第9课《桃花源记》公开课一等奖创新教学设计

第9课《桃花源记》公开课一等奖创新教学设计八下第9课《桃花源记》教学设计

教学目标：

文化自信:理解评价作者的隐逸之风及作者心中的理想社会，感受桃花源的美。语言运用:正确流利朗读课文，抓住关键词疏通文意，积累常用文言词语，品味语言的生动性和浓浓的抒彩。

思维能力:以渔人的行踪为线索，理清故事的层次。体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。

审美创造:结合时代背景深入理解文章内容，把握作者情感，理解“世外桃源"所寄托的作者的社会思想。

教学重难点：

积累文中的文言常用词语，疏通文意并熟读成诵，品析本文语言，帮助学生欣赏分析课文的思想内容，理解作者笔下的理想社会以及寄托其中的思想情怀。

教学过程：

导入

同学们，在清代孔尚任的《桃花扇》里有一句话：“且喜已到松风阁，这是俺的世外桃源。”那么你们知道什么是世外桃源吗？你心中的世外桃源又是什么样子的呢？接下来让我们一起走进陶渊明的世外桃源，去那里看看他心中的桃花源的样子吧！

一、熟读文章，疏通文意。

1.认识“记"这种文体。

2.教师先示范朗读，解决文中字音字形存在的问题。

3.疏通文意，解决重点字词句。

4.观看获国际金奖的《桃花源记》动画片（b站有资源），再次感受这个故事。

二、析读课文，整体感知。

情境：让我们梦回桃花源，沿着路人的路线重走桃源路。

1.请自由朗读课文，勾画出表明渔人行踪的词句，帮忙绘制渔人进入桃花源的路线图。

缘溪行——复前行——从口入——复行数十步——便要还家——余人各复延至其家——辞去——及郡下——寻向所志——不复得路。

2.请在老师预设的括号处填写一个动词，梳理本文的完整情节。

（）桃花源→（）桃花源→（）桃花源→（）桃花源→（）桃花源

三、品读文段，走进桃源。

1.说桃源世界之“美”，美在哪里？

请以渔人的视角，结合课文内容，说说桃源之美。

例：桃花源美在______,我从_______看出_________________。

桃花源美在环境优美，我从“芳草鲜美，落英缤纷，……有良田、美池、桑竹之属"等语句，可以看出作者笔下桃花盛开、花繁叶茂、一派生机的景象。还有肥沃的土地、美好的池塘、桑树、竹子一类。土地肥沃，池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠，环境十分优美。

小结：这里的景色美不胜收：桃花盛开，漫天飘飞，生机盎然。

这里的资源丰富充足：土地、良田、水池、桑树、竹林、鸡犬，应有尽有。

这里的生活安详和乐：没有战争、没有剥削压迫，男耕女织、老少皆乐。

这里的民风淳朴美好：人们热情好客、真诚慷慨。

无论是物质世界，还是精神世界，桃花源都是每一个人的心之所向！

四、了解背景，回归现实

桃花是美好的象征，桃花源也是美好的存在，因此渔人世界对桃源世界开始了一遍遍地寻觅，其结果却是遂迷，不复得路。那桃花源外又是怎样一个世界呢？请从文中寻找蛛丝马迹进行猜测。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

1.请发挥联想和想象，补充渔人可能说了些什么让桃源中人叹惋？

及郡下，诣太守，说如此。

2.渔人报官的出发点是什么？渔人的这个行为你从人性的角度读到了什么？

呈现时代背景

东晋太元年间（公元376-396年），政治极度腐败，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年就爆发大小战争60场。

其结果是：

白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操《蒿里行》）

剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。（曹植《梁甫行》）

3.生活在这个时代的陶渊明，他又是怎样的一个人呢？

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可他生活在国家濒临崩溃的动乱年月，官场黑暗，他不愿为五斗米折腰，毅然与官场决裂，隐居田园，是我国第一位田园诗人。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。像陶渊明这样一个家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬"了。

五、品析写法，体悟匠心

陈寅恪《桃花源记旁证》中写道“《桃花源记》不仅是一篇寓意之文，还是一篇纪实之文。”韩愈却说“神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐"。

1.读完这个故事，你感觉桃花源是真实存在的还是作者虚构的？

纪实派：①朝代、地点真实。②桃源人的衣着、生活真实。③刘子骥，人名真实

虚构派：①渔人处处志之，却不复得路，暗示根本不存在。②刘子骥欣然规往，却离奇死亡，暗示桃源神秘玄幻。

小结：虚实结合，富有真实性，同时增添神秘色彩。正如蒋勋认为的那样，《桃花源记》是最早最好的短篇小说。

2.你知道陶渊明为什么要虚构桃花源吗？

桃源内外，两重天地。桃花源被描绘的有多美好，就说明现实世界有多么黑暗。作者虚构这样一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。桃源之内的理想世界中，环境优美、社会安定、生活富足、民风淳朴；桃源之外的现实世界里，战乱频发、生活困苦、人心险恶。虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求。寄托了作者反对战乱，追求幸福生活的社会理想。

六、静心思考，追寻桃源

其实陶渊明之后，世人并未停下追逐桃花源的脚步。李白诗中云“一往桃花源，千春隔流水”；王维写道“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻"；刘禹锡感慨“仙家一出寻无踪，至今水流山重重”。

3.如果这个世界上真的有桃花源，我们如何才能找到？

我们先看看陶公笔下的人物是如何寻找的：

太守和刘子骥——寻向所志，闻之归往，

渔人——忘路之远近，忽逢桃花林

渔人或可谐音愚人，一开始与桃源的相遇是他的无心之误入。当时他还尚未生出功利之心，一旦从桃源出来以后，他的想法就多了起来，开始了毁约告密，所以桃源对他来说就越来越远，就像一场梦境了。所以，人心的好坏决定了是否能找到桃源。

结束语：

也许桃源并不是不存在，只是功利心越重，就会与桃源越远，若你能忘却功利，