天津市咸水沽一中2024-2025学年高一4月月考语文试题（原卷版+解析版）

天津市咸水沽一中2024-2025学年高一4月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷（共38分）一、基础知识（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。游泳的起源虽无法考证，但我们可以略为窥探。在战国时代，游泳运动（）。《论语》中有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的记述，大意为鲁人沂水游泳后迎风歌唱。有的史料记载，在一些地方，婴儿刚降世，便需要学习游泳的技能。那远古时候，人们怎样渡过宽阔的河流呢？据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先，人们把抓着葫芦过河这种创举算在他的身上，按照古人对英雄人物的崇拜情结来看，倒也是（）的。“匏”，就是葫芦之类的飘浮工具，《庄子》中有载，“今子有五石之匏，何不虑以为樽而浮于江湖”，说明当时这样的“装备”已经是非常普遍的了。类似于这种借简易的“救生圈”泅渡，在急流之中是行不通的，环境是促使人们提高游泳能力的一个条件，在中国，水网（），仅《水经注》记载的大小水道应有一千二百余条，我们的老祖宗学习游泳的环境可谓是得天独厚。（取材于煮酒君《中国古代的游泳运动》）1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.崭露头角无可厚非交错B.蔚然成风无可厚非密布C.蔚然成风毋庸置疑交错D.崭露头角毋庸置疑密布2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先B.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先C.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先D.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先3.下列文学常识和文化常识，表述不正确的一项是（）A.“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”选自《论语·先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生-起畅谈理想的情形。B.“燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。C.《庄子》又名《南华经》，是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。D.《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。4.下列选项中句子句式特点各不相同的一项是（）A.①未之有也②舆薪之不见③筋骨之强④何厌之有B.①异乎三子者之撰②宜乎百姓之谓我爱也③相与枕藉乎舟中④何以异于邹敌楚哉C.①将以衅钟②籍何以至此③具告以事④敢以烦执事D.①百姓之不见保②人方为刀俎③臣未之闻也④构怨于诸侯5.下列选项中加点词用法及意义各不相同的一项是（）A.乃仁术也夫我乃行之公乃入乃中《经首》之会B.善刀而藏之夜缒而出今人有大功而击之项王按剑而跽曰C.不如因善遇之因其固然因人之力而敝之因击沛公于坐D.行李之往来牛何之请尝试之故民之从之也轻6.下列选项中加点词解释全对的一项是（）A.吾与点也（赞成）吾何爱一牛（喜爱）舍瑟而作（起身）则王许之乎（相信）B.则牛养何择焉（区别）以御于家邦（治理）明君制民之产（规定）因之以饥馑（谷不熟）C.臣之所好者道也（天道）奚暇治礼义哉（讲求）抑王兴甲兵（或者）以若所为（你）D.殆有甚焉（恐怕）毋内诸侯（同“纳”，接纳）俯足以畜妻子（养活）如土委地（散落）7.下列各句中加点词用法归类正确的一项是（）①吾得兄事之②刑于寡妻③是以君子远庖厨也④项伯杀人，臣活之⑤范增数目项王⑥金就砺则利⑦此其志不在小⑧朝秦楚⑨为肥甘不足于口与⑩籍吏民⑪越国以鄙远⑫常以身翼蔽沛公⑬若亡郑而有益于君⑭既东封郑⑮素善留侯张良A.①⑧⑫②⑥⑩③⑤⑪④⑬⑭⑦⑨⑮B.①⑫⑭②⑤⑩③⑥⑮④⑧⑬⑦⑨⑪C.④⑥⑧⑦⑩⑫①⑤⑪③⑨⑭②⑬⑮D.③⑧⑫②⑥⑩①⑤⑪④⑦⑬⑨⑭⑮二、论述类文本阅读（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。“火烧阿房宫”：一场历史的修辞战火张若渔两千多年来，项羽“火烧阿房宫”几乎成了人尽皆知的历史常识。但一份调查证明，这极有可能是一场天大的误会。中国社科院考古所和西安市文物保护考古所组成的阿房宫考古队，经过5年艰苦、细致的工作，近日揭开了这座“天下第一宫“所包含的种种谜团——阿房宫只是一个半拉子工程，并没有建成。传说中西楚霸王项羽的军队攻入咸阳，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧也是历史误传。（《华商报》12月11日）其实早在2003年，在阿房宫考古队的挖掘和勘察过程中，考古工作者们就曾基于诸多发现“大胆假设”——火烧阿房宫纯属子虚乌有。经过又四年艰苦细致的发掘、调查工作，上述推断只不过“进一步明晰”而已。真相大白于天下的时刻，也是历史的尴尬时刻。两千年来，不管是在正史还是在野史上，西楚霸王项羽都因火烧阿房宫被塑造成千夫所指的千古罪人，甚至成为残暴成性和暴殄天物的标本人物，每每被后世信手拈来实施“口头鞭尸”；阿房宫本身显然也成为秦始皇穷奢极欲、劳民伤财、自取灭亡的象征。而今，这一切被证明，我们不过是如堂吉诃德大战风车般悲壮却虚无——不是说项羽和秦始皇本无罪，只是不管他们做过多少罪孽深重的事，不应算在他们头上的历史账单终不能无妄加之。历史就是历史，真相就是真相，这是一件严肃得不能再严肃的事。历史的讹误耐人寻味。追究其来，“火烧阿房宫”从真真假假的传说沉淀为人们头脑中的“事实”，唐代大诗人杜牧的名篇《阿房宫赋》可谓“功不可没”。文中言”六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日”，极力铺陈阿房宫的雄伟气势：继而又言“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土”，又以仰天长叹般的愤懑极力渲染阿房宫被付之一炬的伤情。诗人的瑰丽辞赋及其暗藏汹涌的悲绪，显然不可阻挡地深入了后世观者的内心，引发同仇敌忾的情绪，众声喧哗之时哪还管什么事实真相如何？与之相比，司马迁的《史记》倒是审慎的，《高祖本纪》说项羽“屠烧成阳秦宫室”，《秦始皇本纪》也说项羽“遂屠咸阳，烧其宫室”，从头至尾都没有“火烧阿房宫”的影子。但历史的诡秘之处就在于，人们宁愿相信杜牧的辞赋也不愿相信司马迁的《史记》，谬种流传，一至于斯！在历史的强大裹胁下，人们的头脑和思想其实如脆弱的芦苇。或许此事件给我们的最大的“历史教训”，正是法国哲学家雷蒙·阿隆在《知识分子的鸦片》中所一再强调的：“世间没有真理，只有对知识的永恒探询。”要时刻保持一种坚不可摧的独立性和批判精神来遍观周遭事物，避免走火入魔以至精神错乱而不自知。对于影响深远的历史界来说，这尤其重要。而对于民众来说，哈耶克的名言不妨引为座右铭一一我们的无知是如此重要，不要陷入自己编织的意识形态而不能自拔。（摘编自《当代人》，有删改）8.下列对阿房宫的说法，正确的一项是（）A.2003年，中国社科院考古所和西安市文物保护考古所组成的阿房宫考古队经过调查证明，阿房宫其实并没有建成，只是一个半拉子工程，根本不能叫做阿房宫。B.阿房宫并不存在，项羽也没有“火烧阿房宫”，所以两千年来的正史和野史把西楚霸王塑造成残暴成性、暴殄天物的标本人物是错误的，是没有历史依据的。C.无论是历史事实还是文学描述，气势雄伟的阿房宫本身显然都是秦始皇穷奢极欲、劳民伤财、自取灭亡的象征。D.唐代大诗人杜牧笔下的阿房宫，现在看来实为想象中的阿房宫，《阿房宫赋》中对其极力渲染只是为了文学感情表述的需要。9.法国哲学家雷蒙·阿隆一再强调：“世间没有真理，只有对知识的永恒探询。”下列对于这一观点的分析论证，不正确的一项是（）A.阿房宫考古队基于诸多发现“大胆假设”火烧阿房宫纯属子虚乌有，之后又经过四年艰苦细致的发掘、调查工作，最终还原阿房宫的本来面目。这体现了考古队对知识永恒探询的精神。B.后世的人宁愿相信杜牧的辞赋，将罪过毫不保留地推给项羽，却不愿意相信司马迁的《史记》中的历史真实。这是因为人们憎恶残暴制度，与知识探询精神无关。C.司马迁《史记》中《高祖本纪》和《秦始皇本纪》都只说了项羽烧毁咸阳宫室，这种审慎的态度也印证了雷蒙·阿隆的这句经典名言。D.