2025年山东师范大学附中高三一模高考语文试卷（含答案详解）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页秘密★启用前山东师范大学附属中学2025届高三年级高考模拟考试语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。2025.3注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（70分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。1975年，湖北省云梦县古云梦泽之地，人们在睡虎地开挖水渠时，意外发掘出土12座战国末期至秦代的墓葬。在M11号墓中出土了共1155枚竹简，上书4万余字。这些竹简长23.1至27.8厘米，宽0.5至0.8厘米，内文为墨书秦隶，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况。简牍内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作，以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法，秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了翔实的资料。这是中国考古史上首次发现的秦简，也是第一次系统发现的秦代律法。自此，考古学家揭开了秦朝法律、行政、医学的神秘面纱。比如，秦简中有一类文书叫《法律答问》，应当为秦律主体（刑法）的一部分。商鞅当年所定的秦法以李悝《法经》为蓝本，分《盗》《贼》《囚》《捕》《杂》《具》六篇，《法律答问》的解释范围与这六篇大体相符。我们今天读起来都会觉得简洁明了，法律法规的理念还非常先进。这些简牍都出自一个叫“喜”的秦人的墓中。根据复旦大学历史学系教授鲁西奇的著作《喜：一个秦吏和他的世界》记载，喜出生在秦昭王四十五年十二月甲午鸡鸣之时，27岁时生下了儿子获，七年后有了儿子恢，又过了九年，他有了女儿，取名穿耳。喜很可能是中国历史上较早拥有“个人意识”的普通人之一，为自己编写年谱便是这种意识最突出的体现。然而，正是这些看似不起眼的个人数据，在两千多年后，成了今人进入秦国与秦朝的一条真实可靠的路径。喜有没有记录下一些“国家大事”呢？当然有。喜不但记录了，而且还把阅读和使用过的大量文书都放在了自己的墓葬里。难道他预料到自己的工作记录会被后人发现？这当然永远无法知晓，但他之所为的确为揭开古人的生活真相留存了重要的信息来源。喜的家就在安陆城中，他撰写的《编年记》（《叶书》）里有四次记载了安陆。第一次是秦昭王二十九年“攻安陆”。秦将白起率大军攻下楚国都城郢都（在今湖北荆州），可推知，秦军占领安陆就在这一年。有趣的是，喜的《编年记》中只记下了秦军攻占安陆一事，却不提占据楚都这样的大事，说明安陆与喜一家有着重要的关联。由于喜的墓葬在今天的云梦县，我们不禁要问，安陆与云梦有多大的关联呢？或者问，安陆与云梦是同一个地方吗？答案是肯定的。喜当年居住的安陆城应当是云梦古城的大城。安陆在楚国治下为安陆邑，秦治下为安陆县，其位置就在今云梦县城关镇。1958年，在今云梦县城关发现了先秦时的残垣遗迹。到上世纪八九十年代，残存的城垣高度仍在2-4米之间，城址的总面积1.9平方公里，比20世纪中后期的云梦县城关镇要大许多。喜当年就在这样的城市里长期居住与工作，然而，他很可能不是本地人，而是随祖父辈迁居至此。因为根据科研人员对喜的不同部位骨骼锶元素的测定，推测其童年生活地不在安陆（云梦），存在从他处迁徙至安陆的生活经历，这和云梦县郑家湖墓地所见多数墓主来自关中及其周邻地区的情况相似。郑家湖墓地位于云梦县城东北约15公里处，始建于三国时期。郑家湖墓地的12位墓主样本中，7人出生于北方，5人出生于南方，其中9位有远距离迁徙经历。两千多年前，这个不同族群融合的地域样本，是秦统一过程中大移民背景的一个缩影。《编年记》第二和第三次记载安陆都与喜有关。一是秦王政四年，20岁的喜被任命为安陆的乡史；二是秦王政六年，喜被晋升为安陆令史。在这之后，喜离开安陆，至今湖北宜城担任令史，并负责审理法律案件。喜墓出土的陶器中，有六件盖有“安陆市亭”的方形戳印，字体为秦篆。《编年记》关于安陆的最后一次记载是在秦王政二十八年，说“今上”经过了安陆，这一年正是秦始皇出巡东南郡县的时候。史载他经过南郡回关中，应该就是此段路途中路过安陆。2019年，湖北省博物馆、湖北省文物考古研究院和吉林大学考古学院对睡虎地M11墓主“喜”的骨骼开展了“云梦睡虎地出土人骨的综合研究”，取得一系列成果，其中之一就是喜的长相。中央电视台大型文化节目《简牍探中华》在央视一套播出时，“喜”的复原头像首次公开亮相。如今，“喜”的3D复原头像已被放置在湖北省博物馆的“湖北通史展”中，与观众见面。喜向后人或世界证明了自己的存在，我们也因此得以借助现代高科技“复原”他的形貌、家庭、情感，并勾画出他的生平故事，从而真实真切地窥见了那个时代的面貌。云梦睡虎地不仅留下了喜这个小吏史的故事，还有其他小人物的生活片段，他们的故事又构成了一个时代的缩影。因为他们留下的简牍，让今天的我们可以通过他们的视角走进那段历史，从而知晓中华民族统一复兴的前缘。（摘编自王建南《云梦睡虎地，简牍探中华》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．睡虎地发现的秦简内容丰富翔实，使得考古学家能够系统地实探秦朝全部制度真容。B．喜所编写的年谱，为两千多年后我们揭开古人生活真相提供了一条真实可靠的路径。C．据先秦时的遗迹可知，20世纪中后期的云梦县城关镇要比楚国治下的安陆邑大许多。D．喜的3D复原头像真实真切地还原了他本人的长相，也让我们能窥见那个时代的面貌。2．下列对秦人“喜”的描述，不正确的一项是（

