中国古建筑与园林（第六章）学习资料

第六章古代宗教建筑本章导读

佛教、道教、伊斯兰教和基督教是中国社会流行的四大宗教，它们无论是从国外传入还是本土生成的，都具有悠久的历史和漫长的发展变化过程。宗教建筑作为宗教文化的一部分，与宗教的发展历程息息相关，它们既要追求建筑艺术上的美观、实用，更要符合宗教教义，这使得宗教建筑在中国建筑史上呈现出异彩纷呈的壮美画卷。本章着重介绍了四大宗教建筑的发展历程、独特的布局风格和典型案例。通过本章的学习，你不仅能了解四大宗教在中国的发展渊源，还能掌握到识别和欣赏不同宗教建筑物的基本方法。目录第一节佛教建筑第二节道教建筑第三节伊斯兰教建筑第四节基督教建筑第一节

佛教建筑一、佛教建筑的发展历史中国汉地最早的佛寺建筑是洛阳白马寺，建于东汉永平十年（67）魏晋南北朝时期，佛寺的数量和规模都大大超越了前代，佛寺建筑布局受到我国传统文化的影响，逐渐走向中国院落式建筑体系隋唐时期的佛寺建筑延续和发展了魏晋南北朝时期佛教建筑的特点：中轴对称的多进式院落。在此基础上又产生了宫廷邸宅廊院式布局宋元明清时期，佛教建筑开始世俗化二、佛教建筑的类型佛教建筑大体上分为三大体系：佛寺、石窟和佛塔（一）佛寺

1.汉传佛教寺庙

主要分布在中原地区的汉传佛教2.藏传佛教寺庙可分为藏式、藏汉混合式和汉式三种3.南传佛教寺庙

最初，佛经的传布只是通过口耳相传，没有建立寺庙。直到16世纪明朝隆庆时期，才在景洪地区开始大造寺、塔[想一想]为什么汉地佛教、藏传佛教和南传佛教的寺庙在建筑布局上有如此大的差别？

（二）石窟石窟是一种就着山势开凿的寺庙建筑，里面有佛像或佛教故事的壁画中国石窟建筑形式，大约在公元1世纪左右从印度传入大月氏（今阿富汗），后来经大月氏传入现在发现最早的石窟是位于新疆的克孜尔石窟，开凿于公元3世纪末或4世纪初十六国和南北朝时，石窟建筑经由甘肃到达中原，形成高潮北魏和盛唐两个时代，成为中国石窟艺术的鼎盛时期元明以后，凿窟之风逐渐停息下来，石窟建筑渐渐衰落（三）佛塔

早期的窣堵波是一个半圆形的大土冢，完全是坟墓的形式，传入中国后，与传统楼阁建筑相结合，成为中国最早的楼阁式塔下层民众因无力造楼阁，就将塔与中国的亭建筑结合，便出现了亭阁式塔唐以后，砖结构塔替代木结构塔，造型上出现了密檐式、金刚宝座式、过街式等多种类型宋以后，又出现了花塔和喇嘛塔的兴起三、著名佛教建筑介绍

（一）著名佛寺介绍

1.白马寺

白马寺位于河南洛阳市东，始建于东汉永平十一年（68），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，号称“中国第一古刹”

2.悬空寺

坐落于山西省浑源县城南恒山下金龙口西崖的峭壁上，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，始建于北魏晚期（约公元六世纪）

3.布达拉宫位于西藏拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为纪念与文成公主成婚而兴建

（二）著名石窟介绍

1.莫高窟莫高窟又名“千佛洞”，位于甘肃敦煌市东南，鸣沙山东麓断崖上。它始建于前秦符坚建元二年（366）

2.云冈石窟位于山西省大同市以西的武周山南麓，始凿于北魏兴安二年（453）

3.龙门石窟位于河南洛阳市东南，分布于伊河两岸的崖壁上。开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，迄今已有1500多年的历史

4.麦积山石窟

麦积山位于甘肃省天水市东南，始凿于后秦

（三）著名佛塔介绍

1.应县木塔

位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内。建于辽清宁二年（1056），金明昌六年（1195）增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔

