问题复杂化，不是作者没想清楚，就是故意不让人弄清楚。网络时代，碎片化的传递信息和接受信息成为常态。如此境况，更需要把事理想清楚，用简洁的话语说透彻。陈言务去，套话务除。近读增补修订后的《建国以来毛泽东文稿》，再次被毛主席简明朴实的文风所打动，不管是批示、讲话、文稿还是代拟的会议通知，都简洁明了，没有套话空话。这不仅表现出毛主席驾驭文字的娴熟能力，更显现他对事情对世界的把控能力。当然，好文章亦须有情趣。作者的阅历、性格、爱好、志趣千差万别，写作的风格千姿百态，但朴实也好，华美也好，文章皆须有情趣。情趣是审美的追求，是语言的艺术，是文化的修养，是对阅读心理的谙熟了解，也是作者自己情趣的投射。优秀作者，都是有情趣的人。（《光明日报》[改进文风大家谈]·李宇明《用聊天的语气写文章》）材料二：我一直有个看法。对普通人来说，唐宋八大家里最值得学习的，就是曾巩。像苏轼这种才华横溢的天才，我们可以去仰慕、去欣赏，但实在学不来。但曾巩不一样，他的文笔朴实简约，逻辑清晰，这些优点是普通人可以学习的，而且能够学以致用。曾巩有一篇名作叫作《越州赵公救灾记》。北宋熙宁八年夏天，越州遭遇严重旱灾，一位叫赵抃的当地官员尽力施救，取得成功，于是曾巩写了这篇文章来纪念他的事迹。此文与传统歌功颂德的同类文章截然不同，曾巩没有渲染旱灾有多惨痛，也不夸耀赵抃多么英明神武，开篇即记录了赵抃发向各地基层的七个问题：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存。曾巩开篇直接抛出这七个问题，涵盖了七个最关键的领域，一句废话没有，让一位务实官员的形象跃然纸上。紧接着，他没花一点力气在抒情上，直接讲起赵抃的救灾措施：“使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食⋯⋯又做民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。”这些文字初读枯燥，絮絮叨叨都在讲一些赈灾的政策与规则。但如果我们设身处地，从越州百姓的角度去看，会发现这是一份干货满满的救灾工作手册。男女的赈济粮要分开领取，以避免拥挤事故；政府要为欠户作保缓催贷款等，事无巨细，一一开列。曾巩深知基层民情，知道对老百姓来说，什么才是最重要的，不是长篇累牍的赞颂，而是沉甸甸的数字和政策。他写这篇文章的目的，从来不是歌功颂德，而是让天下人看到越州救灾的具体举措，可以推广到各地，让更多人受益。所以曾巩在文章结尾发出感慨：“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。”对于赵抃的功绩，曾巩只淡淡说了一句“皆公力也”，非常简单。整篇文章，没有华丽辞藻，也没有缭乱炫技，却散发着一种令人信服的务实气质。无论你从事什么行业，做到一定程度以后，考验的都是语文功底。职场对文字的需求往往不是文采，而是通畅简洁、逻辑严密。多读读曾巩的文章，即便学不到他的境界，法乎其上，得乎其中，至少能做到文从字顺，受用无穷。朱熹曾说：“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也！”我心有戚戚焉。（《光明日报》[改进文风大家谈]·马伯庸《曾巩可以学》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.写文章不同于写日记，要充分考虑读者的需求和接受程度，精心构思和表达。B.曾巩的写作风格朴实无华、逻辑清晰，写文章不用华丽辞藻，也毫无渲染抒情。C.简明表达，不仅是去除冗余和重复，也是深思熟虑、去伪存真、去粗取精的过程。D.好文章总能晓之以理、动之以情，给人智慧和力量，引起读者情感上的共鸣。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文章有新意能激发阅读兴趣，让人们了解新事物、新观念，产生新思考，获得新启示。B.写真事、说实话，是支撑文章可信度和说服力的基础，有时还是照见人格的一面镜子。C.作者认为向曾巩学习，有助于职场中人筑牢文字功底，至少能够规范表达，终生受益。D.材料最后引朱熹的话，表达了对曾巩的才华不被世人了解，最终遭到埋没的痛惜之情。3.下列文句风格特征最接近材料二所述曾巩文风的一项是（）（3分）A.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。B.子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。C.今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。D.是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。4.材料指出：“好文章亦须有情趣。”情趣有什么作用？请简述。（4分）5.张岱年教授强调“修辞立其诚”，要做到名实一致、言行一致、表里一致。请结合材料内容和你的理解，简要说明处在新时代的我们写文章时应如何坚守这一原则。（5分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。迷途[加拿大]查尔斯·罗伯茨

张陟译①卡比内奥营地的名声颇为不佳。此处原有一头小公牛，身材健硕，却桀骜不驯，野性犹存。②小公牛有些德文牛血统，体格庞大，皮色深红，浑身筋肉暴起，更有一对硕大的犄角。一同拉犁的伙伴性情温顺，工作勤恳，深得主人喜爱，但他却似半路杀出一般，总迷恋着田边树林，总梦想着重返草原，重返曾经无拘无束的日子，和旧时伙伴一起徜徉。记忆中，每个露珠染湿的晨起，浅草覆盖的山丘上，他会与同伴咀嚼鲜美多汁的草叶，而六月苜蓿飘香的日子，他们会踱到山谷，聚在柳荫遮蔽下的浅浅池塘。小公牛着实不喜欢脖子上的轭，也不喜欢冬季。在他心目中，野外草原上似乎终年都是夏季。若能重返草原，该有多好！③一天，长久企盼的机会终于到来，他没让机会溜走。他在伙伴身旁，还未套上轭，牧人也不在近前。于是，小公牛高扬起头，喷出一声胜利的鼻息，冲着森林直奔而去了。④有一阵子，牧人还在追他，可没一会儿便放弃了。“随他去吧！”主人说道，“肚子饿的时候，他会跑回来的。光吃杉树芽，撑不了多久。”⑤小公牛在雪地奔跑，一会儿便远离营地。他觉得有些疲倦，便放慢步伐，走了起来。冬天的落日寂寥无光，斜斜地铺在森林之上，将草坡与洼地上的积雪染出层层不同的色泽。小公牛腹中有些饥饿，便啃起树干边沿的苔藓充饥，那苔藓的味道却实难让他满意。月亮还未升起，小公牛勉强填饱肚子，躺倒在一处灌木丛下，准备过夜。⑥数里之外，恰巧有头熊碰到了小公牛留下的足迹。迷途的小牛！这是容易得手的猎物。那熊开始追踪。月亮高悬时分，小公牛听到了动静，有东西在靠近，虽然不知是什么，他却也站起身，静静等候着。⑦那鲁莽的熊扑进灌木丛，并不曾想过会有何抵抗。只听得一声低吼，小公牛便把熊顶翻在地。接着，小公牛转个圈，发起反击。一刹那，惊呆了的熊便已落败。小公牛锋利的犄角让他无暇自保，更顾不得腹中饥饿了。掉头逃跑之时，小公牛又顶上来，把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干，才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形，回到了起先的临时居所。⑧晨起的金黄刚刚显现，这精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔藓，却并不欣赏苔藓的味道。想想越来越靠近曾经的草原，想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水，他愈发觉得苔藓难以下咽。越来越厚的积雪，也让他对冬日的厌倦与步俱增。小公牛走到一处敞开的山边，此处曾有的松树已没了皮，只生长些桦树。小公牛啃噬略带香味的嫩条，觉得也不过是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饥饿愈甚，小公牛不禁想起出逃的营地，但也决计不会返回了。他要坚持，坚持到属于自己的草原，要重返熟识池塘边上的小水沟，要在那里与欢欣的伙伴一同舔食盐粒。无法言说的本能引领他直奔南方，心中的愿望不断驱使他继续行程。⑩那日下午，有头豹突袭了他。豹从树上跃下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下，甩掉豹，掉转过头，暴怒地直扑向那豹。豹跃回树上，小公牛便也继续前行。