）A．“喜”是云梦睡虎地M11号墓主人，古墓出土的1155枚竹简是他生前工作时的资料。B．“喜”书写的秦简中不仅有国家大事也有个人生活，体现了早期朴素的“个人意识”。C．“喜”是普通百姓，并不了解当时时局变化，所以没有提到秦占据楚都这样的大事。D．“喜”长期在安陆，但他很可能不是本地人，多半是迁徙而来，这在当时并不少见。3．下列选项最符合《编年记》叙事传递的观点的一项是（

）A．生活在社会中的每个人都参与历史的形成。B．历史是由帝王将相和英雄人物随心所欲地创造的。C．历史的发展是由不可知的命运注定的。D．杰出人物在历史上的作用受社会历史条件的制约。4．请结合材料内容，阐述云梦睡虎地秦简具有哪些重要价值？5．习近平总书记说“古代简牍非常珍贵，是我们国家信史的重要实物佐证，要善加保护，做好研究”。请结合材料谈谈如何传承古代简牍。（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：盐（节选）王剑冰一早就起了晨雾。薄薄的雾气给这座城市罩上一层神秘的面纱。朦胧中，看到墙内高高盘立的竹木架子。进去之前，没有人明白那是什么。在这个芳草丰茂之地，竟然有着一口口盐井，它们色调斑驳，泛着岁月的包浆。一丛丛井架，曾经架起城市的信心与希望，川府之地的风水，因此雍容华贵。井架像一枝干枯的花，透着骨子里的硬。碓房、车房和灶房，叶子样烘托在周围。我们已经知道，这是最年长也是唯一留存的一座古盐井——燊海井。它是世界第一口人工钻凿的超千米深井，体现着古代井盐劳动者的智慧及钻井技术的成就。别以为是一座废墟，实际上，它还在发挥着作用，每天都在出卤，并且被加工成盐。盐在前台，卖得极好。站在盐井前，说是往下看，实际上满含仰望之情。出卤的一刻，千万朵白浪从细长的竹筒中迸出，像一群躲藏万年的活物四下里奔突，一会儿便又变成本色的汁液。食盐晶纯，容不下杂质，它最初的浆水竟如此悲悯，含有对众生的温爱与仁慈。我不能做到语言与思想的同步，只能睁大眼睛精心记下这个时刻。小心地伸手接上几滴，放在舌尖，盐的美妙味道霎时弥散在味蕾间。这是没有经过任何程序的自然物质，带有着大地的体温。想起小时候，母亲每次让去买盐，内心都会发痒，捡起一颗灰灰的盐粒，用舌尖轻轻舔触，一丝莫可名状的味觉泛上来，点染了无数清淡寡欲。盐紧张时，是要排队购买的，而且限定了购买的数量。有人挎着硕大的笆斗篮筐，有人肩了一条布袋，最终却只能得到小小的一点。那个时候，盐就像思想，让生活有了寄托与希望。提取卤水的管道是用楠竹做成。楠竹的竹节被一节节打通，形成一个竹管，将一个个竹管接起来，就成为一个探入一两千米地底的工具。竹筒的底部以熟皮做启闭阀门，下去时是张开的，提上来又是关闭状态，卤水就是这样装满了竹筒。提上来后，用钩子猛然钩起机关，卤水即可瞬间涌出。每次上来的卤水都有一百多斤。据说由于井架林立，自贡盐场的竹筑管道可翻山越岭，连绵起伏，把卤水和天然气输往数十里之外的晒卤台和煮盐灶房，景象十分壮观。提卤水车距离盐井有一定距离，这样可以更好地操作。开始是人工推磨一般将绳索卷拉起来，缠绕在卷扬机上。后来用牛代替。一千多米深的盐井，牛拉车差不多半个时辰。转圈的石道上，牛的脚印还印在那里。牛拉着木杠转着无尽的圈，木杠连着挠机，挠机上的绳索拉动细而长的竹管，一次次抽取、倒出，抽取、倒出。似乎它只做一件事，就是将所有的卤水汇于一处，等待着一见天日。我摸着那结实而浑圆的楠木杠子，它推转了多少辛劳，多少岁月？绳子上都有结做的记号，一旦到了那个记号，就开始打信号，直至最后刹车。实践培养了古人的聪敏。由此扩大了盐井区域牛的生意。壮牛用来做工，老了的牛加工牛肉。还有加工牛皮的店家。牛的善良与贡献在这里体现到了极致。光线暗下来，在一个密闭的棚子里，我看到了制盐的盐工。气息缭绕，热浪漫卷，穿得很少的汉子，与盐共舞。平锅一溜排开，下面是熊熊的火焰。油亮的脊背在烟雾中晃动，煮好的盐正在出锅，他们挥动着铲子在翻动，将盐安妥在另一个器皿中，以便进行下一道工序。然后刷锅，使它再次发挥作用。水在锅中鼎沸，膨胀出热气。盐工完全隐在其中。广大的工作间，一天会有多少卤水变成被称为盐的物质？这里的领班叫游强，他的外公、父母都曾在这里工作，他从小就跟着父母上班，可以说游强是闻着盐卤气息长大。读完盐校，他也进入了燊海井烧盐车间，成为一名“烧盐匠”。随着燊海井被世界越来越多地关注，游强和其他的八名师傅、成为目前全国仅有的传统盐工，他们的身上，传递着古代卤盐的精致与韵味。（有删改）文本二：你可以说不算太美，你是以自然朴实动人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝。清凌的流水柔成你的肌肤，双桥的钥匙恰到好处地挂在腰间，最紧要的还在于眼睛的窗子，仲春时节半开半闭，掩不住招人的妩媚。仍是明代的晨阳吧，斜斜地照在你的肩头，将你半晦半明地写意出来。我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才来，我来晚了，以致使你这样沧桑。而你依然很美，周身透着迷人的韵致。真的，你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞，大方地看着每一位来人。周庄，我呼唤着你的名字，呼唤好久了，却不知你在这里。周庄，我叫着你的名字，你比我想象的还要动人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多，你有些猝不及防，你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来，你已经有些厌倦与无奈。