2021-2022学年云南省红河哈尼族彝族自治州高二上学期期中语文试题（解析版）

云南省红河哈尼族彝族自治州2021-2022学年高二上学期期中语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：河南卫视的《端午奇妙游》亮相惊艳世界，爆红出圈。节目别具匠心地将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来，贏得了人们的喜爱。《端午奇妙游》是河南卫视中国节日系列特别节目之一，共由七个节目组成，包括舞蹈《洛神水赋》（原名《祈》），融合祭祀、舞蹈、杂技、击鼓、奏乐等元素的《龙舟祭》，琵琶弹奏《兰陵王入阵曲》，傀儡戏与舞蹈融合的《唐印》，歌舞《医圣传人》和《粽横一面》，重现大唐盛世的舞蹈节目《丽人行》。该系列节目不局限于晚会、文化节目的传统表达形式，首次采用了“网剧+网综”的创新手法，用四个“唐小妹”的生活故事串联起七个独立的节目，呈现出大唐盛世的端午佳节，令人耳目一新，迅速爆红出圈。《龙舟祭》再现了端午前夕祭祀盛景，节目充满气势与力量，赛龙舟、吃粽子以缅怀屈原，是很典型的传统端午节目。而《洛神水赋》《兰陵王入阵曲》《唐印》《丽人行》等则是非常新颖的、非典型的端午节目。节目中最出圈的当数翩若惊鸿演绎水下飞天的绝美舞蹈《洛神水赋》。出现在屈原《天问》《离骚》等诗歌中的洛神，在崭新的舞蹈《洛神水赋》中重现于世，这是对屈原的一种很有新意的缅怀方式。用水下舞蹈来演绎传统洛神飞天舞，让很多人看呆了，画面唯美，播出当天迅速出圈。整个节目的主题凝聚于端午传统而又不局限于端午文化，是多种传统文化比如中医、唐代舞乐、文人墨客诗词文化等的集中展现。《端午奇妙游》好看的根源在于它呈现传统文化的方式非常新颖，除了对高科技摄影的运用，对文化节目的一些边界也做了拓展，比如舞台可以是水下。这档节目是一档认真引领大家细细品味传统文化的节目，可以没有当红流量明星，可以不用烧钱搞制作，也可以不用买热搜造势，但一样能成为爆款。（摘编自《齐鲁晚报》）材料二：今年端午假期，水下舞蹈节目《祈》（即《洛神水赋》）惊艳网友，舞者何灏浩化身洛神，或拂袖起舞，或拨裙回转；或刚劲有力，或娉婷袅娜。2021年6月13日，南方都市报记者对话《祈》的策划兼制片余镛仪。她介绍了拍摄的幕后故事。记者：《祈》的故事背景是什么？创意是怎么来的？余镛仪：大唐盛世，每到端午佳节，老百姓就会到渔港码头举办祭奠仪式，召唤水下神灵，祈求风调雨顺、国泰民安。主角是被召唤的水下神灵河洛之神，也就是洛神宓妃。她被召唤出来后降落凡间。完成一段舞蹈后，飞升上天。5月，河南卫视第一次找到我们，表示他们想拍唐宫夜宴前传，有一个类似于水下神灵的主题。我们根据这个方向选择服饰、编排舞蹈动作，设计水下舞蹈的创意，把洛神飞天和降临的舞蹈动作搬到水下，做出了这个中国风舞蹈。记者：实际的拍摄过程其实并不轻松吧？余镛仪：是的，正常人下水两米之后就会出现耳压不平衡的情况，我们需要不断地去调整耳压平衡。还有就是演员服装的挑战，这一次的服饰是薄纱材质，到了水下很容易缠绕。为了解决这个问题，我们有两个水下摄影助理兼安全员，演员一下水，他们赶紧把所有缠绕的衣服解开之后，再迅速回到水上，然后演员沉下水底进行拍摄。这个过程是非常考验默契的。正常拍一段素材，要闭气50秒到一分钟左右，如果配合不好的话，非常耽误时间。记者：水池里的布景和灯光有什么讲究？余镛仪：拍摄的水池有三面都是石壁，第四面有玻璃，透过玻璃可以看得到整个池子的内部环境。我们在整个大池子的石壁上环了三面黑布，第一不会容易穿帮，第二个整个景深会更深邃。拍摄结束后通过后期调色再把背景压了下去（确保看不出黑布的痕迹）。在水池中央的水面之上，我们吊了一盏灯，它是主要的光源。开场有一个渐变的光，从右至左，一点一点将整个池子照亮，则是水池前方的两盏灯的效果。记者：舞者的动作灵感来源是什么？余镛仪：很多国风类的手游里角色出现的时候会有飞天环绕的动作，我们认为特别适合在水下做，就进行了改编。我们自己非常喜欢的两个动作一个是飞天，一个是洛神降临，后者是我们的原创，就是后半段跃下来单膝跪地的动作。记者：为什么会选择何灏浩出演节目？余镛仪：这个节目的难度系数特别高，何灏浩之前就是花样游泳青年赛的冠军，所以她可以很好地呈现舞蹈动作。她也是美人鱼教练，在水下基本功上没有问题。基于这样的考量，我们选择了她。我们团队在水下摄影设置这一块比较成熟，前期把陆地舞蹈动作全部确认好之后，何灏浩适应得非常快，在水下能够把动作呈现出来。（摘编自《南方都市报》）1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.《端午奇妙游》是河南卫视中国节日系列特别节目之一，由《洛神水赋》《龙舟祭》《丽人行》等七个节目组成。B.舞蹈《洛神水赋》翩若惊鸿，演绎水下飞天。让屈原诗歌中的洛神重现于世，这是对屈原最好的缅怀方式。C.《祈》的故事背景是大唐的端午，老百姓到渔港码头举办祭奠仪式，召唤河洛之神，祈求风调雨顺、国泰民安。D.《祈》选择何灏浩出演，因为这个节目的难度系数高，而何灏浩水下的基本功比较好，可以很好地呈现舞蹈动作。