⑪然而，不久他的步伐便慢了下来。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鲜血染遍了身后的足迹。可是，一双睁圆的眼中，追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他，让他无暇顾及伤势，也无从顾及空空的胃肠。或许，饥饿原本不是问题，沿途都有灰暗而干瘪的苔藓供他果腹。⑫不久，小公牛走到一条小溪边，水流激荡在冰雪覆盖的卵石上，发出微弱的声音。小公牛缓步沿着小溪行走，而他的身影刚刚消失不久，远处转角便出现了那豹。豹一路跟踪，追随血迹而来。狡猾的豹晓得，流血和饥饿会最终起效。最后一刻到来时，不再会有太多抵抗了。⑬天色已近黄昏，小公牛心中仍充满渴望，不愿躺下歇息。整个夜晚，透过林间空地银色的光，透过诡异阴暗的密林，饥肠辘辘的小公牛依然梦想着，梦想着苜蓿的清香和梯牧草的鲜嫩。或许正是饥馑驱使，他孤绝地继续着自己的行程。整个夜晚，他身后远远地，始终尾随着那警觉的豹。⑭日出时分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖边。没有阴影遮蔽的湖面上，积雪向南横亘开去，有数里之遥。这便是他的路了。小公牛毫不迟疑地迈步前行。风将湖面上的冰雪吹开，露出块块空处，但也只是绝小的部分。晨起阳光之下，浅灰、紫红、枯黄、艳红的种种色彩，温暖地涂抹在湖面上。⑮小公牛的命运已然注定。他蹒跚而行，每一步都很吃力。曾经有力的头颅耷拉下来，几乎触到了湖面的积雪。小公牛踏上湖面的时候，森林边缘处，那捕食的豹又从隐蔽的地方出现了。豹抬起浑圆的头颅，绿色眼睛里发出凶狠的光，越过那片空旷，小公牛举步维艰的状况立时了然于心。豹再次低下头，鼻子贴近血染的雪，继续他的追踪。他起先缓步小跑，接着大步疾驰。至此，小公牛的行程已到终点。他前腿一软，跪倒在地，又挣扎着站起，稳住身体，四下瞭望。他的眼神不再清晰，却依然于朦胧中看到，那肌肉突起的野兽正顺着他的足迹而来。小公牛曾经的勇气电光石火般闪回。他转过身，放低犄角，面对挑战，以最后的气力直冲上去。那豹停下步子。可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力，他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声，翻了个身，心中渴望的草原从眼中渐渐淡去。那豹纵身一跃，跳上小公牛的身体，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫无知觉了。并非是这野兽，而是小公牛自己的热望，征服了他。⑯那豹嗜血的渴望满足了。他抬起头，前爪搭在小公牛的尸体之上，直起了身，四处张望起来。⑰此时，若有人于湖边眺望，那野兽和他的猎物不过只是一处黑点，若隐若现。也在同时，遥遥之外，古老森林的深处，正有一头公牛孤独地于枷中低吟，无休无止，不饮不食，是为他失去了踪影的伙伴黯然神伤。（原载于《世界文学》2010年第2期，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说从小公牛出逃起笔，结尾落到另一头“孤独地在枷中低吟”“黯然神伤”的公牛身上，构思独特，引人深思。B.“冬天的落日”“月亮高悬”“晨起的金黄刚刚显现”点出了时间的流逝，描写了自然的风光，暗含了小公牛的心理。C．“随他去吧！”主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌，料定他会因为饥饿而再次回来。D．熊的轻敌和鲁莽使他低估了小公牛的力量而败走，这为下文“牛豹之斗”相关情节作了铺垫，并与之形成对比。7.关于文中“牛豹之斗”的情节，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．豹的突袭使小公牛受到重创，对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行，苔藓虽不好吃，但至少能果腹。B．豹“跃下”又“跃上”，之后又“一路跟踪”“始终尾随”，狡猾、警觉又凶狠，展示了他丰富的猎杀经验。C．阳光将种种色彩温暖地涂抹在湖面上，美丽的环境与动物的命运对举，突显大自然自有其丛林法则。D．小说对小公牛临死前的动作、眼神、声音作了细致描写，倾注了自己的情感，使读者有身临其境之感。8.从遇到熊的袭击到死亡，小公牛的心理活动也随着一路上的遭遇而不断展开，请结合文本简析。（5分）9.“动物小说”写动物本质上就是写人生，请结合小公牛的经历谈谈你对标题“迷途”的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。材料一吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成①，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥②谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之逞威以好胜也故婉约其辞以从逸王志使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺③弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜④吾军士？”乃许之成。将盟，越王又使诸稽郢⑤辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之，荒⑥成不盟。（选自《国语·吴语》，有改动）材料二越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。（《史记·越王勾践世家》）[注]①成，和解。②申胥，即材料二中的子胥。③虺，小蛇。④曜，显示，炫耀。⑤诸稽郢，勾践重臣。⑥荒，空。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）夫固知君王A之逞威以好胜也B故婉约C其辞D以从逸王E志F使淫乐G于H诸夏之国11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.虑，指想法。“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中的“虑”，含义与之相同。B.春秋，春季秋季。《苏武传》“且陛下春秋高”中“春秋”语义与之不同。C.膝，名词作状语，用膝盖，“缑王战死，虞常生得”中“生”用法与之相同。D.当，代价，与“三十辐共一毂，当其无，有车之用”中“当”含义不一样。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.为了北上与齐国争霸，吴王夫差打算跟越国订立和平盟约，但是申胥不同意，他认为越国既不是真心投降吴国，也不是真正惧怕吴国的武力。B.越吴两国只是讲和，并未正式举行盟誓仪式，因为越国认为前次歃血为盟，嘴唇血迹未干，这足以表明信义，且吴国强大，越国已臣服，所以无须盟誓。C.吴王夫差没有答应越国提出的臣服于吴国的请求，是因为越国首次提出的条件不符合夫差的要求，后来越国的条件变得优厚，夫差就同意了越国。D.两则材料所记述的事件大体相同，但站立的角度不同，前者强调吴国失去灭越机会遭反噬的教训，后者强调越国忍辱负重赢得战略缓冲的经验。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？（2）卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。14.两则材料中，伍子胥对于越国将成为吴国后患原因的分析有什么不同？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。山中方岳[注]半坞幽深近物情，一筇老健惬山行。月于水底见逾好，风打松边过便清。鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声。山翁两手浑无用，只把犁锄做太平。[注]方岳，南宋诗人，刚正不阿，不畏权贵，仕途坎坷，此诗即被黜居家时所作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.诗人蛰居幽深的山间，却以亲近自然、杖竹出游为乐，足见其闲适、乐观的心态。B.