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文档简介
——茹志鹃
不是说这篇文章本身不好,而是说它不适合出现在课本中,尤其是不适合出现在高中课本中。文中描绘的感情暖昧,不利于高中生树立正确的爱情观。
1958年,茹志鹃写完《百合花》之后,遭遇了曲折艰难的发表过程。“有些编辑部不敢用它”,“他们的意见是这篇作品感情阴暗,不能发表”。
茹志鹃在《青春》杂志1980年第11期的《我写〈百合花〉的经过》一文中是这样评价这篇小说的,“它实实在在是一篇没有爱情的爱情牧歌。”学习提示
《百合花》所讲的故事发生在解放战争时期。小说写部队发起总攻之前,小通讯员和“我”到包扎所向一个刚过门三天的新媳妇借被子以及此后发生的故事,表现了战火中的青春美和人性美。······想一想这篇战争题材的小说为何格外让人心动,重点把握小说对人物形象的刻画,体会革命战争年代特有的崇高情操。学习任务任务一:
战争
挽歌——战火中的故事任务二:
青春
赞歌——人性美的青年任务三:“爱情”牧歌——时代下的真情任务一:战争挽歌——战火中的故事请阅读小说,找出文中交代时间和地点的词语,按照开端-发展-再发展-高潮结尾的顺序,梳理小说情节结构,用简短的语言概括事件。情节结构故事时间地点段落事件开端发展再发展高潮及结局任务一:战争挽歌——战火中的故事情节结构
故事时间
地点
段落
事件发展再发展高潮及结局早上——下午两点钟下午两点钟——天黑天黑-半夜去包扎所的路上新媳妇家门口包扎所包扎所半夜——月光下1~2324~4344~5253~59小通讯员为“我”带路小通讯员和“我”一起向新媳妇借被“新媳妇到包扎所帮忙通讯员牺牲,新媳妇为“小通讯员”盖被开端任务一:战争挽歌——战火中的故事故事简述
这篇小说以“我”(一位文工团女兵)的视角展开,写了“我”被小通讯员带到包扎所,后来一起去向老百姓借被子,遇到一个刚过门三天的年轻媳妇,颇有些曲折地借到她唯一的嫁妆——枣红底色上撒满白色百合花的新被子。小通讯员牺牲后,年轻媳妇献出自己的新被子给通讯员陪葬。通讯员新媳妇女文工团员“我”任务二:青春赞歌——人性美的青年
故事是以“我”为叙事线索,借助“我”的所见所闻所行来推动情节发展,那么从“我”的视角看到了小通讯员怎样的青年形象呢?我对小通讯员是什么情感?(请从知识支架中任选一个角度,回答以上问题)女文工团员“我”和小通讯员的情感关系①“我”对小通讯员的称呼和心理变化②“我”所看到的小通讯员的外貌、动作、语言、神态、心理、细节刻画。知识支架“我”对通讯员的称呼和心理变化通讯员“通讯员撒开大步,一直走在我前面”“我开始对这个通讯员生起气来”“我不禁对这通讯员发生了兴趣”小伙儿“只看到他是高挑挑的个子,块头不大,但从他那副厚实实的肩膀看来,是个挺棒的小伙儿……”“通讯员”——表现对军人身份的尊重与人际关系的纯洁以“小伙儿”相称呼,赞美通讯员青春洋溢、充满活力的形象。“我”对通讯员的称呼和心理变化“同乡”“我”眼前立刻出现熟悉的故乡生活画面,于是“我”对这位“同乡”越加亲热起来。“小同乡”“我”从心底爱上了这个傻乎乎的“小同乡”。在中秋夜,在吃月饼时,“我”不由自主地想起了“我”的小同乡,他在干什么呢?在工事里,在团指挥所,还是在交通沟里走着?从“同乡”到“小同乡”的称呼中,流露出“我”对纯朴善良、认真负责、善于体贴人的通讯员的亲近与喜爱之情,也流露出“我”对通讯员的担忧与牵挂,显示出纯真的战友情谊。“我”对通讯员的称呼和心理变化青年人
月光下,“我”看见新媳妇眼里晶莹发亮,也看见“那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”。以“青年人”称呼,是对通讯员的无限崇敬,深情礼赞通讯员为保护群众、勇于牺牲的不朽精神。原文情节描写手法形象特征送“我”去包扎所的路上故意停下来等我动作描写善解人意、腼腆“高高的个子,块头不大……厚实的肩膀,穿一身洗淡的黄军装”肖像描写憨厚朴实见我挨他坐下,局促不安,问他话时脸涨得通红“忸怩起来,两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼”动作神态描写腼腆、害羞“大军北撤时我自己跟来的”,为救战友而牺牲语言描写勇敢步枪筒里的树枝和野菊花;给我开饭的两个馒头细节描写热爱生活、体贴、善良“我”所看到的小通讯员的外貌、动作、语言、神态、心理、细节刻画。
通讯员是一个天真纯洁、充满朝气、热爱生活、憨厚朴实、腼腆羞涩、不善言辞,质朴纯洁,关心同志、不畏牺牲,舍己为人,对人民和革命十分忠诚的战士形象。“我”眼中的小通讯员“我”对通讯员的情感
“我”对通讯员既有同乡之情,又有手足之情,还有天然的母性等复杂的情感。
“我”和通讯员的交往包含了“男女有别”的距离,也包含了“同志友爱”的亲近,更包含了同乡情谊和姐弟之爱,呈现出闪光的人性之美。
第一次借被子时,两人之间发生了什么?小通讯员和新媳妇的情感关系疑问:①小通讯员去借被子时,新媳妇为什么不借?②小通讯员再去借被子时,新媳妇为什么一直在笑?③通讯员牺牲后,新媳妇为什么毫不忌讳地把自己的被子裹在他身上?电影《百合花》(1981年)小通讯员和新媳妇的情感关系请同学们试着重编这一场景的剧本,写出人物台词和心理说明,争取最大限度地还原文本。第①处填称呼,第②③处填小通讯员的心理活动,第④处填新媳妇的心理活动,第⑤处填新媳妇的话。“她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是低头咬着嘴唇,好像忍了一肚子的笑料没笑完。”“她好像是在故意气通讯员,把被子朝我面前一送,说:“抱去吧。”“刚才借被子,他可受我的气了!”说完又抿了嘴笑着。小通讯员再去借被子时,新媳妇为什么一直在笑?通讯员牺牲后,为什么新媳妇执意给牺牲的同志弟缝补他衣服上的破洞,为什么又执意把自己最美的百合花被盖在他身上呢?
