甘肃省武威市凉州区武威三中教研联片2023-2024学年八年级下学期语文4月期中试卷（含答案）

甘肃省武威市凉州区武威三中教研联片2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷一、积累与运用(共53分)1．请赏读下面这幅书法作品，并用楷体将其正确、规范、美观地书写在田字格内。阅读下面的文字，按要求作答。1931年5月1日，枝叶婆suō①的凤凰树绽开着一朵朵火红的花。这一天，中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连在今琼海市阳江镇成立。【甲】的琼崖大地上，【丙】____，____，____，____。时光飞逝，当人们再次提起红色娘子军时，无不不为这批在琼崖革命中流血牺牲的巾帼英雄感叹。在短短一年多的时间里，她们转战五个县，创造了“伏击沙帽岭”“火烧文市炮楼”“拔除阳江据点”“文魁岭保卫战”等辉煌战绩，在琼崖革命斗争史上写下了【乙】的一笔。红色娘子军精神是黑夜里驱逐黑暗的曙②光，是大海里指引方向的灯塔，是征途上鼓舞士气的战歌，鼓舞着我们以饱满的热情投身于海南自贸港建设中。2．根据拼音为①处选择正确的汉字，为②处加点字选择正确的读音。（只填选项）①（A．嗦B．娑）②（A．shǔB．zhǔ）3．从括号内选择符合语境的词语分别填入【甲】【乙】处。（只填选项）【甲】（A．风起云涌B．风生水起）【乙】（A．光彩照人B．浓墨重彩）4．文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。5．将下列四个句子填入文中【丙】处，排序最恰当的一项是（）①在烽火中开启了红色娘子军的光荣历史②百名女战士头戴八角帽③臂缠白布缝制的“女子军”袖章④腰挎椰壳水壶A．①③②④ B．①③④② C．②④①③ D．②④③①6．下列词语中加点字的注音有误的一项是（）A．安塞（sài）飞溅（jiàn）闭塞（sè）晦暗（huì）B．烧灼（shuò）磅礴（páng）亢奋（kàng）冗杂（rǒng）C．戛然（jiá）恬静（tián）骤雨（zhòu）震撼（hàn）D．思绪（xù）沉稳（wěn）淋漓（lín）羁绊（jī）7．下列词语中没有错别字的一项是（）A．羡慕潦原灯笼夜深星阑 B．庭院预备孤行珠玉金银C．圆宵仿佛焰火红灯高照 D．恐吓繁星领域雪夜弛马8．下列语句中加点成语使用有误的一项是（）A．在“双减”政策出台以后，利用周末时间前来雅安市科技馆、博物馆参观的中小学生络绎不绝。B．食堂阿姨端着饭菜，满脸不高兴地立在房檐下，显然是在等待最后一个姗姗来迟者。C．2023年5月30日，神舟十六号航天员景海鹏、朱杨柱、桂海潮与神舟十五号航天员费俊龙、邓清明、张陆在“天宫”胜利会师，他们都是当之无愧的英雄。D．本届大学生手工技能大赛中，由一万多块小玻璃搭建而成的“跨江大桥”八面玲珑、绚丽夺目。9．下列句子中加点成语使用错误的一项是（）A．叔叔在国外待得久了，思乡之情便与日俱增。B．小林斩钉截铁地告诉我，他对自己的未来很有信心。C．他歇斯底里地表达了自己的看法，赢得了满堂喝彩。D．得知被心仪的中学录取，他所有的烦恼和忧愁都一扫而空。10．下列句子不是比喻句的一项是（）A．淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。B．那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。C．他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了。D．回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。11．在下面语段空白处填入的一组句子，排序正确的一项是（）在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。____，____。____。____，最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦。①葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实②葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用③我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久④它大多呈哑铃状，上面小下面大A．②③④① B．①②④③ C．③④①② D．①④②③12．下列有关文学常识和文化知识的表述不恰当的一项是（）A．《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，河东人，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。B．《回延安》作者是贺敬之，用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。C．明代魏学洢的《核舟记》选自清代张潮编写的《虞初新志》，核舟上所刻“山高月小，水落石出”，出自苏轼《后赤壁赋》，“清风徐来，水波不兴”出自苏轼《赤壁赋》。D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。班级正在开展以“弘扬传统戏曲”为主题的综合性学习活动。13．请你为本次活动拟写一则宣传标语。__________________________________________________________________________________________14．按要求修改下面这则材料。戏曲是中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的奇芭。【A】据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十种左右，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受到了广大观众的热烈欢迎。【B】比较著名的流行剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、潮剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏……等等五十多个剧种，其中尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地域所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击，学生追星捧星，趋之若鹜，对我们中华民族艺术瑰宝却知之甚少。