此诗移情于物，山中风月、鹤鸟既是自然美景，其状态也是“惬”字的生动注脚。C.“鸟啼时作读书声”指鸟啼也如读书声一样婉转动听，暗含鸟雀妙解人意的意蕴。D.诗人对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同，侧面反映了他的用世之心。16.方岳主张“诗须放淡吟”，追求清新恬淡的风格。请简要分析本诗是如何体现这一风格的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·泰伯》中“________________”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志，而其原因是“________________”。（2）李白《将进酒》中的“________________”一句是对自我才华的肯定与自信；“________________”一句流露出对富贵生活的愤慨和不屑。（3）江水茫茫，明月知心。“江”“月”是古代诗文中常见的抒情意象。如《春江花月夜》中“________________，________________”两句就同时写到了江与月。三、语言文字运用（20分）阅读下面文字，完成18~22题。在人民印象中，历来虽龙凤并称，从古以来，且和封建政治紧密结合，龙凤形象成为封建装饰艺术的主题，同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同而实异，终于（甲），各有千秋。决定龙凤的地位，并影响到后来的发展，主要是两个故事：有关龙的是《史记》所记黄帝传说，鼎湖丹成乘龙升天，群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤，和弄玉一同跨凤上天的故事。同是升天神话传说，前者①，后者却是个动人爱情故事，后来六朝人把“（乙

）”二词连用，作为一种依附事件的形容，因此，故事本来不同意义也失去了，（A不免/B难免）近于数典忘祖。其实，二事应当分开的。龙历来即代表一种权威或势力，中古以来的传说附会，更加强了它这一点。汉唐以来，由于方士和尚附会造作，龙的原始神性虽日减，新加的神性却日增。封王封侯，割据水府，称孤道寡，龙在封建社会制度上，因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越少神性，可是另一面和诗文爱情形容相联系，因之在多数人民的情感中，反而日益亲切。前者随时势推迁，封建结束，龙在历史上的尊严地位，②。虽然在装饰艺术史中，龙还有个位置。现代造型艺术中，龙的图案也还在广泛使用。戏文中角色有身份的必穿龙袍，皇帝必坐龙床。①在北京，国内外参观者对建筑雕刻引起最大兴趣的，必然是明代遗留下来那座五彩琉璃做的九龙壁。②木雕刻易留下深刻印象的，是故宫各殿中许多木刻云龙藻井。③石刻中则殿前浮雕云龙升降的大陛阶，特别引人注目。④春节中舞龙灯，也还是一个普遍流行热闹有趣节日。不过对于龙的迷信所形成的抽象尊严，早已经失去意义了。至于凤呢，却在人民情感中还是十分深厚而普遍。新的时代将依然在许多方面成为装饰艺术的主题，作各种不同反映。人民已不怕龙，却③。18.请在文中括号内填入恰当成语。（2分）19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）20.文中画波浪线处的两个词你会选择哪一个？请简要说明理由。（3分）21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）22.结合文中第二段的语句，分析语言使用特点。（5分）四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。人生中常有这样的困惑：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出众。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024-2025学年高二语文上学期期末模拟卷02（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．测试范围：统编版选必上+选必中。5．难度系数：0.75。6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5小题。材料一：写文章不同于记日记。记日记是自我交际，只要记事清楚、他日可复读即可。写文章是社会交流，心中首要是读者，使读者爱读，读后有所获；甚至存而再读，或推荐他人；甚至传诵于世，成为范文。文章贵有新意，或告诉人新事情，或陈述新观念。陈词滥调、空话套话、没有信息量的文章，不过是作者徒费笔墨，读者浪费时光。此类文章泛滥，读者便失去阅读兴趣。硬让人读，则一翻而过，入目不入心，读文章成了应付差事。文章贵新亦贵真。事情应是真实的，情感应是真实的，观念应是自己相信的。“真”是诚信的社会伦理在作者和读者关系上的体现，也是语言合作原则对语言交际的基本要求。当今时代，各种信息爆炸般涌来，或真或假，或实或虚；信息源或亲身经历，或道听网说；甚至还有网络舆论碾压、语言暴力之类的问题。因而，分辨信息真实性，传播真实信息，尤为重要。说实话，说真话，已不仅是伦理问题，而且是分辨真假能力问题，有时候甚至还成为有无胆量、有无脊梁的人格问题。作者与读者是朋友关系。文章观点要读者接受，应以事感人，以情动人，以理服人；不能以声夺人，以势压人，援引古今名言以助声威，使用大量排比句式以助声势，而是要揭示社会发展的真问题，关注人民大众的心头事，以事实之力、逻辑之力来吸引读者，以同理心、赤诚心来感动读者，以智慧之光、思想之光来引领读者。简明是好文章的一种标志，也是好文风的一种表现。简单问题复杂化，不是作者没想清楚，就是故意不让人弄清楚。网络时代，碎片化的传递信息和接受信息成为常态。如此境况，更需要把事理想清楚，用简洁的话语说透彻。陈言务去，套话务除。近读增补修订后的《建国以来毛泽东文稿》，再次被毛主席简明朴实的文风所打动，不管是批示、讲话、文稿还是代拟的会议通知，都简洁明了，没有套话空话。这不仅表现出毛主席驾驭文字的娴熟能力，更显现他对事情对世界的把控能力。当然，好文章亦须有情趣。作者的阅历、性格、爱好、志趣千差万别，写作的风格千姿百态，但朴实也好，华美也好，文章皆须有情趣。情趣是审美的追求，是语言的艺术，是文化的修养，是对阅读心理的谙熟了解，也是作者自己情趣的投射。优秀作者，都是有情趣的人。（《光明日报》[改进文风大家谈]·李宇明《用聊天的语气写文章》）材料二：我一直有个看法。对普通人来说，唐宋八大家里最值得学习的，就是曾巩。像苏轼这种才华横溢的天才，我们可以去仰慕、去欣赏，但实在学不来。但曾巩不一样，他的文笔朴实简约，逻辑清晰，这些优点是普通人可以学习的，而且能够学以致用。曾巩有一篇名作叫作《越州赵公救灾记》。北宋熙宁八年夏天，越州遭遇严重旱灾，一位叫赵抃的当地官员尽力施救，取得成功，于是曾巩写了这篇文章来纪念他的事迹。此文与传统歌功颂德的同类文章截然不同，曾巩没有渲染旱灾有多惨痛，也不夸耀赵抃多么英明神武，开篇即记录了赵抃发向各地基层的七个问题：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存。曾巩开篇直接抛出这七个问题，涵盖了七个最关键的领域，一句废话没有，让一位务实官员的形象跃然纸上。紧接着，他没花一点力气在抒情上，直接讲起赵抃的救灾措施：“使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食⋯⋯又做民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。”这些文字初读枯燥，絮絮叨叨都在讲一些赈灾的政策与规则。但如果我们设身处地，从越州百姓的角度去看，会发现这是一份干货满满的救灾工作手册。男女的赈济粮要分开领取，以避免拥挤事故；政府要为欠户作保缓催贷款等，事无巨细，一一开列。曾巩深知基层民情，知道对老百姓来说，什么才是最重要的，不是长篇累牍的赞颂，而是沉甸甸的数字和政策。他写这篇文章的目的，从来不是歌功颂德，而是让天下人看到越州救灾的具体举措，可以推广到各地，让更多人受益。所以曾巩在文章结尾发出感慨：“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。”对于赵抃的功绩，曾巩只淡淡说了一句“皆公力也”，非常简单。