中考语文知识梳理与分类训练专题 文言文阅读之实词含义解析版

中考语文知识梳理与分类训练（全国通用）解析版

专题16文言文阅读之拓展探究

★［考点概述］

《中考说明》对实词含义理解的要求是能够“正确理解常见文言实词在语境中的用法及

意义”。对这一考点主要考查一些常用的文言实词含义，以及通假字、古今异义词、一词多义、

词类活用等文言现象。

要注意的有两点：一是“常见文言实词”，这是考查范围。所谓“常见实词”，主要是浅

易文言出现频率高的实词。二是“在语境中的用法及含义”。“在语境中”，这一限制成分是所

给条件。综这两点再加上“理解含义”的具求，既考学生掌握文言实词知识的情况，又考查学

生运用这些知识来解决实际问题的能力。

★［知识梳理］

初中文言文一词多义全汇总

1.安：

★怎么（安求其能千里也）

★养（衣食所安）

2.包：

★低下（非天质之卑）

★身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.各：

★周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）

★具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）

★准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

4.被：

★影响（被于来世）

★同“披”，穿（皆被绮绣）

5.鄙：

★边境（蜀之鄙有二僧《为学》）

★鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）

★出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

6.毕：

★尽（毕力平险《愚公移山》）

★全部（群响毕绝《口技》）

7.薄：

★迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）

★轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）

★厚度小。卜薄如钱唇《活板》）

8.策：

★马鞭。（执策而临之《马说》）

★鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）

★记录。（策勋十一传《木兰诗》）

★计谋。（成语“束手无策”）

9.长：chdng

★长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）

★与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）

★长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）

★永远。（死者长已矣《石壕吏》）

★zhdng,排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）

★zhdng,头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

10.称:

