2025年高考作文备考之各地模考题目及范文汇编

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）我们在填报高考志愿前，总是倾向多询问、多搜集更多的信息以方便决策。那么，在做类似这样重要的决策前，信息掌握得越多就越有利于决策了吗？对此你有怎样的认识与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道引语式材料作文题。材料着眼于高考报志愿这一大家都十分关注的话题，引导我们思考如何在众多信息中进行抉择。材料第一句中“多询问、多搜集更多的信息”的目的是“方便决策”，似乎大家都觉得信息掌握越多就越有利于决策，基于此，材料提出问题：在做类似这样重要的决策前，信息掌握得越多就越有利于决策了吗？显然这个答案不能一言以蔽之，因为这件事本身就十分复杂，需要我们条分缕析进行分析。首先，我们通过“询问”，网上查阅等方法可以搜集到很多高考填报志愿的信息，那么，这些信息的来源真的可靠吗？比如网上的信息，是不是正规渠道的信息，即便是那些所谓专家的讲座，有没有带有目的性引导？或者某些学校制作的网页，有没有夸大美化学校的成分？还有，我们询问的对象，或者网上那些高考亲历者所谓的经验总结，会不会带有个人色彩？适合不适合我们？其次，即便这些信息都是真实有效的，搜集的真的越多越好吗？网络发达时代，想要什么样的信息我们都能找到，问题是，这些信息得到了，就能对我们的决策起到实际价值吗？我们会不会被淹没在信息的海洋中，反而会无所适从？很明显，如果失去了个人的独立思考能力，离开了基于个人特点的信息采集，并非越多越好。那么，如何做才是正确的？首先，应该从正规渠道获取信息，比如从国家正规官方网站获取信息；其次，搜集信息不要盲目，可以先分析个人特点，明确个人意愿，再有选择地搜集相关信息，并对信息进行筛选、分类；最后应该有自己的主见，别人的信息只是起到一个参考价值，真正起决定因素的还得是考生自己。写作时应该明确回答问题：信息并非掌握越多越有利于决策。行文中可以把相关原因分出层次，逐层分析批驳，确立自己的观点；最后应该给出解决问题的方法，即“怎么做”。立意：1.理性搜集信息，作出无悔选择。2.搜集有用信息，避免迷失方向。3.独立思考，驾驭信息。信息“盛宴”下的决策权衡在填报高考志愿时，那密密麻麻的院校专业代码、历年分数线、就业前景预估，驱使我们如饥似渴地搜罗各方资讯，似乎每多掌握一份信息，就能为未来添一分笃定。但于这信息爆炸时代，在诸多攸关命运走向的重大决策前，“信息越多越利于决策”这一看似颠扑不破的论断，实则暗藏玄机，值得审慎剖析。诚然，丰富信息常是决策的稳固基石。遥想古人航海，仅凭星象、地标寥寥指引，冒险启程，生死未卜；如今远洋巨轮，依托气象预报、洋流监测、卫星定位等海量数据，能精准规划航线，避风浪、躲暗礁，安稳驶向彼岸。在商业战场，企业精准捕捉市场需求、竞品动态、行业趋势，从用户年龄分布到消费时段偏好，细致入微，以此布局产品线、制定营销策略，斩获先机。就像智能手机厂商，洞悉拍照刚需，凭像素、算法等技术信息迭代产品，赢取市场份额，可见充足信息能拓宽视野，明晰利弊，勾勒行动路径。然而，信息过载恰似迷障，易让决策陷入泥淖。网络时代，信息如汹涌潮水，打开搜索引擎，输入“热门专业”，千万条结果铺天盖地：专家分析、学子体验、职场反馈，角度繁杂、观点相悖，筛选甄别已令人心力交瘁，更遑论权衡吸收。