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文档简介
安徽省淮北市五校联考2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题一、名句名篇默写(本大题共1小题)1.默写。(1)《诗经》里的爱情能穿越时空,让人产生强烈的共鸣。《关雎》中描写主人公思绪万千、长夜无眠,饱含相思之苦的句子是“,”;《蒹葭》中描写主人公隔水相望却无法接近心爱之人的句子是“,”;《子衿》中运用夸张手法描绘女子等待恋人时度日如年之痛的句子是“,”。(2)古诗文中不乏写“鱼”的名句。柳宗元《小石潭记》中“,”描绘百来条鱼儿好像在空中游动,从侧面突出了潭水的清澈;孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“,”隐喻自己想出来做官却没有途径,只能旁观他人施展才华的无奈与遗憾。二、基础知识综合(本大题共1小题)2.请运用所积累的知识,完成小题。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以sù源沿流;现在我们要认识商周文字,探寻汉以来字体演变的guǐ迹,都得凭这部书。而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它。研究文字的形、音、义的,以前叫“小学”现在叫文字学。从前学问限于经典,所以说研究学问必须从小学入手;现在学问的范围是广了,但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。小篆()
sù()源
guǐ()迹
门径()(2)文段中“演变”的词性是;“研究字形”的短语类别是。(3)以上文段选自《》,作者是。(4)辨析下列汉字的造字方法,选择恰当的选项填空。(填序号)汉字刃钱雨尖造字方法A.象形
B.指事
C.会意
D.形声三、综合性学习(本大题共1小题)3.班级开展“古诗苑漫步”专题学习活动,请你完成以下任务。(1)下面是小安拟写的宣传标语,可是被一位同学不小心擦掉了部分内容,请你来补充完整。①诵读经典诗词,弘扬。②伴随诗词的节奏,,沐浴古老的文明。(2)下面是小徽搜集的两幅图片,请你根据图片描绘的意境分别写出一句诗词名句。
①
②(3)下面是小皖讲话稿中的部分内容,请你帮他修改。我们徜徉在古诗词的世界里,一起去感受文人墨客的哲言慧语。【甲】他们用简洁的文字,讲述着为人处世的道理,告诉我们如何面对困难,如何保持内心的宁静?让我们走进古诗苑,用心去品味去每一首诗,感受他们的才情与智慧。【乙】让古诗词成为我们生活的一部分,让文人墨客的精神在我们身上得到发扬和传承。①【甲】句有一处标点符号使用错误,请修改。②【乙】句有语病,请提出修改意见。(4)活动结束后,小安和小徽打算利用周末时间相约去听一场“魅力古诗词”专题讲座。可是,小安的妈妈认为听讲座耽误学习,不想让小安去。请你以小徽的口吻,劝说小安的妈妈。四、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下文,完成小题。河洛剪纸侯发山①放寒假了,本来小米打算到饭店找个端盘子刷碗的事做,减轻一下家里的负担,可是,她是初中生,不满十六岁。恰好妈妈的哮喘又发作了,她就呆在家里照料妈妈。②妈妈的药快没有了,爸爸好长一段日子没给家里寄钱。小米知道,爸爸一定有难处。妈妈对小米说:“你爸还没开工资,你去曹姨那里讨要一张河洛剪纸。”③曹姨是他们的邻居,整天拿着一把剪刀在纸上剪花。她的素材均与河洛地区的风土人情有关,有着鲜明的地域特色,可以说是河洛文化的活化石,民族文化的瑰宝。她剪纸的主要技法是阴剪、阳剪、阴阳结合,以阳为主,造型蕴含着当地的历史文化。如“留余图”,作品本身就是康百万庄园“留余匾”的形状,右侧两个“留余”大字,整幅作品上方是“留余匾”文字内容,下边是数条姿态各异、活灵活现的黄河鲤鱼,两边用花卉点缀,养眼又有寓意。曹姨系河洛剪纸省级非遗传承人,她的作品在市场上供不应求,价格也不菲。④小米听从妈妈的话,打算去曹姨那里要一张。在小米和妈妈看来,这都是小菜一碟,根本就不是个事儿。逢年过节,曹姨也没少送她们剪纸作品,大都是“福”字,或“喜鹊登枝”,或“春回大地”,贴在门窗上,平添了喜庆,吉祥。让小米没想到的是,这次曹姨很温柔地拒绝了。⑤曹姨和颜悦色地对小米说:“小米,我可以教你剪纸。”⑥小米瞅着曹姨,眼里充满了不解。她知道,曹姨带了不少徒弟,上有六七十岁的爷爷奶奶,下有五六岁的小朋友。