内蒙古赤峰市高三下学期3月二模试题语文试题

2025届高三年级第三次统一检测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，只交答题卡。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：费孝通先生在《乡土中国》中首次提出“熟人社会”这一概念，意指一种具有相同血缘关系和地缘关系的亲密社群，即“自己人”社会。当下，共建“熟人社会”，可从传统乡村“熟人社会”中汲取优质元素，在城市社区中创设熟悉空间，将一致的价值目标、相互认同的社区精神、稳定的结构秩序贯穿社区治理共同体建设的全过程，辅以当前先进的信息技术，整体推进社区持续发展。随着现代化程度不断加深，城市社区的原子分化急速加剧，黏合功能被严重消解，①社区逐渐失去了灵魂，演变成一个“独自打保龄球”的“陌生人社会”，很多人在小区里低头不见抬头见，却没说过话。正如人类学家项舤所提到的“附近的消失”，大家对于附近（居住的社区）的关注越来越少，地理意义的“附近”已经转化为数字意义的“附近”，人们对“如机器般运转”的社会系统高度信任，但回到家却紧闭大门，对身边的人和事很少了解，曾经在乡村去邻居家“串门蹭饭”、借东西等司空见惯的交往互动在现代社区却变得稀有。打造一个相互交流、相互信任、相互合作的现代社区，为城市居民铸造情感归处，引导社区居民树立家园情怀，建设一个“你中有我，我中有你”的社区治理共同体，对实现基层社会的有效治理意义重大。社区治理是城市治理的基础，城市治理不仅要进行基础设施扩建、环境美化等显形“面子”建设，更要关注生活于此的人的主体感受，加强他们对城市的归属感和社区认同等隐形“里子”建设。社区治理共同体建设是一个长期的系统工程，需要从整体层面统筹推进，解决当前因过度“原子化”和陌生化导致的社区主体信任不足、参与度不高等社区治理共同体建设的难题。如何在社区层面找回熟悉感，让生活在同一个社区的主体有“不管你来自哪里，到了这里都是自家人”的情感体验，是破解社区陌生感的重要举措。因此，强化以社区成员需求为导向的社区治理，增强各行动主体之间的利益关联，找到不同主体利益诉求中的最大公约数，是建设社区治理共同体的重要前提。面对现代社会的流动性和跨界性，大数据、人工智能、互联网、多媒体等技术手段对居民生活方式、行为习惯、消费习惯等进行精准抓取和收集，可在不侵犯隐私的前提下，打造数字社区，根据社区居民的生活和消费特征，提供更具有针对性的社区服务，让居民实现有效沟通，共享资源，共同发展，构建一个坚实且有力的社区治理共同体。增进共同利益，增强组织弹性，激活参与动力，形成共同参与的回应式社区治理模式，将是未来基层治理体系和治理能力现代化的重要构成。（摘编自蔡华玲《共建“熟人社会”：社区治理共同体建设的困境审思与复合重塑》）材料二：“与邻为善、以邻为伴”的邻里精神是中华优秀传统文化的重要组成部分。打造“熟人社区”，重建社区邻里互动、互助的传统，可以从以下几个方面着力：一、巩固“已有的熟人”农村有天然的血缘纽带，居住空间的变化较小，生产生活中存在较强的互助需要，一直延续着“熟人社会”的传统，②而城市社区远不如农村的“熟人社会”基础好，城市社区缺乏血缘纽带联系，人口流动相对比较频繁。生产生活中的互动需求较少。但在一些特殊的小区，如老城区平房区、回迁房社区、单位家属院等，也有不少基于地缘、血缘、业缘等关系组成的熟人。这类社区在建设和发展中逐渐形成了一套自身的社区文化和节日传统，其中邻里文化作为重要的社区文化资源，在巩固“已有的熟人”方面发挥着重要作用。二、扩大“组建的熟人”如果是新组建的社区，居民之间并无既存的联结，关系比较疏离，就要在搭建熟人关系方面多着力，先让居民成为“组建的熟人”，再通过“公共的熟人”（社区工作者、物业工作人员等）组织活动扩大邻里交往，培育“部分熟人”（社区社会组织负责人、居民骨干等）服务其他居民，扩大更多的熟人圈子。其中“一老一幼”是工作的重点之一。“一老”主要指“社区的公共熟人”结合老年人需求开展适老活动，吸引不相识的老年人聚集起来，建立相对密切和稳定的互动关系。“一幼”主要指儿童之间的互动带动家长、家庭之间的互动，组成熟人关系。三、培育“网上的熟人”网络空间的熟人关系，也是社区工作者可以努力的方向。尤其对于中青年群体来说，网络空间的互动可以突破场域、时间的限制，促进他们成为“网上的熟人”。这方面的主要工作平台是社区组建的各种居民群，如楼宇居民群、在职党员群，或其他为举办社区活动而组建的群组等，以及社区的公众号、视频号等。一方面，居民对社区工作者发布消息的回复、群内成员对相关问题的讨论等，增加了线上的互动和交往；另一方面，社区工作者可以在群内通过发布点赞投票、闲置物品交换、紧急事项提醒等信息，激发居民间的互动、互助意识。四、营造“活动的熟人”小组工作强调组员之间的互动和支持，通过小组活动有助于搭建组员间的互动和支持网络，后续可通过小组回访、重聚等方式巩固组员间的交往，达到营造熟人关系的目标。社区经常举办一些主题活动或小组活动，在组织这些活动的过程中，要有意识地促进活动参与者之间的互动，通过活动营造更多的熟人关系。在社区邻里节、亲子日、跳蚤市场、健步走等主题活动中，引导参与者互相认识，完成一定的互动任务，促进其持续交往。（摘编自陈丹、杨峥威《打造“熟人社区”重建邻里互助传统》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《乡土中国》中提出的“熟人社会”这一概念，指的是“自己人”社会，与当下要共建的“熟人社会”没有关联。