周庄，我来晚了。（摘编自王剑冰《绝版的周庄》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．作者写盐井时，用“泛着岁月的包浆”突出其悠久的历史；写井架时，用“架起城市的信心与希望”凸显其对城市的重要作用。B．作者关于卤水的描写极其生动，不仅有视觉之态，更有味觉之美，同时还有心灵之感，甚至勾起作者童年的美好记忆。C．作者认为传统盐工身上“传递着古代卤盐的精致与韵味”，一语双关，赞美盐工的同时赋予盐以物质和精神双重光芒。D．作者以敏锐的目光、跳跃的笔触向我们再现了盐的制作过程，与现代化制盐技术进行了详细对比，意在赞美传统技艺的精湛。7．关于文本一和文本二的比较阅读，正确的一项是（

）A．两则文本都属于文化游记，文本一表达了对川府之地雍容华贵的赞美，文木二表达了对周庄纯秀、古典之美的赞美。B．作者对修辞使用驾轻就熟，例如两则文本都用到了比喻、拟人、排比等，但前者更多哲思之美，后者更具柔婉之美。C．文本一使用第一人称，以作者见闻为线索，夹叙夹议抒情；文本二采用第二人称，将周庄拟成女子，使其极具灵性。D．文本一中的盐井色调斑驳，文本二中的周庄也已历尽沧桑，它们都猝不及防地被现代人打破了清静和孤寂。8．“站在盐井前，说是往下看，实际上满含仰望之情。”请结合文本一谈谈你对画线的这句话的理解。9．文本一主要写的是“盐”，但作者却花很多笔墨写了牛和牛的生意，请结合文本简要分析作者的意图。（三）阅读III（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。庆历三年春，丞相吕夷简病，不能朝。上既更用大臣，锐意天下事，始用谏官、御史疏，追还夏竦制书。既而召韩琦、范仲淹于陕西，又除富弼枢密副使。弼、仲淹、琦皆惶恐顿首，辞让至五六不已。手诏趣琦等就道甚急，而弼方且入求对以辞，不得见，遣中贵人趣送阁门，使即受命。观琦等之所以让，上之所以用琦等者，可谓圣贤相遭，万世一遇，而君臣之际，何其盛也！于是时天下之志孰不愿为材邪顾予何人亦与其选。夏四月，召自滑州，入谏院。冬十二月，拜右正言、知制诰。是时夏人虽数请命，而西师尚未解严。京东累岁盗贼，最后王伦暴起沂州，转劫江淮之间，而张海、郭貌山等亦起商邓，以惊京西。州县之吏多不称职，而民弊矣。天子方慨然劝农桑，兴学校，破去前例以不次用人，哀民之困而欲除其蠹吏，知磨勘法久之弊而思别材不肖以进贤能，患百职之不修而申行赏罚之信，盖欲修法度矣。予时虽掌诰命，犹在谏职，常得奏事殿中，从容尽闻天子所以更张庶事、忧闵元元而劳心求治之意。退得载于制书，以讽晓训敕在位者。然予方与修祖宗故事，又修起居注，又修编敕，日与同舍论议，治文书所省不一，而除目所下，率不一二时，已迫丞相出。故不得专一思虑，工文字，以尽导天子难谕之意，而复诰命于三代之文。嗟夫！学者文章见用于世鲜矣，况得施于朝廷而又遭人主致治之盛。若修之鄙，使竭其材犹恐不称，而况不能专一其职，此予所以常遗恨于斯文也。明年秋，予出为河北转运使。又明年春，权知成德军事。事少间，发向所作制草而阅之。虽不能尽载明天子之意，于其所述百得一二，足以章示后世。盖王者之训在焉，岂以予文之鄙而废也？于是录之为三卷。不数日，奉使河东。还，即以来河北。故其所作，才一百五十余篇云。（节选自《欧阳修全集》）10．材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是A时B天下C之士D孰不愿E为材邪F顾G予何人H亦与I其选。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．制书，是古代帝王诏书的一种，用于颁布重大制度、人事任免、赦令等重要事项。B．盖，发语词，大概，与《庖丁解牛》中“善哉！技盖至此乎”的“盖”用法不同。C．故事，旧例，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思相同。D．出，离开京城到地方任职，与《琵琶行》中“予出官二年”的“出”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．宋仁宗重用贤才，韩琦、范仲淹等人推辞任命，皇上亲自下诏催促，君臣间的良好关系激发了天下士人渴望成为有用之才的热情。B．当时国家存在诸多问题，西部边境未解除戒严，京东、京西地区盗贼兴起，宋仁宗锐意改革，体现了怜恤百姓、谋求太平的意图。C．欧阳修同样得到仁宗皇帝重用，尽心尽力撰写制文，又要在很短的时间内拿出对官员的任免意见，所以常常因为自己鄙陋而羞愧。D．欧阳修在第三年春天暂代成德军的政务，觉得自己的文章虽浅薄，但因其中含有帝王的训诫绝不能废弃，于是将其编录成了三卷。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）学者文章见用于世鲜矣，况得施于朝廷而又遭人主致治之盛。（2）虽不能尽载明天子之意，于其所述百得一二，足以章示后世。14．欧阳修“常遗恨于斯文”的原因是什么？请根据材料简要概括。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵杨明叔①·其一黄庭坚鱼去游濠上，鸮来止坐隅②。吉凶终我在，忧乐与生俱。决定不是物，方名大丈夫。今观由也果，老子欲乘桴③。【注】①杨明叔是黄庭坚的弟子。②这一联用了两个典故：用庄子濠梁之辩的典故，表达自得其乐之情；用贾谊《鹏鸟赋》的典故，表达抑郁的心情。③《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！’”孔子弟子子路，名仲由。