小米想学,妈妈吃药都没钱,自己出不起学费啊。⑦曹姨像是小米肚里的蛔虫,知道小米的小心思,说:“我免费教你。”⑧小米心动了,但现在家里无米下锅,缺的是米,不是厨艺。她还是个学生,一个假期能学会?从另外一个方面说,即便是学会了,剪得像模像样了,就有人要?曹姨是不是糊涂了或者说就是在糊弄她?⑨曹姨真是小米肚里的蛔虫,知道小米心中所想,说:“我先教你简单的,只要认真学,一天就可以剪成两幅……咱河洛剪纸是非遗产品,有客户上门收购,销路你不用担心。”⑩“真的?”⑪“曹姨会诳你?”⑫就这样,小米拜曹姨为师。曹姨教她花卉折剪,以折叠两至三次为宜,剪出花纹,成为四面均齐的式样。这样的剪纸只要对折的次序不乱,折叠好后,用铅笔勾勒出刀法的路径,然后刀沿线走,就能剪出想要的图案。小米用心,脑子灵活,手又巧,依照曹姨的指点,一个双“喜”字一刀剪成。小米信心大增,学会剪双“喜”字后,开始剪“春”字……半天时间下来,小米已经交了几篇自己也满意,曹姨也满意的作业。⑬第二天早上,小米在给妈妈做饭的时候,曹姨送过来200元钱,说她的作品有人拿走了。⑭从此,小米爱上了河洛剪纸。学会了多种剪纸技法,折叠剪纸中的对折、二方连续、四方连续和团花剪纸等,也都得心应手。后来,又学会了点色剪纸、拼色剪纸等更为复杂的剪纸技法。⑮一个假期下来,小米赚了2600元,解决了妈妈一个月的药费之外,还有剩余。⑯暑假到来的时候,小米做完作业,又去跟着曹姨学剪纸,她尝到了收获的喜悦,欲罢不能。⑰多年后,小米也跟曹姨一样,成了河洛剪纸非遗传承人。小米是个懂得感恩的人,决定给曹姨操办一个河洛剪纸作品展。在曹姨的工作室,帮助曹姨挑选作品的时候,从一个隐蔽的角落,小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的。(摘自《文艺报》2025年2月12日,有删减)4.下面对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.文章以小米和曹姨之间关于河洛剪纸的故事,以小见大地展现了传统文化的魅力与传承。B.小米的爸爸对家庭不负责任,家里经济困难,母亲的哮喘病又发作,他却没有寄钱回来。C.“活灵活现的黄河鲤鱼”中“活灵活现”赋予鲤鱼以人的灵动之感,具有鲜活的生命力。D.文章语言通俗易懂,无过多华丽辞藻,符合人物身份和生活场景,使故事更具有感染力。5.本文有贯穿全文的明线和暗线两条线索,请用简洁的语言概括出来。6.自选角度,赏析下面句子的表达效果。她的素材均与河洛地区的风土人情有关,有着鲜明的地域特色,可以说是河洛文化的活化石,民族文化的瑰宝。7.曹姨的哪些优秀品质给你留下深刻印象?请联系文章内容简析。8.文章的结尾意蕴丰富,请从两个方面进行探究。阅读下文,完成小题。材料一:①2024年,微短剧以井喷之势,迎来快速发展。据《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至今年6月,我国微短剧用户规模已达5.76亿人,占整体网民的52.4%,超过网络外卖、网络文学和网约车用户数量,跃居数字生活榜单前列。②根据国家广电总局的定义,“微短剧”是指单集时长从几十秒到15分钟左右、有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节的网络视听节目。③15秒一个反转,30秒一个冲突,最后10秒再留个悬念。“跌宕起伏”的剧情、强刺激的“情绪价值”是观众“上头”的重要“密码”。④从制作角度看,微短剧成本低、周期短、回报快,大量创新项目可以快速孵化,也是行业火爆的重要原因。(摘编自《火爆的微短剧,如何迈入2.0时代?》,新华网2024年12月29日)材料二:①5G时代,万物互联,曾经扎根在PC端的视听作品,可以毫无阻碍地在移动端自由传输。海量的微短剧以一种“迷你”叙事,在移动端开疆拓土,一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。②微短剧的“迷你”叙事,一个重要特征就是时长之短。在电视端或者PC端播出的长视频,一般时长为45分钟左右,微短剧往往只有几分钟,甚至1分钟左右。决定一部作品是否具有吸引力的播出时长,也因此从“黄金5分钟”变成了“黄金5秒钟”。在这样的“紧箍咒”下,微短剧的叙事美学发生了深刻变化。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征,就是信息密集、悬疑丛生,强调稍纵即逝的瞬间体验。