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《端午奇妙游》在形式和内容上都呈现多样化，《龙舟祭》是典型的端午节目，而《洛神水赋》则是非典型的端午节目。B.《端午奇妙游》集中展现了中医、唐代舞乐、文人墨客诗词等多种传统文化，是一档认真引领大家品味传统文化的节目。C.《祈》的拍摄过程并不轻松，其中演员的服饰是薄纱材质，到了水下很容易缠绕。解决这个问题，是非常考验默契的。D.《祈》）舞者的动作灵感来源于国风类手游里角色出现的时候的飞天环绕的动作，飞天和洛神降临两个动作都是据此改编的。3.下列各项言论中，不正确的一项是（）A.河南卫视的《端午奇妙游》很好的践行了习近平总书记提出的“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的发展理念。B.文化虽然永远在不断变动之中，但是事实上却没有任何一个民族可以一旦尽弃其文化传统而重新开始。C.传播创新是中国文化发展史的常态，文化繁荣兴盛之时一定是文化创新被广大民众接受之日。D.优秀传统文化的传播，可以使民众得到文化滋养，使社会主义核心价值观建立的基石更加稳固。4.河南卫视的《端午奇妙游》爆红出圈、赢得人们喜欢的原因有哪些？请结合材料一简要概括。5.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，谈一谈应该如何传承发展中华优秀传统文化？【答案】1.B2.D3.C4.①节目将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来。②节目首次采用了“网剧+网综”的创新手法，用“唐小妹”的故事串联节目，呈现出大唐盛世的端午佳节，令人耳目一新。③展现多种传统文化，呈现方式新颖，节目除了对高科技摄影的运用，对文化节目的一些边界也做了拓展，比如舞台可以是水下。5.①取其精华去其糟粕，批判继承，古为今用。②树立高度的文化自觉和文化自信。③坚持文化创新，拓展优秀传统文化传播渠道。④建立培育、激励创新人才辈出的机制，调动学术力量利用新媒体传播传统文化的积极性和主动性。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“这是对屈原最好的缅怀方式”错误，原文是“出现在屈原《天问》离骚》等诗歌中的洛神，在崭新的舞蹈《洛神水赋》中重现于世，这是对屈原的一种很有新意的缅怀方式”，并没有说是最好的缅怀方式。故选B。【2题详解】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。D.“飞天和洛神降临两个动作都是据此改编的”错误，原文是“我们自己非常喜欢的两个动作一个是飞天，一个是洛神降临，后者是我们的原创”。可见洛神降临不是据此改编的。故选D。【3题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“文化繁荣兴盛之时一定是文化创新被广大民众接受之日”于文无据。由材料一可知原文主要讲了河南卫视的《端午奇妙游》别具匠心地将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来，贏得了人们的喜爱。并没有说文化繁荣兴盛之时一定是文化创新被广大民众接受之日。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。通读材料一，梳理相关内容，从第一段“河南卫视的《端午奇妙游》亮相惊艳世界，爆红出圈。节目别具匠心地将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来，贏得了人们的喜爱”可以得出，节目将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来。从第二段“该系列节目不局限于晚会、文化节目的传统表达形式，首次采用了‘网剧+网综’的创新手法，用四个‘唐小妹’的生活故事串联起七个独立的节目，呈现出大唐盛世的端午佳节，令人耳目一新，迅速爆红出圈”可以得出，节目首次采用了“网剧+网综”的创新手法，用“唐小妹”的故事串联节目，呈现出大唐盛世的端午佳节，令人耳目一新。从第五段“整个节目的主题凝聚于端午传统而又不局限于端午文化，是多种传统文化比如中医、唐代舞乐、文人墨客诗词文化等的集中展现。《端午奇妙游》好看的根源在于它呈现传统文化的方式非常新颖，除了对高科技摄影的运用，对文化节目的一些边界也做了拓展，比如舞台可以是水下”可以得出，展现多种传统文化，呈现方式新颖，节目除了对高科技摄影的运用，对文化节目的一些边界也做了拓展，比如舞台可以是水下。【5题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。由材料一第一段“河南卫视的《端午奇妙游》亮相惊艳世界，爆红出圈。节目别具匠心地将厚重的历史文化中最耀眼的元素进行放大，结合现代高科技技术，再以歌、舞、杂技、戏剧等传统文化形式呈现出来，贏得了人们的喜爱”可知应取其精华去其糟粕，批判继承，古为今用。