吉林省四平市2024-2025学年招生适应性考试语文试题试卷含解析

吉林省四平市2024-2025学年招生适应性考试语文试题试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．结合语境，填入横线处最恰当的一项是（）北京奥运会的圣火曾跨越千山万水，传遍了五洲四海。世界上每个民族、每种文化、每种信仰的人们，都从奥运圣火的传递中，感受到它彰显的进取精神，领悟到它承载的友谊信息，体会到它倡导的和平宗旨。“圣火”的传递，。A．让世界各地了解北京奥运，弘扬和平与友谊的奥运理念B．显示北京举办奥运会实力，弘扬和平与友谊的奥运理念C．让世界各地了解北京奥运，把世界人民汇聚到五环旗下D．显示北京举办奥运会实力，把世界人民汇聚到五环旗下2．语言运用―下列各句表达得体的一项是（）A．请愚兄你别拿着比我高的成绩，还跟敝人说没有考好啊！B．家父常教育我，不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。C．我至今还惠存着您送我的“翰墨书香，家国天下”这幅书法作品。D．学生我认真读过老师您的拙作，对您在文章中的一些高见十分佩服。3．语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C．医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。4．下列词语中，没有错别字的一项是A．决别潮汛腐化惰落引经具典B．诽谤恣睢屈指可数再接再厉C．彷惶勾勒通霄达旦跃武扬威D．眷顾闲遐按步就搬轻举忘动5．下列对病句的修改，不正确的一项是A．他们在遇到困难的时候，并没有消沉，在大家的信任和关怀中得到了力量，树立了克服困难的信心。（将“在……中”改“从……中”）B．经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出了一丝笑容。（将“经过”去掉）C．在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。（“一是勇气不足，二是谋略不当”改为“是勇气不足和谋略不当”）D．人类在高科技领取得了一系列重大进展，这一点是人们有目共睹。（在“有目共睹”后面加上“的事实”）6．综合性学习（材料一）全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系,全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生,可以利用地震波横波与纵波时间差的传播特点快速发出预警,民众可以通过手机等接收预警信息,在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反应时间。（材料二）在日本,公立中小学和公园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中,学校、体育馆等设施能够容纳较多难民,周边隔离带又能在一定程度防止火灾等蔓延,是理想的避难场所,与日本大多数城市的平均人口密度比起来,日本的应急避难场所用“星罗棋布”来形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市,面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防灾公园,防灾公园内专门设置储备仓库,储备的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储备的饮用水可供1万人饮用3天。（材料三）在日本,有关防震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害,更要掌握相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学,每个月都举行防震演习,日本各地还设有许多防灾体验中心,免费向市民开放,供人们亲身体验发生灾害时的实况,了解避难方法。在日本,民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,为了防止它在地震时倒下来砸伤人或物,都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等,在其四角都有防滑的胶皮垫。(1)请仔细阅读上面三则材料,概括出日本在防震方面的三点经验。