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文档简介

试卷第=page11页,共=sectionpages33页政治类热点--民族主义--2024届高三历史统编版二轮复习1.1913年,民国教育部颁布的《小学校教则》:“本国历史要旨,在使儿童知国体之大要,兼养国民之志操。本国历史,宜略授黄帝开国之功绩,历代伟人之言行,亚东文化之渊源,民国之建设,与近百年来中外之关系。”由此可知国史教学A.旨在培养国民意识 B.宣传民主共和思想C.加强思想文化教化 D.服务于资本的扩张2.孙中山在1919年指出,“民族主义之范围,有以血统、宗教为归者,有以历史习尚为归者,语言文字为归者,复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围,则以意志为归者也。如瑞士之民族,则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族,乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山A.主张建立民族国家 B.承认了民族平等C.明确提出反帝主张 D.发展了民权主义3.英国从19世纪开始在本土及其殖民地大量培养体育精英,19世纪末开始举办宗主国和各自治领之间的运动会,从1911年起,英王室开始为获胜队颁布帝国杯。据此可知,英国的上述做法旨在A.激发殖民地的民族意识 B.培养国民的团队意识C.构建对殖民文化的认同 D.扩大英国的政治影响4.第二次鸦片战争后,传教士、教民与普通民众不断发生冲突而引发的案件迅速增多,但在1901年后数量又迅速递减,直至辛亥革命前后此类案件已渐趋为无。这一变化最能够反映当时A.中外民族矛盾日趋走向缓和B.救亡的路径由自强转向革命C.西方各国加强对中国的控制D.国人对西方的认识不断深入5.南京国民政府成立后,着手进行海关税务人员的"国产化"。至1937年,海关各口岸的税司已由1929年的仅8名中国人上升到有三分之一的职务由中国人担任。这一举措(

)A.折射出国民革命的深化 B.废除了西方列强在华特权C.体现了民族主义的倾向 D.顺应了全民族抗战的需要6.古罗马人自称是特洛伊王子的子孙,中世纪时英国人自认为是特洛伊王子布鲁图的后代、“不列颠”即源自布鲁图之名。到了16世纪,波利多尔等英国史学家却对此持怀疑态度,撰写史著重新探讨不列颠的起源。这一变化表明A.英国与罗马帝国系同宗同源 B.英国的民族意识不断加强C.古罗马文化在英国遭到怀疑 D.史学研究受理性主义指导7.有学者指出,汉、唐、宋时,“天下等于中国加上四夷”;清朝前期,统治者则认为“天下等于中国”“我皇上为统驭天下中国之主”。据此可知,清代这一认识A.体现了“夷夏”之辩的日益弱化B.丰富了传统“天下”观的内涵C.为构建其华夏正统地位而服务D.明确了“中国”与“天下”概念8.1915-1925年间,中国发生了三次与日本相关的抗争运动,分别是1915年抗议《二十一条》、1919年抗议巴黎和会上日本窃取山东特权、1925年抗议枪杀上海工人顾正红。中国人民的抗争越来越强烈。这是因为①中华民族的不断觉醒②各革命阶级逐渐联合起来③北伐战争的巨大影响④中日矛盾已成为主要矛盾A.①② B.①③ C.②③ D.②④9.《史记》记载“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也。”“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。”“秦之先,帝颛顼之苗裔。”“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。”据此可知,司马迁A.主张对边地民族加强管控 B.强调华夏族的统领地位C.认识到宗法制影响力较大 D.倡导华夷同源的历史观10.鸦片战争以后,张穆、何秋涛、姚莹等人以“辨方纪事,考古镜今”"揽地利戎机之要”“于外国之事,不敢惮烦”为宗旨和目的展开了边疆历史地理研究。这反映出当时A.民族意识的觉醒 B.边疆危机的出现C.史地研究的传承 D.华夷观念的消失11.和谐社会与和谐世界是人类进步力量的共同追求。从图7中可以获得的信息包括①和亲有利于民族之间的和睦

