陕西省西安市部分学校2024-2025学年高二下学期第一次阶段性检测历史试题（原卷版+解析版）VIP

2024-2025学年度第二学期第一次阶段性检测高二历史注意事项：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案直接写在答题卡上。4.考试结束后将答题卡收回。第I卷（选择题）一．选择题（共16小题，每小题3分，共48分）1.战国时期，荀子提出：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之……故错人而思天，则失万物之情。”这凸显了当时（）A.争鸣的焦点是天人关系 B.人改造自然能力的提升C.天道观持续衰落的趋势 D.环境保护意识不断增强2.从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士将中国文化介绍到西方，他们川拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作，多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从这些译本中汲取思想因素，这表明（）A.儒家经典是启蒙思想的主要来源 B.中国传统文化具有强大的吸引力C.中西方交流频繁促进了文化融合 D.当时中国的社会制度比欧洲优越3.魏晋时期，少数氏族内迁，虽然造成了西晋灭亡后黄河流域的大动乱，但只经过不到三个世纪，华夏文明便通过隋朝统一，宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利，并挟统一产生的强大力量,在随后三个世纪中，全面影响着东亚其他地区的历史进程,以至隋朝被域外史学家称为“世界帝国”。材料表明，隋朝（）A.对华夏文明发展贡献卓著 B.使国家由分裂走向了统一C.促进了民族间文化的交融 D.对周边国家产生较大影响4.下图为著名画家吴道子的《送子天王图》（又名《释迦降生图》）局部。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它A.反映了佛教传入中国时的盛况B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势C.说明了古代绘画以宗教题材为主D.印证了唐代佛教中国化的态势5.据《帕勒摩石碑》的铭刻，古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛滥高度的记载，如第一王朝（约公元前3100﹣前2890年）就有“第一年，六肘”“第三年，四肘一掌”“第五年，五肘五掌一指”“第六年，五肘一掌”的记录。这一做法（）A.推动了古代埃及文明发展 B.说明法老严格地控制国家经济C.决定了农业丰歉和社会兴衰 D.表明国家实现了高度集权统一6.古希腊作家阿里斯托芬（约前446年—前385年）在作品《蛙》里塑造了另外两位戏剧大师埃斯库罗斯（约前525年—前456年）与欧里庇得斯（公元前480年—前406年）的对话如下图所示，在这里，阿里斯托芬意在主张（）A.发挥文学的教化功能 B.维护法律的公正严肃C.公民的政治素质养成 D.营造自由的文化氛围7.朝鲜王朝建立之后，以李成桂为首的统治集团将科举考试制度分为文科、武科、杂科，恢复一度停招的文科。文武两科开考时间一致（）A.朝廷文官的作用得到增强B.西方文官制度传入的影响C.借鉴明朝八股取士的制度D.地理大发现后文化交融8.意大利画家拉斐尔在16世纪初创作的《雅典学院》，以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院的逸事为题材，描绘了50多位不同领域的学者名人形象，画面中心的柏拉图和亚里士多德走在一起，一个指天一个指地，似乎还在进行热烈讨论。对这幅画作所蕴含的历史意义最深刻的理解是A.哲学家探讨的问题关乎人类命运B.文艺复兴的影响已跨越时空界限C.意大利是希腊文明的最大受益者D.时代精神的光大离不开历史传承9.从公元前2千纪起，一直到13世纪，欧亚大陆的游牧世界先后对农耕世界掀起了三次大规模迁徙冲击的浪潮。在激烈的冲突中游牧民族一度取得优势并征服了农耕世界，但最终结果却是农耕世界稳步发展，游牧世界日趋缩小。这说明了（）A.游牧民族军事优势逐渐丧失 B.农耕世界在政治、经济和文化上的优势C.游牧民族缺乏国家治理经验 D.自然地理条性对游牧民族生产生活不利10.有学者研究美国外来移民地位后总结：1789—1880年，移民是备受欢迎的财富；1880—1924年，移民逐渐被看作是“威胁”而加以限制；1924—1943年，移民在美国国家利益中的地位跌入谷底；1943—1965年，美国欢迎符合其国家利益的移民入境。这一变化说明()A.世界形势的变化影响了移民走向 B.外来移民是国家崛起的重要力量C.社会环境影响着外来移民的地位 D.社会发展程度导致移民数量变化11.如图为“近200年美国移民数量与结构的变化示意图”，对此解读正确的是（）A.