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文档简介

陕西省西安市西光中学2024-2025学年高一3月月考语文试题一、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:戏剧的观念与中国戏曲的观念,是迥然有别的。古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结,写下了著名的《诗学》。他说:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”悲剧“最重要的是情节,即事件的安排……悲剧中没有行动,则不成为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧。”中国的戏曲理论,无论是明代的汤显祖还是清代的李渔,阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面,剧本的故事无不处于次要的位置。这种理论上的差异,自然造就了舞台演出的分疆。西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去,以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台:“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮,使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走,用鼓风机向口袋里吹胀了气,以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的,在空心的槽里灌上一半水,摇槽时里面的水便会动荡,发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真,但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上,而是通过演员的表演,把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道:“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟,她站立着摇着一支长不过膝的小桨,这就是驾驶小舟,但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的,正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台演出的不同,自然也造就了欣赏的异趣。西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去,做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里,观众的神情始终是关注的,观众席上始终是寂静的,大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动,也不敢即席发声与伙伴交流,就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场,他们感受的焦点在于,评判演员和情节“像”还是“不像”,反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术,一般很难吸引没有偏爱的回客。中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中,名演员的折子戏(剧目中最能表现其演技的片断)专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力:如青年演员能扮演老年;老年演员能扮演青年;男演员能扮演女人,如京剧的梅兰芳;女演员能扮演男人,如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则,是西方戏剧闻所未闻,不敢想象的。(节编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》)材料二:清初画家笪重光在他的《画签》里一段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说:“空本难图,实景清而空景现。神无可绘,真境逼而神境生。位置相戾,有画处多属赘疣。虚实相生,无画处皆成妙境。”中国舞台表演方式有独创性,我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设置逼真的布景。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就是“真境逼而神境生”。这是艺术所启示的真,也就是“无可绘”的精神的体现,也就是美。做到了这一点,就会使舞台上“空景”的“现”,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”,又同时显示了手势的“美”,因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势,把时间、地点和特定情景表现出来。(节选自宗白华《美学散步·中国艺术表现里的虚与实》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.古希腊的亚里士多德写的对戏剧进行理论总结的名著《诗学》,深刻地影响了后来的西方戏剧表演。B.西方戏剧与中国戏曲在理论上是存在差异的,西方戏剧更看重情节,中国戏曲更看重演员的演技和唱腔。C.多数西方观众看戏剧抱着认知的目的,关注的核心是演员和情节与客观现实的关系,收获的是“知性”。D.材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子,是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(

)A.中国的戏曲的“逼真”是通过演员的表演,把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看,与客观现实没有什么关系。B.因为中国观众看戏,是看演员的表演能力,所以老练的观众对那些最代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣,百看不厌。C.《画签》里关于画面空间的理论,与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通,这说明中国不同艺术之间有共同的特点。D.中国戏剧舞台上不会借助实物来布景,目的是不阻碍表演的集中和灵活,留出空虚来让人物充分地表现剧情,使剧中人和观众精神交流。3.下列材料,不符合中国戏剧表演强调表现力而不重客观真实的舞台准则的一项是(