____________________________________________________(2)请以“防震演习”为陈述对象,将（材料三）中的划线句重新表述。可适当添加部分词语,但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。__________________________________________________________________________7．古诗文默写。参差荇菜，左右流之。________，_________。（《诗经・关雎》）在《出师表》中，诸葛亮躬耕南阳时，抱着“________，________”的处世态度。登高望远，总能激荡满怀豪情。在飞来峰远眺，王安石心中生发出“________，_______”（《登飞来峰》）的豪情：登上泰山绝顶，杜甫心中升起“________，_______”（《望岳》）的气概。8．名著阅读（1）“闲来乘兴入江楼，渺渺烟波接素秋”，这两句诗所涉及的《水浒》中的一个情节是____________。（2）名著往往有鲜明的艺术特色。清代吴敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的讽刺成为中国古代讽剌小说的高峰：法国作家凡尔纳的《海底两万里》因_______________高度结合的艺术特色而成为科幻小说的顶峰之作。（3）“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长”，这句话在下列名著中如何体现？请从下列名著中选取一部，结合相关情节加以分析。备选名著：《简爱》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》《水浒传》《朝花夕拾》示例：我选《水浒传》。平方腊后鲁智深不愿接受朝廷封官，离开宋江，在杭州六和寺出家，最终在六和寺圆寂，鲁智深的离开是理性的选择，是思想成熟的表现，这个选择让他成为梁山好汉中少有的得以善终的好汉之一。二、阅读9．阅读下面这首词,完成小题。南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。1．（小题1）下列对这首词理解分析不正确的一项是()。A．“南乡子”是词牌名,“登京口北固亭有怀”是题目,这是首登临怀古的词作。B．上阙写词人登高望远,既叹千古兴亡之事皆已逝去,唯余滚滚长江东流去。C．下阕引用典故,不但讽刺南宋朝廷苟且偷安,同时也表达自己收复失地的决心。D．这首词通篇三问三答,互相呼应,风格明快,气魄宏大,尽显豪放风格。2．（小题2）词人赞颂孙权的用意是什么?(答出一点即可)10．阅读下面甲、乙两段文言文，按要求作答。（甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（乙）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（选自《鱼我所欲也》）1．下列加点字注音正确的一项是（）A．北冥（mín）有鱼B．抟扶摇而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所恶（è）2．解释下列加点的词语。（1）怒而飞（___________）（2）其翼若垂天之云（___________）（3）故不为苟得也（___________）（4）蹴尔而与之（___________）3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）其正色邪？其远而无所至极邪？（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。4．战国时期，诸子百家著书立说，各抒己见。甲乙两篇选文都是诸子百家的作品，它们各自体现了作者的哪些思想？请简要回答。11．阅读余显斌的《铲除心灵的“糖皮”》，回答后面小题。①他是个问题学生，不是一般的捣蛋，而是特别捣。因此每个班主任接手这个班都对他皱眉不已，找他谈话，让他写保证，甚至有的让他转班。②他最大的缺点是爱吹泡泡糖，吹得大大的，啪一响，炸了。然后又吹，吹大，又炸。最后，嚼得没甜味了，“啪”的一声吐在地上。时间一长，教室地板上占着一个个泡泡糖皮，踩在上面黏黏糊糊的，很难受也很不卫生。过去的班主任也批评他，他脖子一硬说：“是我吗？谁看见？”弄得班主任无言以对转身走了。他却得意地笑了说：“问题学生嘛，当然得有问题。”