近200年间北欧和西欧移民始终是美国移民的主要来源B.世界大战和经济“滞胀”危机使美国移民数量跌至波谷C.二战后美国移民结构伴随全球劳动力市场的形成而改变D.世界各地移民的到来使美国形成了趋于一体的移民文化12.综观黑奴贸易的发展过程，大体可以分成三个时期：15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期；17世纪中叶至19世纪初为第二时期，黑奴贸易走向高潮；1807—1808年英、美两国通过禁止奴隶贸易的法案以后，黑奴贸易进入第三时期。这时奴隶贸易在法律上已被禁止，但直至1890年，黑奴贸易才算正式终止。对此解读正确的有（）①葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期的黑奴贸易②黑奴贸易的高潮为欧洲工业革命提供丰富劳动力③美国南北战争中通过了禁止奴隶贸易的宣言④黑奴贸易的兴衰折射出资本主义的发展历程A.①③ B.②③ C.①④ D.②④13.公元前5世纪末，古希腊作家克泰西亚斯在《波斯志》中提到“赛里斯”位于遥远的东方且为产丝之国，是一个可以与北印度相提并论的国家。对此合理的解释是（）A.东西方之间的经济文化交流历史悠久 B.中国古代手工业生产长期领先于世界C.丝绸之路提高了中国在国际上的地位 D.古希腊对当时中国认识存在一定偏差14.五代胡峤《陷虏记》称“契丹破回纥得此种”，是我国文献关于西瓜来源最早的记载。有学者考证湖北恩施“西瓜碑”碑文后认为，一种被称为“回回瓜”的西瓜种子是归附南宋的回鹘人爱里八都鲁一行人从河西地区辗转带到长江以南的施州即今恩施地区的。这表明（）A物种交流影响民众生活 B.经济重心南移推动西瓜引种C.民族交融促进物种传播 D.战争客观上有利于经济发展15.18世纪末以来饮茶之风深入俄罗斯社会，与中国饮茶时的儒雅之风有所不同，由于气候地理等因素的影响，俄罗斯人往往需要在饮茶时增加热量，比如放糖、蜂蜜等甜料，有的人干脆将饮茶作为三餐中的一餐。这反映出（）A.茶文化在借鉴中发展 B.茶文化重构俄罗斯社会C.文化传播具有地域性 D.文化传播具有时代特色16.《一千零一夜》的故事从公元8世纪至9世纪开始在阿拉伯地区流传，据统计在240多个大小故事中，至少有20多个故事呈现有中国元素。如《卡麦尔·扎曼与布杜尔公主》《阿拉丁和神灯》等故事的主人公都是中国人，其中人物形象阳光和善，最后都过上了美好生活。这一现象反映了（）A.阿拉伯文明影响中国文化发展 B.两地社会经济发展水平高度相似C.对美好生活的向往具有普遍性 D.经济的交流带动了民间文化交往第II卷（非选择题）二、非选择题（共52分）17.中华传统文化源远流长。阅读下列材料，回答问题。材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化——冯天瑜等《中华文化史》材料二自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。——班固《汉书·儒林传》材料三就文化代表人物而言，陈寅恪经过严密考证，指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人血统，其先祖或为胡人，或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的，也不是静止不变的，各少数民族文化均为中国文化的一部分，应称为大中华文化，而这种文化的集大成与高峰，正是在中古时期。当然，传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素，如屈原的《离骚》，陈寅恪就指出含有道教思想。——刘克敌《陈寅恪与中国文化精神》（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期的“私学文化”中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派。（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因及对中国古代社会的影响。（3）根据材料三，归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。18.文明的传承与互鉴材料一作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中……材料二当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。——以上均摘编自马克垚主编《世界文明史》（1）根据材料一并结合所学，简析波斯帝国推动不同地区民族之间经济文化交流的有利条件和积极影响。（2）根据材料二，概述阿拉伯帝国在文明传承中所发挥作用；结合所学知识，举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。19.