①【A】处画线句子中语义重复，请修改：②【B】处画线句子中标点符号使用有误，请修改：15．随着社会生活的发展，电子产品的普及，戏曲艺术受到了前所未有的考验。那么，我们中学生该怎样参与保护传统的戏曲艺术呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________名著导读。【文段一】始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爰历篇》六章，胡毋敬作了《博学篇》七章。所选的字，大部分还是《史籀篇》里的……这些是当时官定的标准字书。有了标准字书，文字统一就容易进行了。【文段二】秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。……正书简化，便成“行书”，起于晋代。大概正书不免于拘，草书不免于放，行书介乎两者之间，最为适用。16．【文段一】中始皇将文字统一为，而《史籀篇》里的文字被称为。17．能体现书体“演变的方向是简易”的，除了正书简化为行书、草书外，还有哪些变化？18．默写（1）与君高别意，。(王勃《送杜少府之任蜀州》)（2），胡为乎泥中。(《诗经·邺风》)（3）《望洞庭湖赠张丞相》中委婉含蓄地表达了诗人求仕之心的诗句是，。（4）潭中鱼可百许头，。(柳宗元《小石潭记》)（5）(子衿》中“，。”的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。（6）成语“秋水伊人”源于《蒹葭》中的诗句，，。二、文言文阅读(共17分)诗歌鉴赏。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。19．“无为在歧路，儿女共沾巾”中“歧路”的意思是；“在歧路”点出了题目中的“”字。20．请对“海内存知己，天涯若比邻”两句做简要赏析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文段，回答问题。【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）【乙】明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削。至白马雪涛处，登舟皆踞坐。泊水溪与诸人步入桃花源至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁。（袁中道《再游桃花源》）21．解释下列加点词语在句子中的意思。①缘溪行 ②便要还家③处处志之④桃可千余树 ⑤石为泉啮22．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。__________________________________________________________________________________________23．请用“/”给文中画线的句子断句。泊水溪与诸人步入桃花源至桃花洞口24．【甲】文通过虚写一个理想中的桃花源，主要表达了陶渊明①和对黑暗现实的不满；【乙】文通过②一个现实中的桃花源，主要表达了作者③。三、现代文阅读(共20分)阅读下面的文段，回答问题。收字纸的老人汪曾祺①中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。有字的纸是不能随便抛掷的。②亵渎了字纸，会遭到天谴。因此，家家都有一个字纸篡。这是一个小、宽肩的篓子，竹篾为胎，外糊白纸，正面竖贴着一条二寸来宽的红纸，写着四个正楷的黑字：“敬惜字纸”。字纸篓都挂在一个尊贵的地方，一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。③这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白。他上岁数了，身体却很好。满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。眼不花，耳不聋。走起路来，腿脚还很轻快。他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧……④他把这些字纸背到文昌阁去，烧掉。⑤文昌阁的地点很偏僻，在东郊，一条小河的旁边，一座比较大的灰黑色的四合院。正面三间朝北的平房，砖墙瓦顶，北墙上挂了一幅大立轴，上书“文昌帝君之神位”。这文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，读书人，曾经连续做过十七世士大夫，不知道怎么又变成了“帝君”。他是司文运的。更具体地说，是掌握读书人的功名的。谁该有什么功名，都由他决定。因此，读书人对他很崇敬。过去，每逢初一、十五，总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。要是得了较高的功名，中了举，中了进士，就更得到文昌阁来拈香上供，感谢帝君恩德。科举时期，文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的，后来，就冷落下来了。⑥正房两侧，各有两间厢房。西厢房是老白住的。他是看文昌阁的，也可以说是一个庙祝。东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书版。当中是一个颇大的院子，种着两棵柿子树。夏天一地浓荫，秋天满株黄柿。柿树之前，有一座一人多高的砖砌的方亭子，亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。这便是烧化字纸的化纸炉。化纸炉设在文昌阁，顺理成章。老白收了字纸，便投在化纸炉里，点火焚烧。化纸炉四面通风，不大一会，就烧尽了。⑦老白孤身一人，日子好过。早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》（印了送人，是一种积德的善举），也会送老白一点工钱。老白印了多次《阴骘文》，几乎能背下来了（他是识字的）。后来，也没有人来印《阴骘文》了，这副版子就闲在那里，落满了灰尘。不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方成肉老白粗茶波饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年。