③微短剧“迷你”叙事这一审美特征,深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面,微短剧5秒制胜的叙事技巧,显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力;另一方面,生活节奏日益加快,人们的闲暇时间变得碎片化,因而迅速火爆出圈。(摘编自《微短剧爆火,“迷你”叙事何以风靡》,《人民日报》2024年11月21日)材料三:①今年6月1日,《国家广播电视总局办公厅关于进一步统筹发展和安全促进网络微短剧行业健康繁荣发展的通知》正式实施,明确微短剧施行分类分层审核,未经审核且备案的微短剧不得上网传播。②中国网络视听节目服务协会近期发布《微短剧版权保护倡议书》,针对微短剧行业出现的一些版权问题,呼吁尊重知识产权,维护创作尊严;加大打击力度,严惩侵权行为。③与此同时,有些视频平台已采取协同过滤机制,有效遏制侵权结果发生;通过技术手段处理视频内容,将视频指纹等识别技术广泛应用到视频内容的原创度判断和侵权比对中。(摘编自《微短剧流量很大隐忧不小》,光明网2024年9月27日)材料四:①微短剧创作应立足内容品质的提升,避免陷入小制作变“糙制作”、微短化变“微弱化”的误区,要做到“短”而不浅,创造出能够鼓舞人心、激励社会的作品,推动微短剧创作向精品化迈进。②从海外传播的角度,清华大学影视传播研究中心主任司若认为,微短剧具备走向海外市场的显著优势,但要想真正赢得更广泛的海外观众的认可,讲好中国故事,微短剧需要朝着精品化、多元化的方向发展,与中华优秀传统文化以及文旅产业相结合,从而更好地适应不断变化的市场发展需求。(摘编自《微短剧精品化:“短”而不浅以小见大》,《中国文化报》2024年12月17日)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(
)A.一部“微短剧”的时长可从几十秒到15分钟左右,且有着较为连续和完整的故事情节。B.从“‘黄金5分钟’变成‘黄金5秒钟’”的“紧箍咒”使微短剧的叙事美学发生变化。C.微短剧在上网传播之前应该进行分类分层审核,未经审核且备案的微短剧不得上网传播。D.微短剧要想走向海外市场并赢得更广泛的认可,要注意与中华优秀传统文化以及文旅产业相结合。10.材料一中的画线句运用了什么说明方法?有什么作用?11.阅读材料一和材料二,概括微短剧能迅速火爆出圈的原因。12.小安和小徽围绕“微短剧如何健康发展”展开讨论,请根据以上材料,提出你的建议。五、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下文,完成小题。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】信州李员外虞,尝与秀才杨稜游华山,穷搜岩谷。俄至一小洞,巉①高数尺,不三四步,甚高,路极平易。二人欲穷其迹,约行四五里,拟回又不可,且相勉而进。更二三里,稍明。少顷至洞口,时已申酉之际。川岩草树不似人间亦有耕者。更二里余,有佛堂,数人方饮茶次。李公等因往求宿。遂同步而往,到一府署,多竹堂,屋坐甚洁,人吏数十。因自言曰:“某姓杜,名子华,逢乱避世,遇仙侣,居此已数百年矣。”因止宿,饮馔皆甚精丰。昼夜论语;因问朝廷之事。留连累日,各遗银器数事②,遣使者导之而返。后杨君复往寻其洞穴,不可见矣。(节选自《太平广记·逸史》,有删减)【注】①巉(chán):险峻陡峭,这里指山势高峻。②事:量词。件,样。13.解释下列加点词在文中的意思。(1)阡陌交通
交通:
(2)便要还家
要:(3)尝与秀才杨棱游华山
尝:
(4)遣使者导之而返
返:14.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。川岩草树不似人间亦有耕者。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。(2)后杨君复往寻其洞穴,不可见矣。16.【甲】文描绘的世外桃源和【乙】文描绘的神秘洞穴有什么相同之处?请简析。六、作文(本大题共1小题)17.阅读下面的材料,按要求作文。不是所有的孩子都能拿世界冠军,或者成为某个行业里最突出的精英,但是他有爱好、有坚持,能够妥善安排自己的生活,他对成功和失败同样达观,这是我们最乐于见到的非常美好的个性品质。以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。【提示与要求】(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
