浙江专用2024-2025学年高中政治第二单元探索世界与追求真理第六课在实践中追求和发展真理学案含解析新人教版必修4

PAGEPAGE13在实践中追求和发展真理课标要求学习目标列举现实生活中的实例，揭示实践在发觉真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。1.识记真理的含义和真理的属性。2.理解真理的客观性、条件性和详细性。(重点、难点)3.理解相识的反复性、无限性和上升性，坚持在实践中追求和发展真理。(重点)一、真理是客观的1.真理的含义：真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理具有客观性(1)真理最基本的属性：客观性。(2)对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个。真理面前人人同等。3.出现相识差异性的缘由人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识。二、真理是详细的有条件的1.真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。2.真理的详细性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。3.真理的条件性和详细性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。试推断：真理和谬误往往相伴而行，所以真理和谬误没有界限。()提示F。真理和谬误都是人们对客观存在的反映，正确反映客观存在的相识就是真理，与客观对象不符合的相识则是谬误。二者界限清楚，不容混淆。三、追求真理是一个过程1.相识具有反复性(1)从相识的主体看：人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。(2)从相识的客体看：客观事物是困难的、改变着的，其本质的暴露和呈现也有一个过程。2.相识具有无限性(1)相识的对象是无限的改变着的物质世界。(2)作为相识主体的人类是世代持续的。(3)作为相识基础的社会实践是不断发展的。3.相识的上升性：相识的过程是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。重点提示：在相识过程中反对两种错误观点：一是“直线论”，此观点认为人的相识是直线式的前进；二是“循环论”，此观点认为人的相识是一种圆圈式的循环运动。4.方法论意义：与时俱进，开拓创新，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理。重点提示：真理不断向前发展≠真理中包含错误的内容或真理已经被推翻。请思索：有人认为，追求真理永无止境，意味着人们不行能获得对事物的真理性相识。请思索：F。人的相识具有无限性的特点，作为相识主体的人类是世代持续的，作为相识基础的社会实践是不断发展的。探究点一真理及其特点eq\x(议题：真理面前人人同等)伊凡·谢切诺夫是俄国生物学家。1863年，他通过对青蛙的解剖试验，发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章，同时又出版了《脑的反射》一书，为神经生物学作出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣扬科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫安静地回答：“让青蛙做我的证人吧。”因为他坚信真理是在自己这边的。(1)你认为什么是真理？真理具有哪些属性？(2)为什么谢切诺夫会坚信真理是在自己这边的。答案(1)真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理具有客观性、详细性、条件性。(2)因为他知道真理是客观的，其内容和检验标准都具有客观性，不以人的意志为转移。在同一时间、地点和条件下，人们对同一事物的真理性相识只有一个，强权不是真理，真理面前人人同等。1.正确理解真理的属性属性理解真理是客观的①真理的内容是客观的：真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律②检验真理的标准是客观的社会实践③承仔细理的客观性，就应当坚持“真理面前人人同等”④真理的内容是客观的，形式是主观的真理是有条件的任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是肯定的；假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的真理是详细的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。