③汪老师接班后，他照样如此，把糖皮吐得满地都是。教室地板上黑乎乎的糖皮，星星点点，让人看了很是不舒服。那天，汪老师让彻底打扫卫生，其中一项就是铲掉地板上的糖皮。任务下发后，大家都争着干，有的扫地，有的抹桌子，有的擦窗子。可是，就是没谁愿意铲糖皮。班长一看生气了，望着他说：“谁吐的谁铲。”他脸红了，脖子上筋一根根凸出来说：“谁吐的？我看是你吐的。”班长气红了脸说：“问问同学们，看究竟是谁吐的。”可是，同学们每一个人都不敢说，害怕他报复。④这时，汪老师笑着说：“没人铲，我来铲吧。”说完，拿出一把小刀，蹲下身子，用刀刃小心地对着糖皮四边一旋，再一铲，铲下一整块糖皮。接着，又这样一转一铲，铲掉一块糖皮。他站在那儿，呆呆地望着汪老师，望着他满头花白的头发。全班同学也望着班主任，静悄悄的。⑤班长忍不住了，忙站出来，准备去接汪老师手里的刀子，说：“汪老师，我们来吧！”汪老师不给，仍然笑笑的，望着全班同学说：“这糖皮，不管是谁吐的，总之都是我的学生。‘生不教，师之过’啊，我是班主任，有推脱不了的责任，自己罚自己。以后，如果还有，我还罚自己。”说完，又低下头小心翼翼地铲着。铲过之后的地板，干干净净能照见人影。教室里，仍然静悄悄的，有的女生甚至眼圈红了。他低着头，满脸通红，第一次安静下来。⑥铲到他面前，他脚前有两块。汪老师抬起头，望着他，仍笑笑地说：“让一下好吗，不然，我铲不成。”他没让，流了泪说：“老师，我——我来铲吧。”汪老师这次没推辞，笑着捶捶腰，把小刀递给他说：“真累了。好吧，铲干净点啊。”他点着头，蹲下，学着汪老师的样子，小刀在糖皮四边一旋，一铲，一块糖皮掉了。接着，又一旋一铲，一块糖皮掉了。他铲得很细致，也很认真。四周静静的，突然响起了掌声：有同学们的，也有汪老师的。⑦他仍在铲着，一下又一下。他没抬头，泪水一滴滴滑落在地板上。他走过的地方，地板一片洁净，像一面镜子，照见人影。其间，别的同学要来代替他，他摇着头怎么也不让。他的心里在惩罚自己。铲完，他站起来，回头望望，心里竟漾满一种幸福感。⑧以后，校园里一个问题学生不见了，代之而来的是一个勤奋礼貌的他。大家都夸他变化快，出人意料。可是，他清楚，这是因为那个下午汪老师用一把小刀铲除了他心中的糖皮。他的心因此一片清洁，干净如洗。1．根据第③～⑥的内容，完成下表。主要事件“他”当时的反应“同学们”当时的反应“他”坚拒打扫任务蛮横害怕报复，不敢说话（1）______________震惊静静望着，非常吃惊汪老师笑着说理由（2）________眼圈红了，深深感动（3）_______________悔过（4）____________________2．联系具体语境，回答下列两小题。请说出你对第②段中加点词语“啪”的理解。简要说说第⑦段中画线句子的表达效果。3．请你谈谈文章标题“铲除心灵的糖皮”的作用。4．阅读下面的两段链接文字并回答问题。我们见了她不由得就围上去。即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握笔的姿势都急于模仿。（魏巍《我的老师》）他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字：“法兰西万岁！”然后他呆子那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“散学了，——你们走吧。”本文中的第⑤段画线句子与上面的两段链接材料都与老师有关，请从表现老师的角度分析这三段文字的描写角度和作者这样设计的用心有何异同。12．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）13．阅读麦淇琳的《夕颜花儿开》，完成下列小题。①夏夜，屋里闷热，走到院内，篱笆的藤蔓上开着大朵的夕颜花，幽芳四溢。我在花前徘徊，心知只要天一亮就看不到夕颜的绽放，心里不免感到惆怅。墙角石缝中坚韧的野草，在微风中轻轻摇动。一个16岁女孩的脸，渐渐浮现出来。②第一次见到她时，她穿的是一身湖兰色的衣衫，发间系着白色发带，黑亮的眸子漾着灵动和朝气。那个暑假我们一家刚搬到鼓新路不久，天刚蒙蒙亮，我散步到了附近的八卦楼。阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。③我满心欢喜，看了又看，可转瞬间，那花瓣顾自闭拢，泛黄，最后皱缩在一起，蜷曲成很小的一团。正叹息间，身后传来一个清亮的声音：“夕颜花常在夜里开放，在清晨凋零。”回头时，看到一双晶莹的大眼睛，一个女孩手提一个大篮子，很乖巧聪灵地站在我面前。