当面临职业抉择，一边是新兴行业高薪诱惑，却伴有发展不确定性；一边是传统领城安稳踏实，晋升空间似有“天花板”，过多碎片化、同质化，甚至矛盾的信息涌入脑海，思绪仿若杂乱线头，纠结徘徊，“选择困难症”就此滋生，宝贵时机于犹豫间悄然溜走。更甚者，信息背后藏有“认知陷阱”与“利益暗流”。大数据算法悄然编织“信息茧房”，基于浏览习惯投喂内容，看似贴心，实则局限认知维度，让决策在狭隘天地打转。社交平台盛传“成功学鸡汤”，以偏概全宣扬创业暴富、跨界逆袭，可隐匿背后九死一生的艰难；房产中介鼓吹楼盘“升值神话”，掩盖区域规划缺陷、配套短板，只为促成交易、谋取私利。盲目笃信这类带有“滤镜”“目的”的信息，决策便如沙上筑塔，根基不稳，一触即溃。于复杂世事中做关键决策，应在信息与决策间寻精妙平衡。先铸“信息滤网”，依决策目标，锁定权威渠道，摒弃冗余杂音。高考志愿填报，官媒发布的教育政策、高校官网师资科研介绍，相较来路不明“志愿填报秘籍”，更具参考价值；投资理财，金融监管部门数据、资深分析师研报，是穿越市场迷雾“指南针”。再炼“信息整合”之功，梳理脉络、提取要点，绘制思维导图或利弊清单，将零散信息“拼图”完整，清晰呈现各选项本质。同时，莫忘“本心锚定”，决策核心终究是自身愿景、能力与价值取向。旁人言“计算机高薪速报”，若自身钟情人文艺术、天赋卓绝，亦当坚守热爱，因契合本心方能持之以恒、绽放华彩。在信息洪流漫灌下，以清醒、理性与笃定为舟楫，驾驭信息浪潮，驶向理想决策彼岸，解锁人生最优路径。阅读下面的材料，根据要求写作。小明读完现代文阅读I之“材料一”后，发出由衷的感叹：何止是颜色，世间所有的鸿沟，不都是主观意志的结果吗?若能客观，鸿沟何有?小敏却反驳道：鸿沟从来都是客观存在的，与主观意志有何关系?对此，你有怎样的思考?请写一篇文章。要求：文体明确，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道引语式材料作文题。材料围绕小明和小敏对于“鸿沟”产生原因的不同观点展开讨论。小明认为世间的鸿沟是主观意志的结果，若能客观看待，便不会有鸿沟；而小敏则觉得鸿沟是客观存在的，和主观意志无关。这两种观点都有道理，又都过于绝对。这里的“鸿沟”可以理解为隔阂、差距、矛盾等，它的产生是主客观共同作用的结果。人与人方方面面存在着差异，因而避免不了会有隔阂的产生，比如不同地区经济发展水平的差异、不同阶层人群在资源获取上的不均等，这是客观存在的，不容易改变的。同时在人际交往中，人们由于自身的偏见、狭隘观念等主观因素，在人与人、群体与群体之间划出了无形的界限，形成了鸿沟。那如何填平这种“鸿沟”？小到个人，达到国际，我们都要以客观理性的态度去认识和分析这种鸿沟，并通过主观努力去缩小这种差距。比如在历史上，不同阶层之间的矛盾（鸿沟）往往因统治者主观上的偏见和压迫加深，但当以客观的社会发展需求去考量，进行改革，就有可能缓和矛盾；比如地区经济发展不平衡（客观鸿沟），但我们可以通过主观的努力，如政策扶持、个人奋斗等，去缩小这种差距；比如人与人之间多些宽容和理解，多换位思考，就可以减少这种“鸿沟”。写作时学生先明确自己的观点，比如主客观共同作用影响鸿沟的产生与存在。主体部分以并列式结构展开：先论述主观因素对鸿沟的影响。可以从不同角度展开：从个人层面举例，如因个人的嫉妒心理（主观），导致与朋友之间产生隔阂（鸿沟）；