)A.《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗练而又极典型的姿式,把时间、地点和特定情景表现出来。B.越剧《梁山伯与祝英台》讲述了一对古代青年男女反抗封建礼教努力追求爱情自由最后双双化蝶的故事,但我们今天再看依然会为作品中强烈的反抗精神和至死不渝的深情感动不已。C.演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。D.中国舞台上一般不设置逼真的布景。老艺人说得好:“戏曲的布景是在演员的身上。”4.请简要分析材料一的论证方法。5.西方友人观看中国古代戏曲《窦娥冤》时,看到窦娥走向刑场的过程中,舞台上分明只是“窦娥”一个演员,却唱出“则被这枷扭的我左侧右偏,人拥的我前合后偃”的曲词,从而迷惑不解,对此你会做怎样的解释?请结合材料加以说明。阅读下面的文字,完成下面小题。庄子:一个飞翔的人朱以撒①深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条,看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健弹性的翅膀,随着时节的转凉,毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗,秋风秋雨扑击着它,空巢就日渐一日地残破了。②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样,善于飞翔。③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比,毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言,可是要让自己怡悦和自在一些,则不妨多多翻动庄子的文墨,在这里,我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。④庄子的生动诙谐无所拘囿,使他从历史迷雾中走了出来,让我们点滴感受。我当然也品味了老子的玄乎、孔子孟子的实在、韩非子的狡黠。不同的人有不同的敏感,尽管现实的人要遵循孔孟之说去建功立业,但在精神上,我还是更倾向庄子,以至于后来把诸子篇章略过,只余庄子。飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁,科学的利器离他们那么遥远,才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象,汇聚于庄子笔下,浩渺阔大又幽微蕴藉,也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子,闲来无事爱胡思乱想。错了,庄子的日子潦倒得很,“处穷间陋巷,困窘织屦,槁项黄馘”,奇妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”,他的自然主义审美情怀得到了很大的释放,无遮无拦无始无终。⑤现在我们读庄子,大抵哈哈一笑而过,日子是越过越实在了。⑥像庄子这般心灵善飞的人,是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节,百家争鸣,百花齐放,极一时之秀。庄子是那时的一首诗,一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人的,他的笔墨里,不时出现一系列怪状错落的意象,姑射山神人、蝴蝶、水、镜,都成了超时空的象征。而现实中的他,即便是夫人过世,也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等,都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响,张扬着他们的个性,让我们难以忘记。⑦在我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。从生命的状态上说,屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢,他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么的水天相接或地广人稀,他的心境也变得阔大起来。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩带着江离、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候,应该是屈原最快乐的时候。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短,泽畔行吟,夕阳古道,总是让他听到鼙鼓动地干戈交响,这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅,再也难以动弹了。⑧如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上,两人都是乘奔御风的高手,这使我们翻开他们的文字,一不小心就坠入字里行间,不能自已。庄子死了,屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧,他的死如同他的梦,化蝶翩翩而去;屈原之死必然是一个悲剧,他是由于绝望而去死的,有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行,而是自己中断了生命的延伸,以至今人提起屈原颇感沉重。⑨在古文人的许多辞章里,我抚摸到了他们各种各样的梦。时光绵长得让人晕眩,庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了,那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影。(有删改)6.下列对本文思想内容的分析与概括,不正确的一项是(

)A.在作者眼中,庄子是“一只鸟”“一首诗”,是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。B.文章第④段中说“但在精神上,我还是更倾向庄子”是因为庄子的文章让作者怡悦与自在。C.文章在突出庄子本身具有与众不同性情的同时,还强调了他所处的时代对他的影响,可以说时代造就了庄子的灵魂,庄子彰显了时代的精神。D.文章谈的虽然是历史上庄子和屈原的“飞翔”,但是其目的是在于引起“今人”的思考,希望现代社会多一份宽松与自由,希望现代人多一份怡悦和浪漫。7.下列对本文艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(

)A.“庄子和远行的鸟一样,善于飞翔”用拟人的手法形象地描摹了庄子的文章特点和庄子的人格精神。B.“他的心灵带着镣铐在飞”用比喻的方式生动地展现了屈原所描摹的理想世界中附着其不自由的色彩。C.文章由鸟儿的飞翔想到庄子的“飞翔”再想到屈原的“飞翔”,行文深入浅出,脉络自然清晰,内容丰富厚实。D.本文充满意趣,这得益于作者运用了丰富的联想和想象。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入,文章的主旨也在此中得以深化。8.文章题目是“庄子:一个飞翔的人”,但为什么要用大量的篇幅写屈原?9.这篇散文的结尾段令人回味,请欣赏它的妙处。二、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下面文字,完成下列小题。(甲)楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良口:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。(节选自《鸿门宴》)(乙)沛公之从洛阳南出轩辕,良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖①易动以利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。张良多病,未尝特将也。常为画策臣,时时从汉王。汉四年,韩信破齐而欲自立为齐王,汉王怒。张良说汉王,汉王使良授齐王信印。汉六年正月,封功臣。高帝曰:“运筹帷幄之中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩,后八年卒,谥为文成侯。(选自《史记·留侯世家》)【注】①贾竖:旧时对商人的贱称。②郦食其:人名。10.材料二中画波浪线的部分有三处要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。陛下用A臣B计C幸而D时中E臣愿封留F足矣G不敢当三万户11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项(