④女孩很与人亲近，很快我就知道了，她叫霜菊，比我还小两岁。也知道她父母身体都不好，母亲常需要抓药调养，父亲前几日才动的手术，她要代替父亲去海边拾海蛎到市场上卖。⑤霜菊看看我又看看那消瘦的夕颜花，十分高兴地说：“我家里还有些去年的种子，若姐姐喜欢这小花，明日我给你带些来，种在花盆里，无需多少时日就能发芽长叶。”⑥第二天，我依约去市场找霜菊，刚走到菜市口，就见霜菊挑着担子在前面走。两头的篮子很沉，走一步就晃一下。我正要喊霜菊，一个戴袖章的治安员拦住了她：“有照吗？谁许你在市场摆摊的？”霜菊放下扁担，从口袋里掏出一张皱巴巴的纸，递给治安员。⑦“苏志强……这不是你吧？”霜菊小声地说：“叔叔，这是我爸办的照，这几日他病了，我替他来摆摊的。”⑧“不行，各个都像你这样，我们还怎么管理？”治安员并不买账。我推开拥挤的人群向前，从布兜里掏出路上买的瓶装甘蔗汁递过去，为霜菊求情。治安员看看霜菊瘦弱的模样，这才摆摆手走开，霜菊翘起嘴角，眼睛里明显闪烁出许多惊喜来，连忙从兜里掏出一个用花手绢包裹的东西给我。打开，二十多粒黑色细小的种子安静地躺在手绢里。⑨这天早晨十点多钟，我在院内支起画架，手握画笔在纸上飞舞。霜菊着一身蓝，捧一盆绿萝慢悠悠地进来。我抬头注视，见她身边开着一丛紫阳花，衬得人亭亭玉立，宛如画中。⑩“呀！姐姐你在作画吗？”霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”我看到霜菊的眼睛里闪着耀眼的光芒，霜菊又缓缓地说：“将来我也要去美术学院学画。”想到霜菊的家庭环境，这个愿望恐很难达成，我沉默着着，一个扎着围裙的大婶跑来冲霜菊喊道：“霜菊，霜菊，你爸叫你去药堂抓些药回去。”“我知道啦，这就去！”霜菊连忙和我道别，一路小跑出去，边跑边喊：“姐姐，那盆绿萝送给你了……”⑪夕颜开花的某个夜里，霜菊的母亲终于没能扛住病魔的摧残。我见到霜菊的时候，她明显瘦了，眼睑处还有未干的泪痕，但眼里的光却充满了坚毅。此后，霜菊既要为家计奔波，还要照顾父亲，而我也为准备高考而忙碌起来，渐渐与她少了联系。后来我到外地读书，关于霜菊的记忆也渐渐淡去。直到有一天，我在学校听完一场美术讲座，出来的时候，见一个身穿湖兰色长裙的女孩从Z型楼梯走过，就这样穿过时光，轻触我记忆的缝隙。我以为我已经忘了她，可她却忽然在我记忆的底片上显影。⑫我一直以为霜菊仍然居住在鼓浪屿的小民房里，或许被生活折磨得面目全非。可她这些年不仅把父亲照顾得很好，还坚守本心，考上我所在的这所美术学院。我很奇怪，她是怎么从生活的沼泽里走到自己的目的地。⑬霜菊说，夕颜也叫月光花，它常在夜里开放，在清晨凋零，即便生命是娇嫩而短暂的，夕颜也有一颗寂静而勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，摇曳出斑斓姿彩，兀自温暖，兀自清香……1．第②～⑩段，回忆了“我”与霜菊短暂交往过程中的三件事，请分别加以概括。时间“我”霜菊第一天观赏（铁栏杆上簇叶而生的）夕颜花①______第二天②______送“我”一包夕颜花种子我在院内支起画架画画③______2．结合上下文，根据要求，品析文中画线的句子。阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月。（从修辞手法的角度）霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：“画笔和画板就是天堂啊。”（从人物描写的角度）3．请结合文章内容，分析霜菊这个形象的特点。4．请阅读上文的第⑬段和下面的链接材料，简要分析：（1）这两段文字在写作方法上的相似点；（2）两段文字所寄托哲理的不同点。花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。写法相似点：__________哲理不同点：__________三、语言表述14．南方中学将举行第六届校辩论赛，如果请你布置这次辩论赛的舞台，你会怎样布置？请简要说明。要求：运用合理的说明顺序，至少采用一种说明方法，100字左右。四、写作15．任选一题，按要求作文阅读下面的文字，按要求作文。下面列举的10个人物或语句，多是同学们在初中语文课本或名著阅读中学习过的：①方仲永（王安石《伤仲水》）②林黛玉《红楼梦》）③戴震（段玉裁《戴震难师》④孟子⑤刘胡兰⑥我为少男少女歌唱（何其芳）⑦俗子胸襟谁识我，英雄末路当磨折（秋瑾）⑧少年强则国强，少年进步则国进步（梁启超）⑨数风流人物，还看今朝（）⑩历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量（）你正是何其芳所歌唱的少男少女。