远程授课山西省大同市第一中学2024-2025学年高三4月适应性考试历史试题含解析

远程授课山西省大同市第一中学2024-2025学年高三4月适应性考试历史试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．下表是我国某时期的国际邮件资费表(部分)，从中可推出的符合史实的结论是A．改革开放前中国未与西方建交B．香港是中国与西欧交往的唯一桥梁C．捷克是中国通往西欧的交通枢纽D．苏联东欧在新中国外交史上曾有特殊地位2．2019年12月4日，庆祝北约成立70周年的峰会在伦敦闭幕。峰会虽达成一份申明，再次强调团结与力量，但难掩成员国尤其跨大西洋国家之间的分歧。为此，美国智库外交学会的斯图尔特·帕特里克评价道：“在跨大西洋关系受损和大国竞争加剧之际，战略自治对欧洲人具有明显的吸引力。”这说明A．西方国家已经陷入分裂 B．北约组织的土崩瓦解C．美国已成欧盟战略对手 D．多极化趋势不断加强3．一战后，日本的侵略野心进一步膨胀，军国主义势力主张“唯欲征服支那，必先征服满蒙；如欲征服世界，必先征服支那”，将侵掠矛头指向中国，导致爆发A．九一八事变 B．七七事变 C．八一三事变 D．华北事变4．近代一位伟人曾经这样评价道：“一百五十年来没有一个学说像她这样彻底改变着人类社会发展的历史进程，没有一个学说像她这样具有强大的生命力和时代感，没有一个学说像她这样敢于和善于吸取人类社会不断积累的文明成果而不断焕发科学的青春。”这里“她”指的是A．空想社会主义B.马克思主义C.纳粹主义D.思想5．如表是中国近代早期的四大毛纺织厂创建时的资本来源状况（单位：万两）。据此可知A．清政府改变了传统的抑商政策B．民族资本主义工业被政府实际控制C．资金不足是民族工业最大困境D．政府为实现自救积极创办近代工业6．古希腊的下列哲学家，主张“人的感觉是判定一切的准绳”的是A．普罗泰格拉 B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德7．从殷商时期的“唯天监下典厥（道）义”，到西周时期的“遵王义”，再到春秋战国时期的“一人一义”，即思想家们共用“义”的概念名称，均从“义”之“亲亲尊尊”内核人手进行理论改造，使“义”的性质及内涵发生了非常明显的变化。这反映出春秋战国时期A．人本文化的会通精神流行 B．诸子思想具有同源异流特征C．儒家思想正统地位的确立 D．士人的民本意识正在形成8．有学者认为“18世纪末至19世纪中期，对欧洲大陆来说是一个大动荡的时代，同时也是历史性变革的时代。”引发“历史性变革”的经济因素是A．世界市场初步形成 B．工业革命的开始C．资本主义制度确立 D．工人运动的发展9．1761年,乾隆皇帝决定专门设立“中正榜”，即在会试的落第试卷中挑取40名正选举人以及20名备选举人,遇缺授以内阁中书的官职。这种做法A．完善了科举制度 B．恢复了九品中正制C．保证了公正选官 D．保证了南北录取均衡10．《中国近代社会史》中说：“中国是先有近代历史，然后才逐步形成了近代社会阶级结构体系。它一方面表现为封建社会阶级结构体系的分解和近代新的阶级结构体系的成长，又表现为新旧两种社会阶级结构在近代社会生活中的融合。”据此可知，中国近代社会阶级结构体系A．是中国封建社会阶级结构形式的完整演化B．未经历剧烈的阶级分化而逐步形成C．体现近代中国半殖民地半封建的社会性质D．表明中国近代独立完整的社会形态11．明正德年间《姑苏志》记载，该府市镇达73个之多，以苏州府吴江县盛泽镇为例，东南至新杭市里，东至王江径镇6里，北至平望镇15里，西至震泽镇30里，南至南浔镇50里。这表明当时A．工商业市镇已开始兴起 B．江南地区商品经济繁荣C．长途贩运贸易比较发达 D．已形成发达的交通网络12．甘孩白利寺的格达活佛（1902—1950）曾写下这样的诗歌：“云雨出现在天空，红旗布满了大地。未见如此细雨，最后降临大地……今朝离去，何日再回。＂这首诗描述了A．藏区人民祥和幸福的生活状态B．共产党领导藏区人民进行民主改革的效应C．长征中的红军执行正确的民族政策的结果D．汉族和藏族结下了深厚的情谊13．唐开元二十二年（734年）颁布诏令：“货物兼通，将以利用。…自今以后，所有庄宅以（及）马交易，并先用绢布绫罗丝绵等，其余市价至一千以上，亦令钱物兼用。违者科罪。”该诏令在当时A．打破了原有交易规范 B．抑制了土地兼并活动C．妨碍了商品经济发展 D．顺应了经济发展趋势14．考古学家在今辽宁朝阳、韩国庆州地区7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑，俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人，还有中亚地区的回鹘人，粟特人。这表明当时A．东亚风俗深受西方文化影响B．中西交流主要依赖于海上交通C．丝绸之路已延伸到朝鲜半岛D．中国与东罗马建立了外交关系15．如表是有关太平天国时期妇女的部分史料。由此可以判断太平天国A．废除了封建土地所有制 B．基本上实现了男女平等C．冲击了社会成员的固有角色定位 D．打破了封建礼教对妇女的束缚16．