②祖国认同感具有强大影响力③反抗外来侵略维护国家统一

④民族平等是历代的民族政策A.①② B.③④ C.①③ D.②④12.1902年,夏曾佑在《最新中国历史教科书》中指出:“种必有名,而吾族之名,则至难定。……至称汉族,则以始通匈奴得名,称曰唐族,则以始通海道得名,其实皆朝名,非国名也。”这表明,在晚清知识分子中A.反对王朝统治的呼声高涨 B.已产生民族国家观念C.掀起批判传统文化的思潮 D.开眼看世界成为主流13.“专制之下无祖国”,其以资产阶级革命的方式消灭封建专制,以人民主权取代了君主主权,进一步增强了民族认同感,激发了民族意识。其说明()A.近代民族国家是资本主义发展的产物 B.民族国家观念古已有之C.资本主义的世界性淡化了祖国观念 D.专制与祖国是对立的14.在19世纪的大部分时间里,中国主要是以传统排外主义为内核的民族主义来反抗西方入侵的。西方基于主权的民族主义不同,排外主义缺乏民族国家观念、主权意识和各民族国家平等竞争的思想……它不仅使近代中国人难以看清西方侵略的实质,因而未能提出收回主权和修改不平等条约的目标,而且无法进行反抗西方侵略所需要的民众动员。据此推知,中国近代民族主义A.表达了较明确的利益诉求 B.内核脱胎于传统的华夷观C.阻碍了对西方侵略的抗争 D.服务于民族资本主义经济15.孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准,认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄,夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏。孔子的态度说明A.华夷观念已经不复存在B.文化认同成民族间纽带C.华夏已被周边民族同化D.血缘关系失去政治意义16.梁启超1902年在《论中国学术思想变迁之大势》中写道:“齐,海国也。上古时代,我中华民族之有海权思想者,厥惟齐。故于其间产出两种观念焉,一曰国家观;二曰世界观。”梁启超首次提出的“中华民族”概念很快被时人所接受和使用。造成这一现象的主要背景是A.“中华民族多元一体”格局的形成B.中国人民与西方列强的矛盾成为最主要矛盾C.“西学东渐”使中国民族意识觉醒D.孙中山提出的三民主义政治纲领的广泛传播17.《天津条约》签订后,清政府又派人到上海与列强谈判,以免除关税为代价,换取列强放弃公使进京。清朝官员认为,“进京一节,万不能允”。这说明清政府A.主张与外国人平等相待 B.竭力维护国家主权完整C.拒绝与外国的直接交往 D.仍然固守天朝上国尊严18.1876年冬,郭嵩焘出任驻英公使。赴英途中,他将沿途见闻记入日记《使西纪程》,盛赞西方的民主政治制度,主张中国应研究和学习。该书出版后即遭到顽固派的攻击漫骂而毁版。这反映当时A.西方的民主政体不适合于中国B.资产阶级向西方学习遇到阻扰C.清政府仍坚守传统的“华夷观”D.西方列强的侵略激起国人抵制19.《南京条约》签订后,英国人于1847年和1849年两次要求依约进入通商口岸,遭到当地绅民和官员的反对。道光帝谕示,“英夷进城之约,在当日本系一时羁縻”,(准他们进城)“亦不过权宜之计”。这反映出时中国A.外交已走向近代化B.夷夏观念根深蒂固C.不承认不平等条约D.反帝爱国热情高涨20.古代中国以地图绘制中的中与边、大与小、上与下来表达着当时关于民族、国家和文明的观念,也表达着某种焦虑和不安。如《职贡图》《王会图》或《朝贡图》,就把异国人物画得多少有些变形。这些现象体现出(

)A.统治者推行较开明的民族政策 B.汉人文化思想中的传统意识浓厚C.民族交融已经成为社会的主流 D.民族元素丰富了艺术创作的内容21.阅读材料,完成下列要求材料一

中世纪时期,拉丁语是社会唯一通行的语言,其他各国语言则是粗俗语言。随着民族意识的觉醒,一批知识分子认为必须放弃拉丁语,使用本民族语言。13世纪时,意大利著名诗人但丁第一个提出民族语言问题。在英国,“我爱罗马,但更爱伦敦。我喜欢意大利,但更爱英国。我熟悉拉丁语,但崇拜英语”成为当时民族意识的真切写照。而在法国,早在12-13世纪,一批作家已经使用法语进行写作,到17世纪时,法语已经成为欧洲国家仿效学习的语言。与英法相比,德意志民族语言的产生要落后很多,直到1871年德国统一前,德语只在下层群众中使用,并被视为粗俗不堪的语言。——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》材料二

