2025年中考语文一轮复习：名著导读《儒林外史》知识点梳理讲义

2025年中考语文一轮复习：名著导读《儒林外史》知识点梳理讲义

一、文学常识：

1.《儒林外史》是一部长篇章回体小说，也是一部典型的讽刺小

说。书中刻画了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时

世俗风气的败坏。

2.作者吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚号文木老人、秦淮寓客，安

徽全椒人，清小说家。著有《文木山房集》《文木山房诗说》、讽刺

小说《儒林外史》等。

二、全书结构：

（一）第1回：总纲，点明主题和创作意图。

（二）第2-55回：主体

02-30回：科举制度下的假名土儒生。

31-46回：理想文士，贤人真儒。

47-54回：真儒名贤理想破灭，世风日下。

55回：四大奇人（呼应王冕）。

（三）第56回：幽榜（有学者认为不是吴敬梓所写）

三、人物形象梳理:

懂事孝顺①用卖画得来的钱买好东西孝

第一回王勤奋好学敬母亲；

冕蔑视权贵②终日闭门读书，不满二十便

不慕名利满腹学问。

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③朝廷征聘王冕出来做官，他

却早早地逃到会稽山，隐居终老。

利禄熏心，热衷功名的腐儒，深受科举制度的毒害

皓首穷经①贡院哭撞号板。

第2、3、7周进醉心科举②在观音面前许愿，以吃长斋

迂腐呆板保佑母亲身体健康，坚持吃几十年

耐心同情长斋。

心③批卷耐心，提拔范进

第3、4、7热衷功名①宁可让家人挨饿也要再去应

回范进怯懦麻木考乡试

贪婪虚伪②中举后喜极发疯

世故圆滑③中举后钱财和街坊四邻的送

的东西

④守孝不用银筷，但却吃大虾

元子。

⑤为报周进提携之恩，关照荀

玫

科举制度“制造”出来的贪官污吏、土豪劣绅

信念是“三年清知府，十万雪

贪婪无耻花银”

第7、8回王惠凶残势利①到任南昌，故意不肯接印，

软弱无能直到送了银子才正式就职。

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②一上任就询问地方人情，公

案通融。欺压衙役百姓，大肆敛财；

③宁王叛乱，降作伪官；宁王

败后立刻逃跑，削发为僧。

第4回汤奉蛮横粗暴将五十斤牛肉堆在枷上，将回

贪赃枉法民师傅害死。

将鸡捆在偷鸡贼头上并示众羞

辱。

第5、6回严贡六亲不认①弟弟病重，不闻不问；②弟

生贪财霸道弟病逝，假意吊唁；③侵占弟弟家

虚伪自私产。

狡诈无赖④强占别人家的猪，趁机讹诈

银两；⑤用云片糕讹诈船家不付坐

船的钱。

①出钱找人帮哥哥摆平官司

第5、6回严监②王氏生病后喂好药、请好医

生吝啬薄情生给她看病。

心狠③妻子王氏重病，却同意将妾

念及亲情扶为正房。

④死前惜灯芯，伸着两根手指

不肯咽气

沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者

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愚昧迂腐①终其一生做举业、考功名，

马纯痴迷举业处处劝人做举业、考功名。劝避公

第13-15上古道热肠孙、匡超人考科举。

回乐于助人②帮薄公孙赎枕箱；③帮助落

魄时的匡超人；④取10两银料理

洪憨仙后事。

第10、11科场①把女儿当成男子养，定要作

回鲁编成功者科八股文。

修举维护者②认为娄公子们“只该闭户做

些举业，以继家声。”