知道牺牲的是小战士后,“她刚才那种忸怩羞涩已经完全,只是庄严而虔诚地给他拭着身子”。
她“却像什么也没看见,什么也没听到”,她只是一针针地缝,她“脸发白,劈手夺过被子,狠狠地瞪”要揭掉被子的卫生员。
她“气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮”。
在新媳妇眼中,同志弟,不仅是一个战士、一位同志,同时是一个跟她年龄接近的小年轻,小弟弟,如果不穿这身军装,他可能就是邻居家的一个大男孩,短暂地接触之后,她知道这位同志弟是那么纯真质朴而且稚气未脱,面对女孩子是那么紧张羞涩。他的生活还刚刚开始,他还未尝经验人生的美好,他尚未涉足爱情,可是他这么年轻就牺牲了,一切还刚开始就已经结束。刚刚在女孩面前那么羞涩腼腆的他,在战争面前,却又是那么英勇,为了他人义无反顾地牺牲自己,多么伟大。小通讯员和新媳妇的情感关系他的牺牲唤起了一个女人最深的怜爱,唤起了一个女人圣洁的感情。
如果说在残酷的战争中,男人守护女人守护美好的方式,是可以豁出性命,哪怕这个女人,他刚刚相识。那么在战争中,女人守护男人美好的方式,便是一如新媳妇,这位身处爱情的幸福之旋涡中的美神,像个妻子一样一针针地缝补他衣服上的破洞,然后用洒满白色百合花的新婚被子给他盖上,象征性地给予他生命的完整。小通讯员和新媳妇的情感关系
这是不是爱情的爱情,它超越了单纯的男女两性之爱,它崇高、美丽、纯洁。“一位刚刚开始生活的青年,当他献出一切的时候,他也得到了一切。洁白无瑕的爱,晶莹的泪。”——茹志鹃《死吻》1986年对越自卫反击战中老山战场,一位名叫赵维军的战士被送到了战地医疗所,他刚刚遭遇了地雷袭击。在赵维军生命的最后时刻,他红着脸对身边照顾他的女护士小心翼翼恳求道,“姐姐,我还没有谈过恋爱,你能吻吻我吗?”然后年轻漂亮的女护士眼含热泪俯下身子亲吻着这位年轻战士的脸颊唇角,直到这位战士慢慢合上双眼。
“我写《百合花》的时候,正是反右派斗争处于紧锣密鼓之际,社会上如此,我家庭也如此。啸平处于岌岌可危之时,我无法救他,只有每天晚上,待孩子睡后,不无悲凉地思念起战时的生活和那时的同志关系。战争使人不能有长谈的机会,但是战争确能使人深交。有时仅几十分钟,几分钟,甚至只来得及瞥一眼,便一闪而过,然而人与人之间,就在这个一刹那里,便能够肝胆相照,生死与共。
——茹志鹃《我写〈百合花〉的经过》任务三:“爱情”牧歌——时代下的真情纯真年代,一去不复返,于是在夜晚悲凉地思慕中,写下了这篇“没有爱情的爱情牧歌”。如何理解“没有爱情的爱情牧歌”?爱
情一是特定的理解,单指男女之间的爱恋。二是泛化的理解,爱的感情,即人与人互爱亲密和谐的美好关系,自然健康淳朴无功利的人性和人情。牧
歌一是赞美和歌颂,指向那些古老、正义、健康、合理、美丽、和谐的生活和时代。二是叹惋和伤感,指向的是人们所丢失的美好,或是一种对逝去事物的短暂而美好的回忆。它是一种情绪或情感状态,混合了惆怅、感伤、依恋、思慕、惋惜、失落、忧郁、愁苦等心理因素。
青年男女之间潜意识的流露,正是青春与人性的一种自然表现。当然我们不能把它说成是一种爱情,但确实是一种比同志、比同乡更为亲切的感情,我们亦可把它称为青年男女之间的一种健康美好的情感。
在故事发生的年代,它的确是一首关于人性理想和人情美好的赞歌;但在写作故事的年代,这种纯洁精神与美好感情业已失落,在这个意义上,它是一首眷恋过往感伤当下的牧歌。
从这个意义上说,《百合花》更是作者在面对人生的困顿时刻做出的情感宣泄与反抗,从而给黑暗的生活增添了一抹人性的光辉,以支撑作者更好地走下去。
茹志
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