《我与地坛》《赤壁赋》联读教学设计统编版高中语文必修上册

超越生死大限之无上欢悦——《我与地坛》与《赤壁赋》联读教学设计教学目标：涵咏文中富有哲理的句子，理解作者对生命的独特感悟。品读文中对地坛之景、赤壁之景的精彩描写，体悟这些景对作者生命观产生的重大影响。感受作者对待生活坦诚、真挚的态度，学习作者面对苦难不断思考的精神。教学重难点：1、品味文中与作者心境高度契合的景物描写，感受情景交融手法的妙用。2、结合课文背景感受作者对生命以及其苦难的独特感悟。教学方法：对比阅读，合作探究，归纳总结教学过程：导入新课“夜去康衢阔，花迎馥郁浓。环城步道笑从容，放眼麒麟山下艳阳中。凤起千峰秀，旗开百业从。江滨老妇对诗翁，连手扶贫莫道半言空。”让学生推荐三明可游玩之地，并说明理由。总结以上皆为三明的地标。由此思考，一个地方有地标，一个人的生命有没有地标？什么地方可以成为我们人生、生命的地标？今天，我们一起走进有着独特生命困境、生命体验的作家所写的两篇文章，一篇是双腿残废的作家史铁生写的《我与地坛》，一篇是屡遭贬谪的苏轼写的《赤壁赋》。通过读这两篇文章，一同找寻这两位作者的生命地标，从而从中悟出我们生命的地标应该是什么样子的。品读景语，对话自然学习任务一：1、自读《我与地坛》第一节中第三、五、七段和《赤壁赋》第一段，找出并品读文中描写静态景物和动态生命的语句，并简要归纳其特点。2、联系作者写作时的生命境遇，思考景物给了“我”怎样的生命感悟？课堂预设：段落景物特点感悟第三段（古园）（剥蚀了的）琉璃、（淡褪了的）朱红、（坍圮了的）高墙，（散落了的）玉砌雕栏、荒芜冷落、苍幽的老柏树、野草荒藤衰败、萧瑟、寂寞、历史沧桑感时间是如此地平等而无情，地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让我看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中，看到时间，认识自己。第五段（园子）蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木荒芜但不衰败；蓬勃、生机勃勃；生而卑微却挣扎着生长它们虽然弱小、卑微，有自己的艰难困惑、挣扎痛苦，但都怀着强烈的生命意识，以自己特有的方式活在这个世界上；它们虽处在荒芜地，但都按自己的方式生存着，向人们展现出缤纷的生命世界。身为人类一员的“我”虽然身处逆境，但不能颓废消极，而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。第七段（园子落日、雨燕、孩子的脚印、古柏、草木和泥土的气味、落叶富有生命气息“我”不断地观察思索，与自然、生命、历史对话，这里平凡的一切都充满深情。园子历尽沧桑未改变本色，“我”也应该同样活得有意义。赤壁清风、水波、明月宁静、闲适、自在羽化而登仙，超出尘世，顺乎自然二、对话他者，体悟生命学习任务二：思考“我”与地坛的生命对话，并自读《赤壁赋》第三、四段，找出“主”与“客”的对话，归纳对话双方的观点，结合对话，思考他者对“我”体悟自身生命状态有什么作用？思考一：《我与地坛》中，“我”与地坛在精神层面的无声对话我地坛（双腿残疾）突然的打击（破败荒凉）四百年沧桑对他人（坏脾气、沉默）对他人（包容、启示）对自己（绝望、倔强）对自己（从容、永恒）分角色朗读，教师读《赤壁赋》中“客”的部分，学生读“主”的部分。思考二：“客”在悲什么？对象主要观点情感（心理）客功业未成、生命短暂、自身渺小悲观主从“不变”看永恒从“不取”看功业乐观（为何要提到曹孟德？）并不是为了强调他的战败，而是描述了他的辉煌功业。对比自身，自己在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为侣。在对比之中，曹孟德这般辉煌的功业尚且随着时间流逝而去，更何况我等无名小卒。与山间明月、江上清风相比，它们是那么永恒，而我们的生命却如蜉蝣一般短暂、渺小。思考三：“主”是如何开解的？从变与不变、取与不取的角度看待世间一切，故而就不会拘泥于这一点执念。对于我们而言，我们的躯体可以幻灭，但我们的思想却能够长存。总结：无论是与客、与朋友的互动对话，还是与地坛的无声对话，都照见了我，让我审视自己，看见了更真实的我。对话自我，重构生命学习任务三：作者是如何在与景、与他者的对话中重获对于自身生命的启示的？《我与地坛》启示《赤壁赋》启示十五年前：双腿残废、内心绝望初到黄州仕途受挫、内心矛盾十五年间：静观地坛、思考生死、理解生命谪居黄州问道水月、思考变化、理解得失十五年后：悟透生死离开黄州通识变化、乐观旷达总结：史铁生和苏轼的生命重构：自怜——自强——自达。对话作者，试说生命学习任务四：找出并品读两篇文章中“我”对生命感悟的句子。就两位作者的生命感悟，用一句话表达你的思考，与作者展开对话。“一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”如果苏轼和史铁生穿越时空，在微信朋友圈偶遇了。在自然中实现生命突围的苏轼会借助赤壁之景对仍在地坛里徘徊、迷茫的史铁生说些什么？已经从地坛中获得生命突围的史铁生会对苏轼说些什么？总结：我们的人生，不顺应者，十之八九。当我们陷入生命困境的时候，我们要明白，可以向自然寻求慰藉。我们要在环境的心灵的安放，与他人的对话中映照自己，这样才能实现生命的突围。但最重要的，是我们要不断在自我的对话中，重构我们的生命，学会接纳与和解，接纳自己的不完美，接纳自己命运看似的不公。学会与生和解，与自己和解。这样才应该是生命的应然状态。和解，不是一种关于生活的想象。作业布置在我们