★相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）

★称赞（先帝称之曰能）

11.诚：

★诚心（帝感其诚）

★的确，实在（此诚危急存亡之秋也）

★果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则箱'业可成，汉室可兴））

12.惩：

★苦于（惩山北之塞《愚公移山》）

★惩罚

13.驰：

★骑（愿驰千里足）

★驱车（追赶）（公相驰之）

14.出：

★发、起（方其出海门）

★在边猫打仗（出则方叔、召虎）

★来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）

★产生（计将安出）

15.辞：

★推辞（蒙辞以军中多务）

★语言（未尝稍降辞色）

16.次：

★编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）

★旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）

17.箪：

★用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）

★古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）

18.当：

★承当，承受。（当之无愧）

★应当。（当奖率三军《出师表》）

★将要。（今当远离）

★对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）

★值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）

★抵挡。（“锐不可当”）

19.道：

★道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）

★道义。（伐无道，诛暴泰）

★方法。（策之不以其道《马说》）

★说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

20.得：

★能够（二者不可得兼）

★得到、获得（故不为苟得）

★同“德。感激（所识穷乏者得我与）

21.等：

★同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）

★诸位，表多数（公等遇雨）

22.敌：

★攻击（恐前后受其敌《狼》）

★敌人（盖以诱敌《狼》）

23.吊：

★凭吊（为我吊望诸君之墓）

★慰问（人皆吊之）

24.度：

★加。估计、推测（孤不度德量力）

★渡过、越过（关山度若飞）

25.端：

★画幅的右端（左手执卷端）

★正、端正（其人视端容寂）

26.恶：

★怎么（恶能无纪）

★厌恶（所恶有甚于死者）

27.发：

★行动、发动（四夷之所惮以不敢发）

★发射（见其发矢十中八九）

★起，被任用（舜发于联亩之间）

★征发（发闾左遹戍渔阳九仃人）

★开放（野芳发而幽香）

★发出（一时齐发，众妙毕备）

★fd，头发（黄发垂髯并怡然自乐）

28.凡：

★凡是（则凡数州之土壤）

★总共（凡三往）

29.方：

★见方（方七百里）

★长方形（方以长）

★当……时候（方羲之之不可强以仕）

30.分：fen

★划分，分开。（今天下三分《出师表》）

★分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）

★长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）

★fen,职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）

31.奉：

★通“俸”侍奉（为妻妾之奉）

★接受、奉行（奉命于危难之间）

★供养（不知口体之奉不若人也）

32.否：

★同“不”没有（尊君在否）

★恶、坏（陟罚臧否）

33.夫：

★那（予观夫巴陵胜状）

★fd句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）

★丈夫（夫驹声起/罗敷自有夫）

★成年男子的通称，人（荷担者三夫）

34.扶:

★沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）

★搀扶（出郭向扶将《木兰词》）

35.拂：

★违背、阻碍（行拂乱其所为）

★同“弼”，辅佐（人则无法家拂士）

★轻轻擦过（以手拂之）

36.福：

★赐福、保佑（神弗福也）

★好事、有福之事（此何遽不为福乎）

37.富:

★富丽（与仓廊府库城池苑囿之富且大）

★富有、充足，有许多（家富良马）

38.更：

★另，另外（即更刮目相待）

★进而（醉则更相枕以卧）

★互相（更相庆）

★再、又（更上一层楼）

★更加（举杯销愁愁更愁）

39.苟：

★如果（苟富贵/苟慕义强仁）

★向旦（故不为荀得/向全性命于乱世）

★且、或许，表希望（苟无饥渴）

40.固：

★本来（固众人《伤仲永》）

★顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）

★一定、必定（而成死者固十六七）

★巩固（固国不以山溪之险）

★安守，固守（君子固穷……）

41.故：

★旧的，原来的（温故而知新/两犯之并驱如故）

★特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）

★原因，缘故（公问其故）

★严以，因此（故余虽愚）

42.顾：

★回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）

★难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）

★看望，拜访（三顾臣于草庐之中）

43.观：

★看（予观夫巴陵胜状）

★景色，景象（此则岳阳楼之大观）

44.冠：

★居第一位（以才略居第一位）

★帽子（中峨冠而多髯者为东坡）

★男子成人礼（既加冠）

45.光：

★发扬光大（以光先帝遗德）

★光线（仿佛若有光）

46.0：

★归依（微斯人，吾谁与归）

★回家（太守归而游人从）

47.过：

★经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）

★到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

★犯过失（人恒过）

★超过，胜过（况才之过于余者乎）

48.好：

★美（秦氏有好女/好鸟相鸣）

★喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）

★以便、能够（好收吾骨瘴江边）

49.号：hdo

★大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）

★hoo,别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）

★hdo,国号。（号为张楚《陈涉11家》）

★hoo,号召。（号令召三老..）

50.还：

★回家（还以与妻《乐羊子妻》）

★xudn,同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）

51.患：

★担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）

★忧患（无冻馁之患）

★当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）

52.惠:

★恩惠（大王加惠）

★同“慧”，聪明（汝之不惠）

53.或：

★有时（一食或尽粟一石7或王命急宣）

★有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）

★或许（或异二者之为）

54.极：

★尽头、穷尽（此乐何极）

★尽、至U（南极潇湘）

★突尽，动词（尝极东方）

★非常、最（初极狭）

55.寂：

★平静（视端容寂）

★寂静（寂寥无人）

56.加：

★更加（而山不加增）

★好处（万钟于我何加焉）

★虚夸，以少报多（弗敢加也）

57.问:

★央杂（中间如拉崩倒之声）

★一会儿（立有问）

★参与（又何间焉）

★中间（傅说举于版筑之间）

★期间（奉命于危难之间）

★量词（宫阙万间都做了土）

★间隔，隔开（遂与外人间隔）

★暗暗地（又问令吴广之次所旁）

58.见：

★同“现”（路转溪头忽见）

★引见（胡不见我于王）

★召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）

★拜见（子墨子见王/乃入见）

★知道（见往事耳）

★看见（贵人过而见之）

59将.