【人口迁移与世界面貌】材料一自古代起，直到13、14世纪，可以概括为游牧部族向农耕世界三次冲击的浪潮。公元前2000年代中叶，在美索不达米亚东西两面都有来自北方的印欧人部落向南冲击。这一时期开始，在古代亚欧大陆整个农耕世界，都经历了由北方来的以战车为武装的各个部族的入侵，这是游牧世界向农耕世界第一次冲击浪潮。公元7世纪，还有从亚洲西南角冲入农耕世界的属于闪族的游牧部族，这就是也精于骑兵作战的阿拉伯人。在出击后的一个多世纪，阿拉伯人占有了欧亚大陆包括北非农耕世界将近一半的地区，建立了地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国，游牧世界对农耕世界第二次大冲击随之结束。到了13世纪，又爆发了第三次游牧世界对农耕世界的冲击，发动这次冲击的主要是蒙古人。——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》材料二欧洲人的发现不仅导致新的全球性视野，还导致新的全球性种族分布。实际上，1500年以前，存在着世界范围的种族隔离。黑种人集中在撒哈拉以南非洲和太平洋的少数岛屿上，蒙古种人聚居在中亚、西伯利亚、东亚和南北美洲，高加索种人集聚在欧洲、北非、中东和印度。今天，这一格局已彻底改变，种族组成方面的更大的变化是向南北美洲的大批移民——对欧洲人来说他们是自愿的，非洲人则是被迫的。来自欧洲和非洲的大规模人口迁移把南北美洲从纯粹是蒙古种人的大陆改变成世界上种族成分最混杂的地区。如今，居住在美洲大陆的是多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人、印第安人与白人的混血儿以及黑白混血儿。——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》（1）根据材料一并结合所学，分析游牧世界对农耕世界第二次大冲击对区域文化发展的影响。（2）根据材料二并结合所学，以美洲为例说明新航路开辟对人口迁移的推动，一句话评价美洲的族群混合现象。20.阅读材料，完成下列要求材料在17、18世纪，当土耳其走下坡路时，土耳其人仍然轻视基督教徒。1666年，大维齐对法国大使说：“难道我不知道你们，不知道你们是一个不信教的人，是一头猪，一条狗，吃粪的吗？”在印度次大陆，当葡萄牙人在果阿立住脚之后，在1560年引进宗教裁判所时，印度当地人对此十分反感。一个印度人在1616年告诉一个英国教士：“基督教是恶魔的宗教；基督教徒酗酒；基督徒做了很多坏事；基督徒打很多人；基督徒好骂人。”欧洲一般公众在这以前很久就知道印度，并且由于读到关于德里的“大莫卧儿”的富有和豪华的报道而惊叹不止，在1658-1660年，在德里当帝王家庭的医生、法国人弗兰索阿·伯尔尼尔看到著名的孔雀王座后，作了如下的描写：“大莫卧儿帝国皇帝有七个豪华的宝座，一个宝座镶满了钻石，其他的宝座有的用红宝石，有的用绿宝石或珍珠镶嵌而成。”印度梵学家不愿意把他们的神圣的学问传授给外国人，但是也有少数欧洲人，主要是耶稣会神父们，取得了梵文的知识，包括文学及哲学。1600-1700年，东西方文化交流显然比以前有更大的进步。利玛窦、南怀仁、汤若望来华传播欧洲的自然科学，是“西学东渐”的表现。这个时期“东学西渐”也是明显的，来华传教士大量翻译介绍中国古典文学、哲学作品，大大影响了欧洲知识界。——摘编自吴手廑、齐世荣著《世界史·近代史》（下卷）（1）根据材料并结合所学知识，概括这一时期东西文化交流的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明这一时期东西方在文化交流中的态度差异及其原因。

2024-2025学年度第二学期第一次阶段性检测高二历史注意事项：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，将答案直接写在答题卡上。4.考试结束后将答题卡收回。第I卷（选择题）一．选择题（共16小题，每小题3分，共48分）1.战国时期，荀子提出：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之……故错人而思天，则失万物之情。”这凸显了当时（）A.争鸣的焦点是天人关系 B.人改造自然能力的提升C.天道观持续衰落的趋势 D.环境保护意识不断增强【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之……故错人而思天，则失万物之情”可知，荀子的意思是推崇天而思考天，不如畜养事物而控制事物。顺从天而歌颂天，不如控制天命而使用天。所以放弃人的努力而想天，就失去对万物的感情，可见其主张不再是单纯的顺从天，而是要发挥一定的人的主观能动性，说明当时人改造自然能力有所提升，B项正确；材料并未说明荀子与人争鸣，不能得出天人关系是争鸣的焦点，排除A项；材料的看法是天道观的进步，并不是衰落，排除C项；材料并未涉及环境保护意识，排除D项。故选B项。2.