⑧他有时也会想想县里的几个举人、进士到阔里来上供谢神的盛况。往事历历，如在目前。有一天夜里，他做了一个梦，李三老爷点了翰林，要到文昌阔拈香。旗锣伞扇，摆了二里长。他听见有人叫他：“老白！老白！李三老爷来进香了，轿子已经到了螺蛳坝，你还不起来把正门开了！”老白一骨碌坐起来，愣怔了半天，才想起来李三老爷已经死了好几年了。⑨这李三老爷虽说点了输林，人缘很不好，一县人背后都叫他李三麻子。⑩老白收了字纸，有时要抹平了看看（他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过）。近几年他收了一些字纸，却一个字都不认得。字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块。那是中学生的英文和几何的习题。他摇摇头，把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。孔夫子和欧几里得、纳斯菲尔于是同归于尽。⑪老白活到九十七岁，无疾而终。25．阅读第③段中画波浪线的句子，分析加点词的作用。他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________26．结合全文，分析老白这个人物形象。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27．文章除了重点突出老白外，还对这个地方的社会生活情况做了摹写。请结合全文，分析作者笔下的这个社会具有怎样的特点。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________28．文中画横线的句子能体现出汪曾祺怎样的文风特点?请简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文段，回答问题。最念烟火味徐立新傍晚，在下班的途中，我闻到了一股浓烈而久违的烧烤味——羊肉串正在炭火上咝咝作响。新冠肺炎爆发期间，城市里的饭店、路边摊皆关闭，烟火味消失殆尽，生活也随之少了热气腾腾。而今，烟火味渐回街巷，这一幕让我激动不已！烟火味，是故乡和母亲赐予我的平生第一味。我出生在乡下，儿时的饭菜饮食，以及成长的每个日子，无不浸染着烟火之味。那时，我们村是清一色的砖瓦平房，一个个烟囱笔挺挺地立在各家屋顶之上。一日三餐，一缕缕炊烟从烟的里飘出来，带着各自的滋味，钻入我的鼻腔，让我得以轻松地识破各家铁锅里的烹饪秘密：粗茶淡饭，抑或美佳肴。烟火味袅袅而起，村庄便活了。对母亲而言，烟火味就是家之味。做饭炒菜时，她总在厨房里忙碌着，一会灶下添柴加火，一会锅前淋油下菜，母亲就在这烟火里忙碌了一辈子，燃尽她柴米油盐的一生。受母亲影响，我也对烟火味情有独钟。空闲时，会为她看火加柴，感受柴火烟、油烟在身边四散弥漫开来，继而，嗅到诱人的菜饭之香。那些烟火，为锅灶镀了一层层温暖之色，也让母爱之味历久弥深。经年的烟火味，经母亲之手，如柔水般，从厨房里渗出来，伴我穿过童年，来到青葱岁月。那一年，正在县城读书的我，寒假前期末考试考得不好，回家途中又逢冬雪飞降。到家时，鞋袜全湿，冷得直哆嗦。母亲立即让我坐进火厢，原来她已早早生起了火盘，设下温暖等我归来。得知我考试不利，她说，没事，下次努力进步就是，“就像你脚下的鞋袜，偶尔会湿，但只用烟火烤熏一下，就会干起来的。”果然，鞋袜很快便干了，全身也热乎了起来。之后，母亲又从火盘里掏出一个烧熟的、烟火味十足的红薯。屋外，大雪纷飞天地间，而我的心头已冰消雪融：盆中炭火犹旺，手中红薯犹热，母亲将烟火味揉捏得既暖心又热肺，我还有什么可耿耿于怀的呢？烟火烹饪平淡，日子就有了难以割舍的滋味。烟火味，还造就了母亲对生活的热爱，对家的呵护。她常说，任何时候，家里都不能没烟火味。在母亲看来，家里烟火味越浓，便是人丁越兴旺，亲情越浓烈。她期盼儿女后辈们常回家，人多，厨房便往来不绝，烟火味便一遍一遍流出厅堂，帘出院门，带出一家人的其乐融融。母亲还喜欢筹备家族聚会，凝聚族人。佳节时令，总要把全族人召集起来，吃顿团圆饭。她和婶娘们，就是宴席的“大厨”，在院子里摆开几口大锅，让柴火在锅下噼啪地烧着，白烟在空气中肆意地缭绕着，菜在锅里咕噜地响着。母亲乐见坐等开席的族人们在明火朗烟中，聊着天、打着牌。她说，这样的日子才是入了味的。母亲在烟火味中，烹饪出乡间美味，为家人、族人凝聚情义。她和乡下很多女性一样，用与生俱来的烟火味，打理着村庄的一个个日夜，让如我般的孩子们，在故乡的烟火味中成长、远行。定居城市后，我发现越来越难以和烟火味亲近了——厨房和餐厅里的烟火味，被死死屏蔽在后堂里，让人难以见到，难以闻到。好在，夜宵排挡摊上依旧有烟火味，一个个临时支起来的锅灶，在夜色笼罩下烟火四起，猛火和青烟在肆意地撩拨着一颗颗不眠的心，慰藉、熨贴着一个个疲惫的灵魂，让人有家的温暖。饱腹的是食物，抚慰人心的，则是那烟火之味。儿时背白居易的《问刘十九》：“绿蚁新酷酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”不知小火炉的深意所在。现在才明白，诗人眼中，炉火正旺便是寒冬腊月里的烟火味，是他待友会朋不二的邀约之词和款待之物，就像母亲当年用火盘、火厢迎接失落的我一般。人到中年，我最念烟火味。烟火味，就是活泼泼的生活味，生动而暖人心脾。29．结合全文概括，作者围绕“烟火味”回忆了母亲的哪些事？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________30．请从修辞的角度赏析第⑦段划线句。母亲将烟火味揉捏得既暖心又热肺，我还有什么可耿耿于怀的呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________31．文章以“最念烟火味”为标题，有哪些作用？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________32．文中的母亲是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、写作题(共60分)33．在我们的生活中有许多值得赞颂的事物，如小草、树根、春蚕、竹子等，请你展开联想，运用象征的手法写一段话，赞颂一样生活中你喜欢的事物。(150字左右)34．“超燃”“燃爆了”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。请以《找到自己的燃点》为题目，写一篇文章。要求：自选文体(诗歌除外)，不少于600字；根据自己的生活经历或体验写作，内容不空洞，有真情实感；文中不得出现真实的学校和师生姓名，并用规范汉字书写。

