(14)-专题14 古文阅读30篇（小学26篇+中学4篇）

古文阅读小学26篇+中学4篇

小学古文阅读

1.自相矛盾

楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛

之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾

与无不陷之矛，不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的一项是（）

A.誉之曰（称赞）B.于物无不陷也（穿透）

C.吾矛之利（好处）D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语气词）

2.“其人弗能应也”的原因是什么？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

4.学习这则寓言后，你得到什么启示？

______________________________________________________________________

2.义犬救主

华隆好弋[1](yì)猎。畜(xù)一犬，号曰“的尾”，每将自随[2]。隆后[3]至江边，被一大

蛇围绕周身。犬遂咋[4](zé)蛇死焉，而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨(pánghuáng)嗥吠(háof

èi)，往复路间。家人怪其如此，因随犬往。隆闷绝[5]委地，载归家，二日乃苏。隆未苏之

间，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。

——摘自《太平广记》

【注释】[1]弋：射。[2]将自随：带着它跟随自己。[3]后：后来，以后。

[4]咋：咬。[5]闷绝：窒息。

1.解释加点的字。

(1)华隆好弋猎（）(2)犬遂咋蛇死焉（）

(3)二日乃苏（）(4)隆闷绝委地（）

2.用现代汉语翻译下列句子。

家人怪其如此，因随犬往。

______________________________________________________________________

3.“狗对主人的义气”表现在哪几个方面？（用自己的话概括）

______________________________________________________________________

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3.嗟来之食

齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。黔敖左

奉④食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯

也。”从而谢⑤焉，终不食而死。曾子⑥闻之，曰：“微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可

食。”

——摘自《礼记·檀弓下》

【注释】①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚

步。③贸贸然：眼不明亮而莽撞前行的样子。④奉：捧。⑤从而谢：黔敖追上去表示道歉。⑥

曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。⑦微与：小事情啊！微，细小。与，句末

语气助词。

1.解释下面加点的字。

⑴黔敖为食于路（）⑵以待饿者而食之（）

⑶嗟！来食（）⑷予唯不食嗟来之食（）

⑸以至于斯也（）⑹可去（）

⑺曾子闻之（）(8)其谢也（）

2.翻译下列句子。

⑴嗟！来食！

______________________________________________________________________

⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

______________________________________________________________________

⑶其嗟也，可去，其谢也，可食。

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3.你对曾子的话如何理解？

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4.支公好鹤

支公①好鹤，住剡东②岇山③。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩④其

翮⑤。鹤轩翥⑥不复能飞，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿⑦，

何肯为人作耳目近玩？”养令翮成，置使飞去。

——选自《世说新语》

【注释】①支公：支遁，字道林，东晋人，年二十五而出家为僧。他既是名僧，又

是名士。②剡（shàn）东，剡县之东。③岇山，山名，在今绍兴东二百里。④铩，摧残，

伤残。⑤翮（hé），禽鸟类羽毛中的硬管，这里用来指羽毛。⑥轩翥（zhù），振翅高飞的

样子。⑦姿，通“资”，资质的意思。

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）有人遗其双鹤（）（2）乃反顾翅（）

（3）支意惜之（）（4）少时翅长欲飞（）

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

3.“支公好鹤”的故事告诉我们一个什么道理？

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5.南辕北辙

有人于太行之北面而持其驾①，告臣曰：“我欲之②楚。”臣曰：“君之楚，奚为北面?

”曰：“吾马良。”曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用③多。”臣曰：“用虽多，此非楚

之路也。”曰：“吾御者④善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。

——选自《战国策》

【注释】①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。②之：动词，往，到。

③用：资用，即路费。④御者：驾车的仆夫。

1.解释下面句中加点的实词。

(1)马虽良，此非楚之路也。（）

(2)吾用多。（）

2.用现代汉语翻译下面的两个句子。

(1)君之楚，奚为北面?