作者引用雷蒙的名言意在告诉人们：应该时刻保持独立性和批判精神来观察周围事物，避免走火入魔以致精神错乱而不自知。10.下列对原文的理解，表述有误的一项是（）A.历史的尴尬时刻，指的就是在千百年来被人们公认为是项羽火烧阿房宫之后，经过科学证明这却是错误认识的那一刻。就在那一刻，科学战胜了情感，真相战胜了虚构。B.项羽和秦始皇本身并非无罪，但是，评价历史人物要尊重客观事实。不管他们做过多少罪孽深重事，不属于他们的历史罪名也不能无妄地强加在他们身上。C.杜牧之所以在《阿房宫赋》里极力描写阿房宫的雄奇，是因为他想通过文学，点燃人们对项羽的怒火，更有力地揭示项羽的残暴，以营造“人人得而诛之”的氛围。D.哈耶克的名言要求我们要重视自己的无知，要敢于跳出自己固执的意识范围，敢于否它自己的认识，从而不断减少自己的无知。三、文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”未至彭城，疽发背死。苏子曰：增之去善矣。不去，羽必杀增，独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心①。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪；非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽杀卿子冠军②，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！（节选自苏轼《范增论》）材料二：秦楚之际，楚怀王以牧羊小儿为项氏所立，首尾才三年。以事考之，东坡所谓天下之贤主也。项梁之死，王并吕臣、项羽军，自将之，羽不敢争。见宋义论兵事，即以为上将军，而羽乃为次将。择诸将入关，羽怨秦，奋势愿与沛公西，王以羽慓悍祸贼，不许，独遣沛公，羽不敢违。及秦既亡，羽使人还报王，王曰：“如约。”令沛公王关中。此数者，皆能自制命，非碌碌孱主受令于强臣者，故终不能全于项氏。然遣将救赵灭秦，至于有天下，皆出其手。（节选自洪迈《容斋随笔》）【注】①楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。②卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽杀之。11.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.增之去善矣善：好，对 B.羽既矫杀卿子冠军矫：假传命令C.义帝必不能堪堪：忍受 D.为增计者，力能诛羽则诛之计：计策12.下列各组语句中加点词意义和用法，相同的一组是（）A.项羽疑范增与汉有私，稍夺其权稍见云中白若摴蒱数十立者B.独恨其不早耳失其所与，不知C.楚怀王以牧羊小儿为项氏所立百姓皆以王为爱也D.而羽乃为次将项伯乃夜驰之沛公军13.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）A.增始劝/项梁立义帝/诸侯以此服从/中道而弑之/非增之意也B.增始劝项梁立义帝/诸侯以此服从中道/而弑之/非增之意也C.增始劝项梁立义帝/诸侯以此服从/中道而弑之/非增之意也D.增始劝项梁/立义帝诸侯/以此服从/中道而弑之/非增之意也14.下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（）A.论，一般是学士、大夫议论古今时世人物或评经史之言，如《范增论》《过秦论》。B.“赐骸骨”是古代大臣请求辞职归家的婉词，与致仕、致事、致政、休致等词义相近。C.子，一般用于对男子的尊称或笑称。如文中的“苏子”“卿子”。《烛之武退秦师》中“吾不能早用子”的“子”也是尊称。D.高帝，刘邦的谥号。谥号就是地位较高的人去世后对其进行褒贬是非功过的文字，有官谥和私谥之分，“私谥”是由死者的亲友或门生议定的谥号。15.下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（）A.在苏轼看来，范增缺少敏锐的政治判断力和果断的行动力，不能敏锐地察觉到危险并果断地采取行动。B.苏轼认为，项羽与范增被陈平离间的根本原因，并不是陈平的智谋高明，而是项羽已不信任范增。C.苏轼认为，范增不管在什么时候都应该有实力诛杀项羽就诛杀他，没实力诛杀就离开他，这才是做事果断的大丈夫。D.洪迈认为，项梁死后，楚怀王吞并吕臣、项羽的军队，并亲自统领，项羽不敢与他相争。16.把文言文阅读材料中画横线句子和课内的句子翻译成现代汉语。（1）方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。第Ⅱ卷（共112分）四、古诗文阅读（28分）阅读下面这首词，按要求作答。桂枝香•金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女⒄，时时犹唱，后庭遗曲。17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古做铺垫；“晚秋”点明登临季节，天气初肃为写景抒怀奠定基调。B.“似、如”二字运用比喻的手法，彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动静相生。由近而远，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。C.作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子，他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡国的悲恨还在不断继续着。D.本词立意新颖，情景交融，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为：金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。18.请赏析尾句“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”。19.补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）最能体现曾皙理想社会图景的句子是_______，_______，_______。（2）“_______，_______”体现了冉有的谦逊。（3）廊腰缦回，檐牙高啄；_______，_______。（4）辘辘远听，_______。（5）_______，用之如泥沙。（6）使秦复爱六国之人，_______，谁得而族灭也。（7）_______，_______，斩荆棘，以有尺寸之地。（8）_______，暴秦之欲无厌。（9）_______，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（10）苟以天下之大，_______，是又在六国下矣。五、现代文阅读（18分）阅读下面的文章，完成小题。张择端的春天之旅①时至今日，我们对张择端的认识，只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字：“东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象，汴京这座城市像一个巨大的磁场，吸引了他，怂恿着他，终于有一天，春花的喧哗让他感到莫名的惶惑，他拿起笔，开始了他漫长、曲折、深情的表达。②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候，他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作，他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆，除了笔尖在白绢上游走的陶醉，他在落笔之前，头脑里没有丝毫复杂的意念。③他画“清明”，“清明”的意思，一般认为是清明时节，也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是：清明的时节，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子，在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅仅是日常的景象，也是这座城市的深远背景；而张择端这个时代的政治清明，又将成为后人们追怀的对象。