江苏省海安八校2024-2025学年初三下学期月考（四）语文试题试卷含解析

江苏省海安八校2024-2025学年初三下学期月考（四）语文试题试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A．渊搏黝黑荡然无存抑扬顿挫B．追朔慰藉循循善诱恃才放矿C．馈赠怜悯养精蓄锐金碧辉煌D．荒诞琦岖好逸勿劳饶有兴味2．下列词语书写无误的一项是()A．凑和取谛景致人情世故B．震撼屏障妇孺鸠占鹊巢C．恣睢祖藉恻隐疾如流星D．竹杆端详推崇庭台楼阁3．下列文学文化常识说法不正确的一项是（）A．布衣，古代借指穿廉价衣服的平民，后也以“布衣”称没有做官的读书人。B．普希金的代表诗作有《自由颂》等，他的创作对俄国文学和语言发展影响很大。C．词又称曲子词、长短句，是唐代兴起的一种文学体裁，在宋代达到全盛时期。D．《儒林外史》《水浒传》是我国明清时期著名的长篇章回体历史演义小说。4．下列词语中没有错别字的一项是（）A．拘泥哀悼哗众取宠首曲一指B．禁锢箫索信手拈来拖泥带水C．璀璨倜傥漠不关心大相径庭D．典藉珊瑚忍俊不禁锲而不舍5．默写。⑴山河破碎风飘絮，__________________。（文天祥《过零丁洋》）⑵__________________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑶野芳发而幽香，__________________。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑷春蚕到死丝方尽，__________________。（李商隐《无题》）⑸晏殊的《浣溪沙》中，借落花等意象抒发伤春怀人的感慨的两句诗是：“__________________，__________________。”6．名著阅读。（1）下列关于名著内容表述有误的一项是（______）A．“老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。B．《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻，客观的向全世界报道了共产党人和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。C．《简·爱》中的罗切斯特与简·爱互相倾诉衷肠的情形，是全书最感人的篇章之一，罗切斯特拐弯抹角地试探简·爱的心思，而简·爱则极力维护自己敌人的尊严，最终导致简·爱没能接受罗切斯特的爱情。D．《海底两万里》是凡尔纳的三部曲中的第二部，写了法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行的故事。（2）阅读选段，回答问题回得五庄观，那大仙又让道童抬一大锅油出来，架起干柴，发起烈火。顷刻间，那油锅热腾腾。大圣见那台下西边有一个石狮子，便咬破舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变”，变作他本身模样。油锅滚透后，大仙说：“把孙行者抬下去！”二十个小仙扛将起来，往锅里一掼，“砰”的一声响，溅起些滚油点子，把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡！只听得烧火的小童喊道：“锅漏了！”原来是一个石狮子在锅里。以上文字出自《西游记》，这位大仙是_______（名字）．他惩治唐僧师徒四人是因为___________。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。卫南之战泽①兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云②前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵③至。王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来。使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军，金入夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。（选自《宋史》）（注释）①泽：宗泽，南宋将领。②云：报告。③生兵：新兵。1．解释下列句子中加点词语的意思。（1）使悉其铁骑夜袭吾军悉：______（2）乃暮徙其军乃：______2．下列句子节奏划分错误的一项是（）A．泽兵/进至/卫南 B．先驱/云/前有敌营C．前后/皆/敌垒 D．泽/计/敌众十余倍于我3．将下列句子翻译成现代汉语。士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。4．准确判断敌情是取胜的前提。曹刿从“辙乱”“旗靡”中准确判断出“齐师”是真“败绩”；从选文中的“”语句也可看出宗泽善于分析战情。5．除准确判断敌情外，你认为宗泽在卫南之战中取胜的原因还有哪些？是结合原文简要说明。8．阅读湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下面语句加点的词语。（1）余拏一小舟（_______）（2）余强饮三大白而别（_______）（3）客此（_______）2．翻译文中划线的句子（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．本文以回忆的方式，淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事，表现了西湖雪后的洁净之美，以及亭上遇人之乐，其中隐含淡淡的故国之悲。