2025北京高三一模语文汇编：词汇

第1页/共1页2025北京高三一模语文汇编词汇一、词汇1．（2025北京东城高三一模）阅读文字，完成下面小题。①从2000年开始，考古学家在浙江省浦江县上山遗址陆续发掘出迄今世界上最早的栽培水稻、彩陶遗存和定居村落遗迹，充分证明这里就是世界稻作文明的起源地，是中华文明形成过程的重要起点，而中华文明形成的基础就是南方稻作文明和北方粟作文明。②大约一万年前，时光的罅隙里遗落了一道光，照耀在金黄色的稻穗上。③上山人耕耘土地、悉心栽培，经过漫长的等待，这些稻米终于每年都开出花、结成穗，成为家园边最美丽的风景。④这些都是何其伟大的发明！⑤他们将脱粒后的稻壳和陶土相伴，制作成器；将发酵过的米浆存封在罐子里，酿造出酒。⑥他们是最早的农人，是最早生产水稻的先民。(1)下列说法不正确的一项是（

）A．①句中的“起源地”可以换为“发祥地”。B．③句中的“经过”不可以换为“通过”。C．④句应与⑤句互换位置。D．⑥句有语义重复的语病。(2)请将①句中画线并用逗号隔开的两个句子合为一个，与上文衔接紧密。将改写后的答案写在答题卡上。2．（2025北京西城高三一模）阅读文字，完成下面小题。①数智技术为以中国文化为题材的影视创作注入了崭新的生命力。②电影《封神榜》的第二部《战火西岐》运用2000多个视效镜头，将神话故事中的场景充满想象力地表现出来；《哪吒之魔童闹海》采用光学捕捉、粒子编程等技术，优化了神话场景的视听呈现效果。③不过，技术介入的无限可能性背后，却潜藏着多重风险与挑战。④比如，过度强调视觉震撼效果将导致文化交流“浅层化”，对不同文化元素的任意嫁接将使历史记忆被消解。⑤因此，我们必须清醒地认识到，数智技术只是辅助手段，只有与文化深度融合，才能发挥应有的传播效能。(1)下列说法正确的一项是（

）A．①句中两个“为”字意思相同。B．②句中的“优化”可以替换为“优选”。C．③句画线部分的意思可理解为“数智技术是一把‘双刃剑’”。D．⑤句中的关联词“只有……才”可替换为“只要……就”。(2)不改变原意，对④句画横线的部分进行改写，使之与④句的前半部分（“比如”除外）结构基本一致。将改写后的答案写在答题卡上。3．（2025北京房山高三一模）语言基础运用①在纸普及以前，简牍为中国书籍的最主要形式，是中华传统文字文化传播和传承的重要载体。②20世纪70年代以来，云梦先后出土了大约3500多枚战国秦汉简牍，作为重要历史进程的原始记录和直接遗存，填补了传世文献的诸多空白。③云梦简牍里，除了法律法规、科学知识，更有社会百态、温情故事。④现如今，随着释读和研究工作的深入，简牍中蕴藏的文化密码不断被破译，那些沉淀在字里行间的古代智慧和人间烟火，穿过岁月的长河历久弥新……⑤文脉贯通古今，生生不息；云梦简牍中的文字跨越了千年岁月，跃然在我们的眼前，从而让我们知所来、明所往。(1)下列说法不正确的一项是（

）A．第①句中加点词语可调换位置。B．第②句中画线的语句没有语病。C．第③句中的“更”应换为“也”。D．第④句中的加点成语使用正确。(2)不改变原意，对第⑤句画波浪线部分进行改写，使之与画波浪线句前面的句子结构一致。将答案写在答题卡上。4．（2025北京丰台高三一模）语言基础运用。①年鉴是以全面，系统，准确地记述上年度事物运动、发展状况为主要内容的资料性工具书。②20世纪二三十年代，年鉴传入中国，有学者主张用年鉴取代之前传统的志书，这是由于年鉴存史功能比志书时效性更强的原因所决定的。③我国志书发轫于秦汉时期，定型于宋代。④志书虽然与年鉴一样讲究连续编纂，____________不是每年编写，有些朝代是一朝一编，因此才有了用年鉴取代志书的主张。⑤然而，中国悠久的修志传统____________未因年鉴传入而中断，____________为年鉴形成中国特色提供了丰沛滋养。(1)下列说法不正确的一项是（