整篇文章，没有华丽辞藻，也没有缭乱炫技，却散发着一种令人信服的务实气质。无论你从事什么行业，做到一定程度以后，考验的都是语文功底。职场对文字的需求往往不是文采，而是通畅简洁、逻辑严密。多读读曾巩的文章，即便学不到他的境界，法乎其上，得乎其中，至少能做到文从字顺，受用无穷。朱熹曾说：“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也！”我心有戚戚焉。（《光明日报》[改进文风大家谈]·马伯庸《曾巩可以学》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.写文章不同于写日记，要充分考虑读者的需求和接受程度，精心构思和表达。B.曾巩的写作风格朴实无华、逻辑清晰，写文章不用华丽辞藻，也毫无渲染抒情。C.简明表达，不仅是去除冗余和重复，也是深思熟虑、去伪存真、去粗取精的过程。D.好文章总能晓之以理、动之以情，给人智慧和力量，引起读者情感上的共鸣。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.文章有新意能激发阅读兴趣，让人们了解新事物、新观念，产生新思考，获得新启示。B.写真事、说实话，是支撑文章可信度和说服力的基础，有时还是照见人格的一面镜子。C.作者认为向曾巩学习，有助于职场中人筑牢文字功底，至少能够规范表达，终生受益。D.材料最后引朱熹的话，表达了对曾巩的才华不被世人了解，最终遭到埋没的痛惜之情。3.下列文句风格特征最接近材料二所述曾巩文风的一项是（）（3分）A.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。B.子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。C.今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。D.是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。4.材料指出：“好文章亦须有情趣。”情趣有什么作用？请简述。（4分）5.张岱年教授强调“修辞立其诚”，要做到名实一致、言行一致、表里一致。请结合材料内容和你的理解，简要说明处在新时代的我们写文章时应如何坚守这一原则。（5分）【答案】B

2.D

3.C4.①增强文章的可读性和美感，使文章更加生动有趣，富有感染力。②抓住读者心理，触动读者情感，引起共鸣，让读者获得审美愉悦。③展现作者自身的文化修养，以及作者对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。5.写文章时我们要努力做到：①与客观实际一致。无论是日常写作还是文学创作，所反映的要符合客观实际情况，或对于事物现象的本质有所显示，文章内容力求真实可信，不夸大或歪曲事实。②与行动一致。避免空谈和说一套做一套；对于社会上的虚假丑陋现象或恶劣行为敢于揭露、声讨，深入分析其根源和危害。③与心中所想的一致。我手写我心，不说假话、套话，情感真切。努力适应自媒体时代解放思想、求新求变的同时，坚守原则，不哗众取宠，不装腔作势，不一味追名逐利。【解析】【导语】阅读材料通过对比写作风格，强调了文章应具备的几个重要特质：新意、真实性、简明性和情趣。材料一指出，文章应以读者为中心，追求新颖和真实，以事实和逻辑吸引读者。材料二则通过曾巩的例子，展示了朴实无华、逻辑清晰的写作风格如何在务实中展现力量。整体上，文章倡导在新时代写作中，保持诚实、简洁和富有情趣的表达，以提高文章的影响力和可读性。1.本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。B.“毫无渲染抒情”错误，材料二提到曾巩“没有渲染旱灾有多惨痛”“没花一点力气在抒情上”，是突出曾巩文章的“务实气质”，曾巩文章结尾还是“发出感慨”了。选项表述过于绝对。故选B。2.本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。D.“表达了对曾巩的才华不被世人了解，最终遭到埋没的痛惜之情”错误。材料最后引朱熹的话是赞叹曾巩的文风。另外，作者说“心有戚戚焉”表示同感和共鸣，不是“痛惜”，曾巩受很多人赏识，是“唐宋八大家”之一，材料中也找不出“遭到埋没”的相关内容。故选D。3.本题主要考查的是对文本风格的理解和辨析能力。材料二中提到曾巩的文章风格朴实简约，逻辑清晰，注重实际内容而非华丽辞藻。A.这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》，以丰富的想象力和优美的语言描绘了洞庭湖的壮丽景色，显然不符合曾巩文风的特点。B.这段话出自苏洵的《六国论》，通过形象的比喻说明了六国割地求和的后果，语言风格偏向文学表达，与曾巩的文风有一定距离。C.这句话出自王安石的《答司马谏议书》，直接指出了对方指责的具体内容，语言平实，逻辑清晰，符合曾巩文章中重视实际问题解决的特点。D.这段话出自李斯的《谏逐客书》，运用了排比和比喻的手法，强调了包容的重要性，其修辞手法较为丰富，与曾巩的文风不符。故选C。4.本题考查学生对文章中“情趣”作用的理解与归纳能力。①情趣可以使文章内容更加丰富多样，语言更加生动有趣，从而吸引读者的注意力，提升阅读体验。富有情趣的文章能够让读者感受到语言的魅力，增加文章的美感。材料一中提到“以事感人，以情动人，以理服人”，这样的表达方式不仅增加了文章的感染力，还提升了整体的美感。②通过展示作者的情感和生活态度，文章更容易触动读者的心弦，引起共鸣。读者在阅读过程中能够感受到作者的真实情感，从而产生情感上的共鸣，获得审美愉悦。材料一中提到“以同理心、赤诚心来感动读者”，这种表达方式能够更好地触动读者的情感，引发共鸣。③情趣不仅仅是语言艺术的表现，也是作者文化修养和个人魅力的体现。一个富有情趣的作者通常能够展现出对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理状态，进而让读者对其产生敬佩和喜爱之情。材料一中提到“优秀作者，都是有情趣的人”，这种表述不仅展示了作者的文化修养，还体现了作者的个人魅力。5.本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。①正如材料一强调的“文章贵新亦贵真”，写文章要“说实话，说真话”，内容应基于事实，而非臆想或虚构。要像材料二中提到的曾巩那样，以事实为依据，用数据和案例说话，避免“陈词滥调、空话套话”。尤其在信息爆炸的时代，更要注重信息的真实性，避免传播虚假信息。“分辨信息真实性，传播真实信息，尤为重要。”②这不仅要求作者本人的言行一致，也要求文章内容能够经得起实践检验。避免夸夸其谈，提倡务实精神，要像材料二中的赵抃和曾巩那样，不仅要关注社会真问题、人民心头事，更要提出切实可行的解决方案，并以行动去落实。切忌“简单问题复杂化”，要以简洁明了的语言表达清晰的思想。③材料一提到“情感应是真实的，观念应是自己相信的”，这体现了写作的真诚性。要“以同理心、赤诚心来感动读者”，真实地表达自己的想法和感受。正如材料一所说，作者与读者是朋友关系，真诚的交流才能建立信任和共鸣。同时，也要像材料一提到的那样，保持写作的“情趣”，展现个人的风格和魅力，但这种情趣也应是发自内心的，而非刻意模仿或矫揉造作。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。迷途[加拿大]查尔斯·罗伯茨

