2025年高考语文备考之部分地市高三语文二模文言文挖空汇编（教师版+学生版）

上饶二模教师版：材料一昔之善战者，先为（己）不可胜，以（待）待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌（必）之可胜。故曰：胜可知，而不可为（也）。

不可胜者，守（也）也；可胜者，攻（也）也。守则（则）不足，攻则（则）有余。善守者藏于九地之下；善攻者动于九天上，故能自保而（而）全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫（不）不为多力，见（日月）日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒（无缺字，原文如此）。不忒者，所措（必）必胜，胜（已）已败者也。故善战者，立（于）于不败之地，而不失敌之败也。是故（胜）兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而（而）保法，故能为胜败之政（无缺字，原文如此）。材料二丁未，上①引（无缺字，原文“引诸卫将卒”）诸卫将卒习射于显德殿庭，谕（之）之曰：“戎狄侵盗，自古有之，患在边境少（安）则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御（也）。今朕不使汝曹（不）穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事，则为汝师，突入寇，则为汝将，庶几（无缺字，原文“庶几中国之民”）中国之民可以少安乎！”于是日（无缺字，原文“日引数百人”）引数百人教射于殿庭，上亲临试，中多者赏以（弓）刀、帛，其将帅亦加上考（课）。群臣多谏曰：“于律，以兵刃至御在所者绞（刑）。今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧，陛下亲在其间，万一有狂夫窃发（无缺字，原文“窃发”）出于不意，非所以重社稷（也）也。”韩州刺史封同人诈（称）乘驿马入朝切谏（无缺字，原文“切谏”）。上皆不听，曰：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何（于）宿卫之士亦加猜忌乎！”由是（众）人思自励，数年之间，悉（皆）为精锐。

上尝（谓）言：“吾自少经略（无缺字，原文“经略四方”）四方，颇知用兵之要（要），每观敌陈（阵，通“阵”），则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘（吾）吾弱，逐奔（而）不过数十百步，吾乘其弱，必出其陈后反击之，无不溃败，所以（能）取胜，多在此也。”

学生版：材料一：昔之善战者，先为（）不可胜，以（）待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌（）之可胜。故曰：胜可知，而不可为（）。不可胜者，守（）也；可胜者，攻（）也。守则（）不足，攻则（）有余。善守者藏于九地之下；善攻者动于九天上，故能自保而（）全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫（）不为多力，见（）日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒（）。不忒者，所措（）必胜，胜（）已败者也。故善战者，立（）于不败之地，而不失敌之败也。是故（）兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而（）保法，故能为胜败之政（）。材料二：丁未，上①引（）诸卫将卒习射于显德殿庭，谕（）之曰：“戎狄侵盗，自古有之，患在边境少（）则人主逸游忘战，是以寇来莫之能御（）。今朕不使汝曹（）穿池筑苑，专习弓矢，居闲无事，则为汝师，突入寇，则为汝将，庶几（）中国之民可以少安乎！”于是日（）引数百人教射于殿庭，上亲临试，中多者赏以（）刀、帛，其将帅亦加上考（）。群臣多谏曰：“于律，以兵刃至御在所者绞（）。今使卑碎之人张弓挟矢于轩陛之侧，陛下亲在其间，万一有狂夫窃发（）出于不意，非所以重社稷（）也。”韩州刺史封同人诈（）乘驿马入朝切谏（）。上皆不听，曰：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何（）宿卫之士亦加猜忌乎！”由是（）人思自励，数年之间，悉（）为精锐。

上尝（）言：“吾自少经略（）四方，颇知用兵之要（），每观敌陈（），则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘（）吾弱，逐奔（）不过数十百步，吾乘其弱，必出其陈后反击之，无不溃败，所以（）取胜，多在此也。”