①立志要著3本书，却落魄潦

侄鼠

②支持王小姐殉节，说可以名

志向远大

留青史，女儿绝食八日后去世，才

王玉迂腐封建

第48回大笑着出门了。

辉念旧有情

③外出游玩期间一路悲悼女

义

儿，凄凄惶惶。

④去邓尉山看望老朋友，知道

老朋友去世，又热泪纷纷

形形色色的假名士

第16-2匡超事亲孝顺①侍奉病重的父亲，读书读到

0回人勤敏好学深夜。

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唯利是图②）帮潘三伪造朱签，拐卖使女

薄情寡义荷花；

虚伪狡诈③替金悦代考中了秀才；

④逼死妻子郑氏，骗婚，潘三

入狱翻脸无情；

⑤不知道何谓“先儒”，还强

词夺理“先儒”指的是“先生”。

①偷牛布衣的诗稿；冒名顶替

牛布衣将甘露庵改作“牛布衣寓

内”。

欺世盗名

②将卜家兄弟视作招待董瑛的

第21-24牛装腔作势

仆人

回浦郎虚伪狡诈

③设计让牛玉圃揭穿万雪斋所

仗势欺人

忌讳的出身。

④倚重知县的权势，怒拒石老

鼠的敲诈，平息牛奶奶诉讼之事。

①资助逃难的王惠

心地善良②在禁书上擅加自己的名字以

避公爱慕虚荣博名气。

第8-14回

孙沽名钓誉③娄家家仆宦成与Y鬟双红相

无心举业爱，想替双红赎身，公孙不依不饶，

定要追究

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①觉得宗先生总给自己戴高帽

太虚伪，觉得郭铁笔夸他几句是在

拍马屁

②声称最讨厌女人，但一到南

追求高雅

京就托媒婆纳妾；

第29-3杜慎矫情傲慢

③鲍延玺借钱时一毛不拔，却

1回卿虚伪做作

教他如何去向杜少卿要钱。

有才气

④曾考二十七州县诗赋首卷，

孤芳自赏。

⑤斥巨资办了场莫愁湖湖亭大

会，重赏获奖小旦

普通小人物

①肆意辱骂中举前的范进，百

粗暴鄙陋

般讨好中举后的范进。范进清醒后

庸俗势利

胡屠回家一路低头替范进把滚皱了的衣

第3回嫌贫爱富

户裳后襟扯了几十回

凶暴粗鄙

②认为中举的都是「文曲星」

迷信无知

下凡，打了会被发落十八层地狱。

恪守尊卑①对待视他为朋友的向知县毕

第24-2鲍文尊礼守法恭毕敬。

6回卿敬重斯文②在茶馆看到钱麻子穿着如官

乐于助人绅一般打扮，觉得他不安本分。

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忠厚正直③“须是骨头里挣出来的钱才

做得肉。”义正言辞拒绝书办请他

去求情的请求

④巡考时，规劝并放过了作弊童生。

①以娶穷人家女儿为由不娶富

忠厚老实家子女。

第25-3鲍廷懦弱无能②在季恬逸面前，以门人身份

2回玺奴颜媚骨抬举杜慎卿。

自轻自贱③死乞白赖求得杜少卿帮助，

重新拉起戏班。

2-30回作者塑造的人物既有假名土，也有贪污的官员、作恶多端

的劣绅、坐馆的秀才等，他们形形色色的丑恶表现印证了王冕的话，

八股取土制度为这些汲汲于功名利禄的读书人提供了一条路径，使他

们逐渐抛弃和背离了真正的儒家思想，堕落成为社会的渣滓和败类。

真儒明贤

淡薄功名不愿主动拜访知县

傲视权贵朝廷征辟时，装病拒绝出仕

尊重妇女携妻同游，反对纳妾；夸赞沈

第31-34杜少

不拘礼法琼枝抗婚逃婚

回卿

敬俸娄老太爷，娄老病重时送

讲究孝道

其回乡

乐善好施①出钱帮鲍廷玺组戏班子；②

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借被辞的王知府房子住③为郭孝子

寻父提供帮助

④杜少卿卖田，送娄太爷孙子

去做小生意

⑤杜借钱给黄大修房子。

敢挑战权编著《诗说》，勇敢地与朱熹

威的观点对立(P188)