从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士将中国文化介绍到西方，他们川拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作，多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从这些译本中汲取思想因素，这表明（）A.儒家经典是启蒙思想的主要来源 B.中国传统文化具有强大的吸引力C.中西方交流频繁促进了文化融合 D.当时中国的社会制度比欧洲优越【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。由材料中“欧洲传教士”与“欧洲启蒙思想家”对中国传统文化的认可和推崇可知，明清时期，中国传统文化对西方国家具有强大的吸引力，B项正确；A项中“主要来源”的说法过于夸大化，排除A项；材料中仅提及中国传统文化对近代西方的影响，因此C项中“文化融合”的说法错误，排除C项；明朝后期至清朝前期正值封建制度不断衰落时期，同时期的英国，荷兰等欧洲国家已建立资本主义制度，排除D项。故选B项。3.魏晋时期，少数氏族内迁，虽然造成了西晋灭亡后黄河流域的大动乱，但只经过不到三个世纪，华夏文明便通过隋朝统一，宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利，并挟统一产生的强大力量,在随后三个世纪中，全面影响着东亚其他地区的历史进程,以至隋朝被域外史学家称为“世界帝国”。材料表明，隋朝（）A.对华夏文明发展贡献卓著 B.使国家由分裂走向了统一C.促进了民族间文化的交融 D.对周边国家产生较大影响【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝（中国）。根据材料信息“宣告先进文明对于落后文明取得全面胜利,并挟统一产生的强大力量，在随后三个世纪中,全面影响着东亚其他地区的历史进程”可知，隋朝时期中华文明发展水平高，对东亚文明影响大，A项正确；B项符合史实，但是材料不能体现，材料体现的是隋朝对华夏文明发展做出的贡献，排除B项；材料主要反映的是隋朝对中华文明发展的贡献，排除C项；D项符合题意，但是D项属于表象，题干问的是本质，材料本质上体现的是隋朝对中华文明发展的贡献，排除D项。故选A项。4.下图为著名画家吴道子的《送子天王图》（又名《释迦降生图》）局部。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它A.反映了佛教传入中国时盛况B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势C.说明了古代绘画以宗教题材为主D.印证了唐代佛教中国化的态势【答案】D【解析】【详解】西汉末年佛教已经沿着丝绸之路传入中原，《送子天王图》是唐代著名画家吴道子的作用，不能作为印证佛教传入中国时的史料，故A选项错误；题中《送子天王图》只是描绘了释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神朝拜的景象，并未反映魏晋以来佛教传播的趋势，故B选项错误；古代中国绘画包含了山水画、花鸟画、宗教画、历史画等多种形式，并不是仅以宗教题材为主，故C选项错误；根据《送子天王图》的画中净饭王和摩耶夫人及其子的穿着符合汉族帝王的传统装束，可以看出体现了唐代佛教中国化的态势，故D选项正确。5.据《帕勒摩石碑》的铭刻，古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛滥高度的记载，如第一王朝（约公元前3100﹣前2890年）就有“第一年，六肘”“第三年，四肘一掌”“第五年，五肘五掌一指”“第六年，五肘一掌”的记录。这一做法（）A.推动了古代埃及文明的发展 B.说明法老严格地控制国家经济C.决定了农业丰歉和社会兴衰 D.表明国家实现了高度集权统一【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是古埃及。根据材料可知，古埃及每年都有关于尼罗河洪水泛滥高度的记载，这有利于古代埃及农业的发展，推动了古代埃及文明的发展，A项正确；材料没有涉及法老严格地控制国家经济的信息，排除B项；农业丰歉和社会兴衰受多种因素影响，决定的说法绝对化，排除C项；材料涉及古埃及关于尼罗河洪水泛滥的记载，据此无法得出当时埃及实现了高度集权统一，排除D项。故选A项。6.古希腊作家阿里斯托芬（约前446年—前385年）在作品《蛙》里塑造了另外两位戏剧大师埃斯库罗斯（约前525年—前456年）与欧里庇得斯（公元前480年—前406年）的对话如下图所示，在这里，阿里斯托芬意在主张（）A.发挥文学的教化功能 B.维护法律的公正严肃C.公民的政治素质养成 D.营造自由的文化氛围【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊。根据材料“人们为什么称赞诗人？