张陟译①卡比内奥营地的名声颇为不佳。此处原有一头小公牛，身材健硕，却桀骜不驯，野性犹存。②小公牛有些德文牛血统，体格庞大，皮色深红，浑身筋肉暴起，更有一对硕大的犄角。一同拉犁的伙伴性情温顺，工作勤恳，深得主人喜爱，但他却似半路杀出一般，总迷恋着田边树林，总梦想着重返草原，重返曾经无拘无束的日子，和旧时伙伴一起徜徉。记忆中，每个露珠染湿的晨起，浅草覆盖的山丘上，他会与同伴咀嚼鲜美多汁的草叶，而六月苜蓿飘香的日子，他们会踱到山谷，聚在柳荫遮蔽下的浅浅池塘。小公牛着实不喜欢脖子上的轭，也不喜欢冬季。在他心目中，野外草原上似乎终年都是夏季。若能重返草原，该有多好！③一天，长久企盼的机会终于到来，他没让机会溜走。他在伙伴身旁，还未套上轭，牧人也不在近前。于是，小公牛高扬起头，喷出一声胜利的鼻息，冲着森林直奔而去了。④有一阵子，牧人还在追他，可没一会儿便放弃了。“随他去吧！”主人说道，“肚子饿的时候，他会跑回来的。光吃杉树芽，撑不了多久。”⑤小公牛在雪地奔跑，一会儿便远离营地。他觉得有些疲倦，便放慢步伐，走了起来。冬天的落日寂寥无光，斜斜地铺在森林之上，将草坡与洼地上的积雪染出层层不同的色泽。小公牛腹中有些饥饿，便啃起树干边沿的苔藓充饥，那苔藓的味道却实难让他满意。月亮还未升起，小公牛勉强填饱肚子，躺倒在一处灌木丛下，准备过夜。⑥数里之外，恰巧有头熊碰到了小公牛留下的足迹。迷途的小牛！这是容易得手的猎物。那熊开始追踪。月亮高悬时分，小公牛听到了动静，有东西在靠近，虽然不知是什么，他却也站起身，静静等候着。⑦那鲁莽的熊扑进灌木丛，并不曾想过会有何抵抗。只听得一声低吼，小公牛便把熊顶翻在地。接着，小公牛转个圈，发起反击。一刹那，惊呆了的熊便已落败。小公牛锋利的犄角让他无暇自保，更顾不得腹中饥饿了。掉头逃跑之时，小公牛又顶上来，把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干，才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形，回到了起先的临时居所。⑧晨起的金黄刚刚显现，这精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔藓，却并不欣赏苔藓的味道。想想越来越靠近曾经的草原，想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水，他愈发觉得苔藓难以下咽。越来越厚的积雪，也让他对冬日的厌倦与步俱增。小公牛走到一处敞开的山边，此处曾有的松树已没了皮，只生长些桦树。小公牛啃噬略带香味的嫩条，觉得也不过是只能填填肚子的粗食。⑨腹中饥饿愈甚，小公牛不禁想起出逃的营地，但也决计不会返回了。他要坚持，坚持到属于自己的草原，要重返熟识池塘边上的小水沟，要在那里与欢欣的伙伴一同舔食盐粒。无法言说的本能引领他直奔南方，心中的愿望不断驱使他继续行程。⑩那日下午，有头豹突袭了他。豹从树上跃下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下，甩掉豹，掉转过头，暴怒地直扑向那豹。豹跃回树上，小公牛便也继续前行。⑪然而，不久他的步伐便慢了下来。豹的利爪深深刺穿他的咽喉，流出的鲜血染遍了身后的足迹。可是，一双睁圆的眼中，追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他，让他无暇顾及伤势，也无从顾及空空的胃肠。或许，饥饿原本不是问题，沿途都有灰暗而干瘪的苔藓供他果腹。⑫不久，小公牛走到一条小溪边，水流激荡在冰雪覆盖的卵石上，发出微弱的声音。小公牛缓步沿着小溪行走，而他的身影刚刚消失不久，远处转角便出现了那豹。豹一路跟踪，追随血迹而来。狡猾的豹晓得，流血和饥饿会最终起效。最后一刻到来时，不再会有太多抵抗了。⑬天色已近黄昏，小公牛心中仍充满渴望，不愿躺下歇息。整个夜晚，透过林间空地银色的光，透过诡异阴暗的密林，饥肠辘辘的小公牛依然梦想着，梦想着苜蓿的清香和梯牧草的鲜嫩。或许正是饥馑驱使，他孤绝地继续着自己的行程。整个夜晚，他身后远远地，始终尾随着那警觉的豹。⑭日出时分，精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖边。没有阴影遮蔽的湖面上，积雪向南横亘开去，有数里之遥。这便是他的路了。小公牛毫不迟疑地迈步前行。风将湖面上的冰雪吹开，露出块块空处，但也只是绝小的部分。晨起阳光之下，浅灰、紫红、枯黄、艳红的种种色彩，温暖地涂抹在湖面上。⑮小公牛的命运已然注定。他蹒跚而行，每一步都很吃力。曾经有力的头颅耷拉下来，几乎触到了湖面的积雪。小公牛踏上湖面的时候，森林边缘处，那捕食的豹又从隐蔽的地方出现了。豹抬起浑圆的头颅，绿色眼睛里发出凶狠的光，越过那片空旷，小公牛举步维艰的状况立时了然于心。豹再次低下头，鼻子贴近血染的雪，继续他的追踪。他起先缓步小跑，接着大步疾驰。至此，小公牛的行程已到终点。他前腿一软，跪倒在地，又挣扎着站起，稳住身体，四下瞭望。他的眼神不再清晰，却依然于朦胧中看到，那肌肉突起的野兽正顺着他的足迹而来。小公牛曾经的勇气电光石火般闪回。他转过身，放低犄角，面对挑战，以最后的气力直冲上去。那豹停下步子。可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力，他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声，翻了个身，心中渴望的草原从眼中渐渐淡去。那豹纵身一跃，跳上小公牛的身体，獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫无知觉了。并非是这野兽，而是小公牛自己的热望，征服了他。⑯那豹嗜血的渴望满足了。他抬起头，前爪搭在小公牛的尸体之上，直起了身，四处张望起来。⑰此时，若有人于湖边眺望，那野兽和他的猎物不过只是一处黑点，若隐若现。也在同时，遥遥之外，古老森林的深处，正有一头公牛孤独地于枷中低吟，无休无止，不饮不食，是为他失去了踪影的伙伴黯然神伤。（原载于《世界文学》2010年第2期，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说从小公牛出逃起笔，结尾落到另一头“孤独地在枷中低吟”“黯然神伤”的公牛身上，构思独特，引人深思。B.“冬天的落日”“月亮高悬”“晨起的金黄刚刚显现”点出了时间的流逝，描写了自然的风光，暗含了小公牛的心理。C．“随他去吧！”主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌，料定他会因为饥饿而再次回来。D．熊的轻敌和鲁莽使他低估了小公牛的力量而败走，这为下文“牛豹之斗”相关情节作了铺垫，并与之形成对比。7.关于文中“牛豹之斗”的情节，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．豹的突袭使小公牛受到重创，对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行，苔藓虽不好吃，但至少能果腹。B．豹“跃下”又“跃上”，之后又“一路跟踪”“始终尾随”，狡猾、警觉又凶狠，展示了他丰富的猎杀经验。C．阳光将种种色彩温暖地涂抹在湖面上，美丽的环境与动物的命运对举，突显大自然自有其丛林法则。D．小说对小公牛临死前的动作、眼神、声音作了细致描写，倾注了自己的情感，使读者有身临其境之感。8.从遇到熊的袭击到死亡，小公牛的心理活动也随着一路上的遭遇而不断展开，请结合文本简析。（5分）9.“动物小说”写动物本质上就是写人生，请结合小公牛的经历谈谈你对标题“迷途”的理解。（6分）【答案】6．C 7．A

8．①斗败熊之后，对熊的不屑使他更自信地踏上行程。②想到草原（青草），使他更厌倦难吃的苔藓和积雪的冬日。③饥饿使他想起营地，但他决计不返回，坚持要回到自己的草原。④暴怒地回应豹的突袭，又不甚在意自己的虚弱，孤绝前行。⑤在生命的尽头，以最后的勇气捍卫心中的渴望。

9．①公牛挣脱束缚，踏上追寻自由的未知之途。②迷途是指他轻敌蛮干，付出生命代价，这是对仅凭热情而缺乏准备的逐梦行为提出了警示。③结尾转换视角，意味深长，该安于枷锁还是勇敢逐梦？这是对“人生之路”的另一种追问。【导语】这篇小说通过小公牛的逃亡之旅，展现了动物对自由的渴望和追求。小公牛象征着对理想生活的向往，尽管面临饥饿和危险，它依然坚持不懈地追寻心中的草原。作者通过细腻的自然描写和紧张的情节发展，揭示了生命在追求自由过程中所面临的艰难与无奈。结尾处，另一头公牛的哀鸣与小公牛的命运形成对照，深化了对自由与束缚的思考，令人深思。6．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌”错误，因为文中并没有明确证据显示主人对小公牛的性情有如此深入的了解（了如指掌）。故选C。7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。A.“对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行”错误。根据第⑪段“可是，一双睁圆的眼中，追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛……也无从顾及空空的胃肠”可知，小公牛之所以继续前行，并不是因为对豹的愤怒，而是追逐梦想的渴望支撑着他勇敢前行。