2.嵩岳寺塔

位于河南嵩山南麓的嵩岳寺内，初建于北魏正光四年（公元523年），是我国现存最早、最典型的砖筑密檐式塔，也是中国唯一的一座十二边形塔，有“中国第一塔”之称。

3.四门塔

位于山东济南历城区柳埠镇原神通寺内。建于隋大业七年（公元611年），是中国现存唯一的隋代石塔，也是中国现存最早的单层亭阁式石塔。4.碧云寺金刚宝座塔

碧云寺金刚宝座塔，位于北京西郊香山东麓的碧云寺内，建于清乾隆十三年（公元1748年），是我国现存最高的金刚宝座塔。第二节道教建筑一、

道教建筑的发展历史道教正式创立于东汉末年顺帝时（126—144年），由张陵（又称张道陵）在四川鹤鸣山创立张道陵创立道教后，在全国建立了24治，每个治都是一组建筑简朴的宗教建筑群晋代，“治”的名称被“庐”或“靖”（静）代替南北朝时，道教建筑由民建向官修转化，规模逐步扩大唐朝，道教建筑发展到了一个顶峰时期，各地广设宫观建筑二、道教建筑的布局与特色

（一）道教建筑的布局

道教宫观建筑的平面组合布局有两种形制：一种是礼制布局；一种是园林式布局（二）道教建筑的风格特色

1.崇尚自然

2.体现教义

3.严格等级三、著名道教建筑介绍

（一）武当山道教建筑群始建于唐贞观年间，位于湖北省十堰市丹江口境内，集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。（二）北京白云观

前身是始建于唐代开元十七年（729）的天长观，位于北京西便门外，是道教全真道三大祖庭之一，享有天下道教第一丛林的美誉，也是中国道教协会所在地

（三）龙虎山天师府

始建于明太祖洪武元年（1368），坐落在江西贵溪上清古镇，临清溪，原建于龙虎山脚下，是道教正一派的祖庭和元明两朝管理道教事务的办公机构。（四）成都青羊宫青羊宫，坐落在四川成都西南郊，被誉为川西第一道观。

第三节伊斯兰教建筑一、伊斯兰教建筑的发展历史

唐宋时期，伊斯兰教初入中国，建筑造型多为阿拉伯式样，在平面布局上不强调对称，与中国传统木构架建筑制度有很多差异从元朝开始，大批波斯与阿拉伯人迁入中国，使开始得到扩散和发展清末到新中国成立前，西方建筑技术的涌进，一些新建的清真寺开始使用钢筋混凝土结构，并出现了楼层式的礼拜殿二、伊斯兰教建筑的布局与特色

（一）伊斯兰教建筑的布局

内地清真寺，总体平面布局较为灵活自由。一般的规律是，沿用中国古代建筑中的对称原则，有明显的中轴线。新疆地区的礼拜寺，基本模仿阿拉伯及中亚地区的伊斯兰教建筑形制，不采取中轴对称和多重院落形式，而是运用非对称的自由布局。（二）伊斯兰教建筑的特色

1.以西为贵

2.礼拜殿内不设偶像

3.礼拜殿面积大

4.严格的装饰限制三、著名伊斯兰教建筑介绍（一）北京牛街清真寺位于广安门内牛街，是北京规模最大、历史最久的一座清真寺，也是中国北方最古老清真寺之一，始建于辽圣宗十三年（966）。

（二）西安化觉寺位于陕西西安化觉巷，始建于唐天宝元年（公元742年），其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国汉文化的有机统一，是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的清真寺之一。（三）怀圣寺

又名狮子寺，俗称光塔寺，位于广州市越秀区光塔路，始建于唐贞观元年（627），是伊斯兰教传入我国后最早建立的清真寺之一，是中国四大古代清真寺之一，中国现存最早的清真寺，属于全国重点文物保护单位。

（四）喀什艾提尕尔清真寺坐落于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧，始建于1442年，是全疆乃至全国最大的一座阿拉伯式建筑清真寺。

第四节基督教建筑一、基督教建筑的发展历史

唐贞观年间，基督教传入中国，并且教堂采取了佛寺建筑的名称和样式。元朝建立后，中国出现了最早的东正教堂和天主教堂，但它们基本上采取了中国古代建筑的形制。明代，基督教建筑仍以中国传统样式为主。鸦片战争后，在沿海通商口岸，基督教建筑如雨后春笋般大量出现，主要以模仿或照搬西方教堂建筑的样式为特征。[想一想]为什么基督教初入中国时，其建筑大多采取中国传统风格，而到鸦片战争后，基督教建筑才转变为西方建筑风格？二、基督教建筑的风格与特色