从社会层面举例，如种族歧视思想（主观）造成不同种族之间巨大的鸿沟，阻碍社会和谐发展。然后论证客观因素对鸿沟的影响。比如城乡差距，由于地理位置、资源分配等客观因素，造成城乡在经济、教育、医疗等方面存在鸿沟；从行业角度，新兴行业和传统行业由于发展阶段、技术特点等客观差异，也存在一定的鸿沟。最后总结主客观因素对鸿沟产生与存在的影响，强调只有全面认识到这一点，我们才能更好地应对和处理生活中的各种鸿沟。呼吁人们在面对鸿沟时，既要调整主观态度，又要尊重客观事实，积极寻求解决办法，促进社会和谐发展与个人关系的融洽。立意：1.突破主观桎梏，填平认知鸿沟。2.尊重客观鸿沟，理性谋求跨越。3.平衡主客观视角，辩证看待鸿沟。例文：破鸿沟之障，绽和谐之光在生活的广阔天地间，我们时常会遭遇形形色色的“鸿沟”。它们可能是人与人之间的误解隔阂，也可能是不同群体、地域间的差距矛盾。小明感叹，世间鸿沟皆因主观意志而生，秉持客观便能消弭；小敏却坚称，鸿沟是客观存在的事实，与主观意志无关。在我看来，这两种观点都有其道理，只有全面考量主客观因素，才能找到跨越鸿沟的方法。主观意志，无疑是许多鸿沟形成的重要因素。人是情感与思想的复杂个体，容易被自身认知局限和情绪偏见左右。人际交往中，第一印象的先入为主常让我们轻易给他人贴标签。穿着朴素、不善言辞的人，可能被主观认定能力平平；行事大胆激进的人，或许会被误解为鲁莽冲动。这些未经深入了解就形成的主观判断，如冰冷高墙，隔开了原本可能靠近的心。从社会层面看，偏见与刻板印象筑起了一道道难以跨越的鸿沟。性别偏见限制了女性职业发展，人们主观认为某些职业更适合男性，阻碍了女性的选择。地域偏见也使不同地区的人相互误解，仅因地域标签就产生歧视与排斥。这些由主观意志滋生的鸿沟，破坏社会和谐，阻碍人类进步。然而，客观因素在鸿沟形成中也不容忽视。现实中的种种差异，是鸿沟客观存在的基础。经济发展不平衡，让繁华都市与偏远乡村在基础设施、教育、医疗等方面差距巨大。贫困地区的孩子可能连基本学习用品都难以保障，而城市孩子能享受丰富教育资源，这种客观差距在不同地区人群间划出深深的鸿沟。不同文化背景的碰撞，也容易产生文化鸿沟。东西方文化在价值观、思维方式上的差异，使双方交流时易产生误解。西方强调个人主义，东方注重集体主义，这种文化根源上的客观差异，若得不到妥善理解与沟通，便会阻碍文化交流。既然鸿沟由主客观因素交织而成，那如何跨越鸿沟，让世界绽放和谐之光呢？主观上，我们要打破认知枷锁，以包容心态接纳差异。与人交往时，摒弃先入为主的偏见，用心倾听他人的故事，理解他人立场。遇到观点不同的人，不妨换位思考。只有这样，才能拆除心中主观臆断的高墙，让人际关系更融洽。客观上，我们要积极行动，缩小现实差距。政府应加大对贫困地区的扶持，通过政策引导、资金投入促进区域均衡发展，让每个孩子都能接受优质教育，每个人都能享受良好医疗。在文化交流方面，搭建更多沟通桥梁，通过举办文化节、学术交流活动等，增进文化间的相互理解与尊重，让文化差异成为相互学习的源泉。跨越鸿沟是一场漫长的旅程，但这是走向和谐美好的必经之路。让我们用理性驱散主观迷雾，用行动跨越客观障碍，携手共进，让世界充满爱与理解，让每个人都能在跨越鸿沟的过程中收获温暖与力量。阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，我们常用“差不多”“尽力了”来证明自己的付出，然而这其中还有许多值得我们深思的意味。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(一)审材料1.写作材料一句话，可分两部分。第一部分：呈现一种生活情景——我们“常"用“差不多”“尽力了"(对自己的付出表明一种态度);第二部分：“许多值得我们深思”引导我们对这种现象进行思考——如此“常”,是否真的可以习以为常?2.分析：材料叙述了日常生活中的一种现象——我们常用“差不多"“尽力了”对以往生活、学习、工作等方面进行总结性回应；这是对自我付出的肯定性、终结性判断，反映了对过往经历或结果的某种心理状态。解读：“差不多”“尽力了”表层：对结果的认可(“付出”的回报“刚刚好”“不少不多”的恰当程度),对“付出”的一种自我评价(“我”已竭尽全力，付出了最大努力)。深层：因人、事、物而异，表达一种模糊、不完全确定的状态或情况，伴有某种情感和态度，有对结果的接受、对努力过程的肯定、对自我的安慰、对未来的期许等。两个词存在不同情绪价值的表现“有许多值得深思”,引导写作者多维思考——话语的背后反映的是怎样的认知态度?形成如是说的成因有哪些?我们应该如何应对?这就为写作者进行多维思考和个性表达提供了可能。(话语背后的可能)“差不多”“尽力了”,我们“值得深思的意味”——是敷衍，还是真实的肯定?是能力被低估，还是深刻认知?是知足常乐，还是不满的态度?是自我安慰，还是借机逃避?是浅尝辄止的安逸，还是有余力的深入?是躺平的心态，还是不满足的前行?是客观的实际，还是主观的坦然?解读：“差不多”“尽力了”存在多重的可能：是积极面，还是局限性；是肯定，还是否定；是乐观、从容、淡定精神，还是消极怠工的心态；是无奈遗憾，还是自省自处........