南昌二模

（教师版）材料一：成帝崩，哀帝即位，群臣奏议宗庙迭毁之次（次序，这里指宗庙亲尽后依次毁弃的顺序），谓孝武①亲尽宜毁。太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：孝文皇帝厚以货赂（财物），与结和亲，犹侵暴无已（停止）。甚者，兴师十余万众近屯（驻扎）京师及四边，岁（每年，名词作状语）发屯备虏，其为患久矣。非一世之渐（逐渐形成）也。诸侯郡守连（勾结）匈奴及百粤以为逆者非一人也。匈奴所杀郡守、都尉，略取（掠夺）人民，不可胜（尽）数。孝武皇帝愍（怜悯）中国罢（通“疲”，疲惫）劳无安宁之时，乃遣大将军、骠骑、伏波、楼船之属（类），南（向南，名词作状语）灭百粤，起七郡；北（向北，名词作状语）攘匈奴，降（使……投降，使动用法）昆邪十万之众，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地；东（向东，名词作状语）伐朝鲜，起玄菟、乐浪，以断匈奴之左臂；西（向西，名词作状语）伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖，以隔婼羌，裂匈奴之右肩。单于孤特（孤单，孤独），远遁于幕北。四垂（边疆）无事，斥地（开拓疆土）远境，起十余郡。功业既定，乃封丞相为富民侯，以（来，表目的）大安天下，富实（使……富足殷实，使动用法）百姓，其规橅（同“模”，模式，规范）可见。又招集天下贤俊，与（与之，和他们）协心同谋，兴制度，改正朔，易服色，立天下之祠，建封禅，殊（使……特殊，使动用法，这里可理解为更改）官号，存周后，定诸侯之制，永无逆争之心，至今累世赖（依赖，依靠）之。单于守藩，百蛮服从，万世之基也，中兴之功未有高（超过）焉者也。臣愚以为孝武皇帝功烈（功绩）如彼，不宜毁。材料二：臣光曰：孝武穷（穷尽，极度）奢极欲，繁刑（繁多的刑罚，形容词作名词）重敛，内（在国内，名词作状语）侈官室，外事（对外征伐，名词作动词）四夷，信惑（被……迷惑，被动用法）神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以（……的原因）异于秦始皇者无几（没有多少）矣。然秦以（因为）之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守（统治和守护的方法），受（接受）忠直之言，恶人欺蔽（被人欺骗蒙蔽，被动用法），好贤不倦，诛赏严明，晚而（表承接）改过。顾托（托付后事）得人，此其所以有亡秦之失而（却，表转折）免亡秦之祸乎！材料三：武帝之劳（使……劳累，使动用法）民甚矣，而其救饥民也为得（得当，合适）。虚（使……空虚，使动用法）仓廥以振（通“赈”，赈济）之，宠富民之假贷者以救之，不给（供给不足），则通其变而徒（迁徙）荒民于朔方、新秦者七十馀万口，仰给（依靠……供给）县官，给予产业，民喜于得生，而轻（轻易）去其乡以安新邑，边因以实（充实）。此策，晁错尝言之矣。错非其时而为民扰，武帝乘其时而为民利（谋利，名词作动词）。故善于因（顺应）天而转祸为福，国虽虚，民以生，边害以纾（解除），可不谓术之两利而无伤者乎！史讥其赞（赏赐）以亿计，不可胜数，然则疾视（冷漠地看着）民之死亡而坐拥府库者为贤哉？（学生版）材料一：成帝崩，哀帝即位，群臣奏议宗庙迭毁之次（），谓孝武①亲尽宜毁。太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：孝文皇帝厚以货赂（），与结和亲，犹侵暴无已（）。甚者，兴师十余万众近屯（）京师及四边，岁（）发屯备虏，其为患久矣。非一世之渐（）也。诸侯郡守连（）匈奴及百粤以为逆者非一人也。匈奴所杀郡守、都尉，略取（）人民，不可胜（）数。孝武皇帝愍（）中国罢（）劳无安宁之时，乃遣大将军、骠骑、伏波、楼船之属（），南（）灭百粤，起七郡；北（）攘匈奴，降（）昆邪十万之众，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地；东（）伐朝鲜，起玄菟、乐浪，以断匈奴之左臂；西（）伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖，以隔婼羌，裂匈奴之右肩。单于孤特（），远遁于幕北。四垂（）无事，斥地（）远境，起十余郡。功业既定，乃封丞相为富民侯，以（）大安天下，富实（）百姓，其规橅（）可见。又招集天下贤俊，与（）协心同谋，兴制度，改正朔，易服色，立天下之祠，建封禅，殊（）官号，存周后，定诸侯之制，永无逆争之心，至今累世赖（）之。单于守藩，百蛮服从，万世之基也，中兴之功未有高（）焉者也。臣愚以为孝武皇帝功烈（）如彼，不宜毁。材料二：臣光曰：孝武穷（）奢极欲，繁刑（）重敛，内（）侈官室，外事（）四夷，信惑（）神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以（）异于秦始皇者无几（）矣。然秦以（）之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守（），受（）忠直之言，恶人欺蔽（），好贤不倦，诛赏严明，晚而（）改过。顾托（）得人，此其所以有亡秦之失而（）免亡秦之祸乎！材料三：武帝之劳（）民甚矣，而其救饥民也为得（）。虚（）仓廥以振（）之，宠富民之假贷者以救之，不给（），则通其变而徒（）荒民于朔方、新秦者七十馀万口，仰给（）县官，给予产业，民喜于得生，而轻（）去其乡以安新邑，边因以实（）。此策，晁错尝言之矣。错非其时而为民扰，武帝乘其时而为民利（）。故善于因（）天而转祸为福，国虽虚，民以生，边害以纾（），可不谓术之两利而无伤者乎！史讥其赞（）以亿计，不可胜数，然则疾视（）民之死亡而坐拥府库者为贤哉？新余二模教师版材料一：范蠡事（侍奉）越王勾践，既苦身戮力（