④“上河”的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿过重重的街巷，人们相携相依来到河边，才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光，映照他眼前的每个事物，光影婆娑，一切仿佛都在风中颤动，包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路，以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……所有这些事物都纠缠、搅拌在一起，变成记忆，一层一层地涂抹在张择端的心上，把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸，轻轻落笔，但在他笔下展开的，却是一幅浩荡的画卷，他要把城市的角角落落都画下来，而不是其中的一部分。⑤没有内心的强大，支撑不起这一幅浩大的画面，零落之雨、缠绵之云，就会把他们的内心塞满了，唯有张择端不同，他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡，即使山河破碎，他也知道这个朝代的价值在哪里。……⑥这不是鲁莽，更不是狂妄，而是一种成熟、稳定，是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观，并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽，而是安顿自己心目中的主角——不是一个人，而是浩荡的人海。汴京的平民和商人，是城市的魂，构筑了城市的神韵风骨。⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份，比以前各朝各代都复杂得多，有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中，不绝如缕，济济一堂。于是，这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市，而是一座“命运交叉的城堡”。⑧在这座“命运交叉的城堡”里，潜伏着命运的种种意外和可能，而这些，正是故事需要的。英雄的故事千篇一律，而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中，是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市，是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部分。⑨没有汴河，就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中，河流占据着中心的位置，但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一，对于他来说，这条河更重大的意义，来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水，正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义；无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置，时间和命运，也被张择端强化为这幅图画的最大主题。⑩河道里的水之流，与街道里的人之流，就这样彼此呼应起来，使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清，街市上的人群，有多少是赖水而生；没有人知道，饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客，他们的下一站，将在哪里停泊。对他们来说，漂泊与停顿是他们生命中永远的主题，当一些身影从街市上消失，另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景，铁打的城市流水的过客，它是一个流动的过程。它不是一瞬，是一个朝代。⑪汴京以130万人口，成为当时世界上最大城市，成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德，创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面，水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船，向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆，它在空间上的漫漶正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。⑫甚至连《清明上河图》自身，都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了，这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次，但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天，每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的，研究者更为画上的内容争吵不休。⑬直到此时我才明白，《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流。⑭张择端的结局，至今没有人知道，但无论他死在哪里，他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨，人头攒动，舟行如矢。（取材于祝勇同名文章）20.下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（）A.张择端个人信息虽仅存寥寥数语，但他留下的《清明上河图》却在千载流传中引发了后人无穷的解读。B.张择端细腻地描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活，表现出成熟、稳定、浩荡的城市神韵风骨。C.文中加点的词语，“不言而喻”使用错误，其余三个词语使用恰当。D.第⑪段运用对比，既突出汴河给予汴京的恩德，也强调汴河泛滥的凶险，丰富了文章内容突出主题。E.文章末尾，作者想象张择端生命将尽之时的情景，言有尽而意悠远，引人深思；又与文章的开头呼应。21.鉴赏文中画波浪线的语句。22.结合文本，解释“《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。23.文章题目是“张择端的春天之旅”，根据文章，说说你对“春天之旅”的理解。六、整本书阅读（6分）24.下列有关《红楼梦》情节内容的表述，不正确的一项是（）A.贾妃让众姊妹给潇湘馆、蘅芜苑等四处题咏，众姊妹很快写成，唯独宝玉只做了两首，正做怡红院时，黛玉帮忙，将“绿玉”改为“绿蜡”，深得贾妃喜爱。（17回）B.贾蔷办的“下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头”等事，便需要先支三万两银子，置办花烛彩灯并各色栊帐幔也要两万，可见元春省亲花费巨大。（16回）C.宁府家宴结束后，大家散去，贾瑞不住拿眼看着凤姐儿。后来平儿气得说他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这个念头，叫他不得好死。”（11回）D.在学堂，贾蔷见有人欺负秦钟，如何肯依但又顾及各种利益关系。于是，他悄悄地把跟宝玉书童茗烟唤到身边，如此这般，调拨几句。惹得茗烟强出头，与金荣理论，由此引发了一场打闹。而贾蔷却以有事要早走一步为借口先行离开了。（9回）25.《红楼梦》知识填空，请填写人名全称。（1）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这里所描写的人物是_______。（2）富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。这是_______的判词。（3）机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世终难定。这是_______的曲词。七、作文（60分）26.阅读下面的材料，根据要求写作。从山脚到山巅，不只是登顶；从起点到终点，不只是到达；从春种到秋收，不只是收获；从蓝图到实现，不只是结果；从入学到离校，不只是毕业；从孩童到耄耋，不只是成熟。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