B．作者以“人鸟声俱绝”来描写雪后西湖的寂寥空旷。夜游西湖表现出他的不同凡响之处，也是作者崇尚“冰雪人格”的体现。C．文章以舟子“莫说相公痴，更有痴似相公者！”的喃喃自语收束全文，借舟子之口，点出一个“痴”字，侧面写出俗人无法理解文人的高雅。D．文中使用白描手法，描写雪夜湖景犹如一幅淡墨山水画，视野由远及近，由大变小，让人产生一种天地之大、人生之微的感慨。9．阅读下面的文言文，完成后面小题罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧①，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学。知府张瑄悯其贫，周②之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥③，始食盐酪。伦为人刚正，严于律己。义所在，毅然必为，于富贵名利泊如④也。里居⑤倡行乡约，相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣，见道殣⑥，解以覆之。晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意⑦．以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。学者称一峰先生。①樵牧：打柴放牧。②周：接济。③大祥：父、母丧后两周年举行的祭礼。④治如：恬淡无欲的样子。⑤里居：住址。⑥殣（jǐn）：饿死的人。⑦不为意：不放在心上，意思是罗伦并未因此感到尴尬。1．下列各组句子中，加点字词意义不相同的一项是()A．或遗之衣/将以遗所思（《庭中有奇树》）B．及为诸生/及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）C．四方从学者甚众/人知从太守游而乐（《醉翁亭记》）D．或遗之衣/或异二者之为（《岳阳楼记》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的—项是()例句：见道殣，解以覆之。A．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）B．以我酌油知之（《卖油翁》）C．策之不以其道（《马说》）D．意将隧入以攻其后也。（《狼》）3．用现代汉语翻译文中划线的句子。知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。4．文段中除了明确指出罗伦“为人刚正、严于律己”外，还表现了罗伦哪些形象特征？请结合文本简要分析。10．阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．请在第②段横线上填写一个关联词：2．这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。______；剪纸艺术的风格。______；______；3．第⑤段画线句运用______的说明方法，作用是______。4．下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5．下列理解不符合文意的一项是（）A．方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B．唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C．剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D．剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。11．阅读下面文章，完成小题。家务劳动也是必修课张烁①“家里有的是大人，哪用得着孩子做家务？”“你好好学习就行，家务不用你操心。”这样的话是不是很熟悉？去年开始，四川达州某中学初中部却开始探索“家务作业”，从铺床叠被开始，到洗衣服、下厨房，如今实行大半年，收效良好。②劳动教育是人生的第一教育。马克思曾在《资本论》中说：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”劳动教育，在以前不是问题，生活艰难，家里再小的孩子也会分担。可随着生活水平提高，越来越多的孩子被两代6个大人围着转，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，劳动教育自然就被软化、淡化了。③家务劳动是最基础的劳动，能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父母之爱子，最终是要让孩子长大成人，能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题，而不是成为长不大的“巨婴”。所以，家长要适时放手而不是事事包办，鼓励孩子多做力所能及的家务。④做家务，能培养孩子的责任心。被子堆着不叠，垃圾遍地不扫，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，让孩子少受累，实则剥夺了孩子成长的机会。不少刚参加工作的年轻人被诟病“没眼力见儿”、无责任心，很大程度上和从小养成的习惯有关。自家的事都能视而不见、置若罔闻，如何能对单位、对社会“上心”？⑤做家务，还能让孩子懂得生活不易。一个孩子，喜欢吃饭时往地上扔饭菜，如何劝都不听。最后，妈妈说，扔可以，但谁扔的谁收拾。