根据基督教在中国传播发展的历程，其建筑的风格在不同时期也呈现出不同的特点，概况起来不外乎两类：（一）中西结合的基督教建筑（二）纯西洋化基督教建筑

1.罗马式

2.哥特式

3.拜占庭式

三、著名基督教建筑介绍（一）著名天主教教堂

1.北京南堂位于北京市宣武门前门西大街141号，是北京现存最古老的天主教堂。该堂为朴素的巴洛克式建筑风格，现在是中国天主教北京教区主教座堂。2.北京北堂

又名西什库天主教堂，旧址在中南海湖畔蚕池口，是目前北京地区最大的天主教堂。3.上海徐家汇天主堂该堂是兴建于1905年的一座法国哥特式教堂，正式的名称为“圣依纳爵堂”，是天主教上海教区主教座堂，也是上海地区最大教堂。4.广州圣心大教堂又名“石室”，坐落于广州市区中心的一德路，是国内最大的哥特式教堂之一。教堂始建于清同治二年（1863年），由法国天主教会仿巴黎圣母院建造。

（二）著名基督新教教堂

1.上海沐恩堂

原名慕尔堂，位于上海市中心的西藏中路，初建于1887年，1929～1931年重建，属于新哥特式风格。

2.上海国际礼拜堂

原名“协和礼拜堂”，建于1924年，是上海地区最大的新教教堂，属于德国哥特式建筑。3.上海圣三一堂

1848年由英国圣公会建造的，是英国在华建造的最大教堂，教堂的设计体现了多种建筑风格的融合

（三）著名东正教教堂

1.哈尔滨圣索菲亚教堂该堂始建于1907年，是哈尔滨现存最大的东正教堂，属于俄罗斯拜占庭式建筑。2.上海的东正大教堂

该堂位于上海襄阳北路，建于1933年，曾为东正教上海教区主教座堂，属俄罗斯拜占庭式建筑。本章小结

在中国社会流行的主要宗教中，佛教和道教出现时间较早，对中国社会的影响更为深远。作为本土宗教，道教建筑完全承袭了中国传统建筑的形制和布局；而佛教虽是外来宗教，但传入中国后出现了深刻的中国化，佛教建筑与中国传统建筑的高度融合就是一例明证。伊斯兰教和基督教在传入中国后，也都出现了其宗教建筑与传统建筑相结合的现象，但也在很大程度上保留了宗教原生地的建筑风格，如新疆地区普遍存在的阿拉伯风格的伊斯兰教清真寺、哥特式基督教堂、拜占庭式基督教堂等等。不管这些宗教建筑与传统建筑的融合达到何种程度，都必须与本宗教的教义、教规保持高度一致，这是宗教建筑不同于其他建筑的最独特之处。

思考与练习一、单项选择题1.世界各大宗教中，创立时间最早的一门宗教是（）。

A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.道教2.佛教得到政府的承认崇信，在中国初步建立它的基础和规模是在（）。

A.西汉B.东汉C.唐代D.宋代3.（）是佛教传入中国后由官府营建的第一座佛教寺院，也是中国佛教建筑称“寺”的开始。

A.悬空寺B.白马寺C.大昭寺D.塔尔寺4.以下佛塔中具有“中国第一塔”之称的是（）。

A.四门塔B.应县木塔C.嵩岳寺塔D.碧云寺金刚宝座塔5.以下道教建筑中被列为世界文化遗产的是（）。

A.成都青羊宫B.北京白云观C.武当山道教建筑群D.龙虎山天师府6.中国四大宗教的建筑中最崇尚自然的是（）。

A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教7.伊斯兰教建筑中，被用于呼唤教民到清真寺做礼拜，后来也作宣礼或为确定斋戒月起讫日期而观察新月之用的是（）。

A.礼拜寺大殿B.经堂C.讲堂D.邦克楼8.下列清真寺中属于中国四大古代清真寺之一的是（）。

A.北京牛街清真寺B.西安化觉寺C.广州怀圣寺D.喀什艾提尕尔清真寺

9.下列天主教堂中，仿照巴黎圣母院建造，并可与之相媲美的是（）。

A.北京南堂B.北京北堂C.上海徐家汇天主堂D.广州圣心大教堂10.佛塔建筑的组成部分中，最神圣不可亵渎，被视为佛法崇高象征的是（）。

A.地宫塔基B.塔基C.塔身D.塔刹二、多项选择题（至少有两项符合题意）1.以下朝代中成为中国石窟艺术的鼎盛时期的是（）。

A.西汉B.东晋C.北魏D.盛唐2.汉地佛教的塔最主要形式是（）两种。

A.亭阁式B.过街式C.密檐式D.金刚宝座式3.塔尔寺诸佛殿的装饰中，被人们称为艺术“三绝”的是（）。

A.堆绣B.唐卡C.壁画D.酥油花4.以下著名石窟中，被列为世界文化遗产的是（）。

A.莫高窟B.龙门石窟C.云冈石窟