从19世纪90年代开始,一批中国读书人认为,西人之所以富强,皆因其切音成文、识字者众、民智开通之故。为此,他们开始研制汉语的拼音文字方案。进入20世纪,白话文、语言统一等都迅速成为重要的公共议题,被纳入新政范畴。民国成立后,北洋政府对国语运动给予了大力支持,相继召开了“读音统一会”,颁布了注音字母、《国音字典》、国语罗马字和“新国音”方案。于是各种提倡和推行国语的机关、组织大量涌现。有关语文革新的各种主张,从白话文、废汉字到提倡世界语等,一时众流竞起。国语运动的目标是通过语言文字改革,将中国塑造成为一个现代民族国家。从这个意义上讲,国语运动不但植根于现代场景中,它自身就是面向现代的。——摘编自王东杰《声入心通:国语运动与现代中国》(1)根据材料一并结合所学知识,概述西欧民族语言兴起的历史作用。(2)根据材料并结合所学知识,指出与西方相比清末民初国语运动的不同之处,并说明原因。(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对民族语言的认识。22.阅读材料,完成下列要求。材料一

古代儒家论述的“天下”,其实往往关键在“以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳”。……随着核心区域逐渐扩大,一些原本的四夷渐渐融入中国,而渐渐膨胀的中国拥有了更遥远的四夷,人们口中的“天下”,有时候指的是“中国”,有时候则包括了“中国”和“四夷”。汉代之后特别是到了隋唐,“天下”越来越兼带“中国”与“四夷”。此后,在“天下”观念里始终有“内”“外”的区别,有“华”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差异。——据黄兴涛《重塑中华:近代中国“中华民族”观念研究》材料二

鸦片战争后,对殖民侵略的反抗过程,也是从“华夷之辩”到中华民族的建构过程,正是同仇敌忾的反抗侵略斗争,成就了中华民族;对满族王权的反抗过程,同时也是“新民”的建构过程,将大清皇帝的子民改造为中华民国的国民。因此;正如“民族国家”这个合成词所表达的那样,“民”标示着这个新国家的政治属性,她不再是一家一姓之国家,而是人民之国家;“族”标示着这个新国家的文化属性,她是中华民族之国家。——据翟志勇《中华民族与中国认同——论宪法爱国主义》材料三

中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益,维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫。——《中华人民共和国宪法》(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国:“天下观”的特点,并分析其形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,简述近代前期推动中华民族观念形成的历史背景。(3)根据材料三并结合所学知识,说明新中国成立后实行民族平等政策的意义。23.阅读下列材料,回答问题。材料一

随着19世纪的逝去,民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条,这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上,而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是,在19世纪后半世纪,它变得愈来愈沙文主义和军国主义,其原因在于社会达尔文主义(注:适者生存,弱肉强食)的影响,在于俾斯麦用马基雅维里式的外交手腕和他所称的“铁血”战争成功地统一了德国。——摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二

当二十世纪开始的时候,中国是那样贫穷,衰败,任人摆布,仿佛已奄奄一息,濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成“劣等民族”。“救亡”成为千千万万有爱国心的中国人苦心焦虑关注的中心问题。到这个世纪快要结束时,中华民族已经站立起来,迈开大步前进,过上小康的生活,满怀信心地面向未来。——摘自金冲及《中国百年历程的启示》材料三

冷战结束后,经济全球化迅速发展。怎样看待民族主义思潮?西方学者中有一种看法,认为在整个世界越来越连成一片、多民族之间的相互依存和相互影响日益加强的新的历史条件下,民族主义似乎已失去它曾有过的积极意义,而成为一种逆时代潮流而动的、甚至只是具有很大破坏性的消极现象。……当某个或某几个自命优越的民族从自身的狭隘私

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