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．一二句通过用典，含蓄委婉地表达了两种截然相反的人生状态：一乐一忧。B．三四句紧接着一二句具体内容，直接论述吉凶忧乐的状态都因“我”而生。C．五六句继续紧接着上面诗句直接议论，意思是能不受外物影响才是大丈夫。D．七八句意思是，现今看到世界的种种缘由，打算像孔子一样“乘桴浮海”。16．这首诗既有对弟子的告诫，也有对学生的表彰和信任。请结合诗句分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚在阅读长篇小说《李自成》，当看到明朝末年，李自成揭竿而起，反抗统治者，一时间民心雀跃，一呼百应，从者如云的场景时，他想到了贾谊《过秦论》中所写的“，”。（2）小明来到八百里洞庭湖，夜晚，他看到洞庭湖水波平静、月色皎洁的壮阔湖景，想起了张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“，”两句，写词人敲击船边，仰天长啸，忘却了时间。（3）古人常从鬓发的细微变化生出对生命深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“，”。二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥，不容易学习更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人各种各样，种类繁多，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇到挫折的时候，能够及时地提醒自己：还有第三种可能！这样的话，就不会把问题往极端上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黑暗。从表面上看，遇到一次挫折以后就再也振作不起来，似乎是心态过于悲观，但其实是陷入了虚假两分的逻辑陷阱。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物。遇到这样的时刻，我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生不存在绝境，处处都有转机。18．下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是（

）A．工程师在实地勘察后说：“这教学楼有些岁数了，安全性能有所下降，要么暂时放置其不管，要么将其拆了重建。”B．陈老师安慰考学失败的小李说：“虽然你没有进入心仪的学府，但你的其他天赋十分出众，未来会有无限精彩的！”C．在某经济论坛中，一发言人提出：“调整国民经济的方式只有两种，不是增加税收，就是减少其他政府支出。”D．在观看学校组织的辩论赛时，小周肯定地对他的同桌说：“你不支持正方的观点，那就是赞同反方的观点。”19．下列成语中，能够代替文中画横线内容的一组是（

）A．深不可测

各色各样

萎靡不振B．高深莫测

各色各样

一蹶不振C．高深莫测

形形色色

萎靡不振D．深不可测

形形色色

一蹶不振20．请结合材料，简要分析“牛角尖”一词的含义及表达效果。21．文中画波浪线句子和闻一多《红烛》中“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！”一句均使用了叹号，请简要分析二者在用法和作用上的不同。22．本周班会课的主题是“如何面对困难与挫折”，请你结合材料谈谈大家应如何面对生活中遇到的困难与挫折，拟写一份发言提纲。三、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作有人一生推门而入，有人一生闭门造车。如何理解“门”的边界意义如今已经成为一个重大课题。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息，不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页1．B2．C3．A4．①文化遗产保护价值：云梦睡虎地秦简出土及相关研究有助于推动对文化遗产更深入的保护与传承工作。②历史文化教育普及价值：喜的故事及简牍内容有助于在大众中普及秦朝历史文化知识，增强民族文化自信与认同感。③学术研究价值：为研究中国书法，秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供翔实资料，是首次发现的秦简及首次系统发现的秦代律法，其中《法律答问》反映秦律主体（刑法）情况且理念先进。5．①组织多学科专家深入研究。②通过举办展览、文化节目等形式展示宣传。③加强专业技术保护。④利用现代数字化技术建立数字档案。【导语】这篇文章通过描写湖北云梦县考古发现的睡虎地秦简，深入探讨其历史和文化价值。文章详细介绍了秦简的出土、内容及其历史背景，特别是关于竹简主人“喜”的生活和工作，揭示了秦代法律、行政、及普通人生活的细节。文章强调了古代简牍作为历史文献的重要性，并呼应现今对历史传承与研究的必要性，展示了历史研究的丰富维度和古代文物的现代意义。1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“使得考古学家能够系统地实探秦朝全部制度真容”错误，原文是“考古学家揭开了秦朝法律、行政、医学的神秘面纱”扩大范围，考古学家能够实探真容的只有秦朝法律、行政、医学。C.“云梦县城关镇要比楚国治下的安陆邑大许多”错误，材料表明“城址的总面积1.9平方公里，比20世纪中后期的云梦县城关镇要大许多”，即楚国治下的安陆邑比20世纪中后期的云梦县城关镇大许多。