因为才智过人，能好言规劝，把他们训练成好的公民”可知阿里斯托芬通过对话说明作为诗人或作家应做到规劝公民善良高贵，说明阿里斯托芬意在主张发挥作品的社会教化功能，A项正确；材料未涉及到法律规定，而是体现了文学的教化功能，排除B项；材料强调的是公民的道德品质，没有体现政治素养，排除C项；材料未涉及文化氛围如何，而是发挥文学的教化功能，排除D项。故选A项。7.朝鲜王朝建立之后，以李成桂为首的统治集团将科举考试制度分为文科、武科、杂科，恢复一度停招的文科。文武两科开考时间一致（）A.朝廷文官的作用得到增强B.西方文官制度传入的影响C.借鉴明朝八股取士的制度D.地理大发现后文化交融【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是古代朝鲜。据材料可知，朝鲜王朝建立后，恢复文科，反映了文官的作用得到增强后朝廷对文官的需求，A项正确；西方文官制度产生于19世纪，排除B项；重视文官和武将，是对唐朝科举的借鉴，而题中朝鲜此时的科举并没有采取“八股取士”的信息，排除C项；地理大发现是在1500年前后，与题意不相符合，排除D项。故选A项。8.意大利画家拉斐尔在16世纪初创作的《雅典学院》，以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院的逸事为题材，描绘了50多位不同领域的学者名人形象，画面中心的柏拉图和亚里士多德走在一起，一个指天一个指地，似乎还在进行热烈讨论。对这幅画作所蕴含的历史意义最深刻的理解是A.哲学家探讨的问题关乎人类命运B.文艺复兴的影响已跨越时空界限C.意大利是希腊文明的最大受益者D.时代精神的光大离不开历史传承【答案】D【解析】【分析】【详解】拉斐尔以柏拉图举办雅典学院的逸事为题材进行创作，通过宣扬古代雅典的人文精神推动了文艺复兴的发展，说明时代精神的光大离不开历史的传承，故选D项；画面中心是哲学家，体现了其探讨问题关乎人类命运，A项分析较为客观，但不是最佳选项；虽然文艺复兴发源于意大利，但材料没有充分证据说明意大利就是希腊文明的最大受益，C项说法欠佳；B项说法过于绝对，不符合史实，排除。故选D。9.从公元前2千纪起，一直到13世纪，欧亚大陆的游牧世界先后对农耕世界掀起了三次大规模迁徙冲击的浪潮。在激烈的冲突中游牧民族一度取得优势并征服了农耕世界，但最终结果却是农耕世界稳步发展，游牧世界日趋缩小。这说明了（）A.游牧民族军事优势逐渐丧失 B.农耕世界在政治、经济和文化上的优势C.游牧民族缺乏国家治理经验 D.自然地理条性对游牧民族生产生活不利【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：公元前2千纪到13世纪（欧亚地区）。据题干及所学可知，游牧民族虽然可以军事征服农耕世界，但农耕文明的优势却征服了游牧世界。这说明农耕世界在政治、经济和文化上的优势，B项正确；游牧世界的范围日趋缩小，而不是游牧民族军事优势，排除A项；材料说明了农耕世界的优势，而不是说明游牧民族缺乏国家治理经验，排除C项；材料说明了农耕世界的优势征服了游牧世界，而不是自然地理环境的作用，排除D项。故选B项。10.有学者研究美国外来移民地位后总结：1789—1880年，移民是备受欢迎财富；1880—1924年，移民逐渐被看作是“威胁”而加以限制；1924—1943年，移民在美国国家利益中的地位跌入谷底；1943—1965年，美国欢迎符合其国家利益的移民入境。这一变化说明()A.世界形势的变化影响了移民走向 B.外来移民是国家崛起的重要力量C.社会环境影响着外来移民的地位 D.社会发展程度导致移民数量变化【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：近现代美国。据题干可知，近代以来不同阶段的美国的外来移民由欢迎到限制。结合所学可知，18世纪后期美国处于资本主义开发阶段，19世纪末到20世纪初，美国第二次工业革命开展时期，1924年到1943年，世界经济危机和第二次世界大战期间，1943年到1965年，第二次世界大战和冷战期间，因此社会环境影响外来移民的地位，C项正确；材料反映不同阶段的国内外社会环境影响下的美国移民的变化，而不全是世界形势的变化，排除A项；只有1789-1880年外来移民对美国发展起到重要作用，排除B项；材料只反映外来移民的地位，没有涉及移民数量的变化，排除D项。故选C项。11.如图为“近200年美国移民数量与结构的变化示意图”，对此解读正确的是（）A.近200年间北欧和西欧移民始终是美国移民的主要来源B.世界大战和经济“滞胀”危机使美国移民数量跌至波谷C.二战后美国移民结构伴随全球劳动力市场的形成而改变D.世界各地移民到来使美国形成了趋于一体的移民文化【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词，可知是正向题。时空是：1830-1990年美国。