2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库附答案（突破训练）

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题（80题）

1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作

者是（）。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】：D

2、（）指出“劳动创造了人本身”。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】：D

3、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括（）。

A、贪冒

B、辟邪

C、粗佚

D、以上都是

【答案】：D

4、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追寻

中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】:C

5、（）的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】：D

6、进入封建社会的标志之一是（）。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】：A

7、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】：B

8、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

9、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）。

A、"得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C、《说文解字》将其释为“升”

I）、后有道德、德行之义

【答案】：ABCD

10、什么是评价“感格”的唯一标准？（）

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

11、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的？（）

A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”

B、《大学》中具有“亲民”的思想

C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。

D、以上都是

【答案】：D

12、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这不仅指向自己的

（），还指向（）。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】：AC

13、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是（）的转化。

A、劳动潜能一劳动，介值；

13、使用价值-劳动潜能；

C、劳动价值一新使用价值；

D、劳动潜能f劳动，介值。

【答案】：D

D、教育职能

【答案】：D

19、今本《大学》的致命破绽是什么（）。

A、是对历史文献不严谨的态度

B、是对传统的否定

C、与王阳明对新民的批评相悖

D、以上都是

【答案】：AC

20、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”，“涵泳”的解释不包括

（）O

A、涵是包涵之义

B、泳是游于水中

C、涵泳是古代文论术语

D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲

【答案】：A

21、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】：ABCD

22、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】：D

23、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）和（）

展现出来的。

A、名

B、实

C、情

D、礼

【答案】：AB

24、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】：BC

25、最早期古人认先“定”的动力和源泉是来自于（）。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】：C

26、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

27、孟子是如何辨别人和兽的（）。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

I）、人有知而兽没有

【答案】：ABC

28、正确劳动分类是（）。

A、学习劳动与实践劳动

B、家务劳动与工作劳动

C、体力劳动与脑力劳动

D、智力劳动与非智力劳动

【答案】：C

29、未来劳动者的通用技术一般不包括（）。

A、英文写作技术

B、数据处理技术

C、互联网沟通技术

D、计算机应用技术

【答案】：A

30、“劳动创造世界”是（）的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】：B

31、先秦时期节制的方式包括（）。

A、以乐节制

B、以法节制

C、以礼节制

D、以心节制

【答案】：CD

32、“止于至善”中的“止”有哪些词意？

A、停止

B、至止

C、止居

I）、脚趾

【答案】：ABC

33、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”（）o

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】：BC

34、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】：D

35、劳动者社会化的基本过程是（）。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】：A

36、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】：B

37、下列哪些属于“正名”（）。

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】：D

38、最早提出“民贵君轻”思想的是（）。

A、孔子

B、庄子

C、孟子

D、荀子

【答案】：C

39、“格物致知”的抉择标准是（）。

A、政治

B、社会

C、语境

D、语言

【答案】：D

40、对“静”的理解不正确的是（）。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】：D

41、对“明德”的理解正确的是（）。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

I）、“德”一直是褒义词

【答案】：ABC

42、《大学》论述明德的普遍性不在于（）。

A、认可明德的普遍性

B、强调实践的次第

C、汇归到儒家的伦理体系

D、以治国得以实现作为根本出发点

【答案】：D

43、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是

（）O

A、毛泽东

B、马克思

C、恩格斯

D、列宁

【答案】：D

44、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月

举办的第（）届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

D、89

【答案】：B

45、《大学》中政治的三个层面分别是（）。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】：ABD

46、未来的人类劳动呈现的特征不包括（）。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】：D

47、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】：D

48、被称为亚圣的是（）。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】：C

49、方形东西的特点不包括（）。

A、方的东西往往是王的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

D、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】：C

50、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固

树立（）的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

I）、劳动最美丽

【答案】：ABCD

51、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

52、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传

递难题。

A、大数据

B、云计算

C、区块链

D、5G

【答案】：C

53、从“采”的字不包括（）。

A、番

B、采

C、悉

D、释

【答案】：B

54、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其

中八目不包括（）。

A、亲民

B、诚意

C、正/3

D、格物

【答案】：A

55、佛教八识中，第八识是（）。

A、舌

B、身

C、意根

D、如来藏

【答案】：D

56、格物致知的三个层面是（）。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

D、逻辑论的层面

【答案】：ABC

57、原始社会的劳动不包括（）。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】：D

58、体面劳动不包括（）的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】：D

59、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人

员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

1）、重要责任者

【答案】：B

60、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不

包括（）。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到我国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

【答案】：A

61、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。

A、认为“格”即“至”

B、把“至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】：C

62、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系（）。

A、父子有亲

B、君臣有义

C、夫妇有别

D、以上都是

【答案】：D

63、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

D、韩非子

【答案】：AB

64、一般来说，一种文化的延续在于（）

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

D、自身的推翻

【答案】：AB

65、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】：B

66、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。

A、中级

B、高级

C、技师

D、高级技师

【答案】：BCD

67、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名

称的（）？

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】：ACD

68、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的埋解不正确的是

（）O

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

I）、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】：D

69、工会最初的职能是（）。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能

【答案】：D

70、儒家的“三大德”不包括（）。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】：C

71、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是

（）O

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】：CD

72、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

73、《大学》认为明德的基础在于（）c

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】：C

74、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派

身上？（