2025年小学语文毕业升学考试全真模拟卷（基础夯实版）七十、文言文翻译与表达技巧解析篇

2025年小学语文毕业升学考试全真模拟卷（基础夯实版）七十、文言文翻译与表达技巧解析篇考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文翻译要求：正确翻译下列文言文句子，注意人名、地名、官职、文言特殊句式和词语的活用。1.子路曰：“卫君待子而为政，子将何先？”子曰：“必也正名乎？”2.齐景公问于孔子曰：“吾闻君子之德风，小人之德草。草上之风必偃，君为正，则百姓从政矣。”3.楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”4.孟子曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”5.公孙丑曰：“君子之所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也。此物奚宜至哉？其待我以善者，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也。此物奚宜至哉？故君子必自反也，然后能尊德性，而广道眼。不能自反，如之何其能尊德性？而不能尊德性，则不能乐道；不能乐道，则不能笃志。不能笃志，则不能安身。不能安身，则不能乐也；不能乐，则不能久。不能久，则不能孰。不能孰，则不能成。”6.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”7.颜渊喟然叹曰：“噫！吾与点也。夫子喟然叹曰：“吾与点也！”8.孟子曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”9.孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”敢问何谓浩然之气？曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不于心，则馁矣。我善养吾浩然之气。”10.孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希。庶民去之，君子存之。戎夷之教，不仁也。其言也乱。鸷鸟之善者，虽至于穆公之世，民弗忘也。今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍而不学，亦何以求教之？”二、文言文词语解释要求：解释下列文言文中加点的词语。1.君子之德风，小人之德草。（德）2.其待我以横逆，则君子必自反也。（待）3.数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（罟）4.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（勿）5.其进锐者，其退速。（锐）6.坐如尸，立如斋。（斋）7.非吾所谓传其道解其惑者也。（传）8.君子之泽，五世而斩。（泽）9.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（动）10.君子不器。（器）四、文学常识要求：根据课文内容，回答下列问题。1.《两小儿辩日》选自哪位古文家的作品？2.《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎？”出自哪一篇？3.《孟子》中，孟子的弟子中谁被称为“亚圣”？4.《庄子》中，庄子借谁之口表达“逍遥游”的理念？5.《史记》是西汉哪位史学家所著？6.《三国演义》中，诸葛亮被称为“卧龙”的原因是什么？7.《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉的关系是怎样的？8.《水浒传》中，梁山好汉共有多少人？9.《西游记》中，孙悟空的师傅是谁？10.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它分为哪几个部分？五、阅读理解要求：阅读下列短文，回答问题。短文：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。1.这段话出自哪位古文家的作品？2.孔子为什么不能决定两个小孩的争论？3.两个小孩分别认为日出时和日中时太阳距离人的远近是怎样的？4.两个小孩对太阳大小的看法有何不同？5.两个小孩对太阳温度的看法有何不同？六、作文要求：以“我的读书故事”为题，写一篇作文。要求：不少于400字，结构完整，语言通顺，表达真情实感。本次试卷答案如下：一、文言文翻译1.子路问孔子：“如果卫国的君主请您治理国家，您将首先做什么？”孔子回答：“那一定是端正名分。”解析：翻译时注意“待”为“等待”，“为政”为“治理国家”，“必”为“一定”，“正名”为“端正名分”。2.齐景公问孔子：“我听说君子的品德像风，百姓的品德像草。风吹过草，草必然倒下。君主行正道，百姓就会跟着行正道。”解析：翻译时注意“风”为“品德”，“草”为“百姓”，“誉”为“称赞”，“偃”为“倒下”，“君为正”为“君主行正道”。3.楚国有个人同时卖矛和盾，他夸耀自己的盾说：“我的盾非常坚固，任何东西都无法穿透。”又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锋利，任何东西都能穿透。”解析：翻译时注意“鬻”为“卖”，“誉”为“夸耀”，“物”为“东西”，“陷”为“穿透”。4.孟子说：“不违背农时，粮食就吃不完；不破坏鱼鳖的繁殖，鱼鳖就吃不完；按时砍伐山林，木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就能使百姓养生送死没有遗憾。养生送死没有遗憾，就是王道的开始。”解析：翻译时注意“农时”为“农事”，“谷”为“粮食”，“罟”为“渔网”，“洿池”为“池塘”，“材木”为“木材”，“胜”为“完”。5.公孙丑说：“君子之所以与普通人不同，是因为他们的存心。君子用仁存心，用礼存心。仁爱的人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的，别人也爱他；尊敬人的，别人也尊敬他。如果有人对我粗暴无礼，我会自我反省：我是否不仁，是否无礼？这种态度怎么会发生呢？如果有人对我友善，我也会自我反省：我是否不仁，是否无礼？这种态度怎么会发生呢？所以君子必须自我反省，然后才能尊崇道德，扩大见识。如果不能自我反省，怎么能尊崇道德？不能尊崇道德，就不能快乐地追求道德；不能快乐地追求道德，就不能坚定志向；不能坚定志向，就不能安心立身；不能安心立身，就不能快乐；不能快乐，就不能长久；不能长久，就不能深入；不能深入，就不能成就。”解析：翻译时注意“存心”为“存心于”，“仁”为“仁爱”，“礼”为“礼仪”，“横逆”为“粗暴无礼”，“尊德性”为“尊崇道德”，“广道眼”为“扩大见识”。6.子贡说：“贫穷而不谄媚，富有而不骄傲，怎么样？”孔子回答：“可以啊；但不如贫穷而快乐，富有而好礼的人。”解析：翻译时注意“谄”为“谄媚”，“骄”为“骄傲”，“乐”为“快乐”。7.颜渊叹息说：“哎呀！我和点也相似。”孔子叹息说：“我和点也相似。”解析：翻译时注意“喟然”为“叹息”，“点”为孔子的弟子。8.孟子说：“没有固定财产但有恒心的人，只有士人能做到。至于普通人，没有固定财产，就没有恒心。如果没有恒心，就会放纵邪恶，无所不为。”解析：翻译时注意“恒产”为“固定财产”，“恒心”为“恒定的心志”，“放辟邪侈”为“放纵邪恶”。9.孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”问：“什么是浩然之气？”答：“很难用言语表达。它是一种非常伟大、非常坚强的气，用正直来培养而不受损害，就会充满天地之间。它与义和道相配合；如果没有这些，就会变得虚弱。这是集义所生出的，不是随便夺取的。行为不合乎心，就会变得虚弱。我善于培养我的浩然之气。”解析：翻译时注意“浩然”为“广大而正大”，“直”为“正直”，“馁”为“虚弱”，“袭”为“夺取”。10.孟子说：