分析产生的原因：(1)对现实清醒的认识；(2)屡屡受挫后的自我安慰；(3)对现实不满的托辞；(4)自身的自我满足；(5)对外部压力的内在抗拒；(6)成长、发展、进取的需求；(7)自我人生目标的激励；(8)某种随遇而安的心态，不愿深入探究的态度；(9)是内心真实的不想干，还是对外力的某种抗争......提出解决举措：精益求精、不断超越、突破自我..3.综合材料立意：这句话背后蕴含着丰富的自我认知与情感折射：①“差不多”“尽力了”是真实的，还是一种借口；②面对什么情况可以表明自己“差不多”“尽力了”,什么情况不能表明自己“差不多”“尽力了”;③体现了乐观、从容、淡定精神，还是消极怠工的心态；④“差不多”“尽力了”是否代表了自己对自我有清晰深刻的认知能力?⑤造成“差不多”“尽力了”的表层原因什么,深层的根本原因又是什么，以及之所以用“差不多”“尽力了”来证明自己，这样的证明是否有力度和说服力呢?⑥“差不多”“尽力了”可以是全部能力的体现，也可以是不愿努力的表现。这种语言和行为的证明力度对于人生、社会又有多大价值呢?⑦如何对待别人说的“差不多”“尽力了”?(是否真实、真诚)(二)审导语和要求：1.导语要求：你-------要明确写作身份联想与思考------要有思考与认识，有观点态度选准角度------要寻找最佳角度进行立意2.切入角度：①认识并阐述“差不多”“尽力了”话语背后的实质/隐含的意味(对自己的付出有准确判断)②从原因角度对造成的这种认识(认识：用“差不多、尽力了”来证明自己的付出，)进行分析。(内部、外部)③立足当下，从“怎么办”角度寻求引导性思考破解方法。只谈“差不多”“尽力了”单一性涵义的不能视为最佳立意。提示：写作思维梯度：1.对现象实质进行判断和阐释2.对现象产生原因进行分析(内部、外部)3.对现象进行维护或改变有举措(见解/破解之法)(三)优秀标题距之不多，去之甚远处处“差不多”，结果“差很多”寻“差多少”以突破，真“尽力”去成功以“尽力”之态，破“差不多”之局过程“尽力了”何惧结果“差不多”别用“尽力了”掩盖“差不多”的敷衍告别“差不多”，拥抱“臻完美”【优秀范文】摒弃“差不多”，追求卓越生活中，我们常常用“差不多”和“尽力了”来证明自己的付出。然而，这些看似平常的表达背后，却隐藏着一种对自我要求的松懈和对卓越追求的缺失。我们不禁要问：这些“差不多”真的足够了吗？我们的“尽力了”是否真的全力以赴？“差不多”是一种心态，它让我们在追求目标的过程中，满足于现有的成果，而不再追求更高的境界。在工作中，我们可能会因为“差不多”而忽略细节，导致最终成果不尽如人意；在学习中，我们可能会因为“差不多”而放松对自己的要求，错失提升自我的机会。这种心态不仅阻碍了个人的成长，也影响了社会的进步。“尽力了”则是一种自我安慰，它让我们在面对失败时，能够心安理得地接受结果。然而，真正的“尽力了”应该是全力以赴，不留遗憾。我们常常用“尽力了”来掩盖自己的懒惰和懈念，却忘记了真正的努力应该是不断挑战自我，突破极限。“差不多”和“尽力了”这两种心态，反映了一种对自我要求的松懈。它们让我们在追求目标的过程中，失去了对卓越的追求。然而，卓越并不是一蹴而就的，它需要我们不断努力，不断超越自我。正如爱迪生所说：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。”只有摒弃“差不多”的心态，才能真正追求卓越。在职场中，那些成功的人往往都是追求卓越的人。他们不满足于“差不多”，而是不断追求更高的目标。他们不会用“尽力了”来安慰自己，而是不断挑战自我，突破极限。正是这种追求卓越的精神，让他们在职场中脱颖而出，成为行业的佼佼者。在学习中，追求卓越同样重要。我们常常看到一些学生，他们不满足于“差不多”的成绩，而是不断追求更高的目标。他们不会用“尽力了”来安慰自己，而是不断挑战自我，突破极限。正是这种追求卓越的精神，让他们在学习中取得了优异的成绩，成为同学们的榜样。摒弃“差不多”，追求卓越，不仅是对自我的要求，更是对社会的责任。我们生活在一个竞争激烈的时代，只有不断追求卓越，才能在激烈的竞争中立于不败之地。我们每个人都应该摒弃“差不多”的心态，追求卓越，为社会的发展贡献自己的力量。总之，“差不多”和“尽力了”这两种心态，反映了一种对自我要求的松懈。它们让我们在追求目标的过程中，失去了对卓越的追求。只有摒弃“差不多”的心态，才能真正追求卓越。让我们在生活中摒弃“差不多”，追求卓越，为个人的成长和社会的进步贡献自己的力量。❷Z20名校联盟阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）随着时代的发展，人类在各个领域拥有越来越多的选择，而选择越多，可能性也就越大，那么这是否意味着对于我们的生活来说，选择多多益善呢？对此，你怎么看？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：思想健康，选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。下面的材料，根据要求写作。【审题分析】1.核心矛盾