答案解析部分1．【答案】上善若水【解析】【分析】这是一幅行书书法作品，只有四个字，读的时候应该从左到右，内容一次是“上善若水”，然后再用楷体书写下来，书写的时候要注意这些字在田字格中的位置，要求写正确、规范、美观。故答案为：上善若水【点评】此题考查欣赏书法作品的能力以及汉字书写能力。行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫足。楷书也叫正楷、正书。是由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。它的特点是"形体方正，笔画平直，可作楷模"。这种汉字字体端正，就是现代汉字手写正体字。书写汉字时，要求用正楷字书写；要保证绝对正确；要掌握好所给汉字的间架结构和各部分比例。【答案】2．B；A3．A；B4．当人们再次提起红色娘子军时，无不为这批在琼崖革命中流血牺牲的巾帼英雄感叹。5．D6．【答案】B【解析】【分析】A全部正确；B“灼”应读zhuó，故错误；C全部正确；D全部正确。故答案为：B【点评】本题考查学生对字音的辨析能力。在答题时，注意一些形似字、多音字、变声字的读音。此类题的答题关键是平时读课文时要注意重点字词的读音，并积累词语，尤其是课文后面“读读写写”中要求掌握的，或是课文注解中出现的。7．【答案】B【解析】【分析】A.潦→燎。B无误。C.圆→元。D.弛→驰。故答案为：B【点评】本题考查汉字的正确书写。汉字里许多字都是由两部分组成，一部分表示读音，一部分表示意义，我们理解了词义，就不容易写错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。8．【答案】D【解析】【分析】A络绎不绝，形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。使用正确