______________________________________________________________________

（2）此数者愈善，而离楚愈远耳。

______________________________________________________________________

3.成语“南辕北辙”现在用来比喻________________________________________

6.叶公好龙

叶公子高好①龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于

牖（yǒu，窗），施②尾于堂。叶公见之，弃而还走③，失其魂魄，五色无主。是叶公非好

龙也，好夫似龙而非龙者也。

【注释】①好：喜欢。②施：伸展。③走：跑。

1.“弃而还走”中“还”的意思是：________________________________。

2.翻译文中画线的句子：__________________________________________________________。

3.这个成语的含义是：____________________________________________。

7.炳烛而学

晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十欲学，恐已暮③矣。”师旷曰：“何④不炳烛⑤乎？”

平公曰：“安有为人臣⑥而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如

日出之阳；壮⑦而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎

⑧？”平公曰：“善哉！”

【注释】①晋平公：春秋时晋国的国君。②师旷：春秋时晋国的乐师，眼睛失明，善于

弹琴，精于辨音。③暮：晚。④何：为什么。⑤炳烛：点燃蜡烛照明。⑥为人臣：做臣子

的。⑦壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。⑧孰与昧行乎：与摸黑走路比哪个好呢？

1.解释下列画线的词语。

①臣闻之（）②少而好学，如日出之阳（）

③盲臣安敢戏其君（）④善哉（）

2.与“炳烛之明，孰与昧行乎？”中“之”的用法相同的一项是（）

A.是吾剑之所从坠B.故时有物外之趣

C.项为之强D.何不试之以足

3.翻译句子。

（1）吾年七十欲学，恐已暮矣。

______________________________________________________________________

（2）安有为人臣而戏其君乎？

______________________________________________________________________

4.文中师旷用了三个比喻句，意在说明一个什么道理？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

8.郑人买履

郑人有欲①买履者，先自度其足，而置②之其坐，至之市而忘操③之。已得履，乃曰：

“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无

自信也。”

【注释】①欲：想要。②置：放在。③操：带。④何：为什么。

1.解释文中加点的字。

（1）___________________________（2）___________________

（3）___________________________（4）___________________

2.翻译文中画线句子。

（1）______________________________________________________________________

（2）______________________________________________________________________

3.从文中找出郑人最可笑的言行。（用原句回答）

______________________________________________________________________

4.从这篇寓言中你懂得了什么道理？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

5.这则寓言讽刺了什么样的人？

______________________________________________________________________

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9.夸父逐日

夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。

未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林⑥。

【注释】①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸

父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：追赶到太阳落下的地方。④河、渭：

指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕

沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。

1.填空。

短文选自，从文体上看属于故事。

2.翻译下列词语。

逐走：河渭：

3.翻译句子。

（1）夸父与日逐走，入日。

______________________________________________________________________

10.熟读精思（节选）

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，

子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，

不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自

见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，（甲）到，（乙）

到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎？

【注释】①详缓：仔细从容。②子：通“仔”，仔细。下同。③牵强暗记：勉强硬记。④

漫浪：随随便便。⑤急：要紧。

1.“读书千遍，其义自见”中的“见”字的读音为（）。

2.在我们学过的文言词语中，还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同？请任写两个。

______________________________________________________________________

3.根据上下文，在文中甲、乙两个括号内各填一个字。

4.写出画线句子的大意。

______________________________________________________________________

5.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？请任意写一句。

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11.守株待兔

宋人有耕者。田中有株，兔走①触②株，折③颈而死。因④释⑤其耒而守株，冀复得

兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

——出自《韩非子·五蠹》

【注释】①走：跑。②触：撞到。③折：折断。④因：于是，就。⑤释：放，

放下。

1.解释下面加点的字。

①兔走触株（）

②因释其耒而守株（）

③冀复得兔（）

④而身为宋国笑（）

2.下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（）

A.舌一吐而二虫尽为所吞B.为人谋而不忠乎

C.始悟为山市D.此何遽不为福乎

3.翻译文中画线的句子。

______________________________________________________________________

4.为什么宋人不会再得到兔子？

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

12.执竿入城

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计①无所出。俄有老父至曰：

“吾②非圣人,但见事多矣,何不③以锯中截而入?”遂④依而截之。

【注释】①计：办法。②吾：我。③何不：为什么。④遂：于是。

译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，

横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我

并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”

那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。

1.解释下列加点的字词。

（1）初竖执之____________（2）亦不可入____________

（3）俄有____________（4）至____________

2.翻译句子。

（1）初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

（2）何不以锯中截而入?