参考答案1.【答案】悠哉悠哉辗转反侧溯游从之宛在水中央(宛在水中坻、宛在水中沚)一日不见如三月兮潭中鱼可百许头皆若空游无所依坐观垂钓者徒有羡鱼情【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意:悠、辗、溯、兮、钓、羡。《蒹葭》采用了重章叠唱的手法,“溯游从之,宛在水中央”“溯游从之,宛在水中坻”“溯游从之,宛在水中沚”句意相似,都写出了主人公与心爱之人隔水相望、无法接近的画面。2.【答案】(1)zhuàn溯轨jìng(2)动词动宾短语(3)经典常谈朱自清(4)B
D
A
C【详解】(1)本题考查字音字形。小篆(xiǎozhuàn):指笔画较简省的篆书,秦朝李斯等取大篆稍加整理简化而成。溯源(sùyuán):上游寻找发源地,比喻探求本源。轨迹(guǐjì):一个点在空间移动,它所通过的全部路径叫作这个点的轨迹。2.名词轨道。3.名词比喻人生经历或事物发展的道路。门径(ménjìng):门路。(2)本题考查词性和短语类型。“探寻汉以来字体演变的guǐ迹”的“演变”指逐渐的发展变化,是动词。“研究字形”中的“研究”是动词,“字形”是“研究”的对象,因此这个短语是动宾短语。(3)本题考查名著文学常识。根据语段“而且不但研究字形得靠它,研究字音、字义也得靠它……但要研究古典、古史、古文化,也还得从文字学入手”可知,语段出自朱自清的《经典常谈》中的《<说文解字>第一》。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。(4)本题考查阅读运用。刃:通过在“刀”字上加一点,表示刀锋的位置,是指事字。故选B。钱:左边的“钅”表示与金属有关,右边的“戋”表示声音,是形声字。故选D。雨:直接描绘雨滴的形状,是象形字。故选A。尖:由“小”和“大”组成,表示上小下大的形状,引申为“尖”的意思,是会意字。故选C。3.【答案】(1)传统文化领略壮美的山河(2)早有蜻蜓立上头春江水暖鸭先知(3)①把问号改成句号。
②把“发扬”与“传承”调换位置。(4)示例:阿姨您好,我是小安的朋友小徽,我们相约去听“魅力古诗词”专题讲座是不会影响学习的。古诗词是中华优秀传统文化中的经典,能够荡涤我们的心灵,激发我们对学习的兴趣,也能够助力我们提高学习成绩。请您让小安和我一起去吧!【详解】(1)本题考查拟写宣传语。这两句宣传标语是关于诵读经典诗词的,要求补充完整。在补充时,需要注意句式的对称和内容的连贯。第一句中,“诵读经典诗词”是动宾结构,所以后半句也应该是动宾结构,且内容要与“经典诗词”相关。第二句中,“伴随诗词的节奏”是动宾短语加名词的结构,所以后半句也应该保持相似的结构,且内容要与“诗词的节奏”和“沐浴古老的文明”相协调。示例:①诵读经典诗词,弘扬中华文化。(或“传统美德”“文化精髓”等)②伴随诗词的节奏,感受古人的情怀,(或“领略诗词的魅力”“品味诗词的韵味”等)沐浴古老的文明。(2)本题考查古诗词积累。第一空:由题干信息可知,第一幅图片描绘的应该是一个宁静的池塘景象,其中可能有荷花、荷叶以及停留在荷叶上的蜻蜓等元素。这样的画面让人联想到宋代诗人杨万里的名句“早有蜻蜓立上头”,这句诗出自《小池》,生动地描绘了蜻蜓在荷叶上停留的瞬间,与图片意境相符。故填写的诗句是:“早有蜻蜓立上头”。第二空:由题干信息可知,第二幅图片描绘的应该是一个春天的江景,柳枝拂动,江水中有一只鸭子在游动,似乎在感受江水的温度。这样的画面让人联想到宋代诗人苏轼的名句“春江水暖鸭先知”,这句诗出自《惠崇春江晚景二首·其一》,形象地表达了鸭子对春江水温变化的敏感,与图片意境相吻合。故填写的诗句是:“春江水暖鸭先知”。(3)①本题考查标点符号的正确使用。原句“他们用简洁的文字,讲述着为人处世的道理,告诉我们如何面对困难,如何保持内心的宁静?”是一个陈述句,并非疑问句,因此应将问号改为句号。②本题考查病句的辨析和修改。该句语病为语序不当,应把“发扬”与“传承”调换位置。(4)本题考查拟写劝说词。本题要求以小徽的口吻劝说小安的妈妈让小安去听“魅力古诗词”专题讲座。在劝说时,首先要表明来意,即希望小安能去参加讲座;其次要说明听讲座的好处,比如可以增长古诗词知识、提升文学素养、对语文学习有帮助等;最后要表达对小安妈妈理解和支持的感谢,语气要诚恳、有礼貌。示例:阿姨,您好!我是小徽,我想和小安一起去听“魅力古诗词”专题讲座。听这个讲座可以让我们更深入地了解古诗词的魅力,提升我们的文学素养,对语文学习也有很大帮助。