天津市咸水沽一中2024-2025学年高一4月月考语文试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷（共38分）一、基础知识（17分）阅读下面的文字，完成下面小题。游泳的起源虽无法考证，但我们可以略为窥探。在战国时代，游泳运动（）。《论语》中有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的记述，大意为鲁人沂水游泳后迎风歌唱。有的史料记载，在一些地方，婴儿刚降世，便需要学习游泳的技能。那远古时候，人们怎样渡过宽阔的河流呢？据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先，人们把抓着葫芦过河这种创举算在他的身上，按照古人对英雄人物的崇拜情结来看，倒也是（）的。“匏”，就是葫芦之类的飘浮工具，《庄子》中有载，“今子有五石之匏，何不虑以为樽而浮于江湖”，说明当时这样的“装备”已经是非常普遍的了。类似于这种借简易的“救生圈”泅渡，在急流之中是行不通的，环境是促使人们提高游泳能力的一个条件，在中国，水网（），仅《水经注》记载的大小水道应有一千二百余条，我们的老祖宗学习游泳的环境可谓是得天独厚。（取材于煮酒君《中国古代的游泳运动》）1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.崭露头角无可厚非交错B.蔚然成风无可厚非密布C.蔚然成风毋庸置疑交错D.崭露头角毋庸置疑密布2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先B.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先C.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先D.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先3.下列文学常识和文化常识，表述不正确的一项是（）A.“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”选自《论语·先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生-起畅谈理想的情形。B.“燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。C.《庄子》又名《南华经》，是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。D.《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。【答案】1.B2.A3.C【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生正确使用词语和成语的能力。第一空：崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。蔚然成风：形容一件事情逐渐发展、盛行，形成一种风气（多指好的）。语境中主语为“游泳运动”而不是“人”，应使用“蔚然成风”，排除AD；第二空：无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。毋庸置疑：不必怀疑。结合语境“算在他的身上”“对英雄人物的崇拜情结”可知，不是完全肯定的，排除“不必怀疑”，应使用“无可厚非”，排除C；第三空：交错：交叉；错杂。密布：稠密地排列、分布。结合语境“大小水道应有一千二百余条”意在强调很多、密集，无交叉之意，应使用“密布”。故选B。【2题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处：成分赘余，记载：记录于书册。显示：明显的表示。二者语义重复，可以删去“显示”，排除CD；第二处：语序不当，“第一位华夏有文字记载、可以考证的”多项定语排列不当。多项定语排列顺序：“表领属或范围+表数量或指示+动词（动词性短语）+形容词（形容词性短语）+名词+中心语”，所以，应为“华夏有文字记载、可以考证的第一位”，排除B。故选A。【3题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“春秋末期”错误，应为“战国中后期”。故选C。4.下列选项中句子句式特点各不相同的一项是（）A.①未之有也②舆薪之不见③筋骨之强④何厌之有B.①异乎三子者之撰②宜乎百姓之谓我爱也③相与枕藉乎舟中④何以异于邹敌楚哉C.①将以衅钟②籍何以至此③具告以事④敢以烦执事D.①百姓之不见保②人方为刀俎③臣未之闻也④构怨于诸侯【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.①宾语前置句，正常语序为“未有之也”。句意：没有这样的事情。②宾语前置句，正常语序为“不见舆薪”。句意：看不见整车的柴草。

③定语后置句，正常语序为“强筋骨”。句意：强健的筋骨。④宾语前置句，正常语序为“有何厌”。句意：有什么可以满足的呢？B.①状语后置句，正常语序为“乎三子者之撰异”。句意：和他们三人的志向不同。

②主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓认为我很吝啬是应该的啊。

③状语后置句，正常语序为“相与乎舟中枕藉”。句意：（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去。④宾语前置句，状语后置句，正常语序为“于邹敌楚以何异哉”。句意：这和邹国与楚国相敌对的情形有什么不同呢？C.①省略句，即“将以（之）衅钟”。句意：准备用它（的血）来涂在钟上行祭。

②宾语前置句，正常语序为“籍以何至此”。句意：我怎么会到这种地步。③状语后置句，省略句，正常语序为“以事具告（之）”。句意：把事情详细地告诉了他。④省略句，即“敢以（之）烦执事”。句意：怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。D.①被动句，“见”表被动。句意：老百姓不被您爱护。②判断句。句意：现在人家正好比是菜刀和砧板。③宾语前置句，正常语序为“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这些事。④状语后置句，正常语序为“于诸侯构怨”。句意：与诸侯结怨。故选D。5.下列选项中加点词用法及意义各不相同的一项是（）A.是乃仁术也夫我乃行之公乃入乃中《经首》之会B.善刀而藏之夜缒而出今人有大功而击之项王按剑而跽曰C.不如因善遇之因其固然因人之力而敝之因击沛公于坐D.行李之往来牛何之请尝试之故民之从之也轻【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“乃”，判断动词，“是”“就是。句意：这就是仁政的途径啊。“乃”，代词，这样。就：我这样做了。“乃”，副词，才句意：您才进去。“乃”，连词，又。句意：又合乎《经首》乐章的节奏。B.错误。“而”，连词，表顺承，然后。句意：将刀擦净，然后收藏起来。“而”，连词，表修饰，可不译。句意：在夜里用绳子吊着人送出城去。“而”，连词，表转折，却。句意：现在人家有了大功，却要攻打他。“而”，连词，表修饰，可不译。句意：项王握着剑挺起身。C.错误。“因”，介词，趁机。句意：不如趁机好好对待他。“因”，介词，依照，顺着。句意：依照牛体本来的结构。“因”，介词，依靠。句意：依靠别人的力量，却又反过来损害他。“因”，介词，趁机。句意：趁机在座位上把沛公杀死。D.错误。“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：秦国的使者往来。“之”，动词，到……去。句意：牛到哪里去了？“之”，代词，代指这件事。句意：请让我试着做这件事。“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：所以百姓跟随国君很容易。故选A。6.下列选项中加点词解释全对的一项是（）A.吾与点也（赞成）吾何爱一牛（喜爱）舍瑟而作（起身）则王许之乎（相信）B.则牛养何择焉（区别）以御于家邦（治理）明君制民之产（规定）因之以饥馑（谷不熟）C.臣之所好者道也（天道）奚暇治礼义哉（讲求）抑王兴甲兵（或者）以若所为（你）D.殆有甚焉（恐怕）毋内诸侯（同“纳”，接纳）俯足以畜妻子（养活）如土委地（散落）【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“与”，解释正确。句意：我赞成曾点的观点。“爱”，吝惜。句意：我怎么会吝惜一头牛呢？“作”，解释正确。句意：把瑟放下，站起来。“许”，认可。句意：那么大王您认可吗？B.“择”，解释正确。句意：牛和羊有什么区别呢？“御”，解释正确。句意：进而治理好一家一国。“制”，解释正确。