也许你是一个天天向上的阳光少年，也许你是一个遇困迷茫的留守儿童，也许你是一个衣食无忧的佛系少女……请你以《少男少女当自强》为题，写一篇不少于600字的文章，可以叙述真实经历，可以虚构故事，可以抒发情感也可以发表议论。要求：（1）内容自选，立意自定，文体自选，表达自己的真情实感，不可套作，不得抄袭。（2）从上面列举的10个人物或语句中至少选择两个合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真实的人名、校名和地名。材料如果你用眼睛认真观察，如果你用心灵细心感悟，你会发现，许多你曾认定的事实其实只是表象：吃喝玩乐不是友情，好斗耍狠不是勇敢，一掷千金不是豪气，一走了之不是洒脱……“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”才是真正的友情：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”才是真正的勇敢：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”才是真正的豪气；“但愿人长久，千里共婵娟”才是真正的洒脱；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”才是真正的胸怀：“落红不是无情物，化作春泥更护花”才是真正的奉献：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”才是真正的大方……请结合自己的人生经历，以“这才是真正的”为题，写一篇文章。要求：请将题目补充完整。（2）力求写出自己的真切体验和独特感受，（3）除诗歌、戏剧外，文体不限。（4）字数不少于600字。（5）不得套作，不得抄袭。（6）文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

结合前文可知，整个语段没有出现有关“北京举办奥运会实力”的相关内容，故可排除B和D，结合“北京奥运会的圣火曾跨越千山万水，传遍了五洲四海”可知，通过圣火传递让世界了解北京更符合语境。而“弘扬和平与友谊的奥运理念”和前文的内容重复，故排除A，故选C。2、B【解析】试题分析：A“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称。C“惠存”是个敬词，意思就是请保存。是指本人将某物（多是指书画、书籍之类的可供纪念用的东西）送给别人，多题写在该物上。D“拙作”是个谦词，用于形容自己的作品，说自己的作品是粗陋之作。3、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。4、B【解析】

A．决别（诀）腐化惰落（堕）引经具典（据）。C．彷惶（徨）通霄达旦（宵）跃武扬威（耀）。D．闲遐（暇）按步就搬（部、班）轻举忘动（妄）。5、C【解析】

C对病句的修改不正确。属于逻辑错误。删去“不足、不当”即可。病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。6、（1）①地震预警技术先进，预警体系完善。②应急避难场所密集（“星罗棋布”），防震物资储备充足。③防震教育普及，民众的防震意识强。（2）防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可分析材料一“日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系”，材料二“日本的应急避难场所用‘星罗棋布’来形容并不为过”，材料三“有关防震抗灾方面的知识教育相当普及”等句，即可整理出正确答案。（2）句子重组题型，多是改变句子的开头或改变陈述对象，让考生在不改变句子原意的情况下，对句子进行重新组合，重新表述。认真审清题目要求：改换陈述对象，对句子进行重新表述。明确做题的“方向”，仔细分析原句特点，抓住重要信息，重新以“防震演习”为主语进行陈述，且语句要通顺。如可改为“防震演习每个月都在东京都内的小学举行”。这样事件中的“每个月都举行”“东京都内的小学”等重要信息都没有漏掉。7、（1）窈窕淑女，寤寐求之。（2）苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层会当凌绝顶，一览众山小。