题目围绕"选择的数量与生活质量的关系"展开，核心探讨：在当代社会拥有更多选择的情况下，是否必然带来更好的生活？

①正向逻辑：选择多意味着可能性多，自由度高，符合现代人对自主权的追求。

②逆向思考：选择过载可能导致决策瘫痪、焦虑加剧、价值迷失。

③深层追问：人类对"选择自由"的追求是否存在认知偏差？真正的幸福是否需要通过限制选择来实现？

2.审题关键点

①概念界定：明确"选择"的范畴（物质选择/精神选择、重大人生选择/日常琐碎选择）。

②时代特征：数字化时代的选择具有"无限性""即时性""算法干预"等新特点。

③价值判断：需区分"选择的数量"与"选择的质量"，警惕将"多"等同于"好"的思维定式。

④哲学维度：自由意志与存在主义视角下，选择本质是对生命意义的主动建构。3.常见偏题风险

①泛谈科技发展利弊（需紧扣"选择数量"主题）

单一批判物质主义（需涵盖精神选择困境）

③仅论述选择重要性（未回应"是否多多益善"的核心问题）【立意方向】1.批判性立意：选择过载时代的精神救赎①论点：当选择突破认知承载阈值，"多"将异化为新的压迫形式。

②论证策略：

-心理学：巴里·施瓦茨《选择的悖论》中"最大化者"与"满足者"的对比

-哲学：萨特"人注定自由"背后的存在主义焦虑

-科技批判：算法推荐制造的"信息茧房"反而限制选择广度

-**结论**：真正的自由在于建立选择过滤器，在限制中实现超越。2.辩证性立意：选择的二律背反与智慧平衡①论点：选择的数量与质量构成动态张力，关键在于建立价值坐标系。