而且,这也是一种放松和学习相结合的方式,不会耽误学习的。希望您能支持小安去参加,谢谢您!【答案】4.B5.①明线:以小米的成长经历为线索;②暗线:以河洛剪纸的传承为线索。6.运用比喻的修辞手法,把“河洛剪纸”比作“活化石”和“瑰宝”,生动形象地描绘出河洛剪纸在河洛文化和民族文化中的重要地位与珍贵价值,侧面突出了曹姨剪纸技艺的精湛。7.①技艺精湛、文化传承意识强。曹姨的剪纸技艺高超,作品特色鲜明,市场供不应求;她有着强烈的文化传承意识,致力于将河洛剪纸文化发扬光大。②善良体贴、善解人意。曹姨察觉到小米的心思,知道她想学剪纸又担心学费,主动提出免费教她,并且打消她对销路的担忧。③关爱他人、默默奉献。曹姨不只传授技艺,还在默默关注着小米的成长,一直珍藏着小米的作品,最终把小米培养成为非物质文化传承人。8.①情节层面:结尾小米发现曹姨一直保留着自己的作品,是一个意外的转折,既出人意料又在情理之中,增添了故事的曲折性和戏剧性,给读者带来强烈的阅读冲击。②人物塑造层面:结尾丰富了曹姨的形象,展现出曹姨对小米的默默关注与呵护,凸显了曹姨善良、温暖和对传承人的重视与期待,使曹姨的形象更加立体、丰满。③主题层面:结尾强调了河洛剪纸传承过程中人与人之间的情感纽带,不仅是技艺的传承,更是情感与期望的传递,深化了非遗传承需要代代相承、前辈对后辈悉心培养的主题。【分析】这篇作品通过小米与曹姨之间的故事,生动展现了河洛剪纸这一传统文化的魅力与传承。文章以朴实的语言和细腻的笔触,刻画了小米在家庭困境中的成长与蜕变,以及曹姨无私传授技艺的高尚品质。故事不仅传递了非遗文化的精神内涵,也体现了人与人之间的温情与互助。结尾处小米发现自己的作品被珍藏,进一步深化了主题,表达了传承与感恩的深意。整体上,文章以小见大,既有文化传承的厚重感,又充满了生活的真实与温暖。【详解】4.本题考查内容和艺术特色。B.结合第②段“爸爸好长一段日子没给家里寄钱。小米知道,爸爸一定有难处”可知,小米理解爸爸的困境,而不是责备他不负责任。因此,不能简单地将爸爸的行为解读为不负责任;故选B。5.本题考查文章线索。分析明线:结合第①段“她是初中生,不满十六岁。恰好妈妈的哮喘又发作了,她就呆在家里照料妈妈”,第⑥段“小米想学,妈妈吃药都没钱,自己出不起学费啊”,第⑧段“小米心动了,但现在家里无米下锅,缺的是米,不是厨艺。她还是个学生,一个假期能学会?从另外一个方面说,即便是学会了,剪得像模像样了,就有人要?曹姨是不是糊涂了或者说就是在糊弄她?”,第⑫段“就这样,小米拜曹姨为师……小米用心,脑子灵活,手又巧,依照曹姨的指点,一个双‘喜’字一刀剪成。小米信心大增……半天时间下来,小米已经交了几篇自己也满意”,第⑭段“从此,小米爱上了河洛剪纸。学会了多种剪纸技法”,第⑯段“暑假到来的时候,小米做完作业,又去跟着曹姨学剪纸,她尝到了收获的喜悦,欲罢不能”,第⑰段“多年后,小米也跟曹姨一样,成了河洛剪纸非遗传承人”可知,本文围绕主人公小米,记叙了她从一个初中生,接触河洛剪纸,学习河洛剪纸,最终成为河洛剪纸的传承人的成长故事,因此明线为:以小米的成长经历为线索;分析暗线:结合第⑤段“小米,我可以教你剪纸”,第⑦段“我免费教你”,第⑬段“第二天早上,小米在给妈妈做饭的时候,曹姨送过来200元钱,说她的作品有人拿走了”,第⑰段“在曹姨的工作室,帮助曹姨挑选作品的时候,从一个隐蔽的角落,小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的”可知,曹姨在毫无保留地将自己的剪纸技艺传授给小米的过程中,更是对小米生活上的无私帮助和关怀;结合第⑯段“暑假到来的时候,小米做完作业,又去跟着曹姨学剪纸,她尝到了收获的喜悦,欲罢不能”,第⑰段“多年后,小米也跟曹姨一样,成了河洛剪纸非遗传承人”可知,曹姨在无私教导小米剪纸技艺的同时,也激发了小米对河洛剪纸这一传统技艺的热爱;因此曹姨对小米的关怀和照顾以及小米对剪纸的热爱与坚持,都揭示了河洛剪纸的传承不仅是技艺的传递,更是文化与情感的延续,因此暗线为:河洛剪纸的传承。6.本题考查词句赏析。结合“是河洛文化的活化石,民族文化的瑰宝”可知,此句使用了比喻的修辞手法,将曹姨的剪纸作品分别比作“河洛文化的活化石”和“民族文化的瑰宝”。“活化石”是一个比喻性的词语,通常用来形容那些在历史上存在已久、至今仍然保留着原始特征或形态的事物。这些事物在漫长的历史进程中几乎没有发生显著的变化,因此被视为“活着的化石”,能够反映出过去的历史和文化。