二战后美国移民主要以拉丁美洲和亚洲移民为主，与美国存在大量的劳动力需求和拉丁美洲、亚洲地区劳动力存量多有关，反映全球劳动力市场的形成影响美国移民结构，C项正确；1900年以前北欧和西欧移民是美国移民的主要来源，其后东欧、拉丁美洲、亚洲移民占比增加，排除A项；美国移民数量跌至波谷是在20世纪30-40年代，主要受到1929年爆发的经济危机和第二次世界大战的影响，排除B项；世界各地移民的到来使美国形成了多元的移民文化，排除D项。故选C项。12.综观黑奴贸易的发展过程，大体可以分成三个时期：15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期；17世纪中叶至19世纪初为第二时期，黑奴贸易走向高潮；1807—1808年英、美两国通过禁止奴隶贸易的法案以后，黑奴贸易进入第三时期。这时奴隶贸易在法律上已被禁止，但直至1890年，黑奴贸易才算正式终止。对此解读正确的有（）①葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期的黑奴贸易②黑奴贸易的高潮为欧洲工业革命提供丰富劳动力③美国南北战争中通过了禁止奴隶贸易的宣言④黑奴贸易的兴衰折射出资本主义的发展历程A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】【详解】结合所学内容可知，葡萄牙、西班牙和荷兰主导第一时期的黑奴贸易，奴贸易的兴衰折射出资本主义的发展历程，①④说法正确，C项正确；黑奴贸易的高潮为美洲提供了丰富的劳动力，②解读有误；美国在南北战争之前就废除了奴隶贸易，但在南北战争中才废除了奴隶制度，③解读有误，排除ABD项。故选C项。13.公元前5世纪末，古希腊作家克泰西亚斯在《波斯志》中提到“赛里斯”位于遥远的东方且为产丝之国，是一个可以与北印度相提并论的国家。对此合理的解释是（）A.东西方之间的经济文化交流历史悠久 B.中国古代手工业生产长期领先于世界C.丝绸之路提高了中国在国际上的地位 D.古希腊对当时中国认识存在一定偏差【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦中国。由材料中的信息“‘赛里斯’位于遇远的东方且为产之国”可知，早在公元前5世纪，古希腊与中国之间即已产生经济文化交流，说明东西方之间的经济文化交流历史悠久，A项正确；材料中未提及不同国家或地区间手工业技艺水平的比较，无法得知中国古代手工业生产长期领先于世界，排除B项；“丝绸之路”开通于西汉时，晚于材料中的时间“公元前5世纪末”，排除C项；材料中“位于遥远的东方且为产丝之国”“可以与北印度相提并论”等信息符合当时中国的实际，排除D项。故选A项。14.五代胡峤《陷虏记》称“契丹破回纥得此种”，是我国文献关于西瓜来源最早的记载。有学者考证湖北恩施“西瓜碑”碑文后认为，一种被称为“回回瓜”的西瓜种子是归附南宋的回鹘人爱里八都鲁一行人从河西地区辗转带到长江以南的施州即今恩施地区的。这表明（）A.物种交流影响民众生活 B.经济重心南移推动西瓜引种C.民族交融促进物种传播 D.战争客观上有利于经济发展【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：五代（中国）。根据材料“契丹破回纥得此种”“西瓜种子是归附南宋的回鹘人爱里八都鲁一行人从河西地区辗转带到长江以南的施州即今恩施地区的”可知，西瓜并非本土物种，而是来自回纥人（回鹘人）的传播，反映了民族间的交融促进了物种传播，C项正确；材料表明民族交融促进物种传播，未体现物种交流影响民众生活，排除A项；经济重心南移强调北方物种传播到南方，而西瓜种植得益于少数民族与汉族的交融，排除B项；材料表明“归附南宋的回鹘人”将西瓜种子带到恩施地区，未体现战争与经济发展的关系，排除D项。故选C项。15.18世纪末以来饮茶之风深入俄罗斯社会，与中国饮茶时的儒雅之风有所不同，由于气候地理等因素的影响，俄罗斯人往往需要在饮茶时增加热量，比如放糖、蜂蜜等甜料，有的人干脆将饮茶作为三餐中的一餐。这反映出（）A.茶文化在借鉴中发展 B.茶文化重构俄罗斯社会C.文化传播具有地域性 D.文化传播具有时代特色【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末以来（俄罗斯）。根据材料可知，中国茶文化具有儒雅之风，而俄罗斯茶文化受到本地气候的影响，发展出了自身的特点，体现了茶文化在传播过程中发展，A项正确；“重构”说法夸大，排除B项；材料反映出茶文化在借鉴中发展，材料未反映文化传播的地域性，排除C项；材料反映出茶文化在借鉴中发展，从材料看不出时代特色，排除D项。故选A项。16.《一千零一夜》的故事从公元8世纪至9世纪开始在阿拉伯地区流传，据统计在240多个大小故事中，至少有20多个故事呈现有中国元素。如《卡麦尔·扎曼与布杜尔公主》《阿拉丁和神灯》等故事的主人公都是中国人，其中人物形象阳光和善，最后都过上了美好生活。这一现象反映了（）A.阿拉伯文明影响中国文化发展 B.两地社会经济发展水平高度相似C.对美好生活的向往具有普遍性 D.经济的交流带动了民间文化交往【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的阿拉伯帝国。