形容尽心尽力，“苦身”使自身受苦，形容词的使动用法

），与勾践深谋二十馀年，竟（最终

）灭吴，报会稽之耻，北（向北，名词作状语

）渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以（凭借

）霸，而范蠡称上将军。还反（同“返”，返回

）国，范蠡以为大名之下，难以久居，且（况且

）勾践为人可与同患，难与处安，为书辞（

写书信辞别，“辞”是辞别

）勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，昔者君王辱于会稽，所以（……的原因

）不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛（

接受在会稽时应得的惩罚

）。”勾践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属（

私人部属

）乘舟浮海以行，终不反（

同“返”，返回

）。范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力（

形容尽心尽力

），父子治产。居（

过了

）无几何，致（

达到，这里指积累

）产数十万。齐人闻其贤，以（

让

）为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣（

平民

）之极也。久受尊名，不祥。”乃归（

归还

）相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀（

怀揣

）其重宝，间（

秘密地，名词作状语

）行以去，止于陶。以为此天下之中，交易有无之路通，为（

谋

）生可以致富矣，于是自谓陶朱公。复约要（

约定

）父子耕畜，废居（

指囤积居奇，“废”指停止，“居”指囤积

），候时转物，逐（

追求

）什一之利。居无何，则致赀（

同“资”，资产

）累巨万。天下称陶朱公。材料二：越王复召相国，谓曰：“子有阴谋（

暗中谋划的

）兵法，倾敌取国九术之策，今用三已破强吴，其六尚在子，所愿幸（

希望

）以余术，为孤前王于地下谋吴之前人。”于是种仰天叹曰：“嗟乎！吾闻大恩不报，大功不还，其（

大概，表推测语气

）谓斯乎？吾悔不随范蠡之谋，乃为（

被，表被动

）越王所戮。吾不食善言，故哺以人恶。”越王遂赐文种属卢之剑，种得剑又叹曰：“南阳之宰而为（

被

）越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾为喻（

榜样

）矣。”遂伏剑而死。材料三：太史公曰：范蠡者，楚之三户人也（

判断句，“……者，……也”表判断

）。与时逐（

追逐时机，竞争

）而不责（

责备，苛求

）于人，身死无怨言于后世。此所谓完人者乎！学生版材料一：范蠡事（

）越王勾践，既苦身戮力（

），与勾践深谋二十馀年，竟（

）灭吴，报会稽之耻，北（

）渡兵于淮以临齐、晋，号令中国，以尊周室，勾践以（

）霸，而范蠡称上将军。还反（

）国，范蠡以为大名之下，难以久居，且（

）勾践为人可与同患，难与处安，为书辞（

）勾践曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，昔者君王辱于会稽，所以（

）不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛（

）。”勾践曰：“孤将与子分国而有之。不然，将加诛于子。”范蠡曰：“君行令，臣行意。”乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属（