B姗姗来迟，形容不慌不忙，来得很晚。使用正确

C当之无愧，完全当得起，没有惭愧和不足的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。使用正确

D八面玲珑，形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。不能形容玻璃搭成的大桥，使用错误故答案为：D【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：张冠李戴、望文生义、重复赘余、自相矛盾、褒贬误用、不合逻辑、搭配不当、对象出错等等。9．【答案】C【解析】【分析】A与日俱增，随着时间一天天增长。形容不断增长。有时也指增长很快。使用正确

B斩钉截铁，比喻言行坚决果断，毫不犹豫、拖沓。使用正确

C歇斯底里，（形）形容情绪异常激动，举止异常。这里应该是写他淡定，有条理的发表看法，使用错误

D一扫而空，扫得一点不留。比喻完全扫除。使用正确故答案为：C【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：张冠李戴、望文生义、重复赘余、自相矛盾、褒贬误用、不合逻辑、搭配不当、对象出错等等。10．【答案】C【解析】【分析】A、B、D三项都有”本体“和”喻体“是明显的比喻句。C项写的是人物内心的一种感受，从排除法和内容上看C句不是比喻句。故答案为：C【点评】此题考查学生正确使用比喻修辞的能力。比喻的修辞手法，一般有喻词：像、好像、是、仿佛、似的等，但并不是凡是含有这些词的句子都用了比喻的修辞。11．【答案】D【解析】【分析】此段为说明性语段，意在描写葫芦的形状、用途及历史。横线前指明在古代葫芦也是一种容器，那么紧接着要介绍葫芦，因此①句为首句。描述完葫芦种类后，继而描述其形状大小，故①句后紧接④句，介绍完外形后，转而介绍使用方法，因此其后是②句，从横线后的句子可知，讲述的是葫芦最早作为容器的时间，可知讲的是葫芦的历史，最末应为③句。故答案为：D【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。12．【答案】A【解析】【分析】A：柳宗元是唐代人，不是宋代。故答案为：A【点评】本题考查文学文化常识。注意积累，结合具体分析，对比选项，确定答案。注意这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、文学中的地理、历史故事、成语典故、科举礼仪、年龄称谓、名号、历法、节气、官职、音律等。考生要注重平时知识的积累，课文上的知识点一定要掌握，这是根本，平时做题遇到的常识，是额外发展要记住。【答案】13．示例：了解传统节日，弘扬中华文化14．删除“约”或者“左右”；删除“……”或者“等等”15．示例：多渠道地学习传统戏曲知识，做戏曲艺术的宣传员；多参加与传统戏曲有关的活动，亲自感受戏曲艺术的魅力，培养对戏曲艺术的兴趣。【解析】【点评】(1)本题考查宣传标语的拟写。宣传标语的拟写要紧扣主题且语言简洁，具有宣传性。答案不唯一，符合要求即可。

(2)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。

(3)本题考查语言表达。作答语言表达类题目，一定要认真读题，由题意得出表达的对象是谁，表达的目的是什么，据此确定表达时的语气和表达的主题。语意要合理，不能有语病。13．本题围绕着“弘扬传统戏曲”这一主题，运用适合的写作方式，表述出这一活动的意义即可。

故答案为：示例：了解传统节日，弘扬中华文化14．①阅读画线的A句，其中“约有三百六十种左右”一句中的“约”和“左右”语义重复，可将二者删除其一。②阅读画线Ｂ句，其中表示省略的省略号与表示省略的词“等等”同时使用，所以应将二者删去其一。

故答案为：删除“约”或者“左右”；删除“……”或者“等等”15．根据平时的活动经验，结合中学生的实际，给出切实可行的解决办法即可。

故答案为：示例：多渠道地学习传统戏曲知识，做戏曲艺术的宣传员；多参加与传统戏曲有关的活动，亲自感受戏曲艺术的魅力，培养对戏曲艺术的兴趣。【答案】16．小篆；大篆（或籀文）17．小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。【解析】【点评】(1)(2)本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。16．结合“所选的字，大部分还是《史籀篇》里的，但字体以当地通用的小篆为准，便与'籀文’略有不同。这些是当时官定的标准字书有了标准字书，文字统一就容易进行了”可知始皇将文字统一为小篆，而《史籀篇》里的文字被称为大篆（或籀文）。

故答案为：小篆；大篆（或籀文）17．结合“始皇用小篆统一了文字，不久便又有了‘隶书’。汉初还有草书，从隶书变化，更为简简便。隶书方整，去了挑笔，又变为‘正书’。晋代也称为'楷书’”可知，小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。

故答案为：小篆简化为隶书，隶书简化为楷书。18．【答案】（1）同是宦游人（2）微君之躬（3）欲济无舟楫；端居耻圣明（4）皆若空游无所依（5）一日不见；如三月兮（6）所谓伊人；在水一方【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：宦、楫、躬。

故答案为：（1）同是宦游人。（2）微君之躬，（3）欲济无舟楫；端居耻圣明。（4）皆若空游无所依。（5）一日不见；如三月兮。（6）所谓伊人；在水一方。

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】19．歧路；岔路。20．真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，也是无所不在的，抒发了诗人乐观豁达的感情。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。19．“无为在歧路，儿女共沾巾”的意思是：绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩中。“歧路”的意思是“岔路口，送别路口”。“在歧路”点出了题目中的“送”字。

故答案为：歧路；岔路。20．“海内存知己，天涯若比邻。”一句写远离分不开知已，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样。前人写送别，大多感伤，因为离别而感伤，但在作者的诗中却全无感伤之意，而是充满了积极向上的意味，这种对待离别的态度是值得我们称道的。作者采用对偶的修辞方法表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

故答案为：真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，也是无所不在的，抒发了诗人乐观豁达的感情。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。【答案】21．沿着；同“邀”，邀请；做标记；大约；咬22．人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样，都怡然并自得其乐。23．泊水溪/与诸人步入桃花源/至桃花洞口。24．对理想社会的向往；游玩；对自然之美的喜爱之情【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。

（2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

（3）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。

（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

【附乙文的译文】

第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（可能是一个景点名）前，因为上面有怪石，所以船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口，大概有上千棵桃树，中间的道路像锦绣织成的，地上的花瓣有一寸多高，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。21．第1空，句意：沿着溪水行走，缘：沿着；