真理须要不断丰富、发展和完善2.真理和谬误的区分和联系真理谬误区分是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区分、严格的界限，二者泾渭分明，不能混淆联系真理和谬误在肯定条件下相互转化。一方面，任何真理都是详细的有条件的，都有它适用的条件和范围，假如超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在肯定条件下也可以向真理转化例1柏拉图曾说过：“敬重人不应当胜于敬重真理。”这意味着()①真理与权威相互对立②真理要靠科学理论来检验③真理具有客观性④真理面前人人同等A.①②B.①③C.②④D.③④答案D解析题中柏拉图对真理的相识，表明真理具有客观性，真理面前人人同等，③④符合题意；真理并不排斥权威，但权威不肯定是真理，①错误；实践是检验相识真理性的唯一标准，而不是真理要靠科学理论来检验，②错误，故选D。探究点二追求真理是一个过程eq\x(议题：在实践中追求和发展真理)由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据，他们认为地球是宇宙的中心，其他的星体都是围着它而运行的。古希腊的托勒密将“地心说”的模型发展完善，并成为以后1000多年中天主教会奉行的正统理念。16世纪，哥白尼创立了“日心说”，正确地说明了太阳系内各个行星的运动。这样，“地心说”才渐渐被淘汰。现代天文学告知我们，太阳只是银河系中一颗一般的恒星，它也不是宇宙的中心，不过是太阳系的中心而已。随着技术进步，人类相识水平的提高，人们对事物的相识还会进一步提高。(1)从“地心说”到“日心说”，再到现代天文学的发展，反映了相识过程具有哪些特点？说明追求真理是一个怎样的过程？(2)天文学的发展历程对我们追求真理有何启示？答案(1)相识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。(2)与时俱进，开拓创新，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理。正确区分相识的反复性、无限性和上升性反复性人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识，再从相识到实践的多次反复才能完成图示：无限性人类相识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程图示：上升性对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程图示：提示真理的向前发展，并不意味着被超越的真理中包含着错误的内容或真理已经被推翻了。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理，在它的适用条件和范围内，恒久是真理。例2关于碘盐，网络争议不止。有网友称：我国补碘这么多年，不须要再食用碘盐；沿海地区吃海鲜多，靠食物补碘即可……也有观点认为，碘缺乏后果严峻，应接着补碘。关于碘盐的争议体现出()①人的相识是不断向前发展的②真理是详细的、有条件的③事物的困难性确定了相识的反复性④相识具有上升性和无限性A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析材料并没有体现出经过争议人们的相识有了发展，故没有体现出人的相识是不断向前发展的，①不选；真理是详细的、有条件的，不同的条件、不同的范围会使真理有所不同，所以会引发人们的争议，②正确；事物的困难性确定了相识的反复性，我国食用碘盐的实际状况较为困难，因此，对是否再须要食用碘盐的相识具有反复性，③正确；材料中的争议并没有结果，没有得出结果，没有得出正确的结论，故不能体现相识具有上升性和无限性，④不选。“墨子号”开启星际首航2024年8月16日，我国胜利放射全球第一颗量子卫星“墨子号”。“墨子号”承载着在国际上领先探究星地量子通信可能性的使命，并将首次在空间尺度验证已有百年历史的量子理论的真实性。这颗我国自主研发的量子卫星突破了一系列高新技术，将有助于我国在量子通信技术好用化整体水平上保持和扩大国际领先地位，从根本上、永久性解决信息平安问题。尽管目前中国量子通信已走在世界前列，但在量子计算、量子模拟等量子技术上还有很长的路要走。、1.2024年8月16日，我国胜利放射全球首颗量子卫星“墨子号”，“墨子号”开启星际之旅。此次旅程将探究星地量子通信可能性的使命，从而在空间尺度验证量子理论的真实性。这充分说明()①实践是有意识、有目的的能动性活动②相识是实践的目的③实践是检验相识的真理性的唯一标准④相识对实践具有指导作用A.①② B.②④C.①③ D.