故选A。8．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。（1）结合第⑦段“小公牛又顶上来，把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干，才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形，回到了起先的临时居所”可知，这次胜利增强了小公牛的自信心，它“不屑地掉转身形”，更加坚定地继续自己的旅程。（2）结合第⑧段“想想越来越靠近曾经的草原，想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水，他愈发觉得苔藓难以下咽”可知，小公牛想到草原“鲜嫩的青草和潺潺的溪水”，对草原有着美好回忆，对未来有着美好的憧憬，使他对当前的困境更加不满，更加渴望“鲜嫩的青草和潺潺的溪水”渴望到达目的地。（3）结合第⑨段“腹中饥饿愈甚，小公牛不禁想起出逃的营地，但也决计不会返回了。他要坚持，坚持到属于自己的草原”可知，尽管饥饿让小公牛想起了“出逃的”营地，但他“决计不会返回”，内心深处有着强烈的渴望，有着对自由的向往，这一切使他坚定了继续前进的决心。（4）结合第⑩段“豹从树上跃下，撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下，甩掉豹，掉转过头，暴怒地直扑向那豹”和第⑪段“小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他，让他无暇顾及伤势，也无从顾及空空的胃肠”可知，豹的突袭激发了他的愤怒和斗志，尽管受伤和虚弱，他仍然坚持前行，内心的动力使他“不甚在意自己的虚弱”，忽略了自身的伤痛。（5）结合第⑮段“小公牛曾经的勇气电光石火般闪回……可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力，他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声，翻了个身，心中渴望的草原从眼中渐渐淡去”可知，即使在生命的最后一刻，小公牛依然保持了最后的勇气和尊严，试图捍卫自己心中的渴望。尽管最终未能成功，但他的精神令人动容。9．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。①从表层看，是“迷途的小牛”，小公牛挣脱了人类的束缚，逃离了牧场，踏上了寻找自由的道路。这条道路充满了未知和危险，象征着一种对自由的渴望和追求。表面上，“迷途”指的是小公牛离开熟悉环境，进入了一个陌生的世界。②从深层看，是小公牛出逃中不理性的选择。小公牛在追寻自由的过程中，由于缺乏经验和准备，最终付出了生命的代价。它的轻敌和蛮干反映了它仅凭热情而缺乏理性思考的行为。这种行为导致它不仅没有实现梦想，反而带来了灾难性的后果。“迷途”在这里提醒我们，仅仅凭借热情是不够的，还需要充分的准备和谨慎的态度。③从主旨上，是人生的“迷途”。故事的结尾转换了视角，引发了读者对“人生之路”的另一种追问：是应该安于现状，接受束缚，还是勇敢地追逐梦想？这种转换视角的处理使得故事更加深刻和复杂。它提出了一个更深层次的问题：在现实生活中，我们是否应该选择安稳的生活，还是应该冒险追求更高的目标？二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。材料一吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成①，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥②谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之逞威以好胜也故婉约其辞以从逸王志使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺③弗摧，为蛇将若何？”吴王曰：“大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜④吾军士？”乃许之成。将盟，越王又使诸稽郢⑤辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之，荒⑥成不盟。（选自《国语·吴语》，有改动）材料二越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。越王谓范蠡曰：“以不听子故至于此，为之奈何？”蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。”勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：“君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事：勾践请为臣，妻为妾。”吴王将许之。子胥言于吴王曰：“天以越赐吴，勿许也。”种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：“夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：“愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战必有当也。”嚭因说吴王曰：“越以服为臣，若将赦之，此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏曰：“今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。”吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。（《史记·越王勾践世家》）[注]①成，和解。②申胥，即材料二中的子胥。③虺，小蛇。④曜，显示，炫耀。⑤诸稽郢，勾践重臣。⑥荒，空。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）夫固知君王A之逞威以好胜也B故婉约C其辞D以从逸王E志F使淫乐G于H诸夏之国11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.虑，指想法。“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中的“虑”，含义与之相同。B.春秋，春季秋季。《苏武传》“且陛下春秋高”中“春秋”语义与之不同。C.膝，名词作状语，用膝盖，“缑王战死，虞常生得”中“生”用法与之相同。D.当，代价，与“三十辐共一毂，当其无，有车之用”中“当”含义不一样。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.为了北上与齐国争霸，吴王夫差打算跟越国订立和平盟约，但是申胥不同意，他认为越国既不是真心投降吴国，也不是真正惧怕吴国的武力。B.越吴两国只是讲和，并未正式举行盟誓仪式，因为越国认为前次歃血为盟，嘴唇血迹未干，这足以表明信义，且吴国强大，越国已臣服，所以无须盟誓。C.吴王夫差没有答应越国提出的臣服于吴国的请求，是因为越国首次提出的条件不符合夫差的要求，后来越国的条件变得优厚，夫差就同意了越国。D.两则材料所记述的事件大体相同，但站立的角度不同，前者强调吴国失去灭越机会遭反噬的教训，后者强调越国忍辱负重赢得战略缓冲的经验。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）大夫奚隆于越？越曾足以为大虞乎？（2）卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市。14.两则材料中，伍子胥对于越国将成为吴国后患原因的分析有什么不同？（3分）【答案】10.BDF 11.A 12.C13.（1）你为什么这样看重越国？越国竟然足够成为我们大隐患了？（2）您对吴王说谦卑的语言，将丰厚的礼物送给他，如果他不答应，您就亲把自身也抵押给吴国。14.材料一：越王讲诚信，爱护百姓，四方国家都归附他；风调雨顺，粮食丰收，国力日益强大。材料二：君贤臣良，归国必定背叛吴国。