由材料一最后一段“整个节目的主题凝聚于端午传统而又不局限于端午文化，是多种传统文化比如中医、唐代舞乐、文人墨客诗词文化等的集中展现……这档节目是一档认真引领大家细细品味传统文化的节目，可以没有当红流量明星，可以不用烧钱搞制作，也可以不用买热搜造势，但一样能成为爆款”可知《端午奇妙游》出圈的原因之一是集合了多种传统文化，认真引领大家细细品味传统文化，给我们的启示是：应树立高度的文化自觉和文化自信。由材料一第二段“该系列节目不局限于晚会、文化节目的传统表达形式，首次采用了‘网剧+网综’的创新手法，用四个‘唐小妹’的生活故事串联起七个独立的节目，呈现出大唐盛世的端午佳节，令人耳目一新，迅速爆红出圈”可知应坚持文化创新，拓展优秀传统文化传播渠道。由材料二第一段“2021年6月13日，南方都市报记者对话《祈》的策划兼制片余镛仪。她介绍了拍摄的幕后故事”，第四段“5月，河南卫视第一次找到我们，表示他们想拍唐宫夜宴前传，有一个类似于水下神灵的主题。我们根据这个方向选择服饰、编排舞蹈动作，设计水下舞蹈的创意，把洛神飞天和降临的舞蹈动作搬到水下，做出了这个中国风舞蹈”，最后一段“这个节目的难度系数特别高，何灏浩之前就是花样游泳青年赛的冠军，所以她可以很好地呈现舞蹈动作。她也是美人鱼教练，在水下基本功上没有问题。基于这样的考量，我们选择了她。我们团队在水下摄影设置这一块比较成熟，前期把陆地舞蹈动作全部确认好之后，何灏浩适应得非常快，在水下能够把动作呈现出来”可知，我们可以建立培育、激励创新人才辈出的机制，调动学术力量利用新媒体传播传统文化的积极性和主动性。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面《平凡的世界》节选，完成下面小题。孙少安重建学校路遥这一天晚上，少安被父亲有点神秘地把他从家里叫到院子里。“什么事？”少安问。他看见父亲一脸的诡秘。孙玉厚就把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。“我已经上了二十块布施。我听玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱……”孙玉厚咄咄地对儿子说。孙少安有些生气地巴咂了一下嘴，对父亲说：“哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！”玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶。“你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。万一……”“万一怎？”少安看着父亲的可怜相，强硬地说：“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！”玉厚老汉见儿子如此不恭神灵，急得两只手索索地抖着……第二天上午，少安无意间产生了一个小小的愿望——想到金家湾那面去转一转，瞧瞧他的宝贝儿子。虎子这半年已经上了小学一年级，他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。孙少安一个人慢慢遛达着，淌过东拉河，走过初冬荒凉的庙坪，跨过了哭咽河上的那座小桥。习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中……这就是当年他和润叶上过学的地方！以后，他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。“不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？”有一个声音突然在内心中问他。孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！好，你刘玉升修庙，我孙少安建校！咱们就唱它个对台戏！孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远处的原二队饲养院。孩子们正在上课。他蹑手蹑脚来到“教室”窗户前。窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗价响。他透过窗户上的破纸洞，看见老师正领着孩子们读拼音。里面黑乎乎地，一股牲畜的粪便味直冲鼻子。他半天才看见虎子背抄着双手，小胸脯挺着念拼音。他鼻根一酸……孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书……当天晚饭后，少安也神秘地把父亲叫到院子里，给他说了他的打算。玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修那个破学校！不过，这是儿子的事。他向来在儿子们的大事上采取不干涉的态度。出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。事情由生病的妻子最后画了“圈”，算是敲定了。当天夜晚，少安一个人爬上了庙坪山。他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村……此刻，他一下子想起了许许多多的事。从少年时期的生活，一直想到了现在。