句意：英明的君主规定老百姓的产业。“馑”，饥荒。句意：接下来又有饥荒。C.“道”，解释正确。句意：我所爱好的是天道（自然的规律）。“治”，解释正确。句意：哪里还顾得上讲求礼义呢？“抑”，表反问，难道。句意：难道您发动战争？“若”，如此。句意：凭借你如此的做法。D.全部正确。句意：恐怕比这更严重。/不要让诸侯军队进来。/向下足以养活妻子儿女。/像泥土一样散落在地上。故选D。7.下列各句中加点词用法归类正确的一项是（）①吾得兄事之②刑于寡妻③是以君子远庖厨也④项伯杀人，臣活之⑤范增数目项王⑥金就砺则利⑦此其志不在小⑧朝秦楚⑨为肥甘不足于口与⑩籍吏民⑪越国以鄙远⑫常以身翼蔽沛公⑬若亡郑而有益于君⑭既东封郑⑮素善留侯张良A.①⑧⑫②⑥⑩③⑤⑪④⑬⑭⑦⑨⑮B.①⑫⑭②⑤⑩③⑥⑮④⑧⑬⑦⑨⑪C.④⑥⑧⑦⑩⑫①⑤⑪③⑨⑭②⑬⑮D.③⑧⑫②⑥⑩①⑤⑪④⑦⑬⑨⑭⑮【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解的能力。①名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要像对待兄长一样侍奉他。②名词作动词，作榜样。句意：给妻子作榜样。③形容词作动词，远离。句意：因此君子远离厨房。④动词使动用法，使……活句意：项伯杀了人，我使他活了下来。⑤名词作动词，使眼色。句意：范增多次向项王使眼色。⑥形容词作动词，变锋利。句意：金属接近磨刀石就会变锋利。⑦形容词作名词，小事。句意：他的志向不在于小事。⑧动词使动用法，使……朝见。句意：使秦国、楚国来朝见。⑨形容词作名词，肥美食物。句意：是因为肥美的食物不够吃吗？⑩名词作动词，登记。句意：登记官吏和百姓。⑪形容词作名词，边远地区。句意：越过别国把边远地区当作边邑。⑫名词作状语，像翅膀一样。句意：常常用身体像翅膀一样遮挡沛公。⑬动词使动用法，使……灭亡。句意：如果使郑国灭亡对您有利。⑭名词作状语，向东。句意：已经向东把郑国作为疆界。⑮形容词作动词，与……交好。句意：一向与留侯张良交好。①⑫⑭名词作状语；②⑤⑩名词作动词；③⑥⑮形容词作动词；④⑧⑬动词使动用法；⑦⑨⑪形容词作名词。故选B。二、论述类文本阅读（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。“火烧阿房宫”：一场历史的修辞战火张若渔两千多年来，项羽“火烧阿房宫”几乎成了人尽皆知的历史常识。但一份调查证明，这极有可能是一场天大的误会。中国社科院考古所和西安市文物保护考古所组成的阿房宫考古队，经过5年艰苦、细致的工作，近日揭开了这座“天下第一宫“所包含的种种谜团——阿房宫只是一个半拉子工程，并没有建成。传说中西楚霸王项羽的军队攻入咸阳，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧也是历史误传。（《华商报》12月11日）其实早在2003年，在阿房宫考古队的挖掘和勘察过程中，考古工作者们就曾基于诸多发现“大胆假设”——火烧阿房宫纯属子虚乌有。经过又四年艰苦细致的发掘、调查工作，上述推断只不过“进一步明晰”而已。真相大白于天下的时刻，也是历史的尴尬时刻。两千年来，不管是在正史还是在野史上，西楚霸王项羽都因火烧阿房宫被塑造成千夫所指的千古罪人，甚至成为残暴成性和暴殄天物的标本人物，每每被后世信手拈来实施“口头鞭尸”；阿房宫本身显然也成为秦始皇穷奢极欲、劳民伤财、自取灭亡的象征。而今，这一切被证明，我们不过是如堂吉诃德大战风车般悲壮却虚无——不是说项羽和秦始皇本无罪，只是不管他们做过多少罪孽深重的事，不应算在他们头上的历史账单终不能无妄加之。历史就是历史，真相就是真相，这是一件严肃得不能再严肃的事。历史的讹误耐人寻味。追究其来，“火烧阿房宫”从真真假假的传说沉淀为人们头脑中的“事实”，唐代大诗人杜牧的名篇《阿房宫赋》可谓“功不可没”。文中言”六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日”，极力铺陈阿房宫的雄伟气势：继而又言“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土”，又以仰天长叹般的愤懑极力渲染阿房宫被付之一炬的伤情。诗人的瑰丽辞赋及其暗藏汹涌的悲绪，显然不可阻挡地深入了后世观者的内心，引发同仇敌忾的情绪，众声喧哗之时哪还管什么事实真相如何？与之相比，司马迁的《史记》倒是审慎的，《高祖本纪》说项羽“屠烧成阳秦宫室”，《秦始皇本纪》也说项羽“遂屠咸阳，烧其宫室”，从头至尾都没有“火烧阿房宫”的影子。但历史的诡秘之处就在于，人们宁愿相信杜牧的辞赋也不愿相信司马迁的《史记》，谬种流传，一至于斯！在历史的强大裹胁下，人们的头脑和思想其实如脆弱的芦苇。或许此事件给我们的最大的“历史教训”，正是法国哲学家雷蒙·阿隆在《知识分子的鸦片》中所一再强调的：“世间没有真理，只有对知识的永恒探询。”要时刻保持一种坚不可摧的独立性和批判精神来遍观周遭事物，避免走火入魔以至精神错乱而不自知。对于影响深远的历史界来说，这尤其重要。而对于民众来说，哈耶克的名言不妨引为座右铭一一我们的无知是如此重要，不要陷入自己编织的意识形态而不能自拔。（摘编自《当代人》，有删改）8.下列对阿房宫的说法，正确的一项是（）A.2003年，中国社科院考古所和西安市文物保护考古所组成的阿房宫考古队经过调查证明，阿房宫其实并没有建成，只是一个半拉子工程，根本不能叫做阿房宫。B.阿房宫并不存在，项羽也没有“火烧阿房宫”，所以两千年来的正史和野史把西楚霸王塑造成残暴成性、暴殄天物的标本人物是错误的，是没有历史依据的。C.无论是历史事实还是文学描述，气势雄伟的阿房宫本身显然都是秦始皇穷奢极欲、劳民伤财、自取灭亡的象征。D.唐代大诗人杜牧笔下的阿房宫，现在看来实为想象中的阿房宫，《阿房宫赋》中对其极力渲染只是为了文学感情表述的需要。9.法国哲学家雷蒙·阿隆一再强调：“世间没有真理，只有对知识的永恒探询。”下列对于这一观点的分析论证，不正确的一项是（）A.阿房宫考古队基于诸多发现“大胆假设”火烧阿房宫纯属子虚乌有，之后又经过四年艰苦细致的发掘、调查工作，最终还原阿房宫的本来面目。这体现了考古队对知识永恒探询的精神。B.后世的人宁愿相信杜牧的辞赋，将罪过毫不保留地推给项羽，却不愿意相信司马迁的《史记》中的历史真实。这是因为人们憎恶残暴制度，与知识探询精神无关。C.司马迁《史记》中《高祖本纪》和《秦始皇本纪》都只说了项羽烧毁咸阳宫室，这种审慎的态度也印证了雷蒙·阿隆的这句经典名言。D.作者引用雷蒙的名言意在告诉人们：应该时刻保持独立性和批判精神来观察周围事物，避免走火入魔以致精神错乱而不自知。10.下列对原文的理解，表述有误的一项是（）A.历史的尴尬时刻，指的就是在千百年来被人们公认为是项羽火烧阿房宫之后，经过科学证明这却是错误认识的那一刻。就在那一刻，科学战胜了情感，真相战胜了虚构。B.项羽和秦始皇本身并非无罪，但是，评价历史人物要尊重客观事实。不管他们做过多少罪孽深重的事，不属于他们的历史罪名也不能无妄地强加在他们身上。C.杜牧之所以在《阿房宫赋》里极力描写阿房宫的雄奇，是因为他想通过文学，点燃人们对项羽的怒火，更有力地揭示项羽的残暴，以营造“人人得而诛之”的氛围。D.哈耶克的名言要求我们要重视自己的无知，要敢于跳出自己固执的意识范围，敢于否它自己的认识，从而不断减少自己的无知。【答案】8.D9.B10.C【解析】【8题详解】试题分析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。A项，混淆时间。“2003年”错误，2003年只是“大胆假设”，四年后使这一假设进一步明晰。B项，以偏概全，“没有历史依据”错误。C项，将未然说成已然，阿房宫并不存在，所以也不能成为“象征”。故选D。【9题详解】试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，强加因果。“这是因为人们憎恶残暴制度，而非缺乏探询精神”错误。这是从反面证明这一观点。故选B。【10题详解】试题分析：本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。C项，无中生有，杜牧的目的在于批判秦而非项羽。故选C。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。三、文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”未至彭城，疽发背死。苏子曰：增之去善矣。不去，羽必杀增，独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军时也。陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心①。