王阳明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋凉入夜新，池边孤月倍精神。潜鱼水底传心诀，栖鸟枝头说道真。莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身。无端礼乐纷纷议，谁与青天扫宿尘？”这首诗作A．否定传统儒学正统地位 B．发出近代进步思想先声C．反映出程朱理学的精髓 D．体现出鲜明的心学色彩17．如图为美国《时代周刊》1962年8月刊的封面，反映了柏林墙给德国人民造成的苦难。柏林墙有个美丽的代号——“中国长城第二”。关于长城和柏林墙，下列说法比较贴切的是A．长城是中国古代的军事设施，为抵御游牧民族的铁骑而建B．柏林墙是现代德国分裂标志，为阻止西方势力的渗透而建C．长城是中国古代国家分裂的标志，柏林墙是德意志民族的象征D．长城已经成为中华民族的象征，柏林墙是美苏冷战的政治产物18．在北京奥运会上的盛大开幕式上，展示了数千年文明古国的风采，其中有一部分题材来自远古时期丰富多彩神话传说，如夸父逐日、女娲补天等。对神话的认识最符合历史学要求的是A．历史久远基本没有历史价值 B．是古代先民们生活的真实写照C．对了解先民活动，有一定的历史价值 D．是口耳相传的第一手资料19．1954年《中华人民共和国宪法》规定：“合作社经济是劳动群众集体所有制的社会主义经济，或者是劳动群众部分集体所有制的半社会主义经济。劳动群众部分集体所有制是个体经济、个体手工业者和其他个体劳动者走向劳动群众集体所有制的过渡形式。”这一规定的主要目的是A．恢复国民经济巩固新生政权B．为推行联产承包制创造条件C．完成中共八大二次会议的目标D．建立社会主义经济制度的基础20．梭伦改革后，雅典一、二等级公民负担昂贵的骑兵装备，充当骑兵；第三等级自备重装武器，充当重装步兵；第四等级是轻装步兵，更穷的公民没有武器，只能划船、搬东西和呐喊助威。这表明，雅典的财产等级制A．平衡了权利和义务的关系 B．激化了城邦内部的矛盾C．忽视了公民权利的平等性 D．暴露了民主改革的局限21．公元前4世纪，德谟斯梯尼曾多次担任雅典重要官职，经常发表演说，在公民大会提出议案。他曾资助城邦购买粮食、修筑城垣，出资赎回被俘公民，先后承担了5次舰船捐、2次宴会捐、2次合唱捐。这反映出当时雅典A．面临严重财政困难 B．金钱左右城邦民主制度C．频繁发动对外战争 D．政治人物重视公共利益22．明代初期实行了严格的户籍制度，人们不得随意改动户籍，不得擅自流动，外出百里之外时必须有官府发给的“路引”（通行证）。明代中期以后，政府允许流动人口在当地入户占籍。这一变化反映了A．科举取士范围的扩大B．社会经济的发展C．君主专制的空前强化D．等级制度的解体23．新中国成立前后，各解放区的土改先后完成，广大贫苦群众的生活水平得到提高，但华北农村婚姻家庭纠纷呈井喷式爆发，乃至成为一个严重的社会问题。据此可知，当时的中国A．社会变革冲击传统伦理观念B．国内战争影响了家庭稳定C．工业化瓦解了传统婚姻制度D．合作化运动促进妇女解放24．下表是改革开放以来中国对外贸易的部分数据情况。据此可知A．中国贸易的世界比重上升 B．社会主义市场经济体制确立C．中国积极融入全球化进程 D．外贸在中国经济中占据主导25．春秋时期，鲁国季氏家臣南蒯叛乱，事败后逃至齐国，齐景公呵斥其为“叛徒”！南蒯解释道：“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩晳指出：“身为季氏的家臣，却奢言加强鲁国公室的权力，罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时A．士阶层日益成为重要力量B．齐国积极维护周大子权威C．礼乐制度仍有社会约束力D．宗法制度已被诸侯破坏26．下表为唐宋时期中央各级官办学校入学资格统计表。表中呈现的变化反映了学校名称朝代入学资格国子学唐朝三品以上官员子孙宋朝京朝七品官以上子孙太学唐朝五品以上官员子孙宋朝八品以下官员子弟及庶人之俊秀者四门学唐朝七品以上官员子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官员至庶人子弟A．知识分子参政规模不断扩大 B．科举制度促进教育发展C．社会等级秩序日益走向瓦解 D．理学正统地位渐趋确立27．古代雅典，富裕公民要对公共文化活动中的节日庆典、戏剧表演、竞技比赛等捐助，如支付戏剧表演的舞台设置和服装费用等，富裕公民借此可以赢得尊重和名声，甚至是政治资本。这说明当时A．社会普遍追逐名利B．雅典民主的实质是贵族统治C．公民贫富分化严重D．权利和义务具有一定平衡性28．租界建立之初华洋分处。上海的租界出现华洋杂处局面开始于A．《上海土地章程》订立 B．小刀会义军占领县城C．城厢内外自治公所成立 D．工部局建立29．如图中左图为战国时期齐国齐造邦长大刀币，又称六字刀币，是田氏列为诸侯时的开国纪念币；右图为战国时期燕国尖首刀币，无背文。据此可推知A．国家分裂与动荡导致两地币种不同B．刀币的名称由来与其制作材料有关C．刀币形状相似折射出两地经济联系密切D．以刀币背文反映了中原地区儒家文化先进30．18世纪初，英国首都伦敦和各大城市出售的棉纺织品。成为英国社会非常时髦的东西。