认为做学问就只做学问，讲功

热心善良名就只讲功名

第33.34迟衡正直专一找庄绍光商议泰伯祠所行礼

回山有学问乐，倡导、策划泰伯祠祝

懂礼乐发表对“葬位”的看法，不听

发福发贵之言。

①名满一时，他却闭门著书，

不妄交一人。

恬适不屈②婉拒朝中权贵的征辟

权贵不逐③出银子安葬露宿时遇的去世

第34、3庄绍

名利喜爱的老汉与老妇人。

5回光

清净仗义④为躲避乡绅拜访，搬到元武

善良湖中住。

⑤捎信到京城托人把卢信侯放

了。

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①施救跳水轻生的年轻人，送

银子买棺葬父；

②如实上报年庚，后得闲官却

知书达礼依旧欢喜

乐善好施③门生想让他办个生日会收

第36、3虞育

忠厚善良礼，他拒绝

7回德

淡泊名利④与犯了赌博的监生同吃同

质朴高雅睡，为其辩白。

⑤为作弊的秀才掩饰，事后却

不承认此事。

⑥协助郭孝子四川寻父。

侠土、市井奇人

①二十年游遍全国寻找父亲，

还碰到独角兽（黑九）、老虎等，经历

奇特。

善良孝顺②郭力路上见到一对夫妻装吊

第37、3经历奇特死鬼来窃取钱财，便好心教木耐武

郭力

8回有恒心耐功。

心③郭力找到了父亲所在的竹山

庵，却被父亲拒之门外不肯相认，

郭力便在附近替人挑土、打柴，赚

得银子，养活父亲。

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①在成都峨嵋山上打瞎了恶人

赵大的双眼，救了老和尚。

②去投军报效国家，与木耐一

仗义行侠

起平定了叛乱。

第39、4萧云扶危助困

③四年修好城，在城外兴修水

0回仙精忠报国

利，还兴办教育。

孝顺

④当初因为父亲年迈不肯去边

疆，后来被朝廷革职回家，对父亲

痛哭。

①凤四老爹巧妙地让万中书由

身怀绝技假而真，亲自出庭，勇试官刑；

第50-52凤四有勇有谋②帮助同船的人要回被妓女偷

回老爹乐于助人走的银子；

不图回报③用武力帮陈正公要回毛二胡

子诈骗的千两银子。

自尊自强不愿做妾，逃婚抗婚

第40、41沈琼大胆泼辣南京卖诗卖刺绣为生，是个奇女子

回枝不攀高附怒骂市井恶少，怒打要船钱的

势作威作福的官差

31-46回，这些真名土无视功名利禄，有意避开科举制度，希望

能够为国家、人民做些实事，挽救不良的社会风气。在他们身上，作

者寄寓了自己的社会理想。注：42-46回汤镇台、余特、余持（最后面

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一页有补充）

写一手好字，不慕名利。高兴

季遐

了才给字，不高兴多少银子都不给。

年

怒斥御史的孙子。

下一手好棋。卖火纸筒生活。

王太

很低调，赢过国手。

第55回

画一手好画。开茶馆。慷慨资

盖宽助他人，穷困潦倒后，又拒绝去找

曾经帮助过的人。

弹一手好琴。做裁缝，诸事由

荆元

己，快活得很。

47-54回，作者深刻剖析八股取土制度对社会的不良影响，腐败

堕落的风气从官场弥漫到了民间。

四、艺术特色

1.回且正话反说。2.突出细节描写。3.运用夸张手法。4.借助前

后对比。

（一）卓越的讽刺手法。

首先,《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。

许多人物都有生活原型，如马纯上取材于冯粹中，杜慎卿取材于青然

先生，杜少卿是以吴敬梓为生活原型等。

作者注意表现对象身上的喜剧性因素，又将之还原到生活之中。

例如马二先生。他富有同情心，慷慨仗义，他出资埋葬了假仙人洪憨

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仙，他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。但是又揭示了他可鄙、可笑

的一面。他嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功名富贵来荣宗耀祖,

显杀扬名。

又如，王玉辉是受封建礼教毒害很深的人，为了“青史留名"，他

鼓励女儿殉节，在女儿死后，还大笑出门，但他女儿公祭的时候，他

却"转为心伤，辞了不肯来〃。后来在苏州见到船上一个少年穿白的妇

人，他却又想起了他的女儿，泪流满面。作者通过他矛盾心情的揭露，

揭露了封建礼教吃人的面目。

其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起

来，使这部书不仅成为一部儒林丑史而且成为一部儒林痛史。吴敬梓

善于"从悲剧中发现喜剧"。他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性。

周进考了几十年，却连一个秀才也没考上，还受尽年青秀才梅玖

的欺侮凌辱。以至参观贡院时，哭撞号板，当人们可怜他，要凑银子

为他捐个监生时，他说自己变驴变马，也要报效。

范进呢，几十年来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳

父胡屠夫等人的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了，自然喜出望

外，以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发

笑，但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑

稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。

（二）用夸张法和对照法将喜剧因素放大

小说第五回写严监生之死，就是著名的例子。

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再如范进与张静斋到高腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝

庙。严贡生自夸说："小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓

得占人寸丝半粟的便宜，'但是严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自

己"从不晓得占人寸丝半菜的