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么，可这是他孙少安呀……月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……一九八五年的春天，孙少安个人掏腰包出资一万五千元重建的双水村小学眼看就要最后峻工了。当年拦河打坝震坏的校舍窑洞，已经被一排气势宏伟的新窑洞所替代。当年的学校操场也扩大了一倍，栽起一副标准的篮球架。操场四周砌起了围墙。铁栏式大门上面，拱形铁架上“双水村小学”五个铁字，被红油刷得耀眼夺目。（节选自路遥《平凡的世界》第三部第五十章、五十一章，有删改）6.下列对小说的相关内容的理解，不正确的一项是（）A.孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学，简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。B.孙少安蹲在山顶的梯田楞边，感到现在的自己“腰板硬了一些”，是因为这两年孙少安通过辛勤劳动赚了点钱，并且能为家乡双水村做点事了。C.孙少安出钱为双水村重建学校，虽然“比起一些干大事的人来说这实在算不了什么”，却是他一个平凡人的心意，他心中有一点自豪之情。D.孙玉厚希望少安捐钱重建庙宇被回绝，随后却听少安说要拿出一大笔钱重建小学，他虽然吃惊，但并没有反对，这与其朴实传统的性格有关。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说调动多种感官描写出饲养院改成的学校中“教室”环境的简陋破旧，并着力刻画虎子读书的认真，这些坚定了少安重建学校的决心。B.小说中刘玉升和金光亮集资重建庙宇的事情，说明当时农村一部分农民思想观念落后，也与孙少安个人掏腰包出资重建学校形成对比。C.重建的双水村小学操场上栽起一副标准的篮球架，呼应了上文旧学校中“腐朽不堪”的篮球架，也衬托出孙少安重建学校时设计之用心。D.小说人物语言有浓郁陕北地方特色，如“万一怎”“你娃娃不敢这样”，强化了小说的地域色彩；叙述语言则庄重华美，富有感染力。8.孙少安是一个怎样的人？请结合文本简要分析。9.文中画波浪线的两处环境描写，各有什么作用？请结合全文简要分析。【答案】6.A7.D8.①使命感强（有社会责任感）：孙少安有了积蓄后愿意为家乡做点事，拿出一大笔钱为家乡重建学校。②明辨是非（不迷信）：不出钱建庙，认为“哪里有什么神神鬼鬼”。③热爱家乡：他蹲在山顶的梯田楞边的所思所想，饱含着对家乡的爱。9.第一处：描写了孙少安儿时读书学校荒芜衰败的景象。其作用是勾起孙少安的回忆和感伤，并为下文他决定重建学校做铺垫。第二处：此处描写了双水村夜晚的宁静。其作用是表现了少安获得家人支持后愉快、宁静的心情，表达了他对家乡深深的热爱。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文本内容的能力。A.“孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方”错误，孙少安来到儿子读书的地方，只是无意之中想去看看儿子，来到饲养院则是因为一时疏忽，并非出于为乡亲们做点事的决心。故选A。【7题详解】本题考查学生鉴赏分析小说艺术特色的能力。D.“叙述语言则庄重华美”，本小说的叙述语言有浓郁的陕北地方特色，简洁朴实。故选D。【8题详解】本题考查学生分析概括人物形象的能力。分析人物形象需要从正面和侧面描写两方面入手，注意抓住文中描写人物语言、动作、心理等句子，概括分析。由“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干”可知，孙少安面对父亲的要求，不相信神鬼，明辨是非，不出建庙的钱。由“是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校”“一九八五年的春天，孙少安个人掏腰包出资一万五千元重建的双水村小学眼看就要最后峻工了”可知，孙少安有了积蓄之后，拿出一大笔钱为村里建了小学，具有较高的社会责任感。由“噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么，可这是他孙少安呀……”这部分心理描写可以看出少安热爱家乡，想为家乡做点力所能及的事。【9题详解】本题考查学生分析环境描写作用的能力。第一处环境描写事“院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中……”，根据内容可知，这句话中“蒿草”“裂缝”“腐朽不堪”等描写了学校院子的荒凉，这荒凉的景象引发了少安对“这就是当年他和润叶上过学的地方”的回忆，为下文重建学校这一情节做了铺垫。“月亮是这样的皎洁，夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……”是在少安做了建学校的决定后的描写，“皎洁”“宁静”“睡梦”等词写出了村子里夜晚的宁静，烘托了人物做出决定后内心的愉悦，表达了他对家乡深深的热爱。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。（选自《唐才子传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人B.尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人C.尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人D.尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人11.下列对有关文化常识解说不正确的一项是（）A.古人把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分，用“晦（初一）”、“望（初十五）”、“朔（月末）”等名称来标识日期。B.谥号是帝王将相死后，根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。而帝王赐给大臣谥号褒扬的居多。C.古人很注意日常礼节，如果走过长者尊者面前，要小步快走，称为“趋”。以表示敬意。例如《滕王阁序》中有“他日趋庭，叨赔鲤对”。D.辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就（《张衡传》）。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。B.贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林。C.在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。D.郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。13.把下列文言句子翻译成现代汉语。（1）力士素贵，耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。（2）璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。14.通过此篇文章，你读出了一个什么样的李白，结合文章举例简要说明。【答案】10.C11.A12.D13.（1）高力士一向尊贵，以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。（2）李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。14.性格洒脱、张扬、潇洒、不拘小节、才华横溢、侠肝义胆。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文的断句能力。句意：李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。“舟”为名词，作“乘”的宾语，其后断句，排除AD；“金陵”为地名，作“至”的宾语，其后断句，排除B。故选C。【11题详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。A.“‘晦（初一）’……‘朔（月末）’”有误。“朔”为每月初一，“晦”是每个月的最后一天。故选A。【12题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。D.“郭子仪曾有恩于李白”错，原文有“见郭子仪，奇之，曾救其死罪”，应为“李白有恩于郭子仪”。故选D。13题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1）“素”，向来，一向；“耻”，意动用法，以……为羞耻；“摘”，指摘；“以”，连词，来。（2）“累”，受牵连；“系”，被关押；“狱”，入狱。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由“白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘饮酒八仙人’”“白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：‘汝何人，敢无礼？’白供状不书姓名……宰惊愧，拜谢曰：‘不知翰林至此。’白长笑而去”，在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，惹县令生气也不直接报自己姓名，而是说呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。等到县令道歉又笑着离开。可见他性格洒脱、张扬、潇洒、不拘小节。由“以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：‘子，谪仙人也。’乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林”可见他才华横溢。由“初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪”可知他侠肝义胆。