②论证层次：

-物质选择需"少"（极简主义对抗消费主义）

-精神选择需"多"（突破认知边界需要多元选项）

-终极选择需"定"（核心价值观指导取舍）

-**例证**：王维"行到水穷处"的生命选择vs达芬奇跨界探索的创造力

3.文化性立意：文明演进中的选择智慧

①主线：从道家"少则得，多则惑"到现代"断舍离"的东方智慧传承。

②结构设计：

-器物层：紫禁城三千典籍构建的知识宇宙（选择的凝练）

-制度层：科举制度对人才选拔通道的收束与开放

-精神层：禅宗"不立文字"对思维路径的超越

-升华：选择不是被动筛选，而是主动建构文明样态的过程。4.终极立意：选择即存在方式的自我确证

①哲学框架：

-海德格尔"向死而生"：有限性迫使选择具有存在论意义

-庄子"至人之息以踵"：超越表象选择的精神自由

-**论证路径**：

-选择泛滥导致主体性消解（社交媒体的人格碎片化）

-主动限缩选择是对抗异化的抵抗（梭罗的瓦尔登湖实验）

-每一次选择都是生命可能性的坍缩与重构

【总结立意公式】

在选择的旷野中，以价值为北斗，以勇气为刀斧，在有限性的岩层上雕刻生命的丰碑。

②通过限制选择的数量密度，提升选择的精神纯度，使每个选择都成为存在意义的显影剂。【优秀范文】选择之繁，亦有隐忧身处当下，时代的发展如汹涌浪潮，将无数选择推到我们面前。从生活的细微之处，到关乎人生走向的重大决策，选择的丰富程度远超以往。然而，在这看似繁华的选择背后，我们需要冷静思考，选择越多，真的对我们的生活多多益善吗？实则不然，选择过多也带来诸多隐忧。选择过多易引发决策困境。当大量选项充斥眼前，我们往往陷入信息的漩涡，难以抉择。就像在购物平台挑选一款手机，面对琳琅满目的品牌、型号，各有不同的配置、价格、外观等因素，消费者在比较中耗费大量时间与精力。在这个过程中，焦虑情绪随之滋生，因为担心错过更好的选择，最终可能因犹豫不決而放弃购买，或者匆忙做出并非最优的决策。