_______________________________________________________________

3.这个故事告诉我们______________________________________________。

13.对牛弹琴

昔公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。转为蚊虻

之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋耳，蹀躞⑧而听。

——选自汉·牟容《理惑论》载于南朝•梁•僧佑《弘明集》

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：低头。④故：从前。⑤耳：耳

朵听。⑥鸣：指牛“哞哞”的叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧蹀躞

（diéxiè）：小步走。

1.解释下列加点的字词。

（1）非牛不闻______________（2）如故______________

（3）孤犊之鸣______________（4）即掉尾奋耳______________

2.翻译句子。

非牛不闻，不合其耳也。

______________________________________________________________________

3.这个寓言故事的寓意是：

______________________________________________________________________

14.孟母三迁

昔孟子少时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁①居市

旁；孟子又嬉为贾人②炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复③徒居学宫之旁；孟子乃

嬉为设俎豆④揖让进退⑤之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

——选自《列女传》

【注释】①迁：搬。②贾人：商人。③复：又。④俎豆：古代祭祀用的两种盛器，这

里指祭祀仪式。⑤揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

1.解释下列句中加点的字。

（1）其舍近墓（）（2）遂迁居市旁（）

2.孟母三次带子离开的原因是什么？

______________________________________________________________________

3.翻译句子：此非吾所以处子也。

______________________________________________________________________

4.这个故事让我想到了成语：近朱者赤，____________________。

15.画蛇添足

楚有祠①者，赐其舍人②卮③酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画

地④为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为

之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，

终亡其酒。

【注释】①祠：古代贵族每年四季祭祀祖先，各有名称，春祀叫做“祠”。②舍人：战国

和秦汉时期，王公贵族的门客称舍人。③卮：古代盛酒的器皿。

④画地：在地上作画。

1.下列句子中画线的词解释有误的一项是()

A.引酒且饮之(拿；举)B.数人饮之不足(够)

C.我能为之足(的)D.终亡其酒(丢失)

2.用现代汉语写出下列句子的意思。

蛇固无足，子安能为之足?

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3.读了这则故事，你受到了什么启发？

______________________________________________________________________

16.刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从①坠

②。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎③！

【注释】①自：从。②坠：掉落。③不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑,迷惑,糊涂。“不

亦……乎”是一种委婉的反问句式。

1.《刻舟求剑》这则寓言出自《_______________》，编者是____________。

2.解释下列加点的字。

（1）楚人有涉江者____________（2）遽契其舟____________

（3）舟止____________（4）求剑若此____________

3.翻译句子。

（1）是吾剑之所从坠。

________________________________________________________________

（2）求剑若此，不亦惑乎！

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4.这则寓言故事包含了什么道理？

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17.司马光幼时

司马光生①七岁，凛然如成人，闻②讲《左氏春秋》，爱之，退③为家人讲，即了其大

旨。自是④手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏⑤于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，

光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

【注释】①生：长到。②闻：听。③退：回去。④自是：从此。⑤戏：玩耍。

1.解释画下列横线的字。

（1）即了其大旨（）（2）自是手不释书（）

（3）众皆弃去（）（4）水迸（）

2.翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

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3.这则故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新

思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。

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18.曾子①烹彘（zhì)

曾子之妻之市，其子随之而泣②。其母曰：“女③还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子

欲捕彘④杀之。妻止之曰：“特⑤与婴儿⑥戏耳⑦。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知

也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所

以成教也。”遂烹彘也。

【注释】①曾子：孔子的弟子。②泣：哭。③女：通“汝”，你。④彘：猪。

⑤特：只不过。⑥婴儿：小孩子。⑦戏耳：开玩笑罢了。

1.下列各组加点词意义相同的一组是（）

A.①曾子之妻之市②听父母之教

B.①其子随之而泣②今子欺之

C.①女还②顾反为女杀彘

2.解释下列加点的字。

（1）妻止之（）（2）遂烹彘也（）

3.将下面的句子译为现代汉语。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

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4.这个故事告诉我们什么道理？

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5.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简

答。

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19.凿壁借光

匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍①有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪③问衡，衡曰：“愿得