D.“真实真切地还原了他本人的长相”错误，材料只是说借助现代高科技“复原喜的形貌等从而窥见那个时代的面貌，但不能说3D复原头像真实真切地还原了他本人的长相，“真实真切地还原”表述不准确。故选B。2．本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.人物身份和因果关系错误。喜是小吏，《编年记》中素材的选取呈现出一些个人喜好，秦占据楚都等大事未被提及，是因为喜比较关注与居住地安陆相关的事件，并不能归因他不了解当时的时局变化。故选C。3．本题考查学生分析理解文章内容的能力。《编年记》叙事强调从个人的角度来了解历史。A.正确。强调“社会中的个人都参与历史的形成”，符合该特点。BCD.强调的内容未体现“从个人的角度来了解历史”。故选A。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①文化遗产保护价值：睡虎地秦简的出土是考古学上的重要发现，对这些秦简的研究和保护工作，有助于我们更深入地认识和传承这一珍贵的文化遗产，推动文化遗产保护事业的发展。②历史文化教育普及价值：喜的故事以及秦简中丰富的内容，为大众了解秦朝的历史文化提供了生动的素材。通过各种宣传和教育活动，可以让更多人了解秦朝的政治、法律、经济等方面的情况，增强民族文化自信与认同感。③学术研究价值：秦简内容涵盖了秦朝的法律制度、行政文书、医学著作等多个方面，为研究中国书法以及秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了翔实的资料。这是中国考古史上首次发现的秦简，也是第一次系统发现的秦代律法，其中《法律答问》反映了秦律主体（刑法）的情况，且法律法规的理念非常先进，对学术研究具有重要意义。传承古代简牍的措施5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①组织多学科专家深入研究：古代简牍涉及历史、文化、语言、书法等多个领域，组织多学科专家进行深入研究，可以从不同角度挖掘简牍的价值，更全面地了解古代社会的情况。②通过举办展览、文化节目等形式展示宣传：举办展览可以让公众直观地看到古代简牍的实物或复制品，感受其历史文化魅力。文化节目则可以以生动有趣的方式向大众传播简牍相关知识，提高公众对古代简牍的认知度和兴趣。③加强专业技术保护：古代简牍年代久远，容易受到损坏，需要运用专业的技术和方法进行保护，如控制保存环境的温度、湿度等，防止简牍腐朽、损坏。④利用现代数字化技术建立数字档案：利用现代数字化技术，如扫描、拍照、三维建模等，将古代简牍的信息进行数字化保存，建立数字档案。这样不仅可以永久保存简牍的信息，还便于研究人员进行查阅和分析，也可以通过网络等渠道向更广泛的人群传播。6．D7．C8．①盐工制盐的过程体现了劳动人民的智慧与辛苦付出。②体现了对井盐养育生命的无限感激。③向上的仰望体现了传统的盐工技艺的传承。9．①用牛代替人工推磨，本身就是人智慧的体现；而日复一日，转圈的石道上印着的牛的脚印不仅证明牛的辛苦，也衬托出人的辛苦。②牛的生意说明牛将自己的一生都贡献给了盐井区域，作者以牛象征游强及其祖辈父辈一样的盐工们将自己的一生都献给了制盐事业。③作者这样创作，不仅丰富了文章内容，由物及人，过渡自然，同时还深化了文章主旨，表达了作者对盐工们的敬意。【解析】6．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“与现代化制盐技术进行了详细对比”错，文中没有将二者进行详细对比。故选D。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“文本一表达了对川府之地雍容华贵的赞美”错，应该是对盐以及劳动人民智慧的赞美。B.两则文本都用到了比喻“薄薄的雾气给这座城市罩上一层神秘的面纱”“眼睛的窗子”、拟人“它最初的浆水竟如此悲悯，含有对众生的温爱与仁慈”“你在那里等我”，但是没用到排比；D.从“别以为是一座废墟，实际上，它还在发挥着作用，每天都在出卤，并且被加工成盐”可知，盐井“猝不及防地被现代人打破了清静和孤寂”错。故选C。8．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。“仰望”是一种崇敬之情，联系下文找到值得作者敬仰的内容加以概括即可。①提卤水的管子是用楠竹做的，“将一个个竹管接起来，就成为一个探入一两千米地底的工具”，底部做成了活动的阀门，很巧妙；“绳子上都有结做的记号，一旦到了那个记号，就开始打信号，直至最后刹车”，体现了古人的智慧；还有盐工们在密闭的棚子里工作，他们光着膀子，热气笼罩着他们，劳动很辛苦。可见让作者“仰望”的是盐工制盐的过程体现了劳动人民的智慧与辛苦付出。②出卤的时候，作者感到“它最初的浆水竟如此悲悯，含有对众生的温爱与仁慈”，记起了小时候买盐的情景，盐“点染了无数清淡寡欲”“盐就像思想，让生活有了寄托与希望”，体现了对井盐养育生命的无限感激。③文本一末尾提到了一个叫游强的盐工，他家世代在这里生活，他读完盐校就成了一名“烧盐匠”，“游强和其他的八名师傅、成为目前全国仅有的传统盐工，他们的身上，传递着古代卤盐的精致与韵味”。向上的仰望体现了传统的盐工技艺的传承。9．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。找到牛和牛的生意与“盐”之间的关联。①提卤水时原本是人工把绳索卷起来，“后来用牛代替。