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：他本来就知道您喜欢威风又争强好胜，所以故意使自己说出来的话顺耳动听，以此来使君王的心意放纵，使您想称霸中原诸国，到那里尽情享乐。“逞威以好胜也”作“君王”的谓语，句子完整，其后应断开。“婉约其辞”是使用用法，“使其辞婉约”，即“使自己说出来的话顺耳动听”，这是越国大夫文种为了取悦吴王的做法，句意完整，其后应断开。“从逸王志”同样是使动用法，“使君王的心意放纵”的意思，句意完整，其后应断开。故选BDF。11.本题考查学生了解并掌握文言文一词多义现象的能力。A.“含义与之相同”错误。后一个“虑”是“用绳连缀”的意思，选自《五石之瓠》。句意：不要反对我的想法。/为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？故选A。12.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“因为越国首次提出的条件不符合夫差的要求，后来越国的条件变得优厚，夫差就同意了”错误。两次条件并无变化，第一次不成功是伍子胥劝说夫差拒绝，第二次成功是伯嚭接受越国贿赂，替越国进言。故选C。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“奚”，为什么；“隆”，看重；“虞”，隐患。（2）“卑辞”，谦卑的语言；“厚礼”，丰厚的礼物；“市”，抵押（卖给）。14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。根据材料一“夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎”可知，伍子胥认为越王讲诚信，爱护百姓，四方国家都归附他；同时越国风调雨顺，粮食丰收，国力日益强大。根据材料二“子胥进谏曰：‘今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。’”可知，伍子胥认为勾践是贤明的君主，大夫文种、范蠡都是贤能的大臣，若果勾践能返回越国，必将作乱。即越国君贤臣良，归国必定背叛吴国。参考译文：材料一：吴王夫差对众大夫说：“我要对齐国采取大的行动，因此准备答应同越国讲和，希望你们不要反对我的想法。假若越王变得真心服从于我，我还求什么？若他不悔改，等我回来，再调集军队征讨他。”申胥劝阻说：“您不能同越国讲和呀。越国不是真心实意要同吴国交好，也不是惧怕我们武力的强大。越国大夫文种勇敢而善于谋略，他将要把吴国放在股掌之上来玩弄，以此来实现他平生的抱负。他本来就知道您喜欢威风又争强好胜，所以故意使自己说出来的话顺耳动听，以此来使君王的心意放纵，使您想称霸中原诸国，到那里尽情享乐，最后使我们自己受到伤害。他想使我们的军队在争霸中筋疲力尽，失去锐气；使我们的百姓离散漂泊，国力一天比一天削弱，然后他们就能毫不费力地收拾我们的残局。那越王是一个崇尚信用而又爱护人民的君主，邻国都归服他，越国每年庄稼丰收，国势蒸蒸日上。趁我们还能与其战斗，（就应该抓住时机消灭它）。小蛇不除，等它成大蛇了，将如何对付？”吴王说：“你为什么这样看重越国？越国竟然足够成为我们大隐患了？若是没有越国，我用什么在春季、秋季炫耀我的军力？”于是同意与越国讲和。就要举行盟誓的时候，越王又派诸稽郢来推辞说：“认为盟誓有什么益处吗？前次歃血为盟时留在嘴唇上的血迹还没有干，足以表明信义了。认为盟誓没有什么益处吗？您舍弃武力来和我们订立盟约，为什么看重鬼神而轻视自己呢？”吴王于是同意了，仅仅是讲了和而没有盟誓。材料二：越王只率领五千名残兵败将退守在会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。越王对范蠡说：“因为没听您劝告的缘故才落到这种地步，对这怎么办呢？”范蠡回答说：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，一定懂得人道是崇尚谦卑的；能够节制事理的人，就会遵循地道而因地制宜。您对吴王说谦卑的语言，将丰厚的礼物送给他，（如果他）不答应，您就把自身也抵押给吴国。”勾践说：“好吧！”于是派大夫文种去向吴求和，（文种）跪在地上边向前行边叩头说：“君王的亡国臣民勾践让我大胆地告诉您：勾践请您允许他做您的奴仆，允许他的妻子做您的侍妾。”吴王将要答应文种。子胥对吴王说：“上天把越国赏赐给吴国，不要答应他。”文种回越后，将（情况）告诉了勾践。勾践想杀死妻子儿女，焚烧宝器，亲赴疆场拼一死战。文种阻止勾践说：“吴国的太宰嚭十分贪婪，（我们）可以用重财诱惑（他），请您允许我暗中去吴国同他谈谈。”于是勾践便让文种暗中给太宰嚭献上美女珠宝玉器。嚭欣然接受，于是就把大夫文种引见给吴王。文种叩头说：“希望大王能赦免勾践的罪过，（我们越国）将把世传的宝器全部送给您。（如果）不能侥幸得到赦免，勾践将把妻子儿女全部杀死，烧毁宝器，率领他的五千名士兵与您决一死战，您也将付出相当的代价。”太宰嚭借机劝说吴王：“越王已经服服帖帖地当了臣子，如果赦免了他，将对我国有利。”吴王又要答应文种。子胥又进谏说：“现在不灭掉越国，以后必定后悔莫及。勾践是贤明的君主，大夫文种、范蠡都是贤能的大臣，如果勾践能够返回越国，必将作乱。”吴王不听子胥的谏言，终于赦免了越王，撤军回国。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。山中方岳[注]半坞幽深近物情，一筇老健惬山行。月于水底见逾好，风打松边过便清。鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声。山翁两手浑无用，只把犁锄做太平。[注]方岳，南宋诗人，刚正不阿，不畏权贵，仕途坎坷，此诗即被黜居家时所作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.诗人蛰居幽深的山间，却以亲近自然、杖竹出游为乐，足见其闲适、乐观的心态。B.此诗移情于物，山中风月、鹤鸟既是自然美景，其状态也是“惬”字的生动注脚。C.“鸟啼时作读书声”指鸟啼也如读书声一样婉转动听，暗含鸟雀妙解人意的意蕴。D.诗人对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同，侧面反映了他的用世之心。16.方岳主张“诗须放淡吟”，追求清新恬淡的风格。请简要分析本诗是如何体现这一风格的。（6分）【答案】D

16.①意象清新。诗人通过月、溪水、清风、松林、山鹤、鸣鸟等意象，充分营造了山中宁静清新、淡雅幽美的意境。②形象清雅。诗人隐居山中，却不以仕途坎坷为意，沉浸于山中风物之中，享受闲逸的生活状态，展现了清雅脱俗的形象。③情感疏淡。尾联诗人有感于自己怀才被黜的处境，发出了无奈的叹息，但感伤而不激烈，自伤而有度。【解析】【导语】《山中》通过描绘山中幽静的自然景色和闲适的生活，展现了诗人方岳在被贬居家时的淡泊心境。诗中以“月于水底见逾好”“风打松边过便清”等意象，表现出自然的清新与宁静。鹤鸟的安然与山翁的闲适，反映了诗人对世事的超然态度，体现了其追求清新恬淡的诗风。全诗语言质朴，意境悠远，蕴含着诗人对生活的淡然和对自然的热爱。15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同”错误。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”其实是诗人借山翁表达自己在被黜居家时的一种无奈选择和对太平生活的向往，并非对山翁态度的不认同。故选D。16.本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。①“意象清新”方面：“月于水底见逾好”，水中之月，给人一种澄澈、空灵之感；“风打松边过便清”，风过松林，带来清新的气息，让人仿佛置身于一个纯净的自然世界中。“鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声”中安睡的鹤、啼叫的鸟，自有一份宁静和谐的美感。这些意象共同营造出一种宁静、清新、淡雅的意境，远离尘世的喧嚣与繁华，充满了自然的生机与活力，体现了诗歌意象的清新之美。②“形象清雅”方面：“鹤睡不惊舂药臼，鸟啼时作读书声”，诗人在这样的环境中，与鹤相伴，与鸟为邻，更凸显其清雅淡泊的形象。“一筇老健惬山行”展现出诗人洒脱自在的形象，即使仕途坎坷，被黜居家，诗人也没有沉浸在痛苦与抱怨之中，而是沉浸在山中风物之中，享受闲逸的生活状态。