B.随着现代化程度不断加深，城市社区的主体之间信任不足，对身边的人和事关注较少，对共同事务的参与度不高。C.借助大数据、人工智能、多媒体等技术手段打造数字社区，培育“网上的熟人”，就能走出“附近的消失”这一困境。D.传统的“熟人社会”有着天然的血缘纽带，而城市社区则不同，不存在基于地缘、血缘、业缘等关系组成的熟人。2.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（）A.共建“熟人社会”，应向传统乡村“熟人社会”学习，以保持居住空间和结构秩序稳定。B.现代社会里，人们对“如机器般运转”的社会系统高度信任，却对居住的社区缺少关注。C.社区主体信任不足以及参与度不高的治理难题，与过度“原子化”和陌生化密切相关。D.巩固“已有熟人”，营造“活动的熟人”等活动，可增进社区居民的归属感和认同感。3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一借“面子”和“里子”建设，说明城市治理中，物质文明和精神文明建设都是社区治理共同体建设的重要方面。B.材料二认为打造“熟人社区”，重建邻里互动、互助传统可在巩固“已有熟人”的基础上，尝试更多的有效方法。C.材料一审思社区治理建设面临的困境，侧重分析问题；材料二立足于重建社区邻里互动、互助的传统，重在解决问题。D.两则材料都针对现代社区居民之间联结不紧、关系疏离的现实，指出要从传统乡村的“熟人社会”中汲取优质元素。4.请结合材料，分析文中两处画横线句子的论证效果。5.加强社区治理共同体建设，重建社区邻里互动、互助的传统有哪些现实意义？请结合材料简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。在旷野里（节选）柳青人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮。但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前的解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈：“连个群众会都召集不起来，群众都说‘咳！人还能把那虫给治了？’”“昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……”“翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……”“群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。”“群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……”“写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。”吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱都可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验。“所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部嘱咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。”李瑛报告：“药械已经准备好了。”“准备好了就出动。”经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷……朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，其盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。“你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？”“嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你暂时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。（节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇描写的渭河平原解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”历史悠久、安定富庶的盛况形成对比，令人震撼。B.合作社里那位“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，极具代表性地表现出群众对朱明山组织治虫工作有不满情绪。C.小说结尾写朱明山与赵副书记骑着自行车往渭河南岸奔去，令读者想见他们星夜兼程地踏上工作新征程，言有尽而意无穷。D.本文标题与鲁迅的《祝福》相似，含义丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地域特征，也指建国初期农村建设面临的挑战与希望。7.关于文本中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是（）A.小说先用“新气象”一词展现治虫的初步成效，再对村里男女老幼参与治虫的场面展开细节描写。