天津专用2025届高考历史一轮复习课时规范练15向西方学习的思潮含解析新人教版

PAGEPAGE1课时规范练15向西方学习的思潮一、选择题1.1849年,思想家徐继畲针对美国政治制度曾说:“创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意……幅员万里,不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也。”这说明徐继畲()A.主见中国实行美国的共和制B.推崇夏商周的社会制度C.力主吸取民众意愿推动改革D.反思中国的政治体制2.《幼童出洋肄业事宜折》规定:“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以《孝经》《小学》《五经》及《国朝律例》等书,随资高下,按部就班;每遇房、虚、昴、星等日,正副二委员传集各童,宣讲《圣谕广训》,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。”这反映出清朝幼童留学制度()A.坚持“中体西用”的思想B.以中学为主要学习课程C.实行全面发展的方针D.为维新变法培育人才3.(2024山西五市联考)1877年,马建忠写信给李鸿章说:“窃念忠此次来欧,一载有余。初到之时,以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严;及披其律例,考其文事,而知其讲富者以护商会为本,求强者以得民心为要。”这反映了他()A.主见推广西方法律B.对洋务运动的反思C.主见实行君主立宪D.实现富国强兵的愿望4.(2024辽宁五校联考)1899—1903年,梁启超在《清议报》和《新民丛报》两种刊物上发表了多篇文章,向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由同等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超()A.认为西学是救亡图存的根本B.引入西方君主立宪政体理念C.希望在西学中找到救国良策D.批判地继承中国传统文化的精髓5.有史书记载,自“朝廷锐意变法,谭新学者,都喜阅读欧西译本,彼时新会梁启超氏,有《西学书目表》之辑,学者咸按表以求,而善本旧书却几乎无人问津”。这表明()A.废除科举制有利于民众思想解放B.维新思想已成为社会主流思想C.维新变法有坚实的群众基础D.传播西学成为不行阻挡的潮流6.(2024山西六校联考)谭嗣同曾说:“故民主者,天国之义也,君臣挚友也;父子异宫异财,父子挚友也;夫妇择偶判妻,皆由两情自愿,而成婚于教堂,夫妇挚友也;至于兄弟,更无论矣。”其根本意图是()A.提倡天赋人权强调德治B.宣扬西方思想鼓动社会革新C.主见变更社会经济观念D.推翻清政府的反动封建统治二、非选择题7.近代中国是一个动态的、新陈代谢快速的社会,这种新陈代谢表现在近代中国的政治、经济、思想等各个方面。阅读材料,完成下列要求。材料一它(洋务运动)因仿照一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的原来意愿而难以摆脱传统。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的,不是批发的”。中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中。……它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝,而后,民族资本主义则可以沿着这些裂缝渐渐渗开。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料二痛人心之堕落,吾不能忍也;嗟纪纲之亡绝,吾不能忍也;视政治之窳败,吾不能忍也;伤教化之陵夷,吾不能忍也;见法律之蹂躏,吾不能忍也;睹政党之争乱,吾不能忍也;慨国粹之丢失,吾不能忍也;惧国命之分亡,吾不能忍也。——康有为《<不忍>杂志序》(1913年)(1)依据材料一和所学学问,详细说明洋务运动是如何“异于传统”而又“难以摆脱传统”的。并结合史实,说明它如何促进了近代中国社会的新陈代谢。(2)依据材料二,概括康有为的主要观点,并分析康有为发表此言论的缘由。“政治之窳败”“法律之蹂躏”刺激着先进学问分子又进行了怎样的探究?答案：1.D解析依据材料“骎骎乎三代之遗意”“一何奇也”,无法得出徐继畲主见中国实行美国的共和制,力主吸取民众意愿推动改革的结论,故A、C两项错误;依据材料“创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意”,可知推举国家领导人有三代的遗风,并非指夏商周三代,而是指尧舜禹时期,故B项错误;依据材料“骎骎乎三代之遗意”“一何奇也”,可知徐继畲确定美国民主政治中优良的一面,其意在反思本土的政体,故D项正确。2.A解析依据材料“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学”,可知晚清留学教化制度坚持了“中体西用”的思想,故A项正确。B、C、D三项均不符合题意。3.B解析依据材料“及披其律例,考其文事,而知其讲富者以护商会为本,求强者以得民心为要”,可知马建忠仅仅是将法律作为分析中西之间的切入点而已,并没有主见推广西方法律,故A项错误;依据材料“窃念忠此次来欧,一载有余。初到之时,以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严;及披其律例,考其文事,而知其讲富者以护商会为本,求强者以得民心为要”,可知这是马建忠对洋务运动的反思,故B项正确;材料中并没有提及君主立宪制,故C项错误;无论是“制造之精、兵纪之严”还是“护商会”“得民心”,马建忠实现富国强兵的愿望都没有发生变更,故D项错误。4.C解析材料反映了梁启超宣扬西方学说,但并没有反映出梁启超认为西学是救亡图存的根本,故A项错误;依据材料“介绍了西方资产阶级的各种理论和学说”,可知梁启超引入了多种政治理念,君主立宪只是其中的一种,故B项错误;梁启超宣扬西方资产阶级的各种理论和学说的目的是要在西学中找寻救亡图存的道路,故C项正确;材料并未涉及中国传统文化,故D项错误。5.D解析题干材料并未涉及科举制,故A项错误;“维新思想已成为社会主流思想”与史实不符,故B项错误;维新变法运动缺乏坚实的群众基础,故C项错误;依据材料“学者咸按表以求”“善本旧书却几乎无人问津”,可知学习西学成为不行阻挡的潮流,故D项正确。6.B解析题干材料并未涉及“天赋人权”“德治”的理念,故A项错误;依据材料“君臣挚友也……父子挚友也……夫妇挚友也;至于兄弟,更无论矣”,结合所学学问,谭嗣同否定传统儒家伦理的根本目的在于为变法革新服务,故B项正确;材料中的“君臣”“父子”“夫妇”“兄弟”,属于社会伦理观念,故C项错误;结合所学学问,谭嗣同主见实行君主立宪制,而非推翻清朝统治,故D项错误。7.参考答案:(1)“异于传统”:洋务派引进西方先进技术,创办近代军事、民用工业;创办近代海军;创办一批近代新式学堂。“难以摆脱传统”:在不变更封建制度的前提下,学习西方的先进技术(只学习西方先进技术,不学习西方先进制度、文化)。说明:刺激了民族资本主义的产生