孩子悻悻收拾了一次，从此之后，再也不扔了。为何？是因为孩子体会到了打扫卫生的辛苦，否则也就不知珍惜劳动成果。⑥生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。青少年劳动的习惯、能力，影响的不仅仅是一个人、一个家庭，某种意义上说，也影响国家和民族的未来。以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新，劳动教育让人受益无穷。现在放手让孩子做些家务，不是让孩子“受累”，而是为他们的终身发展和人生幸福奠基。1．本文作者的主要观点是什么？2．第②段主要运用了那些论证方法？有什么作用？3．如何理解第③段中的“巨婴”一词的含义？4．简述本文的论证思路。三、应用12．根据要求完成后面小题学校准备开展以“身边的植物与其古诗文中的文学形象”为主题的综合性学习活动。1．请你为你班两个学习小组各拟写一个探究项目。2．学习过程中，大家需你指导探究过程（使每组成员知道应该先做什么，后做什么）。于是，你便说了下列一段150多字的话，请写下你说的话。3．对下面诗歌的赏析，不恰当的一项是（）跳水艾青从十米高台，陶醉于下面的湛蓝。在跳板和水面之间，描绘出一条从容的曲线。让青春去激起，一片雪白的赞叹！A．《跳水》是一首充满诗情画意、脍炙人口的抒情小诗，清新、隽永、耐人寻味。B．“在跳板和水面之间／描绘出一条从容的曲线”，形象地描绘了跳水健儿跳水动作的流畅优美。C．“让青春去激起／一片雪白的赞叹”，说的是跳水健儿用青春的热血激起了跳水池中冲天的浪花。D．诗人以简洁的语言、明快的节奏，抒发对青春、健美的赞颂和对勇敢拼搏精神的赞美之情。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，完成作文。（1）材料：痴迷，就是深深的迷恋。徜徉书海，醉心音乐，欣赏比赛，学习技能……痴迷其中的那份快乐，难以割舍，痴迷其中的那份执著不易改变。因为这份痴迷，生活有了更多的色彩；因为这份痴迷，世界多了进步的动力。请以“不变的是那份痴迷”为题写一篇文章。（2）下面几则有关反省的经典言论，带给你怎样的联想和思考？请任选一则，自选角度，自拟题目，写一篇文章。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语•里仁》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《论语•学而》知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——《礼记•虽有嘉肴》要求：①文体自选（诗歌、戏剧除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名；④不得抄袭，不要套作。

参考答案一、积累1、C【解析】

C汉字书写全都正确。A渊博。B追溯，恃才放旷。D崎岖，好逸恶劳。2、B【解析】

本题考查字词。A项错误，取谛----取缔；B项正确；C项错误，祖藉---祖籍；D项错误，庭台楼阁----亭台楼阁。3、D【解析】

D项有误。《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，注意是白话文，不是历史演义。4、C【解析】

A“曲”应写作“屈”；B“箫”应写作“萧”；D“藉”应写作“籍”。5、身世浮沉雨打萍塞下秋来风景异佳木秀而繁阴蜡炬成灰泪始干无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意萍、阴、繁、蜡、炬、燕几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、C镇元大仙；孙悟空推倒（毁掉）了人参果树。【解析】

（1）C项“最终导致简•爱没能接受罗切斯特的爱情。”说法错误，简爱最终和罗切斯特结了婚，得到了自己理想的幸福爱情。（2）本题考查名著内容识记能力。解答此题，学生必须对名著内容熟悉，才能准确把握所给语段出自哪部名著，文中人物是谁，与之相关还有什么故事情节。通读文段，此文段是《西游记》中镇元大仙回到五庄观，得知人参果树被毁之后，捉住师徒四人要油炸孙悟空的情节。二、阅读7、1．（1）全部（都）（2）于是（就）2．A3．士兵知道总会一死，全都以一当百，斩杀敌人数千。（或：度将孤兵寡，不深入不能成功）4．泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来5．从“下令日：‘今日进退等死，不可不从死中求生’”可以看出宗泽善于做战前动员。（或：从“士卒知必死，无不一当百，斩首数千级”可以看出宗泽带领的军队骁勇善战、忠君爱国。）【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“使悉其铁骑夜袭吾军”的意思是“假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军”，“悉”意思是“都”。“乃暮徙其军”意思是“于是就连夜转移了自己的军队”，“乃”意思是“于是，就”。2．此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。A:泽兵进至卫南——宗泽领兵到达卫南，根据意思应停顿为：泽/兵进/至卫南。故选A.3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“士卒知必死，无不一当百，斩首数千级”句中“必”意思是“一定”，“斩首数千级”是一个省略句，应翻译为：斩杀敌人数千。其他语序正常，据此翻译即可。4．此题考查的是对文章内容的理解。