主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学④。

衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐⑤。”鼎，

衡小名也。时人畏服如是，闻者皆解颐欢笑。

【注释】①邻舍：邻居。②大姓：大户。③怪：奇怪。④大学：大有学问的人。⑤解

人颐(yí)：让人欢笑。

1.下列句子中加点的字词解释不正确的一项是（）

A.邻舍有烛而不逮不逮：不给他B.衡乃与其佣作佣作：雇佣劳作

C.而不求偿偿：报偿D.时人畏服如是时人：同乡

2.翻译句子。

主人感叹，资给以书，遂成大学。

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3.本文记述了有关匡衡的几个故事？读后你有什么感受？

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20.永之氓

永之氓①咸善游。一日，水暴甚②，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一

氓尽力而不能寻常。其侣③曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚！蔽之甚！

身且死，何以货为？”又摇其首，遂④溺死。

【注释】①氓：百姓。②甚：厉害。③侣：同伴。④遂：于是。

1.解释下列加点的字。

（1）永之氓咸善游（）（2）乘小船绝湘水（）

（3）摇其首（）（4）有顷，益怠（）

2.翻译句子。

（1）汝善游最也，今何后为？

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（2）曰：吾腰千钱，重，是以后。

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（3）汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？

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3.这个故事讽刺了哪些人？

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21.田登作郡

田登①作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞②，于是举州皆谓灯为“火”。值上元③

放灯，许人入州治游观④，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”

【注释】①田登：人名。②榜笞：鞭打。③上元：元宵节。④游观：游览赏玩。

1.解释下列画横线的字：

（1）田登作郡，自讳其名。（）

（2）于是举州皆谓灯为“火”。（）

2.翻译句子。

于是举州皆谓灯为“火”。

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3.这个故事的大意可以用两句话来表达，即：

4.你认为，田登是个怎样的人？

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22.精卫填海

北二百里，曰发鸠之山①，其上多柘木②，有鸟焉，其状③如乌，文首④，白喙，赤

足，名曰“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女⑤，名曰女娃。女娃游于东海，溺

而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。

——《山海经》

【注释】①发鸠之山：古代传说中的山名。②柘木：柘树，桑树的一种。

③状：形状。④文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹。⑤少女：小女儿。

1.解释下列加点的字。

（1）赤足（）（2）以堙东海。（）

2.“精卫”的样子是。

3.“精卫填海”这个故事象征了中华民族的什么精神？

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23.揠苗助长

宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！予⑥助

苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。

【注释】①闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。②长（zhǎng）：生长，成长。③揠（y

à）：拔。④芒芒然：疲倦的样子。⑤病：精疲力尽，是引申义。⑥予：我，第一人称代词。⑦

趋：快步走。⑧往：去，到。⑨槁（gǎo）：草木干枯。

1.根据注释把全文写成白话文。

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2.“予”在文中指“（）”，读音是（）。这个寓言故事教育我们要

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24.女娲补天

往古之时，四极①废，九州②裂。天不兼覆，地不周载。

火爁焱③而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛④民，鸷鸟⑤攫⑥老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌⑦足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。

苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫⑧死，颛民生。

——《淮南子览冥训》

【注释】①四极：传说中支撑天体的四根立柱。②九州：传说中古代中国划分的九个地

区，《尚书·禹贡》称九州之名为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。州，水中陆地。③

火爁（làn）焱（yàn）：大火绵延燃烧的样子。④颛（zhuān）：淳朴厚实。⑤鸷（zhì）

鸟：凶猛的鸟。⑥攫（jué）抓取。⑦鳌：海里的一种大龟。⑧狡虫：凶猛的禽兽。

1.解释下列加点的字。

（1）天不兼覆（）（2）杀黑龙以济冀州。（）

2.翻译句子。

火爁焱而不灭，水浩洋而不息。

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3.读故事我知道女娲以补天，我觉得女娲是个的人。

25.吴起守信

昔吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人

至暮②不来，起不食待之。明日早，令③人求故人，故人来，方④与之⑤食。起之不食以

俟⑥者，恐⑦其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②暮：夜晚。③令：派；使；让。④方：才。⑤

之：代词，指老友。⑥俟（sì）：等待。⑦恐：恐怕，担心。

1.解释下列画横线的字。

（1）昔吴起出（）（2）期返而食（）

（3）其为信若此（）（4）非信不可也（）

2.翻译句子。

（1）明日早，令人求故人。

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（2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。

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3.《吴起守信》体现了吴起什么样的品质？

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26.邴原泣学

邴原少孤,数岁时,过书舍①而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者，

凡得②学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻③然曰:“欲书

可耳!”原曰:“无钱资。”师曰“童子苟④有志,吾徒⑤相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,