“活化石”比喻曹姨的剪纸作品,表现出这些剪纸作品是河洛文化的生动见证,承载着历史的记忆,具有重要的文化价值。“瑰宝”通常用来形容极其珍贵、稀有且具有重要价值的事物。在文章中,“瑰宝”用来形容曹姨的河洛剪纸作品,强调了这些作品不仅是河洛地区文化的珍贵代表,也是中华民族文化的宝贵财富,突出了其艺术性和独特性。从而侧面衬托出曹姨剪纸技艺的高超。7.本题考查人物形象。结合第③段“她的素材均与河洛地区的风土人情有关,有着鲜明的地域特色,可以说是河洛文化的活化石,民族文化的瑰宝。她剪纸的主要技法是阴剪、阳剪、阴阳结合,以阳为主,造型蕴含着当地的历史文化……曹姨系河洛剪纸省级非遗传承人,她的作品在市场上供不应求,价格也不菲”可知,曹姨剪纸不仅具有鲜明的地域特色,技法高超,蕴含着历史文化,因此曹姨技艺精湛,作品特色鲜明;结合第⑤段“我可以教你剪纸”,第⑥段“她知道,曹姨带了不少徒弟,上有六七十岁的爷爷奶奶,下有五六岁的小朋友”,第⑨段“我先教你简单的,只要认真学,一天就可以剪成两幅……咱河洛剪纸是非遗产品,有客户上门收购,销路你不用担心”可知不仅愿意教小米剪纸,还收了很多徒弟,可见她有着强烈的文化传承意识,致力于将河洛剪纸文化发扬光大;结合第⑥段“小米想学,妈妈吃药都没钱,自己出不起学费啊”,第⑦段“我免费教你”,第⑧段“即便是学会了,剪得像模像样了,就有人要?”,第⑩段“我先教你简单的,只要认真学,一天就可以剪成两幅……咱河洛剪纸是非遗产品,有客户上门收购,销路你不用担心”可知,曹姨察觉到小米的心思,知道她想学剪纸又担心学费,因此主动提出免费教她,并且打消她对销路的担忧,可见曹姨是一个善解人意,充满爱心的人;结合第⑫段“曹姨教她花卉折剪,以折叠两至三次为宜,剪出花纹,成为四面均齐的式样。这样的剪纸只要对折的次序不乱,折叠好后,用铅笔勾勒出刀法的路径,然后刀沿线走,就能剪出想要的图案……半天时间下来,小米已经交了几篇自己也满意,曹姨也满意的作业”,第⑬段“曹姨送过来200元钱,说她的作品有人拿走了”,第⑰段“多年后,小米也跟曹姨一样,成了河洛剪纸非遗传承人……帮助曹姨挑选作品的时候,从一个隐蔽的角落,小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的”可知,在曹姨的默默帮助和培养之下,小米也成了非物质文化传承人,因此可知,曹姨是一个默默奉献,不求回报的人。8.本题考查段落的理解。情节方面看,结合第⑨段“咱河洛剪纸是非遗产品,有客户上门收购,销路你不用担心”,第⑬段“第二天早上,小米在给妈妈做饭的时候,曹姨送过来200元钱,说她的作品有人拿走了”,第⑮段“一个假期下来,小米赚了2600元”可知,以上情节和铺垫,自然让读者认为是喜欢河洛剪纸的客户买走了小米的剪纸,而结尾第⑰段“小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的”却揭示了真相,原来小米的剪纸是被曹姨珍藏起来,令人惊讶的同时,仔细想来又是合情合理的,毕竟那是小米刚学习剪纸的作品,技艺尚且不成熟,没有卖出去实属正常,因此这样的结尾,既出人意料又在情理之中,增添了故事的曲折性和戏剧性;人物形象上看,第⑮段“一个假期下来,小米赚了2600元”,第⑰段“小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的”可以推测,之前的2600块钱实际是曹姨对小米家庭的默默援助,加之前文曹姨免费教小米剪纸技艺,并最后还将其培养成了传承人,可见曹姨对小米成长的默默帮助,凸显了曹姨的善良、体贴和目光长远,丰富了曹姨的人物形象;主题方面看,第⑰段“多年后,小米也跟曹姨一样,成了河洛剪纸非遗传承人。小米是个懂得感恩的人,决定给曹姨操办一个河洛剪纸作品展……小米发现一批作品,不是曹姨的,是那个寒假,还有暑假,小米自己剪的”可知小米在曹姨的悉心帮助和培养下,成为了一名河洛剪纸非遗传承人,而小米在成为河洛剪纸的非遗传承人后决定为曹姨操办一个剪纸作品展,这体现了小米对曹姨的感恩之情。由此可知,非遗的传承并非仅仅是技艺的传授,还有温情的传递,这种感恩与传承的精神令人感动,结尾揭示了非遗传承的内涵,技艺的传授以及前辈对后辈的悉心培养,后辈对前辈的感恩之情。【答案】9.A10.运用了列数字、作比较的说明方法,列出数字“5.76亿人”“52.4%”,并将“微短剧用户”与“网络外卖、网络文学和网约车用户”进行比较,有力地说明了我国微短剧发展势头强劲,增强了文章的说明效果。11.①微短剧具有“跌宕起伏”的剧情、强刺激的“情绪价值”。