)A.侯,古代爵位名,为春秋时期五等爵的第二等,比“伯”高一等。B.为寿,祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿。C.关中,地名,指函谷关(今河南灵宝东北)以东,也泛指战国末期秦之故地。D.谥,封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号,称为谥或谥号。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项(

)A.项伯智短虑浅。他的本意是为自己的私情救张良,但他头脑简单,在“信义”面前,他不明是非,最终被刘邦拉拢。B.刘邦善于应变。在得知项羽要攻打他的危机后,他的“四问”非常高明,虚心请教,又将自己的错误推到别人头上。C.项羽政治幼稚。甲文虽然没有对项羽进行重点描写,但从“项王许诺”一句中可以看出,他缺少思考,疏于分辨是非真假。D.张良为人精明。在秦将想要攻打咸阳的情况下,张良考虑到士卒不会听从秦将号令,让沛公带兵攻打,取得大胜。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(2)此独其将欲畔耳,恐士卒不从。不从必危,不如因其解击之。14.甲、乙两文中张良帮助刘邦“运筹帷幄”了哪几件事?三、古代诗歌阅读(本大题共1小题)阅读下面的文字,完成下面小题。夜坐(其二)龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史①席,髫年②惜堕晋贤风。功高拜将成仙③外,才尽回肠荡气中。万一禅关④砉然破,美人如玉剑如虹。【注】①周史:原谓周朝的史官,老子即李聃曾任周王朝的柱下史,此处诗人以贤能而在下位的老子自况。②髫(tiáo)年:幼童时期。③拜将成仙:拜将,这里指韩信得到登坛拜将的殊荣;成仙,这里暗指张良在功成名就后,转而追求神仙修炼之术。④禅关:喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“一睨人材海内空”与诗人的《己亥杂诗》中“万马齐喑究可哀”异曲同工,都表现了人才不得重用的悲哀。B.颔联写诗人人至壮年却只能在国史馆工作,是因为他早年堕入晋贤狂放不羁的遗风,“惜”字表达了他对自己年少无知的懊悔。C.颈联巧借典故,表达自己虽有超出韩信居功拜将、张良功后“成仙”的理想抱负,此刻只能将才华寄托在诗文之中。D.本诗抒情兼以议事,刚柔并济,兼融壮怀与哀怨;语言精练又意蕴丰富,如“惜”“外”“万一”等词就值得反复咀嚼。16.这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”这一象声词,但在文中的作用却有很大不同,请结合两个文本简要分析。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀𬴃然,莫不中音。四、名篇名句默写(本大题共1小题)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风美丽动人的景象:,。(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说:“,。”(3)成语是我国语言文化的精华,蕴涵着深刻的哲理与智慧,请从第一单元所学的五篇课文中选出两个你最喜欢的成语:;。(4)古诗词中常用“舟”这个意象营造意境,这小舟承载着诗人的情感,正是诗人人格的写照,如“,”。五、文言小题(本大题共3小题)18.下列各句中加点词的解释,有错误的一项是(

)A.居则曰:平日、平时

今也制民之产:规定

以御于家邦:治理B.摄乎大国之间:夹处

构怨于诸侯:结怨

莅中国而抚四夷也:统治C.乃中《经首》之会:合乎

彼节者有间:间隙

善刀而藏之:揩拭D.批大郤,导大窾:疏通

俯不足以蓄妻子:养活

明足以察秋毫之末:视力19.下面加点的词语活用现象不相同的一项的是()A.以小易大,彼恶知之

轻暖不足于体与B.老吾老,以及人之老

弱固不可以敌强C.欲辟土地,朝秦楚

抑王兴甲兵,危士臣D.权,然后知轻重

刑于寡妻,至于兄弟20.下列各项中,两句的文言句式不相同的一项是(

)A.舆薪之不见/莫之能御也B.构怨于诸侯,然后快于心与/此心之所以合于王者C.王无异于百姓之以王为爱也/宜乎百姓之谓我爱也D.大王来何操/未之有也六、语言文字运用(本大题共1小题)阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新了生机。(

),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是的工具。21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.边缘化