参考译文：李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士一向尊贵，以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并洲，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下列小题。春日客感黄景仁只有乡心落雁前，更无佳兴慰华年。人间别是消魂事，客里春非望远天。久病花辰常听雨，独行草路自生烟。耳边隐隐清江涨，多少归人下水船。（注）黄景仁：清代诗人，35岁客死他乡。其短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。15.下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A.首联“只有”“更无”相对，突出了“乡心”的唯一性，表现了深切的思乡之情。B.“消魂”形容极其哀愁，“望远”实指遥望家乡，以离别之销魂及春日他乡不敢登高望远，表现诗人怀乡的愁苦心情。C.颈联写的虽是繁花似锦、芳草萋萋的春日，但诗人听到的是雨声淅沥，看到的是烟雨迷蒙，融入了浓浓的愁情。D.诗人卧病在床，看到江水上涨，许多游子乘船离去，可自己却不能回，愁绪满怀，悲不能言。16.本诗没有一个“愁”字，却把无法排遣的愁情表现得淋漓尽致，请结合后四句诗简要分析诗人用了哪些表现手法来表达满腔愁绪。【答案】15.D16.①颈联情景交融。颈联“久病”道出客居异乡时愁苦难耐一个重要原因。开花时节，春雨霏霏，风景优美，但诗人因病而不能常常观景，显示出浓浓的客居愁苦之情。②尾联虚实结合。诗人卧病在床，凭听觉就知道江水在上涨，凭人活动的声音就知道有许多游子下水行船、奔回家乡了；③尾联反衬。诗人越写江水上涨，易于行船回家，越说许多人能够行船回家，就显得他自己无法回家。这就有力地突出了诗人的思乡之情。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“看到”错，不是看到，而是听到之后的想象。诗人卧病在床，凭听觉就知道江水在上涨，凭人活动的声音就知道有许多游子下水行船、奔回家乡了。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。颈联采用了情景交融的手法。写的虽是繁花似锦、芳草萋萋的春日，但诗人听到的是雨声淅沥，看到的是烟雨迷蒙，融入了浓浓的愁情。“久病”道出客居异乡时愁苦难耐一个重要原因。开花时节，景色非常优美，而诗人却只能“听”雨，显然是因病而不能常常观景。即使观景也只见到烟雨迷蒙。“花辰”“草路自生烟”都是情景交融，显示出浓浓的客居愁苦之情。末联的抒情极为巧妙，“耳边隐隐清江涨，多少归人下水船”，江水在上涨，有许多游子下水行船、奔回家乡，这些是实实在在发生的事情，但却不是诗人亲眼所见，而是诗人卧病在床，凭听觉知道的，运用了虚实结合的手法，有力地突出了诗人的思乡之情。尾联运用反衬手法。以江水上涨，别的游子乘船回家，反衬了诗人有家难归的惆怅，突出了思乡之情。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在这个世界上，每一样东西都有根本有枝节，每件事情都有发端有结束，用《大学之道》中的话说就是“________________________，________________________”。（2）张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高，其中“____________________，_____________________”两句则表明了人事变化、江月永恒的哲理。（3）李白在《将进酒》中通过“________________________，________________________”两句极力表现黄河奔流入海的宏大景象，也暗含时光流逝的无情。【答案】①.物有本末②.事有终始③.人生代代无穷已④.江月年年望相似⑤.君不见黄河之水天上来⑥.奔流到海不复回【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。答题时需要注意以下几个字：末、已、望、复。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题《敢教日月换新天》这部专题片以的感人画卷告诉我们，中国革命，就是一曲革命英雄主义的伟大交响乐章。正是这一伟大乐章，（）。从建党精神、井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神，到新中国成立后的抗美援朝精神、“两弹一星”精神、铁人精神、雷锋精神，再到改革开放新时期的特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神，再到新时代的伟大抗疫精神、脱贫攻坚精神等伟大精神，__________起了中国共产党人的精神谱系。这些宝贵精神财富跨越时空、，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，___________着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格，深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中。