第2空，句意：九邀请渔人回家，“要”同“邀”，邀请；

第3空，句意：处处都做了标志，志：做记号、做标记；

第4空，句意：桃树大约有一千棵，可：大约；

第5空，句意：石头被泉水侵蚀，啮：咬，引申为侵蚀。

故答案为：沿着；同“邀”，邀请；做标记；大约；咬22．其中：那之中，往来：来来往往；种作：耕田劳作；衣着：穿着；悉：全、都；如：像；黄发：指老人；垂髫：指小孩；并：都、一起；：怡然：愉快高兴的样子；自乐：自得其乐。

故答案为：人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样，都怡然并自得其乐。23．这句话的意思是：船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口

故答案为：泊水溪/与诸人步入桃花源/至桃花洞口。24．《桃花源记》表达的是作者对一个远离世俗战乱与压迫的大同社会的向往之情；《再游桃花源》表达的是作者对自然美景的赞美与喜爱之情，《桃花源记》描绘的是作者虚构的世外桃源。《再游桃花源》描绘的是现实中的美景。

故答案为：对理想社会的向往；游玩；对自然之美的喜爱之情【答案】25．“不惊动主人”描写了老白进堂屋收字纸，主人并不知道的情景，表现了老白深受乡邻们的信任，突出乡村的民风淳朴。26．①没有多少收入，每日粗茶淡饭，依旧怡然自得，表现了老白安于清贫生活的超脱淡然；②收字纸时无人监督，却勤勉不辍，说明他工作尽职尽责；③走家串户，得到乡邻们的认可与馈赠，体现了他为人和善、易于相处的性格。27．①人们有信仰有敬畏；②尊重文化；③人与人之间和睦互助、友善相处；④生活宁静传统，变化缓慢。28．第⑥段中的状物句用简洁的语句勾勒出柿树的特点，生动形象。第⑦段中的句子语言简练风雅、极富韵味，寥寥几笔就表现出老白的超脱淡然。这两句能体现出汪曾祺简洁干净（语言简练、句式精短）、雅致而富有韵味的文风。【解析】【点评】（1）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（2）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。

（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（4）本题考查品析语言特点。品析文章语言特点，可从以下角度入手：用词角度；句子特点；表达方式；语言风格角度；语体角度；情感角度。25．联系“他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米方咸肉”可知“他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里转身就走，并不惊动主人”中的“不惊动主人”写出老白进堂屋收字纸，主人并不知道表现了老白深受主人的信任，突出乡村民风淳本卜。

故答案为：“不惊动主人”描写了老白进堂屋收字纸，主人并不知道的情景，表现了老白深受乡邻们的信任，突出乡村的民风淳朴。26．根据句子“老白孤身一人，日子好过”，“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”可知，老白安于清贫寂寞，对生活无所奢求，心境平和达观，超然实在的人生态度；根据句子“老白收了字纸，有时要抹平了看看(他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过)”可知，他对人负责，细心谨慎，尽职尽责的干好自己的工作；根据句子“不过老白还是饿不着的。他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉”可知，老白与人为善，善于处理人与人之间关系，和顺融洽的过着普普通通的社会底层百姓的生活。

故答案为：①没有多少收入，每日粗茶淡饭，依旧怡然自得，表现了老白安于清贫生活的超脱淡然；②收字纸时无人监督，却勤勉不辍，说明他工作尽职尽责；③走家串户，得到乡邻们的认可与馈赠，体现了他为人和善、易于相处的性格。27．通读文章，找出作者对风土人情的描写，体会作者笔下社会的特点。如，作者所写的社会中，家家都有个很讲究的字纸篓，有字的纸从不随便抛弃，而是放在字纸篓等老白收到文昌阁化掉这表明人们对字纸、对文化的尊重。“端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉。”表现人与人和睦相处；老白到相熟人家收字纸时不用惊动主人就直接进门，表现人与人相互信任的和谐。