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪；非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。方羽杀卿子冠军②，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！（节选自苏轼《范增论》）材料二：秦楚之际，楚怀王以牧羊小儿为项氏所立，首尾才三年。以事考之，东坡所谓天下之贤主也。项梁之死，王并吕臣、项羽军，自将之，羽不敢争。见宋义论兵事，即以为上将军，而羽乃为次将。择诸将入关，羽怨秦，奋势愿与沛公西，王以羽慓悍祸贼，不许，独遣沛公，羽不敢违。及秦既亡，羽使人还报王，王曰：“如约。”令沛公王关中。此数者，皆能自制命，非碌碌孱主受令于强臣者，故终不能全于项氏。然遣将救赵灭秦，至于有天下，皆出其手。（节选自洪迈《容斋随笔》）【注】①楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。②卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽杀之。11.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.增之去善矣善：好，对 B.羽既矫杀卿子冠军矫：假传命令C.义帝必不能堪堪：忍受 D.为增计者，力能诛羽则诛之计：计策12.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.项羽疑范增与汉有私，稍夺其权稍见云中白若摴蒱数十立者B.独恨其不早耳失其所与，不知C.楚怀王以牧羊小儿为项氏所立百姓皆以王为爱也D.而羽乃为次将项伯乃夜驰之沛公军13.文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）A.增始劝/项梁立义帝/诸侯以此服从/中道而弑之/非增之意也B.增始劝项梁立义帝/诸侯以此服从中道/而弑之/非增之意也C.增始劝项梁立义帝/诸侯以此服从/中道而弑之/非增之意也D.增始劝项梁/立义帝诸侯/以此服从/中道而弑之/非增之意也14.下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（）A.论，一般是学士、大夫议论古今时世人物或评经史之言，如《范增论》《过秦论》。B.“赐骸骨”是古代大臣请求辞职归家的婉词，与致仕、致事、致政、休致等词义相近。C.子，一般用于对男子的尊称或笑称。如文中的“苏子”“卿子”。《烛之武退秦师》中“吾不能早用子”的“子”也是尊称。D.高帝，刘邦的谥号。谥号就是地位较高的人去世后对其进行褒贬是非功过的文字，有官谥和私谥之分，“私谥”是由死者的亲友或门生议定的谥号。15.下列对文章的分析与理解，不正确的一项是（）A.在苏轼看来，范增缺少敏锐的政治判断力和果断的行动力，不能敏锐地察觉到危险并果断地采取行动。B.苏轼认为，项羽与范增被陈平离间的根本原因，并不是陈平的智谋高明，而是项羽已不信任范增。C.苏轼认为，范增不管在什么时候都应该有实力诛杀项羽就诛杀他，没实力诛杀就离开他，这才是做事果断大丈夫。D.洪迈认为，项梁死后，楚怀王吞并吕臣、项羽的军队，并亲自统领，项羽不敢与他相争。16.把文言文阅读材料中画横线的句子和课内的句子翻译成现代汉语。（1）方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【答案】11.D12.A13.C14.C15.C16.（1）当项羽杀卿子冠军时，项羽和范增共同侍奉义帝，君臣的名分没有确定。（2）(我)派遣将士驻守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼进入关中以及应对突发变故。（3）我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。（4）认真地兴办学校教育,把孝悌(或“尊敬父母,敬爱兄长”)的道理反复讲给百姓听,头发花白的人就不会背负或头顶重物在路上行走了。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料以楚汉相争为背景，通过苏轼《范增论》和洪迈《容斋随笔》两则选段，展现了范增与项羽的政治关系。苏轼以“物必先腐”为喻，剖析范增未能及时离开项羽的深层原因，批评其政治判断力的缺失；洪迈则从楚怀王角度，凸显其作为“贤主”的决策能力。两则材料形成互补，既呈现了历史人物的复杂性，又体现了宋代史论的思辨特色。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：范增离去是对的。B.正确。句意：项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军。C.正确。句意：义帝必然不能容忍。D.错误。计，考虑。句意：如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.相同。均为“逐渐、渐渐”的意思。句意：项羽怀疑范增和汉暗中勾结，渐渐剥夺了他的权力。/逐渐望见云雾中隐约浮现数十个白色如樗蒲般挺立的。B.代词，他/代词，自己的。句意：只遗憾他没有早早离开罢了。/失掉自己的同盟者，这是不明智的。C.凭借，以……身份/认为。句意：楚怀王（熊心）以牧羊孩子的身份，被项氏拥立为王。/百姓都认为大王吝啬。D.副词，仅仅/于是，就。句意：而项羽仅是次将。/项伯于是在夜里骑马到沛公的军营。故选A。【13题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从（楚的指挥)，中途杀义帝，一定不是范增的本意。“增始劝项梁立义帝”为兼语句，“项梁”既作“劝”的宾语，又作“立义帝”的主语，中间不断开，排除AD；“而”，连词，表修饰，连接“中道”和“弑之”，中间不断开，排除B。故选C。【14题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C.“文中的‘苏子’”错误。苏子是自称，不是对男子的尊称或泛称。故选C。【15题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“不管在什么时候都应该有实力诛杀项羽就诛杀他”错误。苏轼认为范增“力能诛羽则诛之，不能则去之”是在两人“比肩而事义帝，君臣之分未定”之时，有实力诛杀项羽就诛杀他，没实力诛杀就离开他，选项缺少限定条件。故选C。【16题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“方”，当……时；“比肩”，并肩；“事”，侍奉。（2）“所以”，表原因，……的原因；“出入”偏义复词，进入；“非常”，古今异义词，意外的变故。（3）“遇”，接触；“官知”，此处指视觉；“行”，活动。（4）“谨”，认真地兴办，认真地从事；“申”，反复讲，反复陈述；“颁”，通“斑”，头发花白；“申之以孝悌之义”“颁白者不负戴于道路矣”均为状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”“颁白者不于道路负戴矣”。参考译文：材料一：刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉暗中勾结，渐渐剥夺了他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致成为定局，君王也好自为之吧。希望能让我这把老骨头回乡务农。”还没到彭城（今江苏省徐州市)，背上痈疽发作就病死了。苏子说：范增离去是对的。如果不离去，项羽一定会杀了他，只遗憾他没有早早离开罢了。既然如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听，终因此而失去天下，应当在此时离去吗？回答说：不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责，项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量，范增怎能在此时离去呢？范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥立了楚怀王孙子熊心。诸侯背叛他，因为他杀了义帝。况且拥立义帝，范增实际上是主要谋划者。义帝的生死存亡，岂只关系到楚国的盛衰成败，也和范增的祸福密切相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军宋义，就是杀义帝的先兆。