【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“窈窕”“寤寐”“遮”“缘”“凌”“览”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）宋江醉酒后在浔阳楼题反诗（2）科学与幻想（3）示例《简爱》：简爱在得知罗切斯特有妻子后选择离开桑菲尔德，体现了她的自尊自爱（理性），圣约翰的求婚，让她更坚定了自己对罗切斯特的感情，从而离开圣约翰回到遭遇变故后残疾的罗切斯特身边，懂得追求真爱，体现了她的成长。《西游记》【示例1】《西游记孙》中孙悟空有三次离开团队。第一次是受不了唐僧的唠叨，一怒之下主动开，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。第三次是孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。《钢铁是怎样炼成的》保尔在朱赫来影响下投身革命，一次参加工友聚会，保尔带着穿戴整洁的冬妮娅同去，遭到工友们的嘲笑，保尔意识到冬妮娅和自己不是一个阶级，希望她能和自己站到同一战线上，却遭到拒绝，两人的感情产生裂痕，保尔离开了冬妮娅。保尔的离开是在爱情与阶级立场之间的一个重要选择，是理性战胜情感的选择。也是他成长的结果。《傅雷家书》傅聪离开中国到波兰学习音乐，通过自己的不懈努力与傅雷的精神引领战胜了远离祖国的孤独感和感情受挫的痛苦，在国际大赛中屡屡获奖，为祖国赢得了荣誉，也让自己在音乐上获得了很高造诣。《水浒传》：在山神庙中侥幸免于被火烧死的林冲怒杀陆虞侯等人后离开草料场，冒着风雪连夜投奔了梁山泊。林冲的这个选择虽不得以，却也是他从忍气吞声、委曲求全到敢于反抗的蜕变，是他人生成长中最关键的一步。《朝花夕拾》鲁迅为了治病救人离开中国来到东京，又受东京清国留学生不学无术的风气的刺激选择离开东京来到仙台，经过匿名信事件和课间放电影事件后又离开仙台回到中国，在一次次离开的过程中，鲁迅先生明白了疗救国人精神麻木的病症的重要性，从而弃医从文。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）《闲来乘兴入江楼》是明代小说家施耐庵创作的一首七言律诗。该诗回顾了宋江因题反诗入狱的经历，描绘了梁山众好汉劫法场、大闹江州城的宏大场面。（2）《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”凡尔纳被公认为是科幻小说之父《海底两万里》因科学与幻想高度结合的艺术特色而成为科幻小说的顶峰之作。（3）此题考查的是对名著的内容理解。围绕要求“离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果”然后从几部名著中搜集与离开有关的情节，然后加以叙述概括，并从中分析所体现出的“最终都会带来成长”。言之成理，语句通顺即可。据此理解作答。二、阅读9、1．2．C【小题2】【小题2】①借古讽今,抒发作者对宋统治者荷且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争,统一祖国(或:含蓄地表达了作者渴望收复中原,统一祖国的愿望)。【解析】1．2．本题考查诗歌关键句赏析，诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答。C项的赏析有误，下阕引用了典故，表达了对英雄的怀念，并没有表达自己收复失地的决心。【小题2】【小题2】本题考查理解诗歌主旨的能力。本词采用了借古讽今的写法，作者在这里极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似。作者这样热情赞颂孙权的不畏强敌，其实是对苟且偷安的南宋朝廷的鞭挞。10、1．B2．奋发同“陲”，边际苟且践踏3．（1）是天真正的颜色吗？还是因为太远没有看到天的尽头呢？（2）不仅贤德的人有这种心，人人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了。4．甲文庄子通过鲲鹏这个形象告诉人们：一切依赖客观条件的自由，都不是真正的自由、绝对的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用鱼和熊掌设喻，主张“义”的价值高于生命，贤者必要时应当“舍生取义”。【解析】1．A.北冥（míng）有鱼。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所恶（wù）。