）乘舟浮海以行，终不反（

）。范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力（

），父子治产。居（

）无几何，致（

）产数十万。齐人闻其贤，以（

）为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣（

）之极也。久受尊名，不祥。”乃归（

）相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀（

）其重宝，间（

）行以去，止于陶。以为此天下之中，交易有无之路通，为（

）生可以致富矣，于是自谓陶朱公。复约要（

）父子耕畜，废居（

），候时转物，逐（

）什一之利。居无何，则致赀（

）累巨万。天下称陶朱公。材料二：越王复召相国，谓曰：“子有阴谋（

）兵法，倾敌取国九术之策，今用三已破强吴，其六尚在子，所愿幸（

）以余术，为孤前王于地下谋吴之前人。”于是种仰天叹曰：“嗟乎！吾闻大恩不报，大功不还，其（

）谓斯乎？吾悔不随范蠡之谋，乃为（

）越王所戮。吾不食善言，故哺以人恶。”越王遂赐文种属卢之剑，种得剑又叹曰：“南阳之宰而为（

）越王之擒！”自笑曰：“后百世之末，忠臣必以吾为喻（

）矣。”遂伏剑而死。材料三：太史公曰：范蠡者，楚之三户人也（

）。与时逐（

）而不责（

）于人，身死无怨言于后世。此所谓完人者乎！萍乡二模

教师版材料一：临武君与孙卿子议兵（

讨论军事

）于赵孝成王前，王曰：“请问兵要（

用兵的要领

）？”临武君对曰：“上（

在上，名词作状语

）得天时，下（

在下，名词作状语

）得地利，观敌之变动，后（

后于，在……之后，名词作状语

）之发，先（

先于，在……之前，名词作状语

）之至，此用兵之要术也。”孙卿子曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹（

通“一”，统一，使……一致，使动用法

）民。弓矢不调，则羿不能以中微（

射中微小的目标

）；六马不和，则造父不能以致远（

到达远方，“远”形容词作名词

）；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”临武君曰：“不然。兵之所贵者执（

通“势”，形势

）利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠闇（

神秘莫测

），莫知其所从出。孙、吴用之无敌于天下，岂必待附民哉！”孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁者之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行，攻夺变诈也：诸侯之事也。仁人之兵，不可诈（

被欺诈，被动用法

）也；彼可诈者，怠慢者也，路亶（

羸弱疲惫

）者也，君臣上下之间，涣然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之：若以卵投石。且夫暴国之君，将谁与至（

与谁一起来，宾语前置，正常语序为“将与谁至”

）哉？彼其所与至者，必其民也。而其民之亲我欢若父母，其好我芬若椒兰；彼反顾其上，则若灼黥（

被火灼烧、被刺面涂墨，“灼”“黥”，被动用法

），若雠仇。人之情，虽桀跖，岂又肯为其所恶，贼（

伤害

）其所好者哉！故仁人上下，百将一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事（

侍奉

）父，弟之事兄，若手臂之扞（

保卫

）头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一（

一样

）也。”孝成王、临武君曰：“善！”材料二：武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专（

独自专断

）。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗（

齐，通“斋”，斋戒；栗，战栗、敬畏

），信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总（

集合

）尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上覆于下，至于王屋，流为鸟，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期（

约定

）而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“汝未知天命，未可也。”乃还师归。居（

过了

）二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距（

通“拒”，抵御

）武王。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开（

为……开路，使动用法

）武王。武王驰之，纣兵皆崩，畔（

通“叛”，背叛

）纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣（

穿上衣服，名词作动词

）其珠玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾（

指挥

）诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从。武王至商国，商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休（