诵《孝经》⑥《论语》。

【注释】①书舍：书塾。②得：能够。③恻：怜悯。④苟：假如，如果。

⑤徒：白白地。⑥《孝经》：中国古代儒家的伦理学著作。

1.解释画横线的字。

（1）过书舍而泣（）（2）童子何泣（）

（3）欲书可耳（）（4）无钱资（）

2.翻译下列句子。

（1）一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。

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（2）童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

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3.短文中的老师有着怎样的精神？

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4.从邴原身上，我们能够学到什么精神？

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初中古文阅读提前练

1.得道者多助①

域②民不以封疆③之界，固国不以山溪之险，威④天下不以兵革之利。得道者⑤多助，失道者⑥

寡助。寡助之至，亲戚畔⑦之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有⑧不战，

战必胜矣。

【注释】①选自《孟子·公孙丑章句下》。②域：名词作动词，限制。③疆：边疆。④

威：威慑。⑤得道者：指施行仁政的君主。⑥失道者：指不施行仁政的君主。⑦畔(pàn)：

通“叛”，背叛。⑧有：要么，或者。

1.解释下列加点的字词。

（1）固国不以山溪之险（）（2）多助之至（）

2.翻译下列句子。

（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

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（2）故君子有不战，战必胜矣。

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3.结合全文请说说你是如何理解“得道多助，失道寡助”这个句子。

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4.学完课文你一定有自己的心得，请写下来。

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2.陋室铭①

山不在高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯是④陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入

帘青。谈笑有鸿儒⑤，往来无白丁⑥。可以调素⑦琴，阅金经。无丝竹⑧之乱耳，无案牍⑨之劳形。南

阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【注释】①选自《全唐文》，作者是唐代文学家刘禹锡。②名：成为有名的。

③灵：成为灵异的。④斯、是：均为指示代词，这。⑤鸿儒(hóngrú)：这里

泛指博学之士。⑥白丁：没有官职的人，平民。这里借指没有学问之人。⑦素：不加装饰的。⑧

丝竹：泛指各种乐器，这里代指音乐。⑨案牍：指官府的公文。

1.请解释下面加点的字。

（1）斯是陋室（2）惟吾德馨

2.翻译下列句子。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

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（2）孔子云：何陋之有?

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3.如果你是作者，你愿意住在陋室里吗？为什么？

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3.劝学(节选)①

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳②，③以为轮，其曲

中规④。虽有⑤槁暴⑥，不复挺者，使之然也。故木受绳⑦则直，金⑧就砺⑨则利，君

子博学而日参省乎己，则知⑩明而行无过矣。

【注释】①选自《荀子·劝学篇》，作者是战国时期儒家学派的代表人物荀子。②中绳：

(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。③(róu)：通“煣”，用火烤使木条弯曲

(一种手工艺)。④规：圆规，测圆的工具。⑤有，通“又”。⑥暴，同“曝”，晒。⑦受绳：用

墨线量过。⑧金：指金属制的刀剑等。⑨就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，

接近、靠近。⑩知：通“智”，智慧。

1.请你给下面加点的字注音。

中绳()槁暴()

2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A.而寒于水寒：寒冷。B.不复挺者挺：直。

C.故木受绳则直故：故乡。D.金就砺则利利：锋利

3.翻译句子。

故木受绳则直，金就砺则利。

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4.《劝学》是古代文学作品，为什么在今天还有如此强大的生命力?

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4.愚公移山(节选)①

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也②，聚室而谋曰：“吾与汝

毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父

之丘③，如太行、王屋何?且焉④置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷⑤

担者三夫，叩石垦壤，箕畚⑥运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻⑦有遗男，始龀⑧，跳往助

之。寒暑易节⑨，始一反焉。

【注释】①选自《列子·汤问》，作者是战国时期的思想家、文学家列御寇。②惩(chéng)

山北之塞(sè)，出入之迂(yu)也：苦于大山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。惩：以……

为苦，苦于。塞：阻塞。迂：曲折，绕远。③曾不能损魁父之丘：连魁父这样的小山都不能

削平。④焉：疑问代词，哪里。⑤荷(hè)：杠。⑥箕畚(jīběn)：一种用竹篾或柳条编成的

运土器具，这里是用箕畚装土石的意思。⑦孀(shuāng)妻有遗男：寡妇有一个孤儿。孀妻：

寡妇。遗男：没有父亲的孤儿。⑧始龀(chèn)：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。⑨寒暑易