材料指出，西亚文学名著《一千零一夜》中有大量中国元素，这体现了在丝绸之路开通的大背景下，中国与西亚之间的频繁经贸交往而加强了彼此了解，也引发了阿拉伯民间对中国的向往，D项正确；题目主题是阿拉伯地区的中国文化传播问题，排除A项；材料中并未言及阿拉伯帝国与中国的社会经济问题，排除B项；材料只是说明有中国元素，无法判断其是否有一定情感认同，排除C项。故选D项。第II卷（非选择题）二、非选择题（共52分）17.中华传统文化源远流长。阅读下列材料，回答问题。材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化——冯天瑜等《中华文化史》材料二自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盖禄利之路然也。——班固《汉书·儒林传》材料三就文化代表人物而言，陈寅恪经过严密考证，指出李白、白居易、元稹、欧阳询等均有胡人血统，其先祖或为胡人，或为鲜卑。这就有力证明了中国传统文化从来不是单一的，也不是静止不变的，各少数民族文化均为中国文化的一部分，应称为大中华文化，而这种文化的集大成与高峰，正是在中古时期。当然，传统的儒家文化也并非拒绝吸收外来因素，如屈原的《离骚》，陈寅恪就指出含有道教思想。——刘克敌《陈寅恪与中国文化精神》（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期的“私学文化”中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派。（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析西汉儒学繁盛的原因及对中国古代社会的影响。（3）根据材料三，归纳中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点。【答案】（1）民本：儒家。专制：法家。（2）原因：董仲舒改造儒家思想，适应了大一统时代加强君主专制中央集权的要求；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”；设五经博士传授儒家经学；国家将学与仕相结合。影响：儒家思想成为封建社会的正统思想，成为传统文化的主流。（3）特点：多元性（非单一性）；流动性（发展性）；宽容性（兼容性）。【解析】【详解】（1）通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现“民本思潮”指的是儒家的以人为本的思想，而“专制主义”的思想流派指的是以韩非子为代表的法家流派，因为法家在当时是主张君主专制的。（2）西汉儒学繁盛的原因要从多角度进行分析，例如，董仲舒改造了儒家思想，使儒家思想适应了君主专制中央集权的要求，再例如，汉武帝采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议等多种因素综合分析即可。对中国古代社会的影响主要回答出儒学逐渐成为封建社会的正统思想之类的答案均可。（3）中国传统文化发展到中古时期所表现出的特点按照材料三分层次概括即可，例如，中国传统文化从来不是“单一”的体现的是中国传统文化多元性，再例如，“也不是静止不变的”体现的是中国传统文化发展变化性。点睛：本题解题的关键点在于要明白此类问题就是考查学生分层次概括材料信息的能力，要不断提高从材料字里行间中寻找“答案”的能力。例如，本题的第三问就可以直接从材料中找答案。18.文明的传承与互鉴材料一作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是，波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就，使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中……材料二当阿拉伯文化昌盛之时，西欧正处于文化低落的“黑暗时代”，古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作，另外阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。——以上均摘编自马克垚主编《世界文明史》（1）根据材料一并结合所学，简析波斯帝国推动不同地区民族之间经济文化交流的有利条件和积极影响。（2）根据材料二，概述阿拉伯帝国在文明传承中所发挥的作用；结合所学知识，举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。【答案】（1）条件：地跨亚非欧三大洲；建立了从中央到地方比较完善的官僚体系（行省制等政治制度的实行）；良好的道路系统提供便利的交通；币制的统一；相对开明的政策。

影响：有效地保护了古代文明的许多优秀成就，促进了地区之间文化的融合。