获得

制约

放松身心B.私人化

获得

制约

修身养性C.私人化

焕发

约束

放松身心D.边缘化

焕发

约束

修身养性22.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(

)A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点23.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。七、作文(本大题共1小题)24.根据要求作文。《庖丁解牛》中,庖丁遇到牛“筋骨交错”的地方就避开,顺其自然,从而达到游刃有余的境界;《齐桓晋文之事》中,孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道,还是不遗余力地宣扬王道,“知其不可为而为之”。庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此,你有怎样的看法?请写一篇议论文,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

参考答案【答案】1.D2.C3.B4.①对比论证,如“西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真”“中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求”等,把西方的戏剧和中国戏曲对情节的要求进行对比,写出了两者戏曲的不同。②引用论证,如“悲剧最重要的是情节,即事件的安排……悲剧中没有行动,则不成为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧”,运用引用论证,引用亚里士多德的名言,强调情节的重要性。③举例论证,如“他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台……舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受”,举苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基排演莎士比亚的《奥赛罗》时的细节处理,表明“戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真”。5.①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看,通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。②中国戏曲重在看演员的能力,舞台上没有行人,观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。③中国戏曲舞台不重逼真的布景,重在剧中人和观众精神交流,观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.“是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的”错,根据原文材料一第四段“西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真……他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台……”可知,材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子,是为了证明西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。故选D。2.本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。A.“与客观现实没有什么关系”错,根据原文材料一第五段“但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上,而是通过演员的表演,把舞台上没有的东西‘无中生有’地表现给观众看”,可见是“无中生有”地表现出的是现实情境。因此与客观现实是有关系的。B.强加因果。原文材料一第七段是“中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择”,原文中没有选项中的因果关系。D.“中国戏剧舞台上不会借助实物来布景”错误,原文材料二最后一段是“不须借助于实物的布置来显示空间”,并非不借助实物布景。故选C。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.此项讲的是越剧《梁山伯与祝英台》的内容和主题,与中国戏剧表演强调表现力而不重客观真实的舞台准则无关。故选B。4.本题考查学生分析论证方法的能力。①对比论证。如结合“西方戏剧的观念与中国戏曲的观念,是迥然有别的”“西方的戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真”“中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求”等分析,运用对比论证,把中西方的戏剧对情节的要求进行对比,全面展示两者的不同特点。再如结合“西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去,做一个‘事件过程’的偷窥者或目击者”“中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择”等分析,把中西方看戏剧观众的心态进行对比,表明中方戏剧追求表现力等。②引用论证。结合“悲剧最重要的是情节,即事件的安排悲剧中没有行动,则不成为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧”分析,运用引用论证,引用亚里士多德的名言,强调情节的重要性。③举例论证。如结合“他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时,这样处理威尼斯的小船驶过舞台……舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受”分析,运用举例论证,举排演莎士比亚的《奥赛罗》时处理威尼斯的小船驶过舞台的例子,表明“戏剧注重情节,强调客观真实性。