有人这样描述：上自宫廷贵族，下至城市贫民，所有衣衫、围裙、桌布，褥垫、窗帘等等，几乎都是印花布。这种状况对英国社会发展的深远影响是A．改变了英国的社会习俗B．推动了工业革命的发生C．英国经济丧失了独立性D．导致英国贫富差距扩大二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料,完成下列要求。材料一家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说，包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期。先秦时期，大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期，一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善，包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成西的社会普及性，促使传统家训向社会家训转变。-----据朱明勋《中国传统家训研究》整理材料二近代以来，由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型。一方面，由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退渐被小家庭取代)风暴的影响，家训专著及家诚、家范等专门性的家训单篇在家庭中的地位受到了极大的冲击，已然失去其应有的作用:另一方面，由于交通工具逐渐发达，人们的分别较以前更为经常，而当时电话、传真等并不普遍，这为家书的发展留下了极大的空间。这样，家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式。另外，这一时期的家训思想比较混杂，既有封建思想，又有资产阶级的旧民主主义思想，还有无产阶级的新民主主义思想，其中以封建思想和资产阶级的旧民主主义思想为主。-----摘编自朱明勋《中国家训史论稿》（1）根据材料一，概括中国传统家训的特点。结合所学知识，分析宋元明清时期传统家训鼎盛的社会背景。（2）根据材料二，指出近代中国传统家训出现的新变化。根据上述材料并结合所学知识，浅谈对传统家训传承的认识。32．阅读材料，完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后，民族归附与分离并行，威胁最大的是突厥。打败突厥之后，唐太宗并没有把突厥迁入华夏内地散居同化，也没有把他们赶回故地，而是就地安置，“因其习俗而抚驭之”，任用突厥首领治理，朝廷不派官员，基本是自治，相当于世袭封建。唐太宗与异族分天下，还有更深一层考虑，把“敌国变成异族自治，留住外部监督，不留边祸，则外有制衡，内不失道”。清朝入关后，并没有把汉人排除出政权之外，而是建立了一套权力分享的“满汉复职制度”。并在中央另设理藩院，既与中央政府保持隶属关系，又可按民族地区传统方式处理族内事务，有相对的自治权。康熙年间，南方有三藩之乱，北方蒙古族噶尔丹的分裂叛乱。康熙采用战争方式解决民族分离问题并取得胜利。雍正年间，在西藏实行驻藏大臣、达赖、班禅“互参制”。不改变各族旧有制度，不改变各族内部的社会结构，“至于衣服制度，不妨仍其旧俗”——摘编自邱成岭《论中国古代民族政策观》材料二甲午战后，梁启超积极宣传民族国家观念，强调“合群”的必要性，要求国人确立“国群”认同，结成一个具有凝聚力的政治实体。他指出国家是国民个体彼此之间“团结”、“补助”，“捍救”与“利益”的保护者，是民族立于世界之最有力的竞争单位。由此，梁启超创造了他最有价值的“大民族主义”理论。——摘编自暨爱民《近代中国民族国家的认同建构》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代民族政策观的特点，并说明其影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括梁启超关于民族国家的观点，并分析其形成的原因。33．材料清末持续不断的内忧外患，使张之洞体悟到，“练兵一事，鄙人身心性命之学。”甲午战后，他屡陈奏章，力主编练不同于绿营、防营的新式武装。1894—1895年，张之洞仿德国营制，在江宁（今南京）筹练江南自强军。1896年起，他开始大规模编练湖北新军，聘请德国教官操练。1898年，又聘日本参谋本部陆军中佐大原武庆为武昌武备学堂顾问，翻译兵书。到1905年，编成陆军第8镇（兵员一万余人）暂编第21混成协（兵员近5000人）。张之洞还主张实行“寓征于募”，即尽量招收各省土著士农工商之安分子弟，并要求多吸收“实能识字写字，并能略通文理之人”入伍。1905年，该军在黄陂募兵96人，籍中竟有廪生12人，秀才24人。较高的文化素质使不少官兵具备接受新的社会政治思潮的知识基础，进而走上革命道路.——摘编自张立群《张之洞的军事改革思想与实践》（1）根据材料，概括张之洞军事改革的特点。（2）根据材料并结合所学知识，指出张之洞军事改革的作用。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