诺贝尔经济学奖得主丹尼尔•卡尼曼研究表明，过多的选择会导致人们决策质量下降，因为人的认知资源有限，难以在众多选项中进行全面、精准的评估。由此可见，选择过多并非福音，反而可能成为决策路上的阻碍。过度丰富的选择会削弱专注与坚持。在多元选择的诱惑下，人们极易频繁更换目标与方向。许多大学生在选择专业时，因热门专业众多，盲目跟风选择，入学后发现不适合自己，便萌生转专业的想法。工作后，又因行业选择多样，频繁跳槽，在不同领域浅尝辄止。以小李为例，他大学期间从热门的金融专业转到计算机专业，工作后又从互联网行业跳到金融行业，再到教育培训行业，几年下来，看似有诸多经历，却在每个领域都缺乏深入积累，专业技能远不及那些专注于一个领域深耕的人。丰富的选择如五彩斑斓的诱惑，让人们难以坚守初心，专注于一条道路持续奋进，最终影响个人在某一领域的深入发展。选择过多还会模糊个人真正的需求。面对海量选择，我们往往被外界的宣传与潮流所左右，而忽略了自身内心的真实渴望。在消费领域，各种广告营销手段让消费者在众多商品中迷失，为了追求所谓的时尚、品质，购买了许多并非真正需要的东西。比如一些人热衷于购买各类网红化妆品，在众多品牌与款式中跟风购买，家中堆满化妆品，却发现真正适合自己且常用的寥寥无几。众多选择看似提供了更多满足需求的可能，实则让我们在繁杂的信息中偏离了对自身真实需求的洞察，造成资源浪费与内心的空虚。时代赋予我们丰富的选择，我们应清醒认识到其背后的隐忧。学会在选择中做减法，拨开繁杂的表象，明晰自身真正的需求，专注于有价值的方向，避免陷入选择过多带来的困境，如此才能在人生道路上稳步前行。材料所引发的思考，正是提醒我们要理性看待选择的数量，而非一味追求多。选择，并非多多益善在时代浪潮的翻涌下，我们生活中的选择日益繁多，从琳琅满目的商品，到五花八门的职业道路，选择似乎为我们开启了无数扇通往不同未来的大门。然而，在这看似繁花似锦的选择盛宴背后，我不禁思索：对于我们的生活而言，选择真的多多益善吗？我的答案是否定的。首先，我们需要明确“选择”的概念。选择，是在多个选项中做出决定，它关乎着我们生活的走向。在日常生活中，我们常常陷入一种误区，认为选择越多，就越能满足自身需求，获得更多的可能性。但事实果真如此吗？不可否认，丰富的选择确实为我们带来了更多机会。以就业市场为例，随着经济多元化发展，新兴职业不断涌现，人们不再局限于传统行业，能够依据自身兴趣与特长找到更契合的岗位。但这只是表象，从深层次来看，过多的选择反而会带来诸多困扰。当选择过多时，我们往往会陷入选择的困境。心理学家巴里・施瓦茨在《选择的悖论》中指出，过多的选择会导致人们的幸福感降低，因为每一个选项都意味着机会成本的存在。在购物时，面对众多相似的商品，我们会花费大量时间进行比较，权衡利弊，最终却可能因为难以抉择而感到疲惫不堪，甚至放弃购买。这种情况下，选择的增多并没有给我们带来便利，反而成了一种负担。从社会层面来看，现代社会中工具理性的过度膨胀，使得人们在面对大量选择时，更倾向于从功利的角度去衡量。人们一味追求效率和利益最大化，忽略了内心真正的需求，逐渐沦为“单向度的人”。例如，在填报高考志愿时，许多学生仅仅考虑专业的就业前景和薪资待遇，而忽视了自己的兴趣爱好，最终在大学学习中感到迷茫和痛苦。既然过多的选择并非好事，那么我们该如何应对呢？我们要学会审视自己的内心，明确自己真正的需求和目标，不被外界的纷繁复杂所干扰。正如苏格拉底所说：“认识你自己。”只有了解自己，才能在众多选择中做出正确的判断。此外，我们还应培养自己的决策能力，学会在有限的时间内权衡利弊，做出合理的选择。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”在这充满选择的时代，我愿保持清醒的头脑，不盲目追求选择的数量，而是注重选择的质量，坚守内心的本真，在人生的道路上做出每一个正确的选择。因为，真正的幸福与成功，并非源于选择的多少，而是源于对每一次选择的珍视与坚守。在选择的迷雾中寻找北极星雅典德尔斐神庙镌刻着"认识你自己"的箴言，三千年后的人类却在琳琅满目的商品货架前迷失。当时代的浪潮将无限选择推至眼前，我们终将发现：生命质量的提升不在于选项的增殖，而在于选择的智慧。选择过剩已成为现代文明的显著症候。超市货架上的五十种牙膏，社交媒体的信息瀑布流，求职软件中闪烁的岗位海洋，共同构成当代人的生活图景。哲学家施瓦茨在《选择的悖论》中揭示：当选项超过阈值，决策成本将呈指数级增长。正如希腊神话中伊卡洛斯因过度追逐太阳而坠落，现代人也在选择的狂欢中耗尽心力。有人认为选择自由是文明进步的标志，却忽视了自由的沉重代价。存在主义哲学家弗洛姆在《逃避自由》中指出，绝对自由会使人陷入存在性焦虑。当毕业生面对数百个职业方向时，看似广阔的天地反而成为无形的牢笼；当消费者在电商平台比较三十款同类商品时，"货比三家"的古训异化为自我折磨。这恰如普罗米修斯盗火时打开的潘多拉魔盒，选择的礼物总伴随着困惑的阴影。究其本质，选择的泛滥折射着工具理性对生命的异化。