吉祥，美好

）。”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。

学生版

材料一：临武君与孙卿子议兵（

）于赵孝成王前，王曰：“请问兵要（

）？”临武君对曰：“上（

）得天时，下（

）得地利，观敌之变动，后（

）之发，先（

）之至，此用兵之要术也。”孙卿子曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎壹（

）民。弓矢不调，则羿不能以中微（

）；六马不和，则造父不能以致远（

）；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”临武君曰：“不然。兵之所贵者执（

）利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠闇（

），莫知其所从出。孙、吴用之无敌于天下，岂必待附民哉！”孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁者之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行，攻夺变诈也：诸侯之事也。仁人之兵，不可诈（

）也；彼可诈者，怠慢者也，路亶（

）者也，君臣上下之间，涣然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之：若以卵投石。且夫暴国之君，将谁与至（

）哉？彼其所与至者，必其民也。而其民之亲我欢若父母，其好我芬若椒兰；彼反顾其上，则若灼黥（

），若雠仇。人之情，虽桀跖，岂又肯为其所恶，贼（

）其所好者哉！故仁人上下，百将一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事（

）父，弟之事兄，若手臂之扞（

）头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一（

）也。”孝成王、临武君曰：“善！”材料二：武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专（

）。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗（

），信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总（

）尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上覆于下，至于王屋，流为鸟，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期（

）而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“汝未知天命，未可也。”乃还师归。居（

）二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐。”帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距（

）武王。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开（

）武王。武王驰之，纣兵皆崩，畔（

）纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣（

）其珠玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾（

）诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从。武王至商国，商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休（

）。”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。

景德镇三检教师版材料一：夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣举兵反①（反叛），攻陷营州，杀都督赵文翙。尽忠，万荣之妹夫也，皆居于营州城侧。文翙刚愎（倔强固执，自以为是），契丹饥不加赈给（救济供给），视酋长如奴仆，故二人怨而反。乙丑，遣左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之。秋，七月，辛亥，以春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使，姚璹副（辅佐，做副手）之，以备（防备）契丹。改李尽忠为李尽灭，孙万荣为孙万斩。尽忠自称无上可汗，据（占据）营州，以万荣为前锋，略（夺取，攻占）地，所向皆下（攻克，攻下），旬日，兵至数万，进围檀州，清边前军副总管张九节击却（击退）之。八月，丁酉，曹仁师、张玄遇、麻仁节与契丹战于硖石谷，唐兵大败。先是（在此之前），契丹破营州，获唐俘数百，囚（囚禁，关押，此处“囚之地牢”为省略句，省略介词“于”，即“囚之于地牢”）之地牢。闻唐兵将至，使守牢霫②诒（欺骗）之曰：“吾辈家属，饥寒不能自存，唯俟（等待）官军至即降耳。”既而契丹引出其俘，饲以糠粥，慰劳之曰：“吾养汝则无食，杀汝又不忍，今纵（释放）汝去。”遂释之。俘至幽州，具（详细地）言其状，诸军闻之，争欲先入。至黄麞谷，虏又遣老弱迎降，故遗（留下，丢弃）老牛瘦马于道侧。仁师等三军弃步卒，将（率领）骑兵轻进。契丹设伏横击之，飞索以䌈（捆绑）玄遇、仁节，生获之，将卒死者填山谷，鲜（少，读音xiǎn）有脱者。契丹得军印，诈为牒，令玄遇等署（签署）之，牒（用文书通知，名词作动词**）总管燕匪石、宗怀昌等云：“官军已破贼，若至营州，军将皆斩，兵不叙勋。”匪石等得牒，昼夜兼行，不遑（闲暇，空闲）寝食以赴之，士马疲弊；契丹伏兵于中道邀（半路拦截）之，全军皆没。材料二：唐崇贤窦公善治生（经营产业），而力甚困。京城内有隙地一段，与大阉相邻，阉贵欲之，然其地止值五六百千而已。窦公欣然以此奉（奉送，赠送）之，殊不言价。阉既喜甚，乃托故欲往江淮，希（希望）三两护戎缄题。阉为致书，凡