试题分析：从邮资表可以看出，此时段应是，社会主义正迎合资本主义阵营两大阵营对峙（冷战）时期。70年代中美关系改善后，西方掀起与中国建交热潮，故A项错误；从材料中可以看出，香港和捷克在历史上都起到过沟通中国与西欧之间联系的作用，所以B、C两项说法都欠妥，因此不能选。苏联与东欧各国的邮费相比较西欧各国要低，说明苏联东欧在新中国外交史上曾有特殊地位，故本题应选择D项考点：建国初期的外交成就点评：注意把相应的史实材料与建国初期的外交成就相结合来命题。【详解】2、D【解析】

北约成员国之间的分岐反映出当今世界多极化趋势正在不断加强，各方面的势力不断在角逐，故D正确；北约并不能代表所有的西方国家，排除A；有分岐并不代表瓦解，排除B；材料没有涉及欧盟，排除C。3、A【解析】

日本军国主义势力主张“唯欲征服支那,必先征服满蒙，如欲征服世界，必先征服支那”，首先将矛头指向中国东北和内蒙古，为此1931年发动了九一八事变，故A正确；七七事变是日本全面侵华的标志，排除B；八一三事变主要是进攻上海，排除C；华北事变爆发于1935年，不符合“必先征服满蒙”的信息，排除D。故选A。4、B【解析】略5、D【解析】

材料反映政府不同程度参与近代企业的创建，故D符合题意；材料没有涉及清王朝的经济政策，故A不符合题意；材料涉及到的四大毛纺织厂并非以官府资本为主，故B不符合题意；民族工业最大困境是外国资本主义的压迫和本国封建主义的束缚，故C不符合题意。故选D。6、A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，本题答案是A。因为人是万物的尺度、人的感觉是判定一切的准绳都是古希腊哲学家普罗泰格拉的核心主张。考点：西方人文精神的起源•智者运动•普罗泰格拉7、B【解析】

春秋战国时期的思想家们共用“义”的概念名称，均从“义”之“亲亲尊尊”内核人手进行理论改造，使“义”的性质及内涵发生了非常明显的变化，说明诸子思想具有同源异流特征，故选B；A无法体现“使‘义’的性质及内涵发生了非常明显的变化”，排除；西汉儒家思想正统地位的确立，排除C；材料没有涉及民本意在，排除D。解答本题的关键信息是“春秋战国时期的思想家们共用‘义’的概概念名称……使‘义’性质及内涵发生了非常明显的变化”，紧扣关键信息分析解答。8、B【解析】