节：冬夏换季，指一年的时间。易：交换。节：季节。

1.请解释下面加点的字。

（1）惩山北之塞（2）始一反焉

2.翻译句子。

寒暑易节，始一反焉。

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3.根据你的理解，用原文填空：

①愚公移山的原因是：

②愚公移山的目的是：

③愚公移山面对的困难是：

④愚公解决困难的方法是：

4.你从愚公移山这个故事中，得到了哪些启示？（至少写两点）

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参考答案

小学古文阅读

1.自相矛盾

1.C

2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于

尴尬局面，无法回答。

3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样

的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。

4.示例：说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。

2.义犬救主

1.(1)喜欢／爱(2)于是(3)才(4)倒

2.家人对狗的举动感到奇怪，于是跟着狗走。

3.①天天跟着主人；②华隆被大蛇缠身，犬为救主人，咬死大蛇；③华隆僵仆失去知

觉，犬奔走嗥吠，招来家人营救；④在华隆未苏醒时，犬始终不吃东西。

3.嗟来之食

1.⑴作成食物⑵吃⑶吃⑷我⑸这⑹离开⑺听说(8)道歉

2.⑴喂！来吃！⑵我就因为不吃侮辱性的施舍的东西，才到了这样的地步。

⑶他吆喝你来吃，可以离开，他道歉了就可以吃了。

3.表示了对不食嗟来之食者的尊敬，对傲慢的施舍者的批评。

4.支公好鹤

1.（1）送给；（2）看；（3）舍不得；（4）不久

2.既然有凌冲霄汉的资质，又怎么肯给人作身边观赏的玩物呢？

3.有时，爱并不只是占有，而放飞或不给精神意志的自由套上枷锁才是真爱。

5.南辕北辙

1.(1)好(2)资用，即路费。

2.(1)您要到楚国去，为什么向北面走?

(2)这几个方面的条件越好，那么离楚国也就越远。

3.要实现的目标与实际行动恰好相反。

6.叶公好龙

1.通“旋”，转身。

2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。

3.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢。

7.炳烛而学

1.①听说②好像③怎么，哪里④好2.B

3.（1）我七十岁了想要学习，恐怕已经晚了。

（2）哪有做臣子的却戏弄他的君王呢？

4.说明了不管什么时候学习都不算晚，都比不学习好。同时说明越是年轻，学习越是重

要，收获也会更多，成就也会更大。

8.郑人买履

1.（1）测量（2）到……去，往（3）量好的尺码（4）同“返”，返回

2.（1）为什么你不用自己的脚去试一试鞋子的大小呢？

（2）我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

3.宁信度,无自信也。

4.遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

5.讽刺了因循守旧，固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。

9.夸父逐日

1.《山海经·海外北经》神话

2.（1）追赶，赛跑。（2）黄河，渭水。

3.（1）夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方。

（2）还未赶到大湖，在半路因渴而死了。

4.决心大（或志向远大）或不自量力的人。

5.丰富了这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为

人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。

6.有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强。

10.熟读精思（节选）

1.xiàｎ2.示例：予、吾等。3.眼、口

4.不等解释，自然明白它的意思。

5.示例：书犹药也，善读之可以医愚。（西汉刘向）

读一本好的书，就是和高尚的人谈话。（德歌德）

11.守株待兔

1.①跑②放，放下③希望④自己2.A

3.兔子是不会再得到了，自己却被宋国人耻笑。

4.因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象，想不劳而获，墨守成规，终究不

会获得成功。

12.执竿入城

1.（1）握,持（2）也（3）一会儿（4）来到

2.（1）起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办

法来了。

（2）为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?

3.遇事时思维要灵活,不要片面与固执，要懂得变通。

13.对牛弹琴

1.（1）给（2）像先前一样（3）小牛（4）竖起

2.牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。

3.说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

14.孟母三迁

1.（1）靠近（2）于是2.居住的地方不适合教育孩子。

3.这个地方不适合孩子居住。4.近墨者黑

15.画蛇添足

1.C2.蛇本来是没有