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，怒：奋发。通假字词，垂：同“陲”，边际。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：极：尽。通“耶”表疑问，相当于“吗”“呢”。非独：不只，不仅。贤者：有才德，有贤能的人。是：此，这样。心：思想。4．考查对文章主旨的理解。甲文，庄子的作品，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。乙文，孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。译文甲文，北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。乙文，鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。11、1．（1）汪老师笑着铲糖皮；（2）感动；（3）“他”主动要求铲糖皮（4）响起掌声，热情鼓励2．（1）这是一个拟声词（象声词），准确地描摹出了“他”故意把糖皮吐在地板上时的声响之大，表现了“他”的肆无忌惮。（2）运用比喻，将地板比作镜子，生动形象地写出了铲除糖皮后地板的洁净，也突出了他以实际行动惩罚自己后纯净、幸福的心情（或者汪老师高超的教育艺术、真诚的爱心感化了他）。3．设置悬念，激发阅读兴趣。作为线索贯穿全文。运用比喻，“心灵的糖皮”比喻“问题学生”的缺点和错误很顽固，屡教不改，生动形象。概括文章的主要事件，铲除心灵的糖皮”是指汪老师通过铲除教室地板糖皮的事感动了“问题学生”，让他下决心痛改前非，变得勤奋礼貌。表现了汪老师对学生的耐心爱心和高超的教学艺术，同时表现了他知错就改的良好品质。4．描写角度：本文第⑤段画线句子和链接一都是从侧面描写（间接描写）的角度；链接二则是从正面描写（直接描写）的角度。设计用心：三段材料都是为了赞美老师；本文赞美了汪老师高超的教育艺术和教育智慧；《我的老师》赞美了蔡老师的温柔、美丽和慈爱；《最后一课》表现了韩麦尔先生在国土沦亡时的悲痛心情和强烈的爱国主义精神。【解析】1．根据题干提示找到汪老师和同学们活动的事件，找出概括出人物心理活动的词语，参照例子总结填写即可。2．（1）考查对文章语句含义的理解，一要结合具体的语境，而要结合文中人物的情感。根据词句原本意义，结合具体语境，理解、分析、推断词句的不同含义，去深入理解词句的真正含义。“啪”是他把嚼得没甜味的泡泡糖吐在地上发出的声响，泡泡糖能发出声响之大，说明“他”的这种行为是故意的，准确表现了“他”的肆无忌惮。（2）本题考查句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则。此句将“地板”比作“镜子”，运用了比喻，表达效果是生动形象地写出了他一下又一下，铲除糖皮后地板的洁净程度，从而突出了他以实际行动惩罚自己后纯净、幸福的心情。3．此题着眼于考查考生对文章题目以及文章行文线索的理解。需要注意的是：记叙文的题目一般与文章中心、线索有密切关联，有时也与文章的写作意图有关，而此题恰恰兼具这些方面的特点。一定要在阅读全文、深刻把握主旨的基础上考虑答题。答题时，力求全面，不只要抓住一点。故事围绕吐在地上的糖皮展开，贯穿全文的线索作用；运用比喻，“心灵的糖皮”比喻“问题学生”的缺点和错误很顽固生动形象；以极平常的糖皮为题目，引起读者的兴趣；文章的中心事件是“铲除心灵的糖皮”的经过，在这个过程中老师耐心教育使得他知错能改。4．考查学生的分析比较能力。第⑤段划线句子通过写“教室里静悄悄的”“有的女生甚至眼圈红了”，从侧面描写来衬托汪老师耐心爱心和高超的教学艺术的效果。【链接一】“我们见了她不由得就围上去”，也是从侧面描写“我们”对老师的喜爱。【链接二】则是通过神态、动作，直接描写韩麦尔先生。有些人物正面描写或不易表达出精神，或太显露，可采用侧面描写的方法，如本文为了赞美了汪老师高超的教育艺术和教育智慧。《我的老师》为了赞美了蔡老师的温柔、美丽和慈爱，就运用了侧面描写的方法。《最后一课》运用正面描写的方法来突出韩麦尔先生在国土沦亡时的悲痛心情和强烈的爱国主义精神。12、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。13、1．①主动与“我”搭话，允诺送“我”夕颜花种子②（霜菊摆摊被拦，）“我”为霜菊求情解围③决定考美术学院学画，送“我”一盆绿萝2．