18世纪末的工业革命的扩张，资本主义经济的发展，推动了欧洲大陆的动荡变革，故B正确；世界市场初步形成是第一次工业革命导致，排除A；资本主义制度的确立属于政治因素，排除C；工人运动的发展也是工业革命导致，排除D。故选B。9、A【解析】

清代人口和科举考试人数不断增加，但能够成功进士及第者太少，所以，乾隆帝为了扩大统治基础，安抚落地举人，设立“中正榜”，为落第举人开辟了一条新的仕进之路，完善了科举制度，故选A；B不符合史实，排除；CD表述太绝对，错误。10、C【解析】

近代中国是半殖民地半封建社会，这一社会形态下，一方面冲击旧有的封建社会阶级结构，另一方面又促进新的社会阶级结构的形成，同时两种不同的社会经济结构在这一社会形态下不断融合，因此近代社会阶级结构体系体现了中国半殖民地半封建社会这一社会性质，C正确；根据材料“封建社会阶级结构体系的分解”可知，近代中国社会阶级结构体系瓦解着原有的封建社会阶级结构，不能作为封建社会完整演化形态的组成部分，排除A；近代中国的社会结构是通过不断的瓦解重构形成的，其过程伴随着剧烈的社会变革，B排除；近代中国是半殖民地半封建社会，并不是独立完整的社会形态，排除D。11、B【解析】

材料只是提到明代存在工商业市镇，但无法体现“开始兴起”，排除A；材料中系列工商业市镇的涌现，反映了江南地区商品经济繁荣，故选B；材料反映的短途贸易而非长途贩运，排除C；材料反映的是区域交通网络，排除D。12、C【解析】

据材料“甘孩白利寺的格达活佛（1902—1950）……红旗布满了大地……今朝离去，何日再回。＂并结合所学可知，格达活佛看到的红旗布满了大地、又离去，反映的是1936年红军长征停留在甘孜，红军的举动感动了格达活佛，为了让藏民更了解红军，格达活佛写下了可以传唱的诗歌，C正确；当时藏区存在农奴制，人民生活并不幸福，A错误；据材料格达活佛（1902—1950）可知，此时的西藏民主改革（1959年3月开始）还没有进行，B错误；据材料“红旗”、“今朝离去，何日再回”等信息可知，此时的西藏还没有获得解放，材料没有涉及“汉族和藏族”的关系，D错误。13、C【解析】

据材料“货物兼通，将以利用。…自今以后，所有庄宅以（及）马交易，并先用绢布绫罗丝绵等，其余市价至一千以上，亦令钱物兼用。违者科罪。”说明唐玄宗时期绢布绫罗丝绵可以当货币进行物物交换；“其余市价至一千以上，亦令钱物兼用。违者科罪。”可知，交换的在市价一千以上的，也可以钱物兼用，否则违者科罪。这说明政府没有认识到物物交换与货币交换之间的区别，没有认识到货币交换对商品经济的促进作用，故C符合题意；材料没有涉及打破原有交易规范，只是以立法的形式维护物物交换，A错误；B与材料无关；据材料分析可知，政府没有认识到物物交换与货币交换之间的区别，没有认识到货币交换对商品经济的促进作用，没有顺应经济发展趋势，D错误。14、C【解析】

中国古代丝绸之路起源于西汉，是沟通中国与中亚、西亚、欧洲之间贸易的重要通道，材料中“在今辽宁朝阳、韩国庆州地区7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑”，以及发现来自中亚、西亚、欧洲的人俑，可知当时丝绸之路已经延伸至朝鲜半岛，故C正确。材料知识提及的胡俑并非西方文化，故A错。材料未强调海上丝绸之路，B错。材料未提及与东罗马的外交，故D错。15、C【解析】

据材料“凡分田，照人口，不论男妇”可知，在分田上太平天国主张男女平等；“妻道在三从，无违尔夫主”可知，可知，洪秀全对妇女观念上又深受理学影响，强调妻子要服从丈夫，强调“妻道三从”，这是其农民阶级局限性的表现；据材料“当人们行走在街上时，……大多数人都是天足”并结合所学可知，太平天国禁止妇女缠足；综上分析，太平天国冲击了妇女的固有角色定位，C符合题意；《天朝田亩制度》主张废除封建土地所有制，但是由于处在战争环境没有实现，A错误；据材料“妻道在三从，无违尔夫主”分析可知，没有实现男女平等，B、D错误。16、D【解析】