一千多米深的盐井，牛拉车差不多半个时辰”，解放了人工，用牛代替人工推磨，本身就是人智慧的体现；牛围绕石道不停地转圈，如今牛的蹄印还在那里，“一次次抽取、倒出，抽取、倒出。似乎它只做一件事”，而日复一日，转圈的石道上印着的牛的脚印不仅证明牛的辛苦，也衬托出人的辛苦。②盐井区域牛的生意做的很红火，“壮牛用来做工，老了的牛加工牛肉。还有加工牛皮的店家。牛的善良与贡献在这里体现到了极致”，牛将自己的一生都贡献给了盐井区域；这与盐工们本质上是一样的，比如游强，“他的外公、父母都曾在这里工作，他从小就跟着父母上班”“读完盐校，他也进入了燊海井烧盐车间，成为一名‘烧盐匠’”，作者以牛象征游强及其祖辈父辈一样的盐工们将自己的一生都献给了制盐事业。③关于牛的内容丰富了文章内容，也深化了文章内涵，不是直接赞美盐工，而是由物及人，过渡自然，表达了作者对盐工们的敬意。10．BFH11．D12．C13．（1）求学的人的文章被当世所采用的很少，更何况能够在朝廷施行，而又遇上了国君把国家治理得这么繁盛。（2）虽然不能全部载明圣明的天子的意思，对于天子所说的能够表达出百分之一二，就足够诏告后世了。14．①无法专注于撰写诰命，也就无法充分、完美地表达皇帝的意思。②认为自己的文章虽然能被朝廷采用，但无法尽善尽美。③自认为学问浅薄，即使竭尽全力也难以称职。【导语】本文节选自《欧阳修全集》，讲述了庆历三年春，天子更用大臣，启用韩琦、范仲淹等贤臣，欲励精图治，修法度，兴农桑，作者欧阳修亦在此期间被召回朝廷，任职谏院，得以亲闻天子的更张庶事、忧民之心。文章详细描述了作者在朝中的经历及其对未能专一其职的遗憾，并记录了自己所撰制的诰命文稿，虽自谦文才鄙陋，但仍认为其中蕴含王者之训，故录为三卷，以传后世。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：在这个时候，天下的士人谁不愿意成为人才呢？只是我是什么人，也在皇上的选择之列。“于是时”，介词结构作句前状语，应在B处断开；“天下之士孰不愿为材邪”，完整的主谓句，“邪”，句末语气词，表反问，应在F处断开；“予何人”，主谓结构，应在H处断开。故选BFH。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、古今异义现象和文化常识的掌握能力。A.正确。B.正确。发语词，大概/通“盍”，为何，怎么。句意：总之大概是想要整顿法度了。/好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”‌C.正确。句意：然而我正参与修订前代先祖的旧制。/自取下策而跟随六国灭亡的旧事。D.“意思不同”错误。均是“离开京城到地方任职”。句意：我出朝做河北转运使。/我从京城外调出来江州作官已经两年了。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“所以常常因为自己鄙陋而羞愧”错误。由第三段“若修之鄙，使竭其材犹恐不称，而况不能专一其职，此予所以常遗恨于斯文也”可知，原文中并未提到欧阳修因为自己鄙陋而羞愧，而是表达了他因为不能专一其职，未能充分发挥自己的才能来尽导天子难谕之意，而对此感到遗憾。文中提到的是欧阳修对自己的文才有所自谦，但并未提及羞愧之情。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“学者”，求学的人；“见……于……”，表被动；“鲜”，少；“施于朝廷”，状语后置，正常语序“于朝廷施”。（2）“虽”，虽然；“载”，记载；“于”，对；“章示”，昭告。14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①由第三段“所以不能够专心思考，修饰自己的文字，来全部传达皇帝难以表达的意图，而使诰命恢复到三代时期公文的样子”可知，欧阳修在文章中提到，他在担任谏官时，虽然能够经常在朝廷中奏事，听到皇帝改革各种事务、关心百姓疾苦并努力治理国家的意愿，但他同时还需要参与修撰祖宗故事、起居注和编敕等工作，这些工作使得他无法专注于撰写诰命，也就无法充分、完美地表达皇帝的意思，这成为他的一大遗憾。②由第三段“学者文章见用于世鲜矣，况得施于朝廷而又遭人主致治之盛”可知，欧阳修认为学者的文章很少能被当世所用，更难得的是能在朝廷上发挥作用，而他正处于皇帝励精图治的时代，自己的文章虽然能被朝廷采用，但由于种种原因，无法尽善尽美，因此也感到遗憾。③由第三段“若修之鄙，使竭其材犹恐不称，而况不能专一其职，此予所以常遗恨于斯文也”可知，欧阳修认为自己学问浅薄，即使竭尽全力也难以称职，更何况不能专心于谏官一职，因此也感到遗憾。参考译文：庆历三年春，丞相吕夷简生病，不能上朝。皇上改用大臣后，专注于天下大事，开始采纳谏官、御史的奏疏，追回让夏竦制书的命令。不久从陕西召回韩琦、范仲淹，又任命富弼为枢密副使。富弼、范仲淹、韩琦都惶恐叩头，推辞谦让到五六次也不停止。皇上亲笔拟写诏书很急切地催促韩琦等人上路，而富弼将要入宫为辞谢求回复，没能见到皇上，皇上派遣宦官赶紧(把诏令)送到阁门，让他立即接受命令。观察韩琦等人之所以辞让，皇上之所以任用韩琦等人，可以说是圣君和贤臣相逢，万世才能遇到一次，而君臣的会合，多么壮观兴盛啊！在这个时候，天下的士人谁不愿意成为人才呢？只是我是什么人，也在皇上的选择之列。夏季四月，从滑州被召见，进入谏院。冬季十二月，被任命为右正言、知制诰。当时西夏虽然多次请求归顺，而西方的军队还没有解除戒备。京东连年出现盗贼，最后王伦在沂州发动暴乱，转而去江淮之间行劫，而张海、郭貌山等也在商、邓起事，使京西震惊。州县的官吏大多不称职，而百姓困乏。