②微短剧成本低、周期短、回报快,大量创新项目可以快速孵化。③5G时代互联网高速发展,为微短剧提供了技术支持和广阔的发展平台。④微短剧“迷你”叙事契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求,满足了人们碎片化的观剧欲望。12.示例:①政府部门要出台相关政策,加强对微短剧市场的监督管理。②行业协会做到规范行业管理,推动微短剧行业健康发展。③视频平台做到落实责任,做好微短剧内容的把关。④微短剧创作注意提升内容品质,推动微短剧创作向精品化迈进、多元化发展。【分析】这篇阅读文章通过四则材料,全面介绍了微短剧的现状、特点、发展机遇及挑战。材料一从用户规模和定义入手,展示了微短剧的快速崛起;材料二分析了5G时代下微短剧的叙事美学变化,强调其与移动端受众需求的契合;材料三则关注行业监管和版权保护,提出规范发展的必要性;材料四探讨了微短剧的精品化方向及海外传播潜力。文章结构清晰,信息丰富,既展现了微短剧的独特魅力,也指出了其面临的隐忧,为读者提供了对这一新兴文化现象的深刻洞察。【详解】9.本题考查内容理解辨析。A.有误,结合材料一第②段“根据国家广电总局的定义,‘微短剧’是指单集时长从几十秒到15分钟左右、有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节的网络视听节目”可知,选项表述不准确;故选A。10.本题考查说明方法及作用。结合材料一第①段“截至今年6月,我国微短剧用户规模已达5.76亿人,占整体网民的52.4%,超过网络外卖、网络文学和网约车用户数量,跃居数字生活榜单前列”可知,“5.76亿人”“52.4%”这样具体的数字,运用了列数字的说明方法,让读者对微短剧用户规模和在整体网民中的占比有了精准且直观的认识。同时,将“微短剧用户”与“网络外卖、网络文学和网约车用户”对比,这是作比较的说明方法。通过这样的对比,突出了微短剧用户数量远超其他几种常见数字生活领域的用户。由此可知,该句运用列数字、作比较的说明方法,有力地说明了我国微短剧发展势头强劲,增强了文章的说明效果,使读者对微短剧的火爆发展态势有更深刻的理解。11.本题考查内容理解概括。结合材料一第③段“‘跌宕起伏’的剧情、强刺激的‘情绪价值’是观众‘上头’的重要‘密码’”可知,剧情和情绪价值是微短剧吸引观众的关键因素,这使得微短剧深受喜爱。结合材料一第④段“从制作角度看,微短剧成本低、周期短、回报快,大量创新项目可以快速孵化,也是行业火爆的重要原因”可知,其制作优势促进了大量项目产生,推动了微短剧的火爆。结合材料二第①段“5G时代,万物互联……海量的微短剧以一种‘迷你’叙事,在移动端开疆拓土”可知,5G时代的技术为微短剧发展提供支撑。结合材料二第③段“微短剧‘迷你’叙事这一审美特征,深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求……人们的闲暇时间变得碎片化,因而迅速火爆出圈”可知,微短剧契合受众审美与碎片化时间需求。由此可知,以上这些是微短剧迅速火爆出圈的原因。12.本题考查意见建议。结合材料三第①段“今年6月1日,《国家广播电视总局办公厅关于进一步统筹发展和安全促进网络微短剧行业健康繁荣发展的通知》正式实施,明确微短剧施行分类分层审核,未经审核且备案的微短剧不得上网传播”可知,政府部门通过出台政策,对微短剧进行审核和备案管理,以此加强对市场的监督。由此可知,政府部门应出台相关政策,加强对微短剧市场的监督管理。
结合材料三第②段“中国网络视听节目服务协会近期发布《微短剧版权保护倡议书》,针对微短剧行业出现的一些版权问题,呼吁尊重知识产权,维护创作尊严;加大打击力度,严惩侵权行为”可知,行业协会通过发布倡议书,对行业版权问题进行规范。由此可知,行业协会要规范行业管理,推动微短剧行业健康发展。
结合材料三第③段“与此同时,有些视频平台已采取协同过滤机制,有效遏制侵权结果发生;通过技术手段处理视频内容,将视频指纹等识别技术广泛应用到视频内容的原创度判断和侵权比对中”可知,视频平台利用技术手段对微短剧内容进行把关。由此可知,视频平台要落实责任,做好微短剧内容的把关。
