中国古代官员的选拔、考核与监察-2023-2024学年高三历史二轮（专题训练）原卷版

试卷第=page11页，共=sectionpages33页中国古代官员的选拔、考核与监察-2023-2024学年高三历史二轮（专题训练）1．阅读下表。下表反映出汉代（

）“惠帝三年（公元前192年），相国奏遣御史监三辅郡，察辞诏（讼），凡九条。”《汉旧仪》“武帝元封五年（公元前106年），初置部刺史，掌奉诏条察州。”《汉书》A．监察官员受到丞相制约 B．中央与地方的矛盾尖锐C．注重对监察权力的规范 D．形成较完善的监察体系2．在二十四史记载的我国古代有籍贯可考的一千多位宰相中，河南籍、陕西籍、山东籍、河北籍宰相总数占全国宰相总数一半以上，每10位宰相中至少有两个河南人、一个陕西人、一个山东人、一个河北人。在宰相人数居前10位的10省中，北方豫、陕、冀、鲁、晋五省占666人，南方苏、浙、皖、赣、鄂五省占225人。这说明了我国古代A．边疆地区经济发展的滞后 B．经济重心南移速度的缓慢C．中央集权制度的不断强化 D．黄河流域的文明优势地位3．洪武三十年（1397年）发生“南北榜案”，因是年会试录取者皆为南方人，明太祖疑其间有弊，杀主考官，重试结果全取北方人。以后明朝科举会试遂分为南、北两榜，分别录取。南北分榜（

）A．平衡了不同区域的利益关系 B．说明南北方经济发展已达到平衡C．确保了明朝统治秩序的稳定 D．着眼于举子入仕机会的相对均等4．荫补制度是中国封建社会的一种选官制度。宋代荫补制规定，荫补数量和范围与官职挂钩，高级官员如宰相，执政则可荫“期亲”，一般官吏可荫及子孙。史料记载，宋代最多一次同时荫补了官员子弟四千人。由此可知，宋代的荫补制度A．取代了科举取士的地位 B．加剧了“冗官”的严重性C．削弱了封建统治的基础 D．导致了门阀士族的复兴5．宋朝时期，差遣因故离职或任满后仍暂时在职，当年无法满一考，则这一部分任职时间称作“零考”。官员赴任新差遣后，他们需在到任后的一定时限内向本州提出申请，由州“录报在京所属，依格资序一色，方许补满前任，共成考任”。南宋末年，其适用范围已经扩大到了文武官员群体。这项制度（

）A．体现了官员管理制度精细化 B．有利于提高政府的行政效率C．折射出宋代文人治国的理念 D．完善了科举选官制度的流程6．宋仁宗庆历三年（1043年），范仲淹主持朝政，提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举”，认为官员擢升应根据其能力和政绩，反对以往那种循资升级的做法。此举A．利于改变官吏阶层结构 B．弱化科举制选拔功能C．直接导致官僚机构膨胀 D．导致士族势力的消亡7．在西汉政治生活中，“郎官”一职通常是人们踏入仕途的起点。高级官员子弟可以通过“任子令”成为郎官；普通人可以通过向皇帝上书获得信任，被任命为郎官；此外，财产在一定数额以上的富人也具备做“郎官”的资格。这说明西汉A．察举制度的弊端不断显现 B．社会阶层具有一定的流动性C．官僚门阀集团的逐步形成 D．商人社会地位得到显著提高8．顺治十年（1653年），清廷上谕中提到“令士子读书，各治一经，选为生员……比闻各府州县生员，有不通文义，倡优隶卒本身及子弟，厕身学宫，甚者出入衙门，交结官府，霸占土地，武断乡曲”。顺治帝颁布上谕旨在（

）A．消除八股取士的弊端 B．抑制门阀士族的膨胀C．维护清王朝统治秩序 D．提高科举取士的标准9．唐朝的韩愈在《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”与“伯乐相马”类似的中国古代政治制度是A．世官制 B．察举制 C．科举制 D．监察制10．如图为北宋太祖至哲宗七朝御史中丞（监察官）的出身统计图。该图可以用来说明北宋A．政府重视监察官员队伍建设 B．监察体系内部出现权力制衡C．中央对地方的监察力度加强 D．进士及第主要担任监察官员11．汉王朝以孝治天下，并把孝纳入官吏选举制度之中，成为个人社会评价的重要依据。士大夫能持服三年者，身价倍增，如铫期为父服丧三年，乡里称之；如果遇丧不奔，往往身败名裂，如元帝时陈汤“父死不奔丧”，为司隶校尉弹劾而下狱。这说明当时（

）A．治国理念影响社会风气 B．选官制度存在严重弊端C．儒家思想成为官方哲学 D．民众道德水平普遍提升12．“上计”是秦汉时期考核官员的重要制度。中央的重要官吏和地方的首长，每年要把自己管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字写在木券上（下图），上报国君，并把木券剖分为二，国君持右券，臣下持左券。到了年终，官吏必须到国君那儿去报核。国君根据右券亲自考核，或由右丞相协助考核，根据考核结果，予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立，意味着（

）A．中央加强地方财政的控制 B．考核地方官员政绩的优劣C．作为官员升降赏罚的凭据 D．与察举、征辟制互相印证13．明代监察严密，但监察的重点不是“纠劾虐民”，而是对皇帝是否忠心；除行政监察外，明朝还设立厂卫特务制度，其在监察对象、地域等方面都超过行政监察。这从本质上说明明朝（