演员的演出力图逼真”。再如结合“如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道……观众这种感情是由演员的姿势引起的,正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声”分析,运用举例论证,写布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后的评价,强调“中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求”。5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①根据“中国的戏曲注重的是演员的表演,对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真,但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上,而是通过演员的表演,把舞台上没有的东西‘无中生有’地表现给观众看”可知,中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看,通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。②根据“中国观众到剧场里去看戏,与其说看戏曲故事,不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择,而以某一个演员的演技作为看戏的选择……重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力”可知,中国戏曲重在看演员的能力,舞台上没有行人,观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。③根据“中国舞台上一般地不设置逼真的布景……演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得‘真境逼而神境生’。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,‘逼真地’表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活”“‘实景清而空景现’,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣”可知,中国戏曲舞台不重逼真的布景,重在剧中人和观众精神交流,观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。【答案】6.B7.A8.①因为屈原在生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。而屈原心灵的飞翔与庄子追求个性自由、无拘无束的心灵飞翔有着很大的不同。写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。②通过比较屈原与庄子在思想追求上的相同与不同,也丰富了文章内涵,深化了文章主旨。9.①运用对比、比喻手法,写出了古文人和今人的不同状态。②表现出对以庄子、屈原为代表的古文人浪漫的情调,个性张扬、充满梦想的状态的景仰与向往、缅怀,对现代社会中人们思想情感浮躁状态的叹惋和忧虑。【解析】6.本题考查学生分析概括作品思想内容的能力。B.“庄子的文章让作者怡悦与自在”错误。作者倾向于庄子的原因分析得不够全面,由原文“庄子的生动诙谐无所拘囿,使他从历史迷雾中走了出来,让我们点滴感受,庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的‘天籁’‘天乐’;他的自然主义审美情怀得到了很大的释放,无遮无拦无始无终”可知,更重要的原因是庄子的精神少牵绊,能超越现实。故选B。7.本题考查学生理解鉴赏作品艺术特点的能力。A.“用拟人的手法形象地描摹了庄子的文章特点和庄子的人格精神”错误。“庄子和远行的鸟一样,善于飞翔”这里应该是比拟中的拟物,把庄子物化成鸟。故选A。8.本题考查学生分析散文中次要人物形象作用的能力。①次要人物本身:由原文“那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上,两人都是乘奔御风的高手,这使我们翻开他们的文字,一不小心就坠入字里行间,不能自已”可知,写屈原是为了表现屈原从生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。②次要人物对主要人物的作用:由原文“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了”“如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩”“庄子之死无疑属于喜剧,他的死如同他的梦化蝶翩翩而去;屈原之死必然是一个悲剧,他是由于绝望而去死的”可知,屈原心灵的飞翔与庄子追求个性自由、无拘无束的心灵飞翔有着很大的不同。写屈原及他的心灵飞翔,能够更好地衬托庄子精神上的自由境界,写屈原是为了更好的写庄子。③次要人物对主旨的作用:由原文“庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了,那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影”可知,通过比较屈原和庄子在人生追求和思想境界的相同和不同之处,庄子极少被牵绊,但屈原的牵绊太多,由此也引人深思,能让读者更清楚两种人生追求的不同,这样的写法也丰富了文章内涵,深化了文章主旨:希望现代社会多一份宽松与自由,多一份怡悦与浪漫。9.本题考查学生品味精彩语言表达艺术的能力。由原文“庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了,那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽,成了一道遥远的梦影”可知,这段文字运用对比写古代文人和今人的不同的状态,作者先说在古代文人的辞章里抚摸到他们的“梦”,“庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人,耐得住今人慢慢咀嚼的”,肯定了古代文人浪漫的情调,他们的个性张扬;而今人“翅膀上牵绊越来越多了,浪漫地飞翔真有些为难”,“被现代的潮水浸湿了翅羽”,这里使用比喻的修辞,写今人思想和情感的浮躁。