B.棉花地这一场景里的人物塑造，着眼于群像，大伙儿各尽所能又互帮互助，热火朝天，干劲十足。C.朱明山看到的合作社里的火爆场面，与前文田地里的奋战相呼应，全面反映出治虫工作的喜人形势。D.合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物件，具有象征含义，有助于强化小说中的人物性格特点。8.文中画横线的内容，看似闲笔，实则独具匠心，请加以赏析。9.“县委书记的榜样”焦裕禄曾说“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了怎样的工作特点？请结合文中朱明山的治虫工作，谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？轼寓居粗遗。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度。当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后当入此室，四十九日乃出。自非废放，安得就此？太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔，便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。所居对岸武昌，山水佳绝。有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，梓小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善馔，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎！展读至此，想见掀髯一笑也。岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！不宣，轼再拜。（选自苏轼《答秦太虚书》，有删改）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。平旦用画叉A挑B取C一块D即藏E去叉F仍以大竹简别G贮H用I不尽者J以待宾客11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.劳，慰问，慰劳，与《孔雀东南飞》中“念母劳家里”的“劳”意思不同。B.见，指对自己怎样，与现代汉语“见谅”“见教”等词中的“见”用法相同。C.经，筹划，与文天祥《过零丁洋》中“辛苦遭逢起一经”的“经”意思相同。D.再拜，是古人写信时的常用语，与林觉民《与妻书》中的“如晤”用法类似。12.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（）A.苏轼在这封写给秦太虚的回信中，记述了谪居时期的生活情形与精神状态，言辞亲切而真诚。B.苏轼准备静修颐养身心，并劝秦太虚也应采取恰当方式修养调理，体现他对心性修养的重视。C.苏轼赞赏秦太虚的才华，劝导他多写见识高超、有实用价值的文章，而不必舍本逐末，追求仕途。D.这封回信，既有对自身境遇感慨，也不乏对秦太虚全面的关心，从中可以感受苏轼高尚的人格。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。（2）寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。14.苏轼遭贬谪后面临诸多困境，但他并未因此消沉，请根据材料概括他心胸豁达、性格开朗的具体表现。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赠韦七赞善①杜甫乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。洞庭春色悲公子，鰕菜②忘归范蠡船。【注】①韦赞善和杜甫是世交，此为作者送韦赞善向北归乡之作。②鰕菜，泛指鱼类菜肴，诗人所在之地当时鱼多价贱。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“未央前”“魁三象”“尺五天”写韦杜两家人才辈出，地位显赫。B.尾联首句用拟人手法，写洞庭春色也因韦赞善离开此地而流露不舍。C.“鰕菜”指诗人粗茶淡饭，处境艰难，与颈联中“塞云烟”相照应。D.尾句使用范蠡泛舟归隐的典故，蕴含着诗人对隐逸闲居生活的向往。16.有人认为颈联“用开、塞二字，景象便有舒惨之别”，请结合诗句加以赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“________________，________________”两句，层次分明地描绘出金陵城山水相依开阔画面。（2）归有光《项脊轩志》中用“________________，________________”两句写自己在轩中读书，时而吟唱，时而静坐的情景。（3）“中原”，一般指中华文明的发祥地黄河流域，在古代被视为天下的中心。“中原”一词也常被写进古诗文中，如“________________，________________”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。近些年，传统文化类作品“出圈”的例子①。舞剧《只此青绿》的创作灵感便是来源于《千里江山