文中写到“度将孤兵寡，不深入不能成功”“泽计敌众十余倍于我，今一战而出其不意，势必复来”，这些都表现了宗泽善于分析敌情。据此作答。5．此题考查的是对内容的深入理解和概括。文中宗泽是一个善于观察分析的人，但要想取得胜利，仅仅这些是不够的，“今日进退等死，不可不从死中求生。”可以看出在战前他对部下的动员工作做得很到位，使士兵士气大振，这也是取胜的关键要素。据此作答。译文：宗泽领兵到达卫南，考虑到将孤兵寡，不深入敌营不能成功。先头部队回报说前面有敌人军营，宗泽就率军向前直奔敌营，与敌战斗，打败了敌人。宗泽领兵转战东进，可是敌人增援的生力军到了，王孝忠战死，前后都是敌人的营盘，宗泽下令说：“今天进与退同样都是死，我们不能不从死中求生。”士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人。金兵大败，溃退几十里。宗泽考虑到敌军十多倍于已，现在这一战出其不意，敌军势必再来，假使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军，就危险了，于是就连夜转移了自己的军队。金兵当晚到达，只得到一座空营，非常惊恐，从此害怕宗泽，不敢再出兵。8、1．①撑（船）②尽力③客居2．①（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上上下下全是白色。②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！3．C【解析】1．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“强”意思是“尽力”。2．句①重点词语：沆砀，一片弥漫；一，全。句意：（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。句②重点词语：莫，不要；更，还。句意：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查对文本内容的理解掌握。C项表述有误，最后一句喃喃自语收束全文，借舟子之口，点出一个“痴”字，正面写出俗人无法理解文人的高雅，侧面表现作者淡泊孤寂的独特个性。选自《陶庵梦忆》作者：张岱年代：明末清初参考译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”9、1．D2．D3．知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。4．从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学；从“居父母丧，逾大祥，始食盐酪”可看出他孝敬父母；从“义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也”可看出他淡泊名利；从“或遗之衣，见道殣，解以覆之”可看出他宽厚仁慈。【解析】1．D项句子中加点字词意义不相同。A、赠送。B、等到。C、跟从。D、有的人/或许。2．D选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，例句：用来。A、因为。B、凭借。C、按照。D、用来。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“悯”：怜悯、可怜。“周”：周济、救济。“谢”：谢绝。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征如从“果落，众竞取，伦独赐而后受”可看出文明守礼；从“家贫樵牧，挟书诵不辍”可看出他勤奋好学。所以说读懂文言文中的情节与描写是作答的前提。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：罗伦，字蠡正，是吉安永丰人。五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去，有果子落下来，众人争着去拿，只有伦一个人让他们拿然后自己才拿。家里穷以砍柴放牧为生，一直没有放弃学习。等到成为诸生的时候，品德圣贤，学识出众。知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。在父母逝世的时候，过了大祥(两周年)后，才开始吃盐和奶酪(指正常的食物)。伦为人刚正，严于律己。道义所在，毅然去做到，把富贵名利视若无物。辞官返乡居住时提倡实行乡约，乡民都遵从没有人敢违背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾经送了他衣服，他看到路边有饿死的人，就脱下来给他盖上。早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向邻居家借小米，到中午才做饭，他也不在意。在没有人去的金牛山上，建造屋子在里面写书，周围跟着他学习的人非常多。学者称他为一峰先生。10、1．但是（“不过”也可）2．（1）剪纸艺术的发展历史（3）剪纸艺术的技法（4）剪纸艺术的表现功能3．举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第④段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4．要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5．要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。”不相符、故选A。11、1．