天子才愤激地鼓励从事农桑，兴办学校，破除以前的惯例破格用人，哀怜百姓的困苦而想除掉那些祸害百姓的官吏，知道官员考绩升迁制度时间长久而生的弊端，而考虑区别有才和无才之人以进用贤者能人，担心各种官职不加整治而申明准确地实行赏罚，总之大概是想要整顿法度了。我当时虽然掌管诏诰命令，但还是在谏官的职位上，经常能到殿中奏事，可以随意全部听闻天子变革诸事、忧虑怜悯百姓而苦心谋求治理好国家的意图。退朝之后得以把它记录在制书之中，来讽劝晓谕、训导告诫在位的官员。然而我正参与修订前代先祖的旧制，又撰写皇帝的言行录，又修编敕，每天和同僚讨论，修订精简的地方不统一的文书，但所下达的除授官职的文书，大约不过一两个时辰，就已经迫使丞相写出来了。所以不能够专心思考，修饰自己的文字，来全部传达皇帝难以表达的意图，而使诰命恢复到三代时期公文的样子。啊！学者的文章被当世所采用的很少，更何况能够在朝廷施行，而又遇上了国君把国家治理得这么繁盛。像我欧阳修这样鄙陋的人，即使竭尽自己的才华还担心不称职，更何况不能把心思专注在职责上，这就是我经常对这些文章感到遗憾的原因。第二年秋天，我出朝做河北转运使。第三年春天，代理掌管成德军事。公务间隙，打开以前所写作的制书草稿阅读，虽然不能全部载明圣明的天子的意思，对于天子所说的能够表达出百分之一二，就足够诏告后世了。皇帝的训导在这里，怎么会因为我的文章写得粗鄙而废弃呢？于是抄录制书编为三卷。没过几天，奉命出使河东。回来之后，紧接着来河北。所以我所作的文章，才一百五十多篇。15．D16．①告诫弟子杨明叔要追求一种“不以物喜，不以已悲”的达观态度。②表彰弟子杨明叔具有和子路一样果敢的品质，也暗示弟子的达观。③最后表达自己愿意像孔子信任子路一样，信任杨明叔陪自己远行。【导语】这首诗通过用典和议论，展现了黄庭坚对人生哲理的深刻思考。前两句以“鱼游濠上”和“鸮止坐隅”的典故，含蓄表达了一乐一忧的人生状态。三四句直接论述吉凶忧乐皆由“我”而生，强调自我主宰。五六句进一步指出，不受外物影响方为大丈夫。末两句借用孔子“乘桴浮海”的典故，表达了对世事的超然态度。全诗既有对弟子的告诫，也体现了对学生的信任与期望。15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。D.“现今看到世界的种种缘由”错，七八句的“由”是子路的名字，而非缘由。故选D。16．本题考查学生赏析诗歌中作者的思想情感的能力。①诗歌首联，诗人借庄子濠梁之辩和贾谊《鵬鸟赋》这两个典故，表明生活中既有如庄子观鱼般的乐事，也会有像贾谊见鸮般的忧事；诗歌的颔联，“吉凶终我在，忧乐与生俱”进一步阐述吉凶、忧乐都是人生的常态。诗人通过前两联告诫弟子杨明叔，要追求一种“不以物喜，不以己悲”的达观态度，保持内心的平静与超脱，不要被外在的吉凶、忧乐所左右。②“今观由也果”一句，将杨明叔与孔子的弟子子路相提并论，诗人借此表彰弟子杨明叔具有和子路一样果敢的品质，希望弟子在生活中要保持坚定，不要受到外界的干扰，从侧面暗示了弟子要达观，积极向上。③诗歌尾联“老子欲乘桴”，化用《论语·公冶长》中的典故，孔子在感慨自己的道不能在世间推行时，想到了要乘筏浮于海上，他认为子路会跟随自己远行。黄庭坚借用此典，表达出自己愿意像孔子信任子路一样，信任杨明叔，相信杨明叔会如同子路对孔子那样，陪伴在自己身边。17．天下云集响应赢粮而景从扣舷独啸不知今夕何夕艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：赢、景、舷、繁、鬓、潦、停。18．B19．D20．①含义：牛角尖即牛角的顶尖，常用来比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题。也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。②表达效果：文中用牛角尖一词准确地形容了虚假两分的逻辑陷阱。牛角的两个尖巧妙对应虚假两分的唯二选择，十分生动形象。用“牛角尖”代指“虚假两分的逻辑陷阱”既使文意易被理解，又使语言表达简洁明了。21．用法：①文中画波浪线句子中的叹号表示感叹语气；②《红烛》中的叹号表示强烈的祈使语气。作用：①文中画波浪线句子中的叹号表现出作者找到摆脱虚假两分逻辑谬误的喜悦，强调了认识到第三种可能存在的重要性；②《红烛》中的句子是对红烛的劝慰之言，句末叹号体现出坚定的请求，暗含作者对红烛奉献精神的由衷赞美。22．①先介绍虚假两分逻辑谬误：把一个可能存在多种答案的问题，限制成只有两个可能的答案。②接着指出虚假两分逻辑谬误的危害：视野受限，思维受阻，想法极端、悲观等。③最后给出合理建议：运用开放性的思维思考问题，预设多种可能，不给自己的未来设限，以积极的心态迎接未来。【解析】18．本题考查学生对文章逻辑问题的理解及运用的能力。A.工程师的话把对教学楼的处理方式限定为“不管”和“拆了重建”两种，忽略了其他可能的处理方式，如加固维修等，属于虚假两分逻辑谬误。C.发言人在经济论坛上的观点，把调整国民经济的方式限定为“增加税收”和“减少其他政府支出”两种，没有考虑其他经济调整手段，如优化产业结构、鼓励创新等，也属于虚假两分逻辑谬误。D.小周把对辩论赛观点的态度限定为“支持正方”和“赞同反方”两种，没有考虑到可能存在既不完全支持正方也不完全赞同反方，而是有自己的独立看法的情况，同样是虚假两分逻辑谬误。故选B19．本题考查学生对成语的理解和语境运用的能力。第一处，深不可测：比喻对事物的情况捉摸不透，为中性词语。高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解，含贬义，对象为人。二者都可表示逻辑学难以理解的一面，“深不可测”更强调难以捉摸，与“枯燥深奥”搭配更合适。第二处，各色各样：各种类别，各种式样。