）A．监察范围广泛 B．监察机构多职能重叠C．监察轻重有别 D．监察制度为皇权服务14．武则天称帝后，对高宗时的“南选”制度进行完善，使岭南、福建等较为落后地区的人才获得科举入仕机会。她还令九品以上官吏及一般百姓，皆可毛遂自荐。又遣存抚使十人分巡十道，举荐本道人才。这些举措（

）A．契合了南北分卷选才的要求 B．完善了科举取士的程序C．适应了政局变动的现实需要 D．提高了儒生的社会地位15．隋代开始推行以父祖封爵和资荫为入仕标准的门荫制度，唐朝进一步规定，凡是皇室贵戚和有封爵者的子孙以及五品以上官子孙均可由门荫入仕，并根据他们父祖的身份和官品的高低，叙以不同的品阶。隋唐门荫制度的推行说明（

）A．王朝统治基础得以扩大 B．科举选官制度有待完善C．政府用人机制相对灵活 D．门阀势力仍有相当影响16．宋代门下省按照言谏、审驳的职能分别设立谏院和门下后省两个独立的部门。谏院的长官是谏议大夫。当时，言谏官的选用权直接归皇帝掌握，即使是执政官的亲戚也不得作为言谏官。宋代的规定（

）A．削弱了中央监察机制 B．有效防范了官员专权C．加强了皇帝专制权力 D．简化了中央行政层级17．美国学者包弼德指出，作为一个描述社会成分的术语，“士”在唐代的多数时间里可以被译为“世家大族”，在北宋可以译为“文官家族”。该观点的依据是，唐宋之际A．社会阶级关系的变动 B．政局日益趋向于动荡C．科举取士制度的创立 D．君主专制制度的强化18．由下表可知，在唐代①科举制成为选官的主要方式②进士科更能选拔有处理政务能力的人才③明经科侧重对经义的记忆和解读④唐诗创作的繁荣与进士科考试密切关联A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④19．唐太宗贞观四年大赦天下，赦令中特别申明：枉法受贿之赃官不在赦列。“安史之乱”后，唐肃宗以天下未定颁布的赦令亦申明：官吏贪赃枉法者不在赦免之列。这从一个侧面反映出唐朝A．注重加强官僚队伍建设B．治国理政强调以仁为本C．严厉打击违法犯罪分子D．法律制度建设逐步完善20．明代六科给事中和十三道监察御史合称“科道官”，又称“言官”。“考选之例，优者授给事中，次者御史，又次者部曹用”。科道官是进士出身的佼佼者，可以得到迅速的提拔，如果贪赃枉法，会受到比普通官员更为严厉的惩处。这样的制度设计说明（

）A．朝廷重视对官员的监察 B．朝廷内部腐败现象严重C．君主勤于政事善于纳谏 D．优秀人才普遍得到重用21．阅读材料，回答问题材料

监司官制度是宋朝对地方监察体制进行的重要创新。宋朝在路一级地方行政区域设置帅、漕、宪、仓四种监察机构，分司军事、财政、司法、救济四方面的监察职权。在州一级行政区设置通判，作为地方副长官行使监察权力，州一级的行政命令必须经过通判附署方能产生效力。宋朝还设置了走马承受对监司进行巡视监督、制定诸路监司互查法使监司互相监督，作为其配套制度。监司官制度不仅增强了监察体制的自治性，实现了监察的法律化和制度化，还有效弥补了唐代节度使制度权力过于集中的缺陷。在相互制衡的基础上，实行专业监督、加强内部监督，促进了专业化技术官僚的产生，取得了良好的监察效果。——摘编自《监察体制改革新探》（1）根据材料概括宋朝监司官制度的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明宋朝监司官制度的作用。22．阅读下列材料，回答问题。材料一

察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。以“孝”“廉”为重要标准，孝、廉有“孝子廉吏”的意思。“孝”是指孝敬父母；“廉”是指清廉勤政。“孝廉”出身的官吏，更被认为是“正途”“清流”，很被看重。——《互动百科》材料二

唐代的科举是通过考试选拔官吏，采用分科取士的办法。明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义）。——《百度百科》材料三

“科举不停，学校不广，士心既莫能坚定，民智复无由大开，求其进化日新也难矣。故欲补救时艰，必自推广学校始，而欲推广学校，必自先停科举始。”——张之洞《张文襄公全集·奏稿》材料四

教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克（英国近代政治家）（1）根据材料一、二，从人才选拔的角度分析二者有何不同，以及对当时社会主流价值观的影响。（2）根据材料三，指出清末废除科举制度的历史背景。（3）联系上述材料，如何理解埃德蒙·伯克的名言？23．阅读材料完成下列要求。材料

“士”作为古代社会结构的重要组成部分，其发展演变具有深厚的时代烙印，下表是不同时期“士”涵义及身份地位的发展变化。

时期涵义上古时期“吾国古代之士，皆武士也”；掌刑狱之官商、西周、春秋时期卿置侧室，大夫有贰室，士有隶子弟”；贵族阶层；多为卿大夫的家臣春秋末年到战国时期知识分子的统称，职业多途化，有武士、文士吏士技艺之士、商贾之士、方术之士、谋士等秦汉时期称为士大夫，可以指军队中的将士也常常是在中央政权和州郡县供职的官吏的泛称；称为士人时，则一般特指具有较高封建文化素养、从事精神文化活动的知识分子东汉时期特重士名（即人格名望、风骨气节及学识才能）魏晋时期“士”固化为