家务劳动也是必修课。（意对亦可）2．引用论证和正反对比论证，引用马克思《资本论》里的话，以及让从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比，有力地论证了“劳动教育是人生的第一教育”的观点，增强了文章的说服力。3．本义是指巨大的婴儿，即心理滞留在婴儿水平的成年人。这里指虽然身体长大了，但是却不会做家务，缺乏最基本的生存能力，不能坚强面对未来风雨，解决遇见问题的成年人。4．首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力，责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后强调指出“现在放手让孩子做些家务，是为他们的终身发展和人生幸福奠基”。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是论点。点睛：寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题引用马克思《资本论》里的话，运用了道理论证的方法；把从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比，运用了对比论证的方法。其作用可结合本段文字的分论点或全文的中心论点“劳动教育是人生的第一教育”分析作答。3．试题分析：考查词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。不要停留在事物的表面，要结合文章深入理解分析。结合“家务劳动是最基础的劳动，能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父母之爱子，最终是要让孩子长大成人，能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题”理解，这里指“不会做家务，缺乏生存能力”的成年人。4．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第一段首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力，责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后一段再次强调中心论点。三、应用12、1．探究项目：梅花及其文学形象2．示例：①步骤一：资料收集。小组同学每人寻找三至四篇包含“梅花”这一意象的文学作品，同时了解梅花开放时的时节特点和自然特性。②步骤二：小组讨论。集中所有资料，逐一分析每篇文学作品中的“梅花”的文学形象。③步骤三：结合作品的背景进行延伸阅读。了解梅花的文学形象与作者的经历和情感的关系。④步骤四：分析归纳。小组同学将同一类的文学形象归纳到一起，分析传统文化中“梅花”常被赋予的文学形象。3．C【解析】

1．本题考查学生设计探究项目的能力。此题具有开放性，答案不求唯一，设计合理即可。如可设计为“古诗文中出现频率较高的植物有哪些”“古诗文中梅花通常具有什么象征意义”等。2．本题考查学生的口语表达能力。此题要弄清楚题干的要求：使每组成员知道应该先做什么，后做什么；再以通顺、简洁的语言概括叙述。比如探究项目“古诗文中出现频率较高的植物有哪些”，小组成员可以先分头广泛搜集古诗文，然后整理其中出现频率高的植物，最后进行数据分析；再比如探究项目“古诗文中梅花通常具有什么象征意义”，小组成员可以先搜集与梅花有关的古诗文，然后联系文章主旨探究梅花在诗文中的象征意义，最后再进行总结。3．C．表述有误，冲天的浪花在跳水运动中是失败的动作,不符合诗歌创作的意境。“雪白的赞叹”是写观众为美所陶醉的赞叹。故选C。四、综合性学习与写作13、参考例文不变的是那份痴迷时光荏苒，字里行间收藏了谁的音容笑貌？年年岁岁阔别了谁的烟柳灞桥？岁月流逝，仍不忘初遇时的那份喜欢。醉于心，痴于情，随音乐舞一曲自己的成长之歌。偌大的舞蹈室中，一名稚嫩的孩童第一次穿上了属于她的舞鞋。明净的落地镜子，整齐排列的把杆，美丽亲切的老师……一切正如自己所想。她曾看过舞台上她人优雅灵动的舞姿，只一眼，便被深深地迷住了。暗暗记下这份痴迷，默默许下一份心愿。自此，她在母亲的带领和鼓励下，坚定地走向这条舞者的道路。这一路，繁花盛开，沁人心脾；这一路，也曾披荆斩棘，历尽重重险阻。桌上打开的影集已经泛黄，被微风拂起一角，阳光斜映在上面，望着那些或开心骄傲或伤心哭泣的照片，记忆随之潜入时间的洪流，愈加弥远。儿时的我因无法忍受学习舞蹈的辛苦和疼痛，抹着眼泪，红了眼眶。青紫的双腿因与地面的不断接触而伤上加伤，每天对开软度的抗拒，让我终于对妈妈说出了放弃。“为什么不再坚持一下？你忘了你的愿望，你也忘了你是有多么热爱了吗？”妈妈耐心地劝导着我。我开始对自己轻易的决定产生了怀疑，我那狠下心来、红着眼眶的放弃是我真的想要的吗？是啊，我曾经是那么痴迷于舞蹈带来的快乐、感受及成长。低眸沉思片刻，扬起头时，脸上的泪痕未干，但那眼神中已重新散发出光芒与希望。咬住下唇，坚定地点点头——不放弃。原来于我而言，对舞蹈一直不变的是那份痴迷、执着与信念。懵懂的孩童旋转着，裙裾随之飘拂、摆动，似青纱弥漫。朦胧之间，已长成亭亭少女。台上聚光灯闪烁，舞台上的少女微微欠身扬起自信的微笑。悠扬的旋律响起，翩翩起舞的动作优雅且灵动讲述着一个无声的故事，每一个眼神都传递着沉浸其中的情感。旋转、跳跃、一颦一笑、一呼一吸，指尖的力量延向远方，她儿时的愿望也终于得以实现。是否真如歌中所唱“翩若惊鸿，宛若游龙……”那一颗痴迷不变的心便是最好的答复，灯光渐暗，在一阵热烈的掌声中缓缓落幕。许多年过去了，有多少次欢聚和