他杀义帝，就是怀疑范增的本源，难道还要等到陈平出反间计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才能够乘机而入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君主呢？我曾经评论义帝，认为他是贤明君主。只派遣沛公入关却不派遣项羽；在稠人广众之中发现了卿子冠军，并且提拔他做上将军，这两件事，如果不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者（指点）就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从（楚的指挥)，中途杀义帝，一定不是范增的本意。其实岂但不是他的本意，他必然极力劝谏又没有被接受。不听取他的忠告又杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份。如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的大丈夫吗？范增年龄已经七十岁，意见一致就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去留的时机，却想依靠项羽而成就一翻事业（见识)浅陋啊！虽然如此，范增还是汉高祖畏惧的人物。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！材料二秦楚之际，楚怀王（熊心）以牧羊孩子的身份，被项氏拥立为王，前后在位仅三年。根据史事来考究，（楚怀王)正是苏东坡所说的天下的贤明君主。项梁死了以后，怀王合并了吕臣、项羽的军队，自己统领全军，项羽也不敢力争。楚怀王见到宋义谈论军事，就拜他为上将军，而项羽仅是次将。怀王挑选诸位将领攻打关中，项羽（因为)痛恨秦朝，情绪激奋地希望同刘邦西进灭秦，怀王认为项羽（虽然)英勇善战但凶狠残暴，不同意，只派遣了刘邦，项羽也不敢违抗。等到秦朝灭亡以后，项羽派人回来报告楚怀王，怀王说：“按照原来的约定行事。”命令刘邦统治关中。从这几件事来看，楚怀王都能够自主地发布命令，不是庸碌无为地受命于强悍大臣的软弱君主，因此最后被项羽杀了。然而他调遣将解救赵国消灭秦国，直到获得天下成为义帝，都是他亲手所为。第Ⅱ卷（共112分）四、古诗文阅读（28分）阅读下面这首词，按要求作答。桂枝香•金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女⒄，时时犹唱，后庭遗曲。17.下列对这首诗赏析，不正确的一项是（）A.“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古做铺垫；“晚秋”点明登临季节，天气初肃为写景抒怀奠定基调。B.“似、如”二字运用比喻的手法，彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动静相生。由近而远，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。C.作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子，他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡国的悲恨还在不断继续着。D.本词立意新颖，情景交融，境界开阔，风格高峻，《古今词话评价》为：金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。18.请赏析尾句“至今商女时时犹唱，后庭遗曲”。【答案】17.B18.用典，对比。作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。今昔对比委婉地劝告宋统治者莫蹈六朝灭亡覆辙，应励精图治，富国强兵，抵御外患。【解析】【分析】【17题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“由近而远”错。“千里澄江似练”是远景，“翠峰如簇”是近景，此句由远而近，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。故选B。【18题详解】本题考查学生诗歌鉴赏炼句的能力。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。《随书·五行志》说：“祯明初，后主创新歌，词甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰：‘玉树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其不久兆也。”后来《玉树后庭花》就作为亡国之音。作者不似杜牧那样去责怪商女无知，而是指桑骂槐，意在言外：歌妓们至今还唱着亡国之音，正是因为当权者沉湎酒色，醉生梦死。然而，“玉树后庭花，花开不复久”，如再不改弦易辙，采取富国强兵的措施，必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。此句抒发了诗人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。今昔对比委婉地劝告宋统治者莫蹈六朝灭亡覆辙，应励精图治，富国强兵，抵御外患。19.补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）最能体现曾皙理想社会图景的句子是_______，_______，_______。（2）“_______，_______”体现了冉有的谦逊。（3）廊腰缦回，檐牙高啄；_______，_______。（4）辘辘远听，_______。（5）_______，用之如泥沙。（6）使秦复爱六国之人，_______，谁得而族灭也。（7）_______，_______，斩荆棘，以有尺寸之地。（8）_______，暴秦之欲无厌。（9）_______，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（10）苟以天下之大，_______，是又在六国下矣。【答案】①.浴乎沂②.风乎舞雩③.咏而归④.如其礼乐⑤.以俟君子⑥.各抱地势⑦.钩心斗角⑧.杳不知其所之也⑨.奈何取之尽锱铢⑩.则递三世可至万世而为君⑪.思厥先祖父⑫.暴霜露⑬.然则诸侯之地有限⑭.且燕赵处秦革灭殆尽之际⑮.下而从六国破亡之故事【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：沂、雩、俟、杳、锱铢、厥、殆。五、现代文阅读（18分）阅读下面的文章，完成小题。张择端的春天之旅①时至今日，我们对张择端的认识，只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字：“东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象，汴京这座城市像一个巨大的磁场，吸引了他，怂恿着他，终于有一天，春花的喧哗让他感到莫名的惶惑，他拿起笔，开始了他漫长、曲折、深情的表达。②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候，他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作，他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆，除了笔尖在白绢上游走的陶醉，他在落笔之前，头脑里没有丝毫复杂的意念。③他画“清明”，“清明”的意思，一般认为是清明时节，也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是：清明的时节，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子，在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅仅是日常的景象，也是这座城市的深远背景；而张择端这个时代的政治清明，又将成为后人们追怀的对象。④“上河”的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿过重重的街巷，人们相携相依来到河边，才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光，映照他眼前的每个事物，光影婆娑，一切仿佛都在风中颤动，包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路，以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……所有这些事物都纠缠、搅拌在一起，变成记忆，一层一层地涂抹在张择端的心上，把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸，轻轻落笔，但在他笔下展开的，却是一幅浩荡的画卷，他要把城市的角角落落都画下来，而不是其中的一部分。