这样把今人与古人进行对比,表达对古代文人的景仰缅怀,同时流露出对今人因现实的牵绊而过于浮躁的状态的担忧。【答案】10.CEG11.C12.D13.(1)(我)派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进入和意外的变故。(2)这只是他们的将领想要反叛,恐怕士兵不会听从。若士兵不听从,必定危险,不如趁他们懈怠时进攻。14.①张良建议刘邦拉拢项伯,化解项羽的敌意。②献计智取秦军。③劝刘邦封韩信为齐王,稳定军心。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:陛下采用我的计策,幸而时常料中,我希望封在留县就满足了,不敢接受三万户的封地。“陛下”是主语,“用”是谓语,“臣计”是宾语,所以在C处断句。“幸而”是副词,修饰谓语“中”,所以在E处断句。“臣”是主语,“愿封”是谓语,“留”是宾语,“足矣”是对“愿封留”的补充说明,所以在G处断句。故选CEG。11.本题考查学生古代文化常识的分析的能力。C.“关中”是指函谷关(今河南灵宝东北)以西,而不是以东。故选C。12.本题考查学生分析信息,归纳概括要点的能力。D.“秦将想要攻打咸阳的情况下”错误,原文是“秦将果畔,欲连和俱西袭咸阳”,是秦将反叛想联合沛公一起袭击咸阳,而不是“秦将想要攻打咸阳”。故选D。13.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。(1)“所以”,……的原因;“出入”,偏义复词,进入;“非常”,意外的变故。(2)“畔”,同“叛”,背叛,反叛;“恐”,担心,害怕;“因”,趁着,趁机;“解”,同“懈”,懈怠,松懈。14.本题考查学生分析信息,归纳概括要点的能力。①在甲文中,项伯夜访张良告知项羽将进攻沛公之事,张良认为不能弃沛公不顾,便如实相告。面对沛公的惊慌无措,张良询问出谋划策之人,又通过对比双方实力让沛公认清形势,建议沛公向项伯表明不敢背叛项王的态度。得知张良与项伯的交情后,沛公让张良邀项伯入见,通过与项伯约为婚姻等举措,使项伯答应为其向项羽解释,成功缓解了紧张局势,为沛公赢得了应对的时间和机会。②在乙文中,沛公欲以二万人击秦峣下军,张良认为秦兵尚强,不可轻敌。他建议沛公先留营垒,派人准备五万人的食物并在山上多设旗帜作为疑兵,又让郦食其携带重宝去利诱秦将。秦将果然反叛并想联合西进袭咸阳,沛公欲听从时,张良又指出可能存在士卒不从的隐患,建议趁其懈怠时攻击,最终沛公大破秦军。③汉四年,韩信破齐后欲自立为齐王,汉王发怒,张良劝说汉王,使汉王冷静下来并派张良授予韩信齐王印,避免了内部矛盾的激化。参考译文:(甲)楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,一向和留侯张良交好。张良这时正跟随着沛公刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把项羽要攻打刘邦的事情详细地告诉了张良,想叫张良和他一起离开,说:“不要和他们一起死了。”张良说:“我是替韩王护送沛公的,沛公现在遇到危急的事,逃走是不守信义的,不能不告诉他。”于是张良进去,把情况详细地告诉了刘邦。刘邦大惊,说:“这该怎么办呢?”张良说:“是谁给大王出这条计策的?”刘邦说:“有个浅陋无知的小人劝我说:‘守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国的土地就可以全部占领而称王了。’所以就听了他的话。”张良说:“估计大王的军队足够用来抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿,说:“当然不如啊。这又该怎么办呢?”张良说:“请让我去告诉项伯,说沛公不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情的?”张良说:“在秦朝的时候,他和我交往,项伯杀了人,我使他活了下来;现在事情危急,幸亏他来告诉我。”刘邦说:“他和你年龄谁大谁小?”张良说:“他比我大。”刘邦说:“你替我请他进来,我要像对待兄长一样对待他。”张良出去,邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒,和项伯约定结为儿女亲家,说:“我进入关中,一点儿东西都不敢据为己有,登记了官吏、百姓,封闭了仓库,等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来,怎么敢反叛呢!希望您详细地告诉项王我不敢忘恩负义。”项伯答应了,告诉刘邦说:“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说:“好。”于是项伯又连夜离去,回到军营里,把刘邦的话详细地报告了项羽。趁机说:“沛公不先攻破关中,您怎么敢进关来呢?现在人家有了大功,却要攻打他,这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。(乙)沛公从洛阳向南穿过轩辕山时,张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军,张良劝说道:“秦军还很强大,不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子,买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒,派一部分人先出发,给五万人准备粮饷,在周围的山上多张挂旗帜,作为疑兵之计,然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦军的将领。”秦军的将领果然反叛,打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳,沛公想听从他们的计划。张良说:“这只是他们的将领想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险,不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军,大败秦军。张良体弱多病,不曾单独领兵作战。常常作为出谋划策的臣子,时时跟从在汉王身边。汉四年,韩信打败齐国以后想要自立为齐王,汉王非常生气。