结合材料四第①段“微短剧创作应立足内容品质的提升,避免陷入小制作变‘糙制作’、微短化变‘微弱化’的误区,要做到‘短’而不浅,创造出能够鼓舞人心、激励社会的作品,推动微短剧创作向精品化迈进”以及第②段“但要想真正赢得更广泛的海外观众的认可,讲好中国故事,微短剧需要朝着精品化、多元化的方向发展”可知,微短剧创作在内容品质和发展方向上有明确的提升要求。由此可知,微短剧创作要提升内容品质,推动微短剧创作向精品化迈进、多元化发展。【答案】13.交错相通同“邀”,邀请曾经返回14.川岩草树/不似人间/亦有耕者。15.(1)渔人把自己听到的事全部向(桃花源中人)详细地说出,他们(听罢)都感叹惋惜。(2)后来杨稜又前去寻找那个洞穴,却找不见了。16.①优美静谧。甲文有“良田、美池、桑竹”“阡陌交通”等田园美景;乙文中“川岩草树,不似人间”,营造出超凡脱俗的氛围。②热情好客。甲文中桃花源人纷纷邀请渔人到家做客,好酒好菜招待,乙文中杜子华等人留李虞和杨稜住宿,还为他们提供精美的饮食,送李虞和杨稜返回时还送了几件银器给他们。【分析】这篇阅读文章通过两则古文描绘了两个与世隔绝的理想世界。甲文《桃花源记》以渔人偶入桃花源为线索,展现了一个和平安宁、自给自足的田园生活,反映了人们对乱世的逃避和对理想社会的向往。乙文则通过李员外与杨秀才的探险,描绘了一个隐居仙境的神秘洞穴,体现了人们对超凡脱俗生活的渴望。两文均通过细腻的描写和对比手法,表达了作者对现实的不满和对理想世界的追求,具有深刻的象征意义和文学价值。【详解】13.本题考查文言词语。(1)阡陌交通:田间小路交错相通。交通:交错相通。
(2)便要还家:村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。要:同“邀”,邀请。
(3)尝与秀才杨棱游华山:曾经和秀才杨稜一起游历华山。尝:曾经。
(4)遣使者导之而返:派使者引导他们返回。返:返回。14.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意:只见山川、岩石、青草、树木都不像是人间的景象,也有在耕作的人。“川岩草树”是一个并列短语,作句子的主语;“不似人间”表达这些事物呈现出的状态,是谓语和宾语;“亦有耕者”则进一步说明这里还有在耕作的人,描述对象换成了人,按照句子的表达逻辑和语义,应在“川岩草树”和“不似人间”后断开。故断句:川岩草树/不似人间/亦有耕者。15.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。(1)为:向。具言:详细地说出。皆:都。叹惋:感叹惋惜。(2)复:又,再。往:去,前往。寻:寻找。矣:了。16.本题考查内容分析。优美静谧:【甲】文:第一段“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”。描绘出了桃花源中土地平坦开阔,房屋整齐有序,还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹林等。田间小路交错相通,能听到鸡鸣狗叫的声音,勾勒出了一幅优美、宁静的田园生活图景,展现出环境的优美静谧。【乙】文:“川岩草树不似人间”这里描写了神秘洞穴周边的山川、岩石、青草、树木,强调其与人间不同,营造出一种超凡脱俗、优美静谧的氛围,与【甲】文中世外桃源的环境特点相似,都给人一种脱离尘世喧嚣的感觉。热情好客:【甲】文:第二段“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”。桃花源中的人看到渔人后,纷纷邀请他到自己家中,摆酒杀鸡做饭来款待他,其他人也都邀请渔人到自己家里,拿出酒菜食物,充分体现出桃花源人的热情好客。【乙】文:“因止宿,饮馔皆甚精丰”“留连累日,各遗银器数事,遣使者导之而返”杜子华等人留李虞和杨稜住宿,并且提供的饮食非常精美丰盛,还留他们连续住了好几天,在他们离开时,分别送给他们几件银器,还派使者引导他们返回,从这些行为可以看出杜子华等人的热情好客,与【甲】文中桃花源人的表现一致。【参考译文】【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”【乙】信州的员外李虞,曾经和秀才杨稜一起游历华山,尽情地探寻山间的岩谷。不一会儿走到一个小山洞前,(洞口的)山岩高有几尺,走了不到三四步,里面地势很高,道路却极其平坦。两个人想要探寻到山洞的尽头,大约走了四五里路,想要返回却又觉得不行,于是互相鼓励着继续前进。又走了两三里路,(里面)稍微明亮了些。过了一会儿来到了另一个洞口,这时已经是申酉时之间了。只见山川、岩石、青草、树木都不像是人间的景象,也有在耕作的人。又走了二里多,有一座佛堂,几个人正
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