故答案为：①人们有信仰有敬畏；②尊重文化；③人与人之间和睦互助、友善相处；④生活宁静传统，变化缓慢。28．从语言风格上看，这句话简洁干净，没有多余的修饰和冗长的句子。每个词语都恰到好处地表达了意境，没有冗余之感。这种简洁的语言风格是汪曾祺作品的一个显著特点，他善于用精短的句式传达丰富的内涵。通过“化纸之后，关门独坐”的描绘，我们仿佛能看到老白在完成工作后独自静坐的悠闲姿态；而“门外长流水，日长如小年”则营造出一种超脱世俗、时间仿佛静止的氛围。这句话出现在第⑦段，描述了老白在文昌阁的生活状态。老白孤身一人，但日子却过得怡然自得。他负责收字纸并焚烧，工作之余便关门独坐，享受宁静的时光。门外长流的水声和悠长的日光共同构成了一个宁静而和谐的画面，与老白超脱淡然的心境相契合。故答案为：第⑥段中的状物句用简洁的语句勾勒出柿树的特点，生动形象。第⑦段中的句子语言简练风雅、极富韵味，寥寥几笔就表现出老白的超脱淡然。这两句能体现出汪曾祺简洁干净（语言简练、句式精短）、雅致而富有韵味的文风。【答案】29．①母亲让“我”儿时的每个日子都浸染烟火之味；②母亲用烟火味十足的红薯安慰考试失利的“我”；③母亲在烟火味中，烹饪出乡间美味，为家人族人凝聚情义。30．运用反问的修辞手法，加强了语气，突出强调了“我”在母亲的安慰下，心头冰消雪融，充满温暖的状态，包含了“我”对充满温暖的烟火味的怀念之情和对温暖母爱的感激之情。31．①“烟火味”作为线索贯穿全文。②引起读者的阅读兴趣。③“烟火味”是故乡之味，是母爱之味，是作者心灵的慰藉。④“最念”直抒胸臆，抒发了作者对烟火味的怀念的喜爱之情。32．①勤劳淳朴：她总在厨房里忙碌着，一会灶下添柴加火，一会锅前淋油下菜，母亲就在这烟火里忙碌了一子。②慈爱（体贴）、善解人意：没事，下次努力进步就是。③热爱生活、热爱家庭：任何时候，家里都不能没烟火味。筹备家族聚会，凝聚族人。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（3）本题考查标题的意义与作用。文章题目的作用有：①概括文章的主要内容；②点明文章中心；③题目具有象征意义；④设置悬念，引发读者兴趣；⑤贯穿全文，为文章的线索。

（4）本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。29．结合“那时，一日三餐，一缕缕炊烟从烟的里飘出来，带着各自的滋味，钻入我的鼻腔，让我得以轻松地识破各家铁锅里的烹饪秘密：粗茶淡饭，抑或美味佳着。对母亲而言，烟火味就是家之味。做饭炒菜时，她总在厨房里忙碌着，-会灶下添柴加火，一会锅前淋油下菜，母亲就在这烟火里忙碌了一辈子，燃尽她柴米油盐的一生。受母亲影响，我也对烟火味情有独钟。空闲时，会为她看火加柴，感受柴火烟、油烟在身边四散弥漫开来，继而，嗅到诱人的菜饭之香。那些烟火，为锅灶镀了一层层温暖之色，也让母爱之味历久弥深”句可知，母亲让“我”儿时的每个日子都浸染烟火之味；结合“那一年，正在县城读书的我，寒假前期末考试考得不好，回家途中又逢冬雪飞降。到家时，鞋袜全湿，冷得直哆嗦。母亲立即让我坐进火厢，原来她已早早生起了火盘，设下温暖等我归来。得知我考试不利，她说：‘没事，下次努力进步就是，就像你脚下的鞋袜，偶尔会湿，但只用烟火烤熏一下，就会干起来的。’果然，鞋袜很快便干了，全身也热乎了起来。之后，母亲又从火盘里掏出一个烧熟的、烟火味十足的红薯。屋外，大雪纷飞天地间，而我的心头已冰消雪融：盆中炭火犹旺，手中红薯犹热，母亲将烟火味揉捏得既暖心又热肺，我还有什么可耿耿于怀的呢”句可知，母亲在冬雪纷飞的夜晚为“我”烤干鞋袜，并给“我”烤红薯，安慰考试失利的“我”；结合“母亲还喜欢筹备家族聚会，凝聚族人。佳节时令，总要把全族人召集起来，吃顿团圆饭。她和婶娘们，就是宴席的“大厨”，在院子里摆开几口大锅，让柴火在锅下噼啪地烧着，白烟在空气中肆意地缭绕着，菜在锅里咕噜地响着。母亲乐见坐等开席的族人们在明火朗烟中，聊着天、打着牌。她说，这样的日子才是入了味的。母亲在烟火味中，烹饪出乡间美味，为家人、族人凝聚情义。她和乡下很多女性一样，用与生俱来的烟火味，打理着村庄的一个个日夜，让如我般的孩子们，在故乡的烟火味中成长、远行”句可知，母亲筹备家族聚会，烹饪美食，凝聚族人。