⑤没有内心的强大，支撑不起这一幅浩大的画面，零落之雨、缠绵之云，就会把他们的内心塞满了，唯有张择端不同，他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡，即使山河破碎，他也知道这个朝代的价值在哪里。……⑥这不是鲁莽，更不是狂妄，而是一种成熟、稳定，是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观，并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽，而是安顿自己心目中的主角——不是一个人，而是浩荡的人海。汴京的平民和商人，是城市的魂，构筑了城市的神韵风骨。⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份，比以前各朝各代都复杂得多，有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中，不绝如缕，济济一堂。于是，这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市，而是一座“命运交叉的城堡”。⑧在这座“命运交叉的城堡”里，潜伏着命运的种种意外和可能，而这些，正是故事需要的。英雄的故事千篇一律，而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中，是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市，是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部分。⑨没有汴河，就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中，河流占据着中心的位置，但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一，对于他来说，这条河更重大的意义，来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水，正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义；无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置，时间和命运，也被张择端强化为这幅图画的最大主题。⑩河道里的水之流，与街道里的人之流，就这样彼此呼应起来，使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清，街市上的人群，有多少是赖水而生；没有人知道，饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客，他们的下一站，将在哪里停泊。对他们来说，漂泊与停顿是他们生命中永远的主题，当一些身影从街市上消失，另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景，铁打的城市流水的过客，它是一个流动的过程。它不是一瞬，是一个朝代。⑪汴京以130万人口，成为当时世界上最大城市，成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德，创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面，水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船，向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆，它在空间上的漫漶正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。⑫甚至连《清明上河图》自身，都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了，这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次，但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天，每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的，研究者更为画上的内容争吵不休。⑬直到此时我才明白，《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流。⑭张择端的结局，至今没有人知道，但无论他死在哪里，他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨，人头攒动，舟行如矢。（取材于祝勇同名文章）20.下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（）A.张择端个人信息虽仅存寥寥数语，但他留下的《清明上河图》却在千载流传中引发了后人无穷的解读。B.张择端细腻地描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活，表现出成熟、稳定、浩荡的城市神韵风骨。C.文中加点的词语，“不言而喻”使用错误，其余三个词语使用恰当。D.第⑪段运用对比，既突出汴河给予汴京的恩德，也强调汴河泛滥的凶险，丰富了文章内容突出主题。E.文章末尾，作者想象张择端生命将尽之时的情景，言有尽而意悠远，引人深思；又与文章的开头呼应。21.鉴赏文中画波浪线的语句。22.结合文本，解释“《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。23.文章题目是“张择端的春天之旅”，根据文章，说说你对“春天之旅”的理解。【答案】20.BC21.①想象（或虚写），拟人，长短句。用词精妙，动词。②写出了作者想象中的汴河之景给张择端留下的深刻印象。③引出下文张择端用浩荡画卷《清明上河图》封存记忆，记录城市的角角落落。为后文他创作画卷作铺垫。22.①象征了“时间之河”和“命运之河”。②将画比作河，喻指在千载流传中，《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。③意为艺术的感受变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》，但每个人甚至每一次的感受都不相同。23.①张择端在清明时节观察汴京街景的过程。②《清明上河图》呈现“清明节上河”春天之旅。③张择端绘制《清明上河图》是一场艺术和精神的旅行。【解析】【导语】这篇文章通过细腻的笔触描绘了北宋画家张择端创作《清明上河图》的过程，探索其对汴京这座城市的深刻洞察。作者借《清明上河图》这幅画，展示了宋代汴京的繁华与多元，更象征了时间与命运的不可捉摸。文章不仅介绍了作品的艺术价值，还深刻揭示了画中河流、城市、命运的联系，以此感叹历史的流逝和人世的变迁。【20题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。​B.“清明时节”错，文本对“清明”的解读是多样的，原文第三段表述为“一般认为是清明时节，也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是：清明的时间，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子。在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅是日常的景象，也是这座城市的深远背景；而张择端这个时代的政治清明，又将成为后人们追怀的对象”，可见张择端笔下的“清明”有两种解读。C.不言而喻：指不用说就可以明白。形容道理很浅显。这里用来强调汴河象征意义的明显性，使用恰当。“不绝如缕”用在此处不恰当，不绝如缕：只有一根细线连系着，似断非断。比喻事情极其危急或声音细微悠长。不符合语境中人物众多的意思，可以选用“摩肩接踵”。千篇一律：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。含贬义。句中形容“英雄故事”，不含贬义，使用错误。无可辩驳：表示道理很明白或事实很清楚，没有可争论的。用来强调汴河占据画中心位置的合理性，使用恰当。故“不言