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。二者都可表示种类繁多，画横线处指社会上存在不同特点的人，体现了人的差异性和多样性，并不涉及样式和颜色的多样性，因此“形形色色”更强调繁多且复杂多样，更符合语境。第三处，萎靡不振：形容精神不振，意志消沉。一蹶不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。二者都可表示失去信心，“一蹶不振”更强调受到挫折后难以恢复，与“再也振作不起来”意思更接近。故选D20．本题考查学生赏析词语含义及表达效果的能力。①含义：牛角尖有两个尖，无论走入哪一个，不回头的话都走不出来；文中把当我们意识到了第三种可能性的存在时就走出了虚假两分的逻辑陷阱，比喻成走出“牛角尖”。虚假两分的逻辑陷阱指“会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案”，这两个极端的答案是相对的，它会束缚我们，让我们难以走出思维陷阱，无法解决问题，使我们陷入一种固执且狭窄的思维模式。因此可以用牛角尖比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题；也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。②表达效果：牛角有两个尖，这与虚假两分的唯二选择在形态上有相似性。虚假两分就是把问题的答案限定在两个极端选项上，就像牛角的两个尖一样，这种比喻使抽象的逻辑概念变得形象具体。用这样一个通俗易懂的词语来代指“虚假两分的逻辑陷阱”，能让读者更容易理解文意，又使语言表达简洁明了。21．本题考查学生理解运用标点符号的能力。用法：①文段在阐述了虚假两分逻辑谬误的危害后，用这句话总结出摆脱这种谬误后的积极结果，即意识到第三种可能性的存在能让人摆脱困境，发现转机，所以用叹号来表达这种强烈的感叹。②《红烛》中的叹号用于对红烛的劝慰之言，体现出作者坚定地请求红烛继续燃烧，奉献自己，这是一种祈使的语气，所以用叹号来表示强烈祈使的语气。作用：①文段在前文阐述了虚假两分逻辑谬误会把人困在思维的牛角尖里，让人陷入悲观绝望的境地。而当意识到第三种可能性存在时，就能摆脱这种困境，作者对此感到非常欣喜，所以用叹号来强调这种喜悦之情，由此强调出第三种答案对我们的重要性，能让我们走出思维陷阱，重拾信心。②《红烛》中的句末叹号体现出坚定的请求。红烛象征着奉献精神，作者通过劝慰红烛继续燃烧，表达出对红烛奉献精神的赞美。叹号使这种赞美之情更加坚定、强烈，暗含作者对红烛精神的高度认可和由衷赞美，增强了语言的感染力。22．本题考查学生语文综合运用实践的能力。①文段开篇通过“小孩子看电视剧的时候……假设成只有两个可能的答案”引出对虚假两分逻辑谬误的概念的介绍，因此，发言可以先介绍虚假两分逻辑谬误，即把一个可能存在多种答案的问题，限制成只有两个可能的答案，让我们认识到面对生活中遇到的困难与挫折时，不能限定自己的思维。②紧接着，文段阐述了虚假两分逻辑谬误的危害，即“而当我们把结论限制在两个以内的时候我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚”，以及通过举例说明其导致的恶果，因此发言应指出遇到困难与挫折时，不要运用虚假两分逻辑思维，它会使人的视野受限，思维受阻，容易产生极端、悲观的想法。③最后，文段给出了摆脱虚假两分逻辑谬误的建议，即“所以了解虚假两分的逻辑谬误……认为人生一片黑暗”和“我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现”。因此我们应该告诉人们，遇到困难与挫折时，要运用开放性的思维思考问题，预设多种可能，不给自己的未来设限，以积极的心态迎接未来。23．例文：破“门”之界，迎人生之新有人一生推门而入，拥抱外界的广阔天地；有人一生闭门造车，蜷缩于自我的狭小空间。“门”，这个看似简单的意象，其边界意义却深刻影响着个人的成长轨迹与社会的发展进程，成为当下不容忽视的重大课题。于个人而言，“门”是自我突破与成长的关键节点。“推门而入”者，秉持开放积极的心态，主动探寻新机遇、新知识与新人际。史蒂夫・乔布斯便是如此，他对科技潮流有着敏锐感知，不断推开创新之门。从Macintosh电脑到iPhone，他积极引入新设计理念、前沿科技，打破传统电脑与手机的边界，不仅改变了人们的生活方式，也让苹果公司成为全球创新的标杆。他的成功源于敢于突破自我认知局限，勇敢推开那扇通往未知的门。相反，“闭门造车”者往往作茧自缚。柯达公司曾在胶卷领域独占鳌头，却因过于依赖既有技术与市场，对数码技术的大门紧闭。当竞争对手纷纷涌入数码影像市场时，柯达固步自封，最终在激烈的市场竞争中败下阵来，辉煌不再。个人成长恰似一场漫长旅程，唯有勇敢推门，接纳多元，才能不断拓展人生版图。社会发展的浪潮中，“门”的边界意义更为凸显。交流合作之门的敞开，推动着人类文明的进步。古丝绸之路，驼铃声声，商贸往来，东西方文化借此交融。这种跨地域的交流合作，丰富了人类文化的多样性，促进了经济的繁荣发展。在当今全球化时代，国际间的科技合作愈发紧密。各国科学家携手攻克难题，从基因编辑技术到量子通信研究，不同国家的智慧在交流碰撞中绽放光芒，加速了人类探索未知世界的步伐。反之，若筑起“门”的壁垒，限制商品、技术与人才的自由流动，不仅阻碍本国经济发展，也会影响全球产业链、供应链的稳定。然而，面对“门”，并非一味敞开或关闭就是最优解，而需秉持辩证思维，智慧抉择。在学术研究领域，学者们既要闭门潜心钻研，在静谧中沉淀思考，挖掘知识的深度；又要适时推门而出，参与学术交流，了解前沿动态，拓宽研究视野。企业经营同样如