③④答案C解析“墨子号”开启星际之旅，将探究星地量子通信可能性的使命，验证量子理论的真实性，说明实践是有意识、有目的的能动性活动，是检验相识的真理性的唯一标准，①③符合题意；②说法错误；④不符合题意；故选C项。2.尽管目前中国量子通信已走在世界前列，但在量子计算、量子模拟等量子技术上还有很长的路要走。这表明()①追求真理是一个永无止境的过程②真理性相识需不断推翻和完善③相识过程具有无限性和上升性④相识过程具有反复性和循环性A.①② B.③④C.①③ D.②④答案C解析尽管目前中国量子通信已走在世界前列，但在量子计算、量子模拟等量子技术上还有很长的路要走，这说明相识过程具有无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程，①③符合题意；②说法错误；④中“循环性”说法错误；故选C项。3.随着量子信息科学的发展，科学界也出现了很多对于量子通信的质疑。对此，中国科学院某院士表示，科学试验中应允许质疑、争辩的存在，尽管目前中国量子通信已走在世界前列，但在量子计算、量子模拟等量子技术上还有很长的路要走。请结合材料，运用追求真理的相关学问，分析说明该院士观点的正确性。答案(1)真理是客观的。科学试验中应允许质疑、争辩的存在，坚持真理面前人人同等。(2)真理是详细的、有条件的。人们对量子通信的相识存在偏差，须要在辩论中得以订正或澄清。(3)真理与谬误往往是相伴而行的。对于某一详细事物的质疑、争辩，有利于人们明晰真理，克服谬误，使真理在辩论中得到人们的普遍认可或接受。(4)相识具有反复性、无限性和上升性。主客观条件的限制确定了人们还须要在量子技术探讨上进行不断探究。1.面对网络民主的发展，有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”。这句话的错误在于它没有相识到()A.真理最基本的属性是客观性B.真理都是有条件的C.真理是对客观对象的反映D.真理都是详细的答案A解析客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个，真理面前人人同等。有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”，这句话的错误在于它没有相识到真理最基本的属性是客观性，A符合题意。其他选项均不符合题意，解除。2.歌德说：“我们对于真理必需常常反复地说，因为错误也有人在反复宣扬，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣扬。”这说明()A.真理和谬误往往相伴而行B.少数人的看法才是真理C.真理与谬误是相互融合的关系D.真理以谬误为基础而存在答案A解析题干说我们对于真理必需常常反复地说，因为错误也有人在反复宣扬，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣扬，说明真理和谬误往往相伴而行，故A项符合题意；B项错误，推断是不是真理的唯一标准是实践；真理与谬误有严格界限，C、D两项错误。3.(2024·浙江4月)入侵物种水花生的扩散导致洪湖水质恶化、鱼蟹死亡。在相继运用物理和化学手段防治水花生扩散的努力失败后，当地政府在专家组实地调研的基础上，确定引进专食水花生的叶甲，最终用生物防治手段遏制了水花生的扩散。这表明()①详细的实践水平限制了人们的相识②不胜利的实践也能推动人们的相识③实践可以确定真理的适用条件和范围④事物的发展程度制约了人们的相识A.①②B.③④C.②③D.①④答案C4.古希腊哲学家芝诺曾经说过：“人的学问就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多。”这主要表明()A.真理最基本的属性是客观性B.人们追求真理的过程并不是一帆风顺的C.相识的目的是追求终极真理D.追求真理是一个永无止境的过程答案D解析A、B不符合题意；C说法错误，实践才是相识的目的，并且真理是详细的、有条件的，不存在什么终极真理；“你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多”，说明相识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，D符合题意。5.依据党建须要，“主体责任”首次写入新修订的《中国共产党纪律处分条例》，而且比起以往有了全新的表述，从以往强调党风廉政建设的主体责任，扩展到全面从严治党的主体责任。这说明()①实践产生的新问题推动人类相识的不断深化②人类相识在推翻以往真理的过程中向前发展③对同一个确定的对象会产生多种不同的相识④人类要随着时间推移和条件改变去发展真理A.②③B.②④C.①③D.①④答案D解析材料表明实践产生的新问题推动人类相识的不断深化，人类要随着时间推移和条件改变去发展真理，①④符合题意；②错误，相识向前发展不肯定必须要推翻以往的真理；③与题意无关；故选D项。