2024-2025学年高中语文第六单元二非攻教案3新人教版选修先秦诸子蚜_第1页
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文档简介

PAGEPAGE1非攻教学目标:学问与实力目标了解墨子及其《墨子》的思想主见。理解文中重要的实词、虚词和特殊句式。方法与过程目标学习体会墨子文章层层推理,逻辑性强的特点。情感看法与价值观目标培育学生坚持正义,酷爱和平,创建和谐社会的人生价值观念。教学重难点:学习重点实词、虚词和特殊句式,提高断句实力,理解文中阐发的人生哲理。教学方法:讲读结合,结合讲解品尝文章蕴含的道理。课时支配:一课时教学过程:导入无情的斗争给人类带来了巨大的灾难,春秋战国时期,有一个人站出来主见“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱反对不义斗争,他就是墨子。今日我们一起来学习选自《墨子》的文章――《非攻》。作者及作品介绍。墨子、句翟、鲁人,一说宋人,战国初期思想家,曾为宋国大夫,早年接受儒家教化,后聚徒讲学,创立与儒家相对立的墨家学派,主见“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。他的相识观点是唯物的,但他一方面批判唯心的宿命论,另一方面又提出同样是唯心的“天志”说,认为天有意志,并且信任鬼神,墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”。《墨子》现存五十篇,其中有墨子自作的,有弟子所说的讲学辞和语录,也有后期墨家的作品。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇,都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是探讨墨子思想的重要依据。解题及背景介绍。非:非难,指责。非攻:指责攻打别国的侵略斗争。“非攻”即反对进攻的斗争,与一般的非战是有区分的墨子对于防卫性的斗争不仅不反对,反而竭力支持,《公输》篇中墨子不但去劝服公输盘和楚王不要攻宋,还派弟子三百人为宋守城。孟子曾说“春秋无义战”(《孟子・尽心下》)。到战国时期,新兴地主统治的国家进行无休止的兼并斗争,大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一,但也不是义战,墨子《非攻》揭露了这种斗争的本质是有主动意义的,中篇兴史事说明好战必亡。下篇确定禹伐有苗,汤伐桀,武王伐纣是义战,并且主见先利天下诸侯,援小国、立信义,宽吾众,信吾师,然后能天下无敌,由此可知墨子从不反对正义斗争。二、初读课文,尝试断句断句前先要通读几遍原文,大致了解原文意思,凭借语感将能断开的先断开,再集中分析难断句子。表公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行2.孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡答案显示:表公问曰/贤家君在太丘/远近孙之/何所履行2.孔子对曰/有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡3.学生自读,完整为课文断句。断句方法指导:①先反复诵读把握文章大致意思,然后通过找主语,先断开能断的句子;②抓一些标记性词语,如发语词、语气词、关联词等;③通过修辞断句,古人写文章常常运用对偶、排比、互文、顶真、层递、反复等修辞,以此断句,精确性更高;④还要懂古代文化常识,如年龄、纪年纪日、称谓、职官等可帮助断句再读课文,疏通文义指名朗读,要求读准字音,特殊留意以下字的读音。学生熟读课文,并结合注释理解文意。在课堂练习本上找出本文的通假字,一词多义、特殊句式及词类活用并分析。通假字其不仁兹甚:“兹”通“滋”更加;b.白黑之辩:“辩”通“辨”分别;c.拖其衣裘:“拖”通“脱”强夺或费劲取得;一词多义苟苟亏人愈多,假如苟全性命于乱世,苟且、随意欲苟顺私情,则告知不许间或,暂且特殊句式省略句从而誉之,谓之义“火”前省略了“为”b.上为攻省得则罚之“则”前略了“之”c.其不义又甚,入人园窃桃李“入”前省略了于宾语前置句以亏人自利也以损害别人给自己利益词类活用①众闻则非之形容词用作动词,非难。②以亏人自利也。使动用法,使人亏。③从而誉之名词用作动词,赞美。问题探析请详细分析本文的思想内容墨子列举了四种不义行为,而且由浅入深,入人园圃去偷,对别人造成了稍微损失,偷鸡摸狗,比窃人桃李更严峻,但这种鸡鸣狗盗之徒也只是造成财产上的损失,至于入人栏厩,取人牛马这种行为影响到主子家的生活比前者还严峻,但不至于威逼到人的性命,而杀不辜人,那就是犯下了难以饶恕的罪行,要被处以极刑,既然杀一人都构成死罪,杀一百,一千那就十恶不赦了,竟然有人对这种不义的事大加赞誉,而且称之为“大义”,这种人颠倒黑白,不分“义”与“不义”,事实上,发动侵略斗争,荼毒生灵的人是真正的大不义,本文把批判的矛头直指向不义斗争。本义运用怎样的论证方法本文运用了类比论证和层层递进的方式,文章运用类比手法列举出四个常见的事例介绍“不文”且这四个事例一个比一个严峻,是层层递进的关系,逻辑严密,劝服力强。五、课内练习把下列两个句子翻译成现代汉语。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。答案:(1)假如知道它是不义的,那么还有什么理由记载不义的事传给后世呢?(2)由此可知世上的君子,辨别义与不义是多么混乱啊。六、结语本文墨子采纳层层推动说理及类比说理的方法,反复证明白自己“天下之君子”不知道“义”与“不义”的分别的观点,从而得出了“是以知天下之君也,辩义与不义之乱也”的结论,一语道破地

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