法兰克福学派学者马尔库塞批判的"单向度的人"，正在算法的精准推送中逐渐丧失价值判断能力。加缪笔下的西西弗斯在永恒重复中觉醒，而当代人却在无穷尽的选项中陷入永恒的迟疑。敦煌藏经洞的僧人们用黄泥封存五万经卷时，恰是以有限守护无限的生命智慧。这种异化正在制造新的精神危机。社交媒体制造的"错失恐惧"，职场晋升路径的无限分叉，都在透支现代人的精神能量。梭罗在瓦尔登湖畔的简朴生活，禅师"饥来吃饭困来眠"的平常心，反而彰显出超越时代的精神力量。当选择成为压迫性力量时，主动放弃恰是对生命主权的宣示。在选择的迷雾中突围，需要重建价值坐标系。王阳明"知行合一"的智慧启示我们：培养判断力比积累选项更重要。钱钟书谢绝所有采访，在清华园构筑"文化昆仑"；日本茶道大师千利休削去繁复装饰，仅用粗陶茶碗便抵达"侘寂"之境。这些智者懂得，真正的自由源于对核心价值的坚守。苏格拉底说："未经省察的人生不值得过。"在信息爆炸的今天，我们更需要像敦煌画工调制矿物颜料般精心筛选生命选项。当陶渊明在南山下采菊时，当苏轼在赤壁江心扣舷而歌时，他们都选择了最简朴却最丰盈的生命形态。或许正如但丁《神曲》开篇所写："在人生的中途，我发现自己迷失在幽暗的森林"，而穿透迷雾的永恒星光，永远来自内心的价值罗盘。我愿做那个在纷繁世界中守护心灵灯盏的人，让每一次选择都成为通向精神故乡的航标。❸华师一附中2月模考阅读下面的材料，根据要求写作。在中国文化的语境中，“岸”与“海”一直是两个相对立的意象。近年来，在社交媒体上，“上岸”这个词语的使用几乎被泛化到生活的各类领域。考研成功叫上岸，考公务员成功叫上岸，考上重点初高中是上岸…，有人认为，“上岸”引申自“脱离苦海”，也有人开玩笑说，没“上岸”，就意味着一直泡在“水”里。而90年代曾出现一个热词——“下海”。“下海”原指渔民到海上捕鱼；改革开放之初，一些人，主要是政府机关人员、企事业单位工作人员等，放弃在传统体制内的职位，转而到新的领域创业经商、谋求发展，也被称为“下海”。将“上岸”与“下海”联系在一起，或许有更多值得思考的内容。请结合材料，联系社会人生，谈谈自己的看法，写一篇作文，题目自拟，不少于800字。【审题指导】这是一道引语类材料作文题。材料由三段文字组成。第一段首先引出“岸”和“海”这两个相对立的文化意象，然后由此引出第二段和第三段对“上岸”和“下海”的相关分析。第二段借助近年的社交媒体热点，列举了现实生活中“上岸”的一些案例，引出“上岸”这一话题，并结合相关案例对“上岸”做出解说，如“求学路上晋级”，如“获得理想的工作”;并由此进一步对“上岸”做出阐释，即脱离动荡、存在风险的境地，来到更加稳定、安全的地方。第三段则借助90年代热词引出与“上岸”相对的“下海”。如果说“上岸”是对稳定踏实生活的追逐，是脚踏实地的生活状态，那么“下海”则是面对生活、理想时敢于尝试、勇于冒险。如何才能“上岸”？需要脚踏实地地付出，需要执着地奋斗。如何才敢“下海”？自然需要敢为的魄力，需要勇于尝试的精神。考生应结合这些案例，联系实际，展开对“上岸”和“下海”其内涵的思考。试题还要求联系社会人生展开思考，写作表明自己的看法，由此可见，本次作文需要我们继续思考“上岸”“下海”“人生”三者之间的关系。行文构思上，考生可以用材料引出话题，如“上岸”或“下海”，接着思考面对现实生活，如何才能“上岸”，或者怎样才能勇敢“下海”，并列举相关青年事例进行证明，最后发出呼吁，回扣标题。当然，也可以将“上岸”与“下海”进行比较，并指出对于当今亟待伟大复兴的中华民族来说，我们更需要追求稳妥、不断进步的“上岸”，还是敢于尝试、勇敢创新的“下海”。【参考立意】1.做新时代青年，脚踏坚实土地，登上理想之峰。2.用勇敢坚毅“下海”，用执着奋斗“上岸”。3.不经“下海”的风险，如何会有理想的“上岸”？【优秀范文】求稳“上岸”，求新“下海”近年来，“上岸”一词逐渐被扩大到生活领域的各项成功，如升学、求职等。而在20世纪

90年代，热词“下海”又指人们脱离传统工作，转向新领域的开拓。“上岸”还是“下海”？这或许是许多人生活的课题。而在我看来，应将二者联系起来，求稳“上岸”，求新“下海”，稳中求进，才能行稳致远。“上岸”意味着一个阶段的成功，也意味着下一阶段的确定性和稳定性。稳定无疑是人生中重要的部分，它带给人们的不仅是温饱的生存基础，亦是精神上的安全感。而“下海”则意味着新的挑战与探索，也意味着不确定性，是增熵的过程。它给予人们的是崭新的机遇和改变人生的可能性，带来了也许是更宝贵的人生体验和成就感。由此看来，二者的有机结合才能促成灿烂的人生，而“上岸”在一定程度上是“下海”的基础。那么，为何当代年轻人如此渴望上岸？不上岸就一定无法“脱离苦海”吗？我认为，这或许源自当下时代的不确定性，迫使人们追求基本稳定。老舍曾说：“经验是生活的肥料。”在“内卷”的浪潮和同龄压力日渐严重的背景下，我们常常沉浮于成绩与生计的成败之中，长期的不确定性使人空前疲劳。此时，“上岸”的成功让努力得到