这种不为仕途挫折所困，寄情山水的生活态度，使诗人的形象显得清雅脱俗。③“情感疏淡”方面：诗人因刚正不阿、不畏权贵而仕途坎坷，被黜居家，心中自然有感慨和无奈。但在诗中，这种情感并没有表现得激烈和强烈。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”诗人以山翁自比，虽有怀才不遇之感，但没有过多地抱怨命运的不公，而是以一种较为平和的心态接受现实，这种情感的表达不张扬、不激烈，体现了“诗须放淡吟”的风格特点。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·泰伯》中“________________”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志，而其原因是“________________”。（2）李白《将进酒》中的“________________”一句是对自我才华的肯定与自信；“________________”一句流露出对富贵生活的愤慨和不屑。（3）江水茫茫，明月知心。“江”“月”是古代诗文中常见的抒情意象。如《春江花月夜》中“________________，________________”两句就同时写到了江与月。【答案】17．（1）士不可以不弘毅；任重而道远（2）天生我材必有用；钟鼓馔玉不足贵（3）示例一：春江潮水连海平，海上明月共潮生。示例二：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；示例三：江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。示例四：不知江月待何人，但见长江送流水。示例五：江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：弘、材、鼓、馔。三、语言文字运用（20分）阅读下面文字，完成18~22题。在人民印象中，历来虽龙凤并称，从古以来，且和封建政治紧密结合，龙凤形象成为封建装饰艺术的主题，同时也近于权威象征。但事实上两者却在历史发展中似同而实异，终于（甲），各有千秋。决定龙凤的地位，并影响到后来的发展，主要是两个故事：有关龙的是《史记》所记黄帝传说，鼎湖丹成乘龙升天，群臣攀龙髯也有随同升天的。关于凤的是萧史吹箫引凤，和弄玉一同跨凤上天的故事。同是升天神话传说，前者①，后者却是个动人爱情故事，后来六朝人把“（乙

）”二词连用，作为一种依附事件的形容，因此，故事本来不同意义也失去了，（A不免/B难免）近于数典忘祖。其实，二事应当分开的。龙历来即代表一种权威或势力，中古以来的传说附会，更加强了它这一点。汉唐以来，由于方士和尚附会造作，龙的原始神性虽日减，新加的神性却日增。封王封侯，割据水府，称孤道寡，龙在封建社会制度上，因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越少神性，可是另一面和诗文爱情形容相联系，因之在多数人民的情感中，反而日益亲切。前者随时势推迁，封建结束，龙在历史上的尊严地位，②。虽然在装饰艺术史中，龙还有个位置。现代造型艺术中，龙的图案也还在广泛使用。戏文中角色有身份的必穿龙袍，皇帝必坐龙床。①在北京，国内外参观者对建筑雕刻引起最大兴趣的，必然是明代遗留下来那座五彩琉璃做的九龙壁。②木雕刻易留下深刻印象的，是故宫各殿中许多木刻云龙藻井。③石刻中则殿前浮雕云龙升降的大陛阶，特别引人注目。④春节中舞龙灯，也还是一个普遍流行热闹有趣节日。不过对于龙的迷信所形成的抽象尊严，早已经失去意义了。至于凤呢，却在人民情感中还是十分深厚而普遍。新的时代将依然在许多方面成为装饰艺术的主题，作各种不同反映。人民已不怕龙，却③。18.请在文中括号内填入恰当成语。（2分）19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）20.文中画波浪线处的两个词你会选择哪一个？请简要说明理由。（3分）21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）22.结合文中第二段的语句，分析语言使用特点。（5分）【答案】18.甲：分道扬镳；乙：攀龙附凤

19.①和封建政治结合；②也一下丧失无余；③依旧欢喜凤20.B不免。理由：“不免”侧重于客观上不可避免地出现某种结果。此处说故事不同意义却失去，近于数典忘祖是客观结果，“不免”更符合语境。而“难免”主观色彩稍浓，不太恰当。21.第①句，“国内外参观者对建筑雕刻引起最大兴趣的”可改成“引起国内外参观者最大兴趣的建筑雕刻”；第④句，“节日”改成“节目”。22.①多用短句，句中常用逗号作停顿，节奏舒缓，语调轻松。②常常夹杂使用四字短语，通俗中不失雅趣。③对比或对称句较多，整齐和谐。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第一处：“但事实上两者却在历史发展中似同而实异，终于……，各有千秋”，此处强调龙凤在发展中走向不同的道路，选用“分道扬镳”。分道扬镳：意思是分路而行，比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。第二处：根据后文“作为一种依附事件的形容”以及前文对龙和凤的两个故事的描述，可推知此处应填“攀龙附凤”。攀龙附凤：原指依托帝王或投靠有权势的人以求飞黄腾达，后来泛指依附或投靠有权势的人。19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处：前文提到“有关龙的是《史记》所记黄帝传说……前者……后者却是个动人爱情故事”，通过对比可知，关于龙的故事与封建政治有关，所以此处可填“和封建政治结合”。第二处：前文提到“龙在封建社会制度上，因之占有一个特别地位。凤到这时却越来越少神性……前者随时势推迁，封建结束”，可推出龙在历史上的尊严地位也随着封建制度的结束而丧失，所以此处可填“也一下丧失无余”。第三处：前文提到“人民已不怕龙”，根据转折关系以及后文“至于凤呢，却在人民情感中还是十分深厚而普遍”，可推出人民依旧喜欢凤，所以此处可填“依旧欢喜凤”。20.本题考查学生辨析并运用近义词的能力。文中画波浪线处应选择“B不免”。理由如下：“不免”和“难免”都有“不容易避免”“免不了”的意思，但“难免”侧重于客观情况的必然性，“不免”侧重于主观感受。此处是说故事本来不同意义失去了，这种情况让人主观上觉得有些遗憾，“不免”更符合语境。21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。第①句：“国内外参观者对建筑雕刻引起最大兴趣的”语序不对，存在主客颠倒的问题，应改成“引起国内外参观者最大兴趣的建筑雕刻”。第④句：“春节中舞龙灯，也还是一个普遍流行热闹有趣节日”中“舞龙灯”是一种活动，不是“节日”，词语搭配不当，应将“节日”改成“节目”。22.本题考查学生分析语言特点和表达效果的能力。原文如“木雕刻易留下深刻印象的，是故宫各殿中许多木刻云龙藻井。石刻中则殿前浮雕云龙升降的大陛阶，特别引人注目”，句子简短，节奏明快。原文如“五彩琉璃”“云龙藻井”“云龙升降”等四字短语的运用，使语言简洁明了又富有韵味。原文如“龙历来即代表一种权威或势力……凤到这时却越来越少神性”，通过对比突出了龙和凤的不同特点；“木雕刻易留下深刻印象的，是故宫各殿中许多木刻云龙藻井。石刻中则殿前浮雕云龙升降的大陛阶”，句式对称，富有节奏感。四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。人生中常有这样的困惑：一方面提倡我们要合群入众，另一方面又鼓励我们要超群出众。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】合群入世迎时代，超群出众守自我若将人生比作歌，只有将每个人的旋律合在一起，才能奏响时代的交响曲；但若每首歌都千篇一律，没有特色，时代的交响曲反如同“万马齐喑”。人如歌，世如曲。所以，吾辈青年既要合群入世迎时代，又应超群出众守自我。合群入世，于奉献众人中担当时代大任，迎时代浪潮。哲学这样定义“人”：人是所有社会关系的总和。斯言不谬，倘若脱离群众、脱离社会，人就只是会直立行走的动物。只有将个人命运与时代同频共振，与他人命运紧密相连，方能实现自身价值。君诚可见，屈原心系楚国国民，即使屡遭排挤，却仍为国效命，以身殉国，展现家国大