（2）作用：阿拉伯人广泛翻译西欧古典文献，从而保存了欧洲古典文化，并融合东西方文化，形成阿拉伯文化，后来传回西欧，推动了欧洲文化的复兴。

例子：阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，如中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。【解析】【小问1详解】条件：根据材料一“作为第一个地跨欧亚非的大帝国，波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会”得出地跨亚非欧三大洲；根据材料一“交通的便利，币制的统一等都是促进交流的有利条件”得出良好的道路系统提供便利的交通；币制的统一；根据材料一“波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民，而是采取宽容大度的姿态，这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就”得出相对开明的政策；结合所学知识还可从建立了从中央到地方比较完善的官僚体系方面回答。影响：根据材料一“使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后，还能将其精神遗产融入新生的文明之中”和所学知识得出，有效地保护了古代文明的许多优秀成就，促进了地区之间文化的融合。【小问2详解】作用：根据材料二“古典文明这时已大半不为人所知，只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识”“阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品，并在学习过程中把它们翻译成为阿拉伯文，特别是翻译了许多中世纪西欧几乎无人通晓的希腊文著作”“阿拉伯人也创造出了自己的文化，这些在后来都陆续传回西欧，使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。”得出阿拉伯人广泛翻译西欧古典文献，从而保存了欧洲古典文化，并融合东西方文化，形成阿拉伯文化，后来传回西欧，推动了欧洲文化的复兴。例子：关于两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁，结合所学知识可从阿拉伯数字、将中国四大发明传入欧洲等方面回答。19.【人口迁移与世界面貌】材料一自古代起，直到13、14世纪，可以概括为游牧部族向农耕世界三次冲击的浪潮。公元前2000年代中叶，在美索不达米亚东西两面都有来自北方的印欧人部落向南冲击。这一时期开始，在古代亚欧大陆整个农耕世界，都经历了由北方来的以战车为武装的各个部族的入侵，这是游牧世界向农耕世界第一次冲击浪潮。公元7世纪，还有从亚洲西南角冲入农耕世界的属于闪族的游牧部族，这就是也精于骑兵作战的阿拉伯人。在出击后的一个多世纪，阿拉伯人占有了欧亚大陆包括北非农耕世界将近一半的地区，建立了地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国，游牧世界对农耕世界第二次大冲击随之结束。到了13世纪，又爆发了第三次游牧世界对农耕世界的冲击，发动这次冲击的主要是蒙古人。——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》材料二欧洲人的发现不仅导致新的全球性视野，还导致新的全球性种族分布。实际上，1500年以前，存在着世界范围的种族隔离。黑种人集中在撒哈拉以南非洲和太平洋的少数岛屿上，蒙古种人聚居在中亚、西伯利亚、东亚和南北美洲，高加索种人集聚在欧洲、北非、中东和印度。今天，这一格局已彻底改变，种族组成方面的更大的变化是向南北美洲的大批移民——对欧洲人来说他们是自愿的，非洲人则是被迫的。来自欧洲和非洲的大规模人口迁移把南北美洲从纯粹是蒙古种人的大陆改变成世界上种族成分最混杂的地区。如今，居住在美洲大陆的是多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人、印第安人与白人的混血儿以及黑白混血儿。——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》（1）根据材料一并结合所学，分析游牧世界对农耕世界第二次大冲击对区域文化发展的影响。（2）根据材料二并结合所学，以美洲为例说明新航路开辟对人口迁移的推动，一句话评价美洲的族群混合现象。【答案】（1）影响：促进了区域（本民族）文化的发展；改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起（推动了阿拉伯帝国等的形成）；各个区域的文化不断碰撞、交融。（2）推动：欧洲人大批来到美洲；非洲黑人作为奴隶被贩卖到美洲；美洲原住民、欧洲白人、非洲黑人和其他混合血统的人共同生活在这里。评价：世界上族群混合程度高，促进不同文化的交融。【解析】【小问1详解】本题是影响类材