课时作业一、推断题(推断下列说法是否正确，正确的填T，错误的填F)1.真理是标记客观同主观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。()答案F。真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理与谬误的界限不容混淆。()答案T。3.真理是客观与主观、理论与实践的详细的历史的统一。()答案F。真理是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。4.人们对一个事物的正确相识往往要经过从相识到实践，再从实践到相识的多次反复才能完成。()答案F。人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识，再从相识到实践的多次反复才能完成。5.从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。()答案T。二、选择题6.面对网络民主的发展，有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”。这句话的错误在于它没有相识到()A.真理最基本的属性是客观性B.真理都是有条件的C.真理是对客观对象的反映D.真理都是详细的答案A解析客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个，真理面前人人同等。有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”，这句话的错误在于它没有相识到真理最基本的属性是客观性，A符合题意。其他选项均不符合题意，解除。7.毛泽东说过：“真理只有一个，而原委谁发觉了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这段话表明()A.学以致用，有用的就是真理B.对同一事物，人们的相识是不同的C.真理的基本属性是客观性，真理面前人人同等D.经过实践检验的相识都是真理答案C解析实践是检验真理的唯一标准，是否有用不是真理的评判标准，A项错误；对同一事物，人们的相识可能相同，也可能不同，B项错误；谁的主观相识符合客观实际，谁就发觉了真理，说明真理是客观的，真理面前人人同等，C项正确；D说法太肯定，通过实践检验的相识可能是真理，也可能是谬误。8.“公说公有理，婆说婆有理”与“仁者见仁，智者见智”这两种说法()A.都是对客观真理的否定B.都揭示了真理具有主观性C.前者是对客观真理的否定，后者揭示了相识主体的差别性D.前者揭示了相识主体的差别性，后者是对客观真理的否定答案C解析“公说公有理，婆说婆有理”否定了真理的客观标准，是错误的；“仁者见仁，智者见智”是指面对同一客观对象，由于相识主体的差异性，会形成不同的看法，C项说法正确；A、B、D三项说法均错误。9.实践发展永无止境，相识真理永无止境，理论创新永无止境。我们要不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，这是因为()A.真理是详细的、有条件的，随着实践的发展而发展B.真理只有在实践中才能得到检验C.一个正确的相识须要多次反复才能实现D.原来正确的理论随着实践发展会渐渐丢失合理性答案A解析我们要不断丰富发展中国特色社会主义理论体系，这是因为真理是详细的、有条件的，随着实践的发展而发展，A项符合题意；B、C两项正确但不符合题意；D项说法太肯定，解除。10.不同时期对经济的发展有不同的要求，从“十五”“十一五”的“科学发展观”，到“十二五”“十三五”的“五大发展理念”，反映了中国经济发展理念的一次次转变和创新。这说明()①真理是标记客观与主观相符合的哲学范畴②真理都是详细的、有条件的③人类对真理的追求是一个永无止境的过程④真理与谬误没有明确的界限A.①③B.①④C.②③D.②④答案C解析不同时期对经济的发展有不同的要求，中国经济发展理念的一次次转变和创新，说明真理都是详细的、有条件的，人类对真理的追求是一个永无止境的过程，②③符合题意；①错误，真理是标记主观与客观相符合的哲学范畴；④错误，真理与谬误有着严格的界限；故选C项。11.19世纪，科学家发觉分子是由原子组成的。20世纪初，科学家发觉原子由原子核和核外电子构成。20世纪30年头，科学家相识到原子核由质子和中子构成。现在，科学家正在对质子和中子的内部结构进行探讨。人类对物质结构的相识过程说明()A.实践是相识的目的B.彻底相识世界是不行能的C.真理在发展中不断超越自身D.随着实践的发展总会发觉真理中的错误答案C解析人类对物质结构的相识过程表明，真理在发展中不断超越自身，C项符合题意；A项强调实践对相识的作用，与题意不符；B项错误，世界是可知的；D项说法错误，真理与谬误的界限不能混淆。