（1）运用比喻的修辞手法，把夕颜花比作落在凡尘的满月，生动形象地描绘出夕颜花绽放的美丽，表达“我”对夕颜花的由衷喜爱之情。（2）运用动作描写和语言描写，准确生动地描述了霜菊对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊做铺垫。3．①孝顺父母：经常为母亲去药堂抓药，把手术后的父亲照顾得也很好；②勇于担当（性格坚毅）：她不但要照顾生病的父母，而且还代替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊；③坚守本心（坚持理想）：立志考美术学院，并为此努力，终获成功；④为人亲和（信守诺言）：主动与“我”搭话，送“我”一包夕颜花种子；⑤懂得感恩：感恩父母养育之恩，感恩“我”为她求情解围，送“我”一盆绿萝。4．（1）写法相似点：托物言志（或托物寓意，借物喻人）。（2）哲理不同点：选文第⑬段描写夕颜花生命虽然娇嫩而短暂也要绽放美丽，告诉我们不要自卑，要有一颗勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，让人生绚丽多彩。链接材料通过写藤萝花遭遇不幸依然焕发生命，告诉我们要珍爱生命，自我砥砺，自奋自强，积极乐观地面对生活中的种种困难。【解析】1．试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。本文依据时间顺序，2~5段叙写了“我”在一日的清晨观赏洁白的夕颜花，霜菊主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子；6~10段叙写在第二天发生的两件事：一件是霜菊替父亲去市场摆摊被拦，“我”替她解围，她送给“我”夕颜花的种子；二是“我”在院内支起画架画画，霜菊为了表达感谢送给“我”一盆绿萝，并表达了自己的志向——考美术学院学画画。据此概括填写作答。2．试题分析：（1）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“阳光下，一朵洁白的夕颜花，在铁栏杆上簇叶而生，像是一轮落在凡尘里的满月”，把“洁白的夕颜花”比作“满月”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地夕颜花的洁白和美丽，表达“我”对夕颜花的喜爱之情。（2）考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。作用：形象生动地刻画出人物……的性格特征，或是衬托、突出……的特点。语句“霜菊连忙放下手中的绿萝，跑到身边，手触摸着画板，喃喃说着：‘画笔和画板就是天堂啊’”描写了霜菊的动作和语言，运用了动作和语言描写，具体准确地写出了她对绘画的喜爱和向往之情，为后文写“我”在美术学院遇到霜菊埋下伏笔。3．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。文章叙写的人物霜菊，从对待家庭方面来看，经常为母亲去药堂抓药，还把手术后的父亲照顾得很好，以及替父亲去海边拾海蛎到市场上摆摊等内容，可以看出她是一个孝顺、有担当的人；从自身的言行来看，主动与“我”搭话，并答应送给“我”夕颜花的种子，立志考美术学院，并为此努力，终获成功等内容，可以看出她是一个善良友善、有理想、有抱负的人；从照看好父母，为了感谢“我”为他解围一事，送给“我”绿萝等内容，可以看出，她又是一个懂得知恩图报之人。4．试题分析：考查学生的对比阅读分析能力。托物言志是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。本文第⑬段运用了托物言志（或借物喻人）的写法，通过叙写夕颜花的生命虽短暂，但也要绽放出美丽，告诉人们：不要自卑，要有一颗平静而勇敢的心，让自己拥有生命不可抗拒的向上力量，让自己的人生绚丽多彩。链接材料是《紫藤萝瀑布》中的议论抒情句，采用的也是借物喻人的写法，通过藤萝花遭遇不幸后，却依然焕发勃勃生机，告诉人们：要珍爱生命，敬畏生命，不要消沉，要用积极乐观的心态面对生活中的种种不幸和困难。据此分析其相似点和不同点作答。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。三、语言表述14、说明内容：背景文字（南方中学第六届校辩论赛），正方反方的座位安排（面向观众或两队相对都可以），主持人位置（中心或侧面都可以），写