故答案为：①母亲让“我”儿时的每个日子都浸染烟火之味；②母亲用烟火味十足的红薯安慰考试失利的“我”；③母亲在烟火味中，烹饪出乡间美味，为家人族人凝聚情义。30．“我还有什么可耿耿于怀的呢”明显运用了反问的修辞手法。“母亲将烟火味揉捏得既暖心又热肺”突出强调了“我”在母亲的安慰下，心头冰消雪融，充满温暖的状态，结合第⑥段“经年的烟火味，经母亲之手，如柔永般，从厨房里渗出来，伴我穿过童年，来到青葱岁月”可知，表达了“我”对充满温暖的烟火味的怀念之情和对温暖母爱的感激之情。

故答案为：运用反问的修辞手法，加强了语气，突出强调了“我”在母亲的安慰下，心头冰消雪融，充满温暖的状态，包含了“我”对充满温暖的烟火味的怀念之情和对温暖母爱的感激之情。31．“最念烟火味”这个题目，形式上，设置悬念——什么是烟火味?为什么最念?吸引读者阅读兴趣；内容上，结合第②段“烟火味，是故乡和母亲赐予我的平生第一味”可知，“烟火味”是故乡之味，是母爱之味，是作者心灵的慰藉。主题上，“最念”直抒胸臆，抒发了作者对烟火味的怀念的喜爱之情，点明了文章的主旨；结构上，“烟火味”作为线索贯穿全文，使文章结构更加完整。

故答案为：①“烟火味”作为线索贯穿全文。②引起读者的阅读兴趣。③“烟火味”是故乡之味，是母爱之味，是作者心灵的慰藉。④“最念”直抒胸臆，抒发了作者对烟火味的怀念的喜爱之情。32．“做饭炒菜时，她总在厨房里忙碌着，一会灶下添柴加火，一会锅前淋油下菜，母亲就在这烟火里忙碌了一辈子，燃尽她柴米盐的一生”写母亲的勤劳淳朴；“到家时，鞋袜全湿，冷得直哆嗦。母亲立即让我坐进火厢，原来她已早早生起了火盘，设下温暖等我归来。得知我考试不利，她说，没事，下次努力进步就是”写母亲的慈爱(体贴)、善解人意；“烟火味，还造就了母亲对生活的热爱，对家的呵护。她常说，任何时候，家里都不能没烟火味”“母亲还喜欢筹备家族聚会，凝聚族人”写母亲的热爱生活、热爱家庭。

故答案为：①勤劳淳朴：她总在厨房里忙碌着，一会灶下添柴加火，一会锅前淋油下菜，母亲就在这烟火里忙碌了一子。②慈爱（体贴）、善解人意：没事，下次努力进步就是。③热爱生活、热爱家庭：任何时候，家里都不能没烟火味。筹备家族聚会，凝聚族人。33．【答案】示例：当春风还没有融尽残冬的余寒时，新笋就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难、不惧压力的强大生命力。我想，竹子体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的精神吗？我们每个人，需要的不也是这种精神吗？【解析】【分析】象征手法指借助某人某物的具体形象，表现某种抽象的概念、思想和情感。可从生活中选择一个具体的事物，联想事物间的联系，表达自己的赞美之情。如：蜡烛是光明，春蚕是劳动者，是默默无闻奉献者的象征；小草、竹子是生命力顽强的象征等。

故答案为；当春风还没有融尽残冬的余寒时，新笋就悄悄地在地下萌芽了。春风一过，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破冻土，脱下层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑来寒往，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏艰难、不惧压力的强大生命力。我想，竹子体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的精神吗？我们每个人，需要的不也是这种精神吗？【点评】本题考查片段练习。本题要求运用象征的写法写一段话，写作时，要注意事物进之间相似性，从而来赞颂具体某种事物精神品质的人作文即可。34．【答案】找到自己的燃点

在生活的长河中，我们每个人都是一叶扁舟，时而随波逐流，时而奋力划桨。而我，曾在那茫茫人海中迷失方向，直到那一天，我找到了自己的燃点，点燃了那颗曾经黯淡的心。

那是一个普通的周末，阳光透过窗帘的缝隙，洒在我的书桌上，一切都显得那么宁静而美好。然而，我的内心却如翻涌的海浪，久久不能平静。面对即将到来的考试，我感到前所未有的压力和迷茫。我不知道自己的努力是否有意义，也不知道前方的路究竟在何方。

就在我陷入自我怀疑的深渊时，我偶然翻阅到了一本关于励志人物的故事集。书中的人物，他们或出身贫寒，或遭遇重大挫折，但他们从未放弃，而是用自己的坚持和努力，点燃了内心的火焰，照亮了前行的道路。他们的故事，像一束光，穿透了我心中的阴霾，让我看到了希望。

我开始反思自己，意识到之前的迷茫和焦虑，正是因为我失去了内心的燃点，失去了对生活的热爱和对未来的憧憬。于是，我决定重新找回那份激情，点燃自己的燃点。