张良劝说汉王,汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。汉六年正月,封赏有功之臣。高帝说:“在军帐中策划战事,在千里之外决战取胜,这是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说:“当初我在下邳起兵,与陛下在留县会合,这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策,幸而时常料中,我希望封在留县就满足了,不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。高帝去世,八年以后,张良也去世了,谥号为文成侯。【答案】15.B16.①庄子用“砉然”描述庖丁解牛之初,牛的皮肉筋骨轻快分离的声音,以合乎音乐的美妙节奏来表现庖丁技艺的纯熟。②本诗用“砉然”描述突破束缚的声音,表现渴望打破社会束缚、实现不拘一格降人才的强烈愿望。③本诗中“砉然”在结构上照应首联“沉沉心事”,引出下文“美人如玉剑如虹”。【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“‘惜’字表达了他对自己年少无知的懊悔”错误。从全诗看,导致作者壮志难酬的主要原因是清王朝实行严酷的思想统治,作者曾经希望建立高出韩信、张良那样的功业,但没有施展才华的机会,所以,“惜”是反语,并不是对年少无知的懊悔,是对自己傲视权贵、不与世俗同流的肯定。故选B。16.本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。①《庖丁解牛》文章开始是一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨,文采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲,动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用,触、倚、踩、抵相互配合,一切都显得那么协调潇洒。“砉然响然”,描写牛的骨肉分离的声音,声形逼真,表现庖丁技艺的纯熟。②本诗“万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹”尾联写如果束缚人们思想的关卡能被打破,将出现天下英才大展宏图的局面,表达了作者的期待。“砉然”这一象声词修饰“破”,描述突破束缚的声音,表现出诗人对打破社会束缚的强烈愿望。③结构上,首联写了沉重的心事压着我东奔西走,“砉然”这一象声词照应上文,点出了心事,尾联下句指出到“砉然破”的时候,人可以成为如玉的美人,剑也能够吐出如虹的气势,“砉然”这一象声引出下文。17.【答案】浴乎沂风乎舞雩端章甫愿为小相焉游刃有余目无全牛(踌躇满志/劳苦功高/项庄舞剑,意在沛公)孤舟蓑笠翁独钓寒江雪(留恋处,兰舟催发/移舟泊烟渚,日暮客愁新/春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横)【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:沂、舞雩、甫、焉、踌躇、蓑笠、催、渚。18.【答案】D【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.“导”,引导,这里指引刀进入。句意:砍入牛体筋骨相接的缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处。故选D。19.【答案】B【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.①形作名,小的动物,句意:以小的动物换下大的动物,他们怎么知道您的想法呢。②形作名,轻暖的衣着,句意:轻暖的衣着不够穿吗?B.①形作动,敬爱,句意:敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈。②形作名,弱者,句意:弱者本来就打不过强者。活用现象不相同。C.①使动用法,使……朝拜,句意:就是想扩张疆土,使秦国楚国来朝拜。②使动用法,使……自危,句意:抑制大王发动起武装的军队,使贵族和朝廷大臣人人自危。D.①名词用作动词,用秤称,句意:用秤称一称,这样才能知道是轻还是重。②名词用作动词,作榜样,句意:给自己的妻子作榜样,推广到兄弟。故选B。20.【答案】C【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.前一句:宾语前置句,将名词“舆薪”,放在动词“不见”之前了。句意:看不见整车的柴草。后一句:宾语前置句,将宾语“之”,放在了动词“御”的前面。句意:没有人可以抵挡。B.前一句:状语后置句,即“于诸侯构怨”。句意:与各诸侯国结怨。后一句:状语后置句,即“于王道相合”。句意:这种心和王道仁政合拍的原因是什么呢?C.前一句:状语后置句,即“王于百姓之以王为爱无异也”。句意:您不要对百姓认为你是吝啬的感到奇怪。后一句:主谓倒装句,正常语序是:百姓之谓我爱也宜乎。“宜”是吝啬的意思。句意:百姓认为我很吝啬是应该的啊。D.前一句:宾语前置句,“何由”,宾语前置,“凭什么”。句意:大王来的时候拿的什么?后一句:宾语前置句,“之有”,即“有之”之前了。句意:从来没有这种事。故选C。【答案】21.D22.D23.C【解析】21.此题考查学生掌握近义词语的能力。近义词涉及的范围很广、数量较大,要准确辨析近义词,就需要结合具体语境,从词语的含义、使用对象与范围、情感色彩、语体风格、固定搭配,语法功能等方面入手。备考中可根据资料把近义词归类整理,做一些有针对性的训练。被社会遗忘,只能对应“边缘化”;“生机”搭配“焕发”;由“琴者,禁也”可知后一空为“约束”,由此推知为“修身养性”的工具。故选D。22.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。补写的部分在语境中是因果关系的结果的部分。就内容来说,作者不认为古琴音量小是缺点,只有D选项符合这一点,而且D项内容和后文衔接恰当。故选D。23.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。原句“使得它是”有误。“使得”句缺主语,“使得”和“是”搭配不当。C项对应修改正确。故选C。24.【答

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