材料“莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身”体现了天地万物皆在吾心的思想，体现的是心是万物的本源，即体现了鲜明的心学色彩，D项正确；心学属于儒学的组成部分，是对传统儒学的发展，而不是否定，A项错误；明清之际的新儒学发出近代进步思想先声，B项错误；理学的精髓是理是万物的本源，材料体现的是心学，C项错误。17、D【解析】

根据所学知识可知，长城已经成为中华民族的象征；柏林墙是现代德国分裂标志，为阻止西方势力的渗透而建，是美苏冷战的政治产物。因此，“长城已经成为中华民族的象征柏林墙是美苏冷战的政治产物”是长城和柏林墙比较贴切的说法，故选D；A只描述了中国的长城，没有涉及“柏林墙”问题，因此，不是长城和柏林墙贴切的说法，排除；B只描述了“柏林墙”，没有涉及“中国的长城”问题，因此，不是长城和柏林墙比较贴切的说法，排除；长城已经成为中华民族的象征，不是中国古代国家分裂的标志；柏林墙是美苏冷战的政治产物，不是德意志民族的象征，C错误。18、C【解析】

“夸父逐日、女娲补天”属于神话故事，通过了解先民活动，有一定的历史价值，C正确；历史价值不在于存在远近，A错误；神话并不是先民真实写照，B错误。口传史料是二手史料，D错误。19、D【解析】

依据材料中信息可知，该规定以国家根本大法的形式将集体经济明确为一种国家层面的所有制形态，是社会主义公有制经济的重要组成部分，所以这一规定的目的是建立社会主义经济制度的基础，因此D选项正确。A选项错误，1952年我国国民经济恢复任务完成，与材料时间不符；B选项错误，联产承包制实行于1978年十一届三中全会后，与材料时间不符；C选项错误，中共八大二次会议召开于1958年，与材料时间不符。故正确答案为D选项。20、A【解析】

梭伦改革根据财产将雅典居民划分为四个等级，第四等级由于贫穷不能担任政府官员和参加“四百人会议”。同样由于收入高，前三个等级要负担昂贵的军备费用，第四等级的军备负担就轻，从而实现了享受的权利多，负担的义务就大的原则，平衡了权利和义务的关系，故选A；B材料没有体现，排除；由于划分不同等级，公民权利本来就不平等，而不是忽视了公民权利的平等，C错误；材料没有体现民主改革，排除D。21、D【解析】

依据材料信息可知，德谟斯梯尼作为政治人物积极承担社会义务，重视公共利益，因此D选项正确；积极承担城邦公共支出不能说明雅典财政困难，A选项错误；B选项中“左右”一词表述绝对，材料并未体现，排除；材料并未体现当时雅典频繁发动战争的内容，C选项错误。故选D。22、B【解析】

明清时期商品经济发展，材料中“明代中期以后，政府允许流动人口在当地入户占籍。”可知明代户籍的变化是适应明代商品经济的发展的需求，故B正确。材料未涉及科举取士的范围，故A错。君主专制的空前强化与材料表达不符，故C错。D项史实明显错误，故错。23、A【解析】材料反映了土改先后完成，华北农村婚姻家庭纠纷爆发，这说明当时的中国社会巨大变革影响了传统的婚姻家庭的稳定，说明传统伦理观念受到冲击，故A项正确；当时各解放区已经没有国内战争的影响，故B项错误；当时中国尚未实现工业化，故C项错误；土改并不是农业合作化运动，故D项错误。故选A。24、C【解析】

根据表中的统计信息可知，改革开放四十多年来中国对外贸易进出口总额及其在GDP中的比例都有十分明显增长，结合所学知识可知，这体现出了中国在积极融入全球化进程，C项正确；材料中没有统计中国贸易在世界贸易中的比重，进出口总额的发展及其在GDP中的比重上升，不能得出外贸在中国经济中占据主导和社会主义市场经济体制的确立的结论，ABD三项不符合题意。25、C【解析】本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，材料中强调的是鲁国季氏家臣南蒯叛乱，逃至齐国，没有对士阶层是否重要进行阐释，故A项排除；材料中没有对周天子权威进行维护，齐国大夫韩晳所要表达的是身为季氏的家臣却加强鲁国公室的权力，旨在说明南蒯背叛了季氏，意为起违反了礼制，也就是说礼乐制度仍有社会约束力，故B项排除，C项正确；春秋时期宗法制度还没有被破坏，故D项排除。点晴：解题时需要能够透过史料现象获取历史本质，紧扣材料中“鲁国季氏家臣南蒯叛乱”的历史现象，从礼乐制度对社会的约束力分析归纳即可。26、B【解析】