）A．第①句中的两处逗号都应修改为顿号。B．第②句画横线部分应删去“的原因所决定的”。C．第③句中的“发轫”一词可以替换为“滥觞”。D．第④句中“编纂”的“纂”，读音为“zuàn”。(2)请依照语段内容，在第④⑤句的画横线处分别填写关联词语，使语意和文脉连贯。将答案写在答题卡上。5．（2025北京石景山高三一模）语言基础运用。①近年来，中国文创市场不断“上新”，冰箱贴工艺精巧，毛绒玩具憨态可掬，数字文创炫酷迷人，吸引越来越多年轻消费者入场。②市场统计数据显示，文创产品的消费主体是95后、00后群体，他们对于文创产品设计和消费的介入，使文创产品呈现出愉悦、有趣的娱乐精神，庄严的宫廷文化，厚重的历史文物经过幽默甚至调侃的创意转化，变得轻松诙谐、呆萌可爱，文创产品由此富于情绪价值，符合悦己型消费潮流。③同时，文创设计和消费也成为青年群体文化身份建构的有效方式，他们往往通过对历史文化信息的深度观察，创意再造传统文化符号，对当下生活的文化发现，在文创设计和消费中来达精神需求，找到文化归属，并借助“圈层”讨论等进一步达成文化共情。(1)下列说法正确的一项是（

）A．第①句的“掬”应改为“鞠”B．第①句的“入场”不可以改为“购买”C．第②句的“调侃”使用错误。D．第②句画波浪线的两处位置不能互换。(2)第③句画线部分有一处句式不够协调，请找出来并加以改写。要求：不改变原意，改写后上下文表达更加连贯。将答案写在答题卡上。6．（2025北京朝阳高三一模）语言基础运用。①中国物资再生协会最新统计数据显示，我国年均产生废旧手机约6至7亿部。②目前，废旧手机主要通过以下三种途径实现循环利用：品相较好的，维修翻新后可直接进入二手市场售卖；对破损较重的手机进行整机拆解，拆解所得的元器件可用于维修；款式老旧的，拆解破碎后可从中提炼再生材料和稀贵金属。③尽管废旧手机蕴藏着巨大的循环利用价值，但实际回收率长期处于低位。④对数据信息安全的担忧、对价格等标准的疑虑，成为制约用户处置意愿的主要因素。⑤各地政府部门、行业协会及经营企业正协同发力，通过技术革新、完善标准体系等举措，促进废旧手机回收产业规范化发展，实现资源高效利用与生态环境保护的双重目标。(1)下列说法不正确的一项是（

）A．第①句的“6至7亿”表述有误。 B．第③句的“尽管”使用正确。C．第④句的两个“对”使用正确。 D．第⑤句画波浪线的两处应该互换位置。(2)请改写第②句画线部分，使之在保持原意的基础上，与前后句结构一致。将修改后的句子写在答题纸上。