中国共产党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息的原因，就是因为凭着那么一股革命加拼命的强大精神所致。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.可歌可泣构筑历久弥新凝聚B.悲喜交加构筑历久弥新凝结C.可歌可泣构造老而弥坚凝结D.悲喜交加构造老而弥坚凝聚19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.诞生了中国共产党的革命精神谱系，诞生了中国共产党的革命文化B.诞生了中国共产党的革命文化，诞生了中国共产党的革命精神谱系C.中国共产党的革命文化诞生了，诞生了中国共产党的革命精神谱系D.中国共产党的革命精神谱系诞生了，中国共产党的革命文化产生了，20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.中国共产党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息的原因，就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神。B.中国共产党历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息的原因，是因为凭着那么一股革命加拼命的强大精神。C.中国共产党历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息的原因，是凭着那么一股革命加拼命的强大精神所致。D.中国共产党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息，就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神。【答案】18.A19.B20.D【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。悲喜交加：悲伤和喜悦的心情交织在一起。句意为中国革命使人感动，应选用“可歌可泣”。构筑：构造、建筑。构造：制造、建造。搭配“精神”应用“构筑”。历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。老而弥坚：人虽已老，但志向却更加坚定。语境为精神财富时间长久而更加鲜活，选用“历久弥新”；凝聚：聚集；积聚。常用于比喻，指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。凝结：由气体变成液体或由液体变成固体。常用于比喻，指血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。语境为精神财富聚集了共产党人伟大品格，选用“凝聚”；故选A。【19题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。整个句子的中心是“这一伟大乐章”，所以排除C、D项，“革命精神谱系”放在后面才与下文的具体精神谱系的展开衔接紧密。排除A项。故选B。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.句式杂糅，“之所以……的原因”可分别为“之所以……”和“……的原因”；B.句式杂糅，“……的原因，是因为……原因”可分别为“……的原因是……”和“……是因为……”；C.句式杂糅，“……的原因，是……所致原因”可分别为“……的原因是……”和“……是……所致”。故选D。21.《生物多样性公约》第十五次缔约方大会（COP15）2021年在中国昆明举行，大会主题为“生态文明：共建地球生命共同体”。下图是本次大会会标的主体部分，请用简洁的文字阐释它的造型元素与寓意。要求不超过150个字。【答案】①会标以不同元素组成一滴“水滴”，也是一粒“种子”的形状，“水滴”意味着水是生命之源，是万物之源；②“水滴”中包含的身着民族服装的小女孩、大熊猫、孔雀、蝴蝶、梅花、浪花等元素，体现了生物多样性和文化多样性，表达出人与自然和谐共生，全球共建生态文明的美好愿景。【解析】【详解】本题考查学生图文转换能力。要求阐释“造型元素”和“寓意”，首先观察会标图案，整体看上去如同一滴水，也如同一粒种子，“水滴”可理解为水是地球生命的起源，“种子”则可理解为这次大会是一粒蕴含生命力的种子，将会促成“生态文明”长成参天大树。其内在元素有孔雀、花朵、蝴蝶、大熊猫、浪花、鱼等，这些元素多种多样，各自象征着一种生态，如孔雀与大熊猫代表亟待保护珍稀动物，少数民族女孩代表文化的多样性（同时也寓意人类同处于整个地球的生态系统中），花朵代表植物，蝴蝶代表昆虫，浪花和鱼象征着水系的生态……总之，这些多样的元素充分体现了“生物多样性”和“文化多样性”，同时，它们聚合成一滴水、一粒种子，表示只有人与所有多样物种共同生存，和谐发展，才能够“共建地球生命共同体”。22.用一句话概括下面新闻