由表格信息可知：对比唐朝，宋朝中央各级官办学校入学资格均有所放宽，即面向社会招生范围不断扩大，这是科举制促进教育发展的重要表现，B正确；材料反映的是入学资格的放宽，与知识分子参政没有关系，排除A；材料中的变化有利于打破特权阶层对入学权的垄断，但并不意味着社会等级秩序走向瓦解，排除C；材料未涉及理学地位确立的问题，排除D。27、D【解析】

材料表明，古代雅典富裕公民要通过捐助承担一定的公共活动费用，借此可获得名望甚至是政治资本，体现出当时雅典权利和义务具有一定的平衡性，故D项正确；材料内容体现了古代雅典富裕公民要通过捐助承担一定的公共活动费用来获得名望的问题，没有涉及普通民众对名利的态度，故A选项错误；根据所学知识可知，雅典民主的主体为贵族，但材料内容没有体现雅典民主的实质问题，故B选项错误；材料内容主要体现了古代雅典权利和义务的一定平衡性，没有体现公民之间财富差距的信息，故C项错误。28、B【解析】

本题考查近代上海市政的变迁。鸦片战争以后，上海成为《南京条约》中被迫开放的五个通商口岸之一。1845年11月，以《虎门条约》为主要依据的《上海土地章程》订立。按照土地章程，租界作为西人的居留地，实行华洋分处原则，即华人可以到租界里进行买卖交易，但不得入内租地、造房、租房、居住。1853年，响应太平天国运动的小刀会起义爆发。起义军占领上海县城，清政府为了切断城厢附近居民与小刀会的联系，强令居民迁徙，并放火焚烧十六铺一带的民宅、商铺，逼迫大量难民流入租界。于是，租界里中国居民激增，造成了事实上的华洋杂处。故本题正确答案为B。考点：天朝的危机•鸦片战争与《南京条约》•五口通商与战后中国社会的变化【详解】29、A【解析】

由图中信息“战国时期齐国齐造邦长大刀币”“燕国尖首刀币”并结合所学知识可知，战国时期国家的分裂与动荡导致秦国和燕国币种不同，故A正确；材料未体现出刀币的制作材料，故B错误；材料无法直接体现两地经济联系密切，故C错误；刀币背文不能反映中原地区儒家文化先进，故D错误。30、B【解析】

材料反映的是18世纪英国棉纺织行业的发展，后来由于市场的需求，棉纺织品难以供应，所以要求在生产领域进行革新，材料中的现象推动了工业革命的发生，故选B。这种状况本身就是一种社会习俗发生改变的表现，排除A；CD两项在材料无法体现，排除。本题主要考查工业革命，要求学生结合工业革命的背景特征来分析，学生要有一定的结合所学知识，分析材料的能力。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：形式、体裁多样，内容丰富；起源早，阶段性明显；逐步发展为独立的专著；日益社会化并具有一定约束性。背景：农耕经济的发展；商品经济的发展和社会观念的变化；儒家思想(理学)的影响；宗法观念和传统家族制度的发展。（2）新变化：家训以家书为主要形式；家训思想多元化，新旧并存。认识：要传承和发扬传统家训中的优秀思想和道德精髓；以社会主义核心价值观为引领，实现传统家训的创造性转化，将优秀传统文化和现代社会主义先进文化相结合。【解析】

（1）特点：由材料“有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌等体裁……包括孝道、勤俭……睦亲等诸方面的问题”可归纳为形式、体裁多样，内容丰富；由材料“发轫于先秦时期，发展于汉魏六朝时期，成熟于隋唐时期，鼎盛于宋元明清时期”可归纳为起源早，阶段性明显；由材料“把家训当作独立的著述进行编写”可归纳为逐步发展为独立的专著；由材料“具有极大约束性内容的家训产生……促使传统家训向社会家训转变”可归纳为日益社会化并具有一定约束性。背景：结合所学可从农耕经济和商品经济的发展、社会观念的变化、儒家思想的影响、宗法观念和传统家