参考答案1．(1)D(2)示例：是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明形成过程的重要起点。【详解】（1）本题考查学生辨析并修改病句及正确使用词语的能力。A.正确。“起源地”和“发祥地”都有事物起源、兴起的地方的意思，在“这里就是世界稻作文明的起源地”一句中，“起源地”可以换为“发祥地”。B.正确。“经过”表示通过（时间、处所、动作等），强调过程；“通过”表示以人或事物为媒介或手段而达到某种目的。“经过漫长的等待”强调等待的过程，不能换成“通过”。C.正确。④句“这些都是何其伟大的发明”中的“这些”指代的是⑤句中上山人制作陶器、酿造酒等行为，应该先陈述行为，再对这些行为进行评价，所以④句应与⑤句互换位置。D.错误。⑥句中“最早生产水稻的先民”是对“最早的农人”的进一步解释和强调，不能算语义重复。故选D。（2）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。以第一个句子“是中华文明形成过程的重要起点”为基础句，将第二个句子的“形成的基础就是南方稻作文明和北方粟作文明”转化成“以南方稻作文明和北方粟作文明为基础”，让其作第一句中的“中华文明”的定语，将两句话变成一个句子。示例：是以南方稻作文明和北方粟作文明为基础的中华文明形成过程的重要起点。2．(1)C(2)示例：任意嫁接不同文化元素将消解历史记忆。【详解】（1）本题考查学生正确运用词语、理解句意的能力。A.“意思相同”错误。①句中，前一个“为”是介词，意为“给、替”；后一个“为”是动词，意为“当作、作为”，两个“为”意思不同。B.“可以替换”错误。②句中，“优化”指加以改变或选择使优良；“优选”指选择出好的，侧重于挑选。这里是使神话场景的视听呈现效果变得更好，用“优化”合适。D.“可替换为‘只要……就’”错误。⑤句“只有……才”表示条件唯一，强调必须是数智技术与文化深度融合，才会有传播效能；“只要……就”表示条件非唯一，语气更宽泛。二者逻辑关系不同，故不能替换。故选C。（2）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。参照④句前半部分，其结构为“动宾短语（过度强调+视觉震撼效果）+将+导致某种结果（文化交流‘浅层化’）”。把“对不同文化元素的任意嫁接”，调整为“任意嫁接不同文化元素”，使其成为清晰的动宾结构。将“使历史记忆被消解”，改为“将消解历史记忆”，去掉被动语态，与参照结构的表述方式一致，这样改写后句子结构与④句前半部分基本一致，在形式上更加整齐、统一，也符合表达习惯。3．(1)B(2)文字跨越千年，跃然眼前。【解析】【小题1】本题考查学生分析词语逻辑顺序、语病判断、关联词使用和成语使用的能力。A.正确。“传播”强调的是文化向外扩散、散布，使更多人知晓；“传承”侧重于文化在时间维度上的延续、继承。原顺序“传播和传承”强调从空间到时间的维度，调换后“传承和传播”则突出从时间到空间的维度，这两个词语的位置可以互换而不影响句意表达。B.“没有语病”错误。“大约”表示不确定的估计，“多”也表示数量超过某个整数，二者表意重复，应删去“大约”或“多”，所以该句存在语病。C.正确。“更”有递进强调的意味，而此句中“法律法规、科学知识”与“社会百态、温情故事”是并列列举云梦简牍所包含的内容，用“也”更能体现这种并列关系，所以“更”应换为“也”。D.正确。“历久弥新”指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。这里用来形容简牍中沉淀的古代智慧和人间烟火随着时间推移愈发有意义，所以使用是正确的。故选B。【小题2】本题考查学生语言表达之句式仿写的能力。第一、“文脉贯通古今”是主谓宾结构，“贯通古今”是动宾短语描述“文脉”的行为状态；“生生不息”是对前面行为结果或状态的补充说明。所以改写后的句子也需要遵循主谓宾结构，简洁且表意清晰。第二、从原句中提取关键信息，“云梦简牍中的文字”可提炼为“文字”，这是句子的主语，使表达更简洁。“跨越了千年岁月”提炼为“跨越千年”，将“了”和“岁月”去掉，不影响原意且更符合简洁的主谓宾结构。“跃然在我们的眼前”提炼为“跃然眼前”，去掉“在我们的”，使句子更精炼。4．(1)B(2)④“但”或“但是”⑤“不但（不仅）”“而且”【详解】（1）本题考查学生对字音、一般词语、标点以及病句的把握能力。A.“全面”“系统“”“准确”，三个并列词语共同作“记述”的状语，之间应该用顿号，“两处逗号都应修改为顿号”，正确。B.“这是由于年鉴存史功能比志书时效性更强的原因所决定的”句式杂糅，删掉“的原因所决定的”，或者改为“这是由年鉴存史功能比志书时效性更强的原因所决定的”。正确。C.“发轫”，拿掉支住车轮的木头，使车前进，比喻新事物或某种局面开始出现。“滥觞”，比喻事物的起源、发端。属于近义词，在此处可以替换。正确。D.“读音为‘zuàn’”错误。“编纂”的“纂”读音为“zuǎn”。故选D。（2）本题考查学生正确使用关联词语的能力。第④句“志书虽然与年鉴一样讲究连续编纂”强调连续，后面说不是连续，“不是每年编写，有些朝代是一朝一编”说的是不连续，前后分句间是转折关系，前有“虽然”，后面应该对应填“但”或“但是”，这样能使句子的转折逻辑更清晰。第⑤句“未因年鉴传入而中断”和“为年鉴形成中国特色提供了丰沛滋养”在语义上是递进关系，强调修志传统不仅没有中断，还进一步为年鉴形成特色提供了帮助。所以应依次填入“不但（不仅）”“而且”。5．(1)B(2)将“创意再造传统文化符号”改为“对传统文化符号的创意再造”。【详解】（1）本题考查学生字形、词语、短语以及病句的辨析能力。A.错误。“憨态可掬”的“掬”意为用双手捧取，形容神态天真可爱，好像可以用手捧住一样，该词使用恰当，无需将“掬”改为“鞠”，“鞠”无此表意，指弯曲或抚育等。B.正确。“入场”更能体现年轻消费者进入文创市场这一领域，参与到整个文创相关的消费生态中，包括对文创产品设计理念的关注、参与文化传播等多方面，而“购买”仅强调交易动作，无法涵盖“入场”丰富的内涵，所以“入场”不可以改为“购买”。C.错误。“调侃”在这里指以一种幽默、诙谐的方式对庄严的宫廷文化和厚重的历史文物进行创意转化，符合语境，使用正确。D.错误。“轻松诙谐”和“呆萌可爱”都是形容经过创意转化后的文创产品的特点，二者在语义上相近，是并列关系，互换位置后句子表意仍然通顺合理。故选B。（2）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。第③句中“对历史文化信息的深度观察”“对当下生活的文化发现”句式相同，为“对＋名词＋的＋偏正短语”，均为名词性偏正短语，而“创意再造传统文化符号”是“动词＋名词”的动宾结构，属于动词性，为使句式协调一致，上下文表达更加连贯，将“创意再造传统文化符号”改为“