12.经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的相识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一相识过程()①每一阶段的特点相同②是一个由浅入深的发展过程③是一种圆圈式的循环运动④经过实践和相识的多次反复达到了更高境界A.①③B.①④C.②③D.②④答案D解析从实践到相识、再从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，②④正确，③错误；相识发展的每一阶段各有其特点，①错误；故选D项。13.古往今来，人类始终希望驾驭一种可以预知疾病的方法，在疾病发生之前就进行防范，但始终未能如愿。如今，随着“人类基因组安排”的完成，基因检测技术的完善，人们可以通过基因检测预料自己的健康走向，特性化预防疾病已经成为可能。这表明()①人类对疾病的相识受实践水平和历史条件的制约②人类对疾病的相识随疾病的发展而不断深化③正确相识事物的本质能提高做事的预见性④科学技术是推动人类相识发展的根本动力A.①②B.①③C.③④D.②④答案B解析“人类始终希望驾驭一种可以预知疾病的方法，在疾病发生之前就进行防范，但始终未能如愿”，体现了人们对客观事物的相识受到详细的实践水平和历史条件的制约；“‘人类基因组安排’的完成，基因检测技术的完善，人们可以通过基因检测预料自己的健康走向”，说明正确相识事物的本质能提高做事的预见性，①③符合题意；②不符合题意；实践是推动人类相识发展的根本动力，④说法错误；故选B项。14.习近平主席在北京主持召开经济形势专家座谈会，就当前经济形势和经济工作广泛听取专家学者看法和建议，并发表了重要讲话。广泛听取专家学者看法和建议的相识论依据是()①专家学者的相识活动更具有客观物质性②综合不同主体的相识有利于发觉真理③相识得到不同主体的认同才具有真理性④每一个相识主体都有其自身的局限性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案D解析就当前经济形势和经济工作广泛听取专家学者看法和建议，说明每一个相识主体都有其自身的局限性，综合不同主体的相识，相互补充、取长补短，有利于发觉真理，②④符合题意；实践具有客观物质性，是检验真理的唯一标准，①③均错误；故选D项。15.河南于2024年起先实行中学文理不再分科，“中学文理是否分科”始终是我国教化界争辩的焦点，专家、老师、家长等各抒己见，莫衷一是。从相识论角度看，出现这种状况的缘由有()①对同一确定对象会有多个真理性相识②真理总是在发展中不断超越自身③事物本质的暴露和呈现须要一个过程④人们对事物的相识会受到主观因素的影响A.①②B.②③C.②④D.③④答案D解析材料中“中学文理是否分科”的争辩，体现了相识具有反复性，说明人们对客观事物的相识受到不同的立场、观点、学问水平、思维实力等条件的影响，也说明客观事物是困难的、改变着的，其本质的暴露和呈现有一个过程，故③④符合题意；对同一确定对象只有一个真理性相识，故①说法错误；②与题意不符，解除。16.有学者说：我们应当允许自己的无知，也应当宽容别人的无知。之所以要承认和宽容“无知”的存在，是因为()①客观世界及其发展是无限的，每个时代人的相识则是有限的②社会实践会随着人的认知实力的发展而无限发展③个体的人的生命是有限的，单个人无法穷尽对世界的相识④真理具有相对性，作为个人不行能正确认知世界A.①②B.②④C.①③D.③④答案C解析之所以要承认和宽容“无知”的存在，是因为人的相识的有限性，①③符合题意；人的认知实力随着社会实践的发展而无限发展，②错误；真理具有相对性，作为个人在有限的生命和条件下可以正确认知世界，④说法错误；故选C项。17.“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”这是中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的座右铭。其中“做学问要不知足”，是因为()A.人具有主观能动性B.人的相识实力是无限的C.真理是详细的有条件的D.相识具有反复性和无限性答案D解析相识具有反复性和无限性，做学问要不知足，才能推动相识不断向前发展，D项符合题意；A、B、C三项不符合题意。三、综合题18.新中国成立后，我国主要冲突的改变，经验了以下几个阶段。材料一新中国成立到土地改革完成前“人民大众同帝国主义、国民党残余势力之间的冲突是当时社会的主要冲突”。材料二从1953年到1956年底，随着土地改革完成，“工人阶级和资产阶级的冲突，逐步成为国内的主要冲突”。这一主要冲突的解决就是进行社会主义改造。材料三1981年，党的十一届六中全会指出：在