★将领，名词（则命一上将）

★率领（则命一上将将荆州之军）

★将要（公将战）

★搀扶（出郭相扶将）

★无实义（宫使驱将惜不得）

60.角：

★吹奏的乐器（鸣角振铃）

★吹号角（且角且走）

61.借：

★借（每假借于人）

★依靠（愿借子杀之）

★即使（借第令毋斩）

62.尽:

★没有了（担中肉尽/林尽水源）

★全部取得（利尽南海）

★尽量，尽可能（进尽忠言）

63.就:

★接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）

★完成，达到

★即使

64.居：

★过了（居十日）

★停留（不可久居）

65.举：

★传扬（死即举大名耳）

★发动（举大计亦死）

★被举用（管夷吾举于市）

★参加（董生举进士）

★全（举国欢庆/举世无双）

66.具：

★同“俱”，全、都（具答之）

★具有（各具情态）

67.决：

★判断（孔子不能决也）

★分别（意难决舍）

★断然（故决然舍去）

68.绝：

★隔绝

★极点（以为妙绝《口技》）

★停止，消失（群响毕绝《口技》）

★极高的，陡峭的

69.开：

★散开（日出而林霏开）

★放晴（连月不开）

★打开（旁开小窗）

70.可：

★大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）

★可以（珠可历历数也）

71.苦：

★苦于（苦秦久矣）

★使……苦（苦其心志）

★愁（何苦而不平）

72.乐：

★以……为乐（太守之乐其乐）

★使……快乐（钟鼓乐之）

★乐趣（而不知人之乐）

★欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）

73.类：

★类似（绝类弥勒）

★同类（不与培域为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）

74.利：

★有利的（天时不如地利）

★锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）

★认为……有利可图（父利其然）

★物资（利尽南海）

75.隶：

★属于（世隶耕）

★跟着（隶而从者）

76.良：

★真，实在（良多趣味）

★善良（此皆良实）

77.临：

★面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）

★来到，在（临溪而渔/临池学书）

★靠近（有亭翼然临于泉上者）

★将要（故临崩寄臣以大事）

78.鳞:

★像鱼鳞一样（鳞浪层层）

★鱼（呷浪之鳞）

79.令：

★命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）

★让，使。（忿恚尉，令辱之）

★指县令。（陈守令皆不在）

80.妙：

★奇怪（妙无一人肯泊岸）

★奇妙（以为妙绝）

81.名：

★命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）

★说出（不能名其一处《口技》）

★名字（自名为罗敷《画上桑》）

82.谋：

★商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谟）

★谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谟之）

83.奇：qi

★奇特。（明有奇巧人《核舟记》）

★奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已！《峡江寺飞泉亭记》）

★jlo零数。（长约八分有奇《核舟记》）

84.骑：

★3骑兵（骑千余）

★马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）

85.前：

★前面（其一犬坐于前《狼》）

★上前（狼不敢前《狼》）

86.强：

★强悍（凶强侠气）

★有余（赏赐百千强）

★勉强（不可强以仕）

★力行（慕义强仁）

★强盛，强大（以弱为强者）

★通“僵”，僵硬（项为之强）

87.且：

★将近（年且九十《愚公移山》）

★况且（且焉置土石《愚公移山》）

88.清：

★清澈（水尤清冽/回清倒影）

★凄清、冷清清（以其境过清）

89.情：

★实情（必以情）

★友情、交情（于是与亮情好日密）

90.it：

★请允许，敬辞（请献十金）

★请求（曹刿请见）

★请教（俟其欣悦，则又请焉）

91.穷：

★穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）

★尽头，名词（而不知其所穷）

★穷尽，形容词（乐亦无穷）

★深（穷冬烈风）

★贫穷（所识穷乏者得我与）

92.屈：

★委屈（猥自枉屈）

★弯曲（手指不可屈伸）

93.去：

★走开，离去（一狼径去）

★距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）

94.阙：

★宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）

★同“缺”，中断（略无阙处）

95.容：

★许、让（虽席地不容闲）

★神色（视端容寂）

★容貌（花态柳情，山容水貌）

96.乳：

★喂奶（妇抚儿乳《口技》）

★奶头（儿含乳啼《口技》）

97.善：

★专长，名词（岂爱人之善）

★好（善哉，吾请无攻宋矣）

★擅长，动词（罗敷善蚕桑）

98.尚：

★尊重、推崇（而使后人尚之如此）

★还（而君前途尚可）

★尚且

99.少：shdo

★一会儿（少时）

★稍微（意少舒

★不多（饮少辄醉）

★shoo,年轻（陈涉少时）

100.舍:

★学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）

★舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）

★丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）

★shd施舍（舍与你的《范进中举》）

101.射：

★射箭（尝射于家圃《卖油翁》）

★射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）

102.甚:

★超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）

★十分（流辈甚称其贤）

103.胜：

★取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）

★优美、美好（予观夫巴陵胜状）

★忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）

★尽（跨州连郡者不胜数）

104.施：

★shi,施实。（然后施行……《出师表》）

★yl,（施施）慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）

105.食：

★shi,吃。（食不饱，力不足《马说》）

★si,通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）

106.使：

★派（秦王使人谓安陵君）

★出使（使于秦）

★使者（使子为使）

107.始：

★曾（未始知西山之怪特）

★才（始指异之）开始（游于是乎始）

108.市：

★集市（东市买骏马《木兰词》）

★买（愿为市鞍马《木兰词》）

109.恃:

★凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》

★子何恃而往《为学》）

110.是：

★判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

★代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.适：

★往（抱而适市）

★正好（而此地适与余近）

★舒适（其体不适）

112.书：

★书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》）

★文字，字条。（得鱼腹中书）

★书信。（一男附书至《石壕吏》）

★文件。（军书十二卷《木兰诗》）

113.数：

★shu,表多次。（又数刀毙之《狼》）

★shO,计算。（珠可历历数也《核舟记》）

★shud,屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

114.遂：

★完成（已遂述数行）

★就、于是（遂逐其师）

★因而（恐遂汩没）

115.所：

★地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

★“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

★用什么方法（吾知所以距子矣）

★用这些来（所以动心忍性）

★……原因（此先汉所以兴隆也）

117.通：

★通过（初极狭，才通人）

★通晓、掌握（未能通习吏事）

★顺利、顺畅（政通人和）

★整个（通计一舟）

★通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）

★贯通（中通外直）

118.图：

★想（不图观瀑一至于斯）

★深取（此可以为援而不可图）

★画（命工吏图而书之）

119徙：

★仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）

★光着（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

★推究、考察（推王君之心）

★推广（其亦欲推其事）

121.屯：

★堆积（大雪屯门）

★停驻（屯大泽乡）

122.望:

★声望（先达德隆望尊）

★看见（望桓侯而还走）

123.为：

★以为、认为（孰为汝多知乎）

★做，制造（力学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）

★是（此不为远者小）

★对、向（不足为外人道也）

★替、给（公输盘为楚造云梯之械）

★刻有（为人五）

★为了（故不为苟得也）

★接受（今为宫室之美为之）

124.谓：

★说（谓为信然）

★对（谓先主日）

★是（太守谓谁）

★认为。予谓莲）

★商量（舍人相谓日）

★叫做（此之谓失其本心）

★命名（太守自谓也）

125.文：

★画着文彩（皆披发纹身）

★文章（属予作文以记之）

★彩饰（舍其文轩）

126.闻：

★听说（余闻之也久）

★名声（不能称前时之闻）

127.下：

★攻下、攻克（薪F）

★向下（日光下澈）

★往下走（下见小潭）

128.鲜:

★鲜艳（芳草鲜美）

★xiM,少（陶后鲜有闻）

129.贤:

★胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）

★有才能的（如此其贤《伤仲永》）

130.相:

★一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）

★互相（舍人相谓曰）

131.效：

★功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）

★取得成效（不效则治臣之罪）

132.屑：

★不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）

★忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）

133.谢:

★请问（使君谢罗敷）

★道歉（长跪而谢之）

★致意（为我谢日“明天子在上”）

134.信：

★信任（愿陛下亲之信之）

★信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）

★确实（谓为信然/岂信然邪）

★通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

135.行：

★品德（性行淑均）

★行军（行收兵，比至陈）

★行列、队伍（皆次当行/行阵和您）

★行走（行深山巨谷中）

136.许：

★赞成（杂然相许《愚公移山》）

★答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）

★大约的数量（高可二黍许）

★hu,拟声词（曳屋许许声）

137.学:

★学问（人之为学有难易乎《为学》）

★学习（学之，则难者亦易矣《为学》）

138.寻：

★寻找（寻向所志《桃化源记》）

★不久（寻病终《桃花源记》）

139.焉:

★哪里（且焉置土石）

★句末语气词（始一反焉）

140.艳：

★妖艳、艳丽（艳装骑驴）

★欣羡（略无慕艳意）

141.夷：

★平（船背稍夷）

★平和、平易（言和而色夷）

★少数民族（四夷之所惮以不敢发）

142.遗：

★wei,留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）

★死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）

★丢失的（得遗金一饼）

143.已:

★停止（兼葭采采，白露未己）

★完了、完毕（死者长已矣）

★算了，罢了（且壮士不死即已）

★已经卜骨已尽矣）

144.义：

★坚持合宜的道德、情理

★正义、仁义（舍生而取义）

★适宜、恰当（引喻失义）

145.异：

★奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）

★认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）

★意外的事（久行怀思，无它异也）

146.易：

★交换（寒暑易节）

★容易（难者亦易臭）

★交易，买（易以百金）

147.ig:

★去、至IJ,去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）

148.益：

★增加（曾益其所不能）

★利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）

★更加、进一步（将以益治其文）

★渐渐地（益习其声）

149.意：

★心情（意少舒）

★神情、态度（意暇甚）

★情趣（醉翁之意不在酒）

★企图，想要（意将遂入以坟其后也）

150.因：

★于是、就（因屏人曰/安陵君因便唐雎使于秦）

★凭借、依靠（高祖因之以成帝业）

★根据、依照（罔不因势象形）

★因此（因以为号焉/而因以及于其迹）

151.弓|：

★拉，表示好感（下车引之）

★拿起（引刀趋机/「壮者引弦而战）

★称引（引喻失义）

152.盈：

★满（曾不盈寸）

★充满，士气正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

★使用、采用（则凡可以得生者何不用也）

★因此（遂用猖獗）

154.友：

★朋友（有朋自远方来）

★友爱、亲近（琴瑟友之）

155.余：

★剩下的、留下的（余寒犹厉）

★第一人称，我（余闻而愈悲）

156.与：

★通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）

★给（蹴尔而与之）

157.欲：

★想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

★将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

★愿望（从民欲也）

158.援：

★提出、引（援疑质理）

★外援（此可以为援而不可图也）

159.缘：

★缘故

★沿着（缘染溪/缘溪行）

160.杂然：

★纷纷地（杂然相许《愚公移山》）

★交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）

161.再：

★第二次（再而衰）

★两次（日再食）

162.曾：

★加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）

★同“增”，增加（曾益其所不能）

★尚、还（曾不盈寸）

163.争：

★争夺（杀所不足而争所有余）

★据理力争（知而不争）

164.指：

★手指（人有百指）

★指明（不能指其一端）

★指点（始指异之/皆指目陈胜）

165.至：

★极点（寡助之至）

★到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）

★周至IJ（礼愈至）

166.志：

★记（故为之文以志）

★标记（寻向所志）

★做标记（处处志之）

★，志向（且人患志之不立）

★立志（不志其大，虽多而何为）

167.质：

★询问（援疑质理）

★资质（非天质之卑）

168.致：

★表达、表述（听妇前致词）

★取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）

★招致、引来（此人可就见，不可屈致）

169.诸:

★“之于”的合音（投诸渤海之尾）

★那些（其西南诸峰）

★各位，众位（今诸生学于太学）

170.主：

★掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）

★君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）

171.属：shu

★类。（忠之属也《曹刿论战》）

★侪、辈。（徒属皆日《陈涉世家》）

★管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）

★相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）

★zhu,通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）

172.著：

★附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）

★接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

★同“着”穿（著我旧时裳）

173.缀：

★点缀（缀以珠玉）

★姓接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）

174.资：

★天资、天分（吾资之昏《为学》）

★资助（此殆天所以资将军《隆中对》）

175.子：

★夫子、先生、老师（子墨子闻之）

★您（愿借子杀之）

★儿子（子又生孙）

176.自：

★自己（并自为其名）

★自、从（自是指物作诗立就）

★从、由（自三峡七百里中）

★如果（自非亭午夜分不见曦月）

177.足：

★脚（蛇固无足）

★国脚（子安能为之足）

★充足（今北方已定，兵甲已足）

★足以（以中有足乐者）

★值得（不足为外人道也）

178.平：

★士兵（卒买鱼烹食）

★最终（卒于鲁也传之）

179.作：

★奋起、有所作为（而后作）

★写（属予作文以记之）

180.坐：

★因为、由于（但坐观罗敷）

★坐在（口技人坐屏障中）

★通“座”，座位（满坐寂然）

★犯罪（何坐?坐盗）

/0目已津

理解实词的含义，首先，对教材中通假、词多义、古今异义、词类活用等语法现象熟稔于

心，积累词汇。其次，针对课外又言文，可以采用以下方法来应对：1、课内迁移法；2、组词

法；3、语境推测法；4、成语联想法。

1、课内迁移法

课外文言文阅读其实是对课内文言文知识的拓展延伸，大多数的字词为课内所学习掌握的内

容。只要认真学好课内字词解释，课外文言文字词解释便不足为惧。如“府治被火焚，文卷悉

烬”中“悉”字在《桃花源记》《出师表》中都有出现,《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”

是“都”的意思，将“都”的意思代入“府治被火焚，文卷悉烬”中，符合语境和选文所要表

达的意思,因此此处的“悉”也可以理解为“都

2、组词法

古代汉语简洁精炼，用词讲究,，部分词语可以通过组词未解释。如《送东阳马生序》中“计

日以还”的“计日”可解释为“计算日子再如“夫功臣子弟多无才行”中的“行”通过组

词法可以解释作“品行”。不过不是所有的词语都可以这么解释，组词之后最好是将词语的含

义代入原文中，看句子翻译是否通顺，以此来检测词语的解释是否正确。

3、语境推测法

当课内迁移法和组词法都不能很好地解释词语含义的时候，可以用语境推测法。如《出师表》

中“三顾臣于草庐之中”的“顾”有“看”“回头看”的意思，这句表达的是刘备求贤若渴的

心恬，对诸葛亮的尊重，只用一个“看”表达不出这种情感，所以应该翻译成“看望、拜访”，

表现了刘备对诸葛亮的尊重。

4、成语联想法

成语中保留了大量的文言词义，因此考生在作答时可联系相关成语来推断词义。如在解释“河

曲智叟无以应”中“叟”的意思时，可联想成语“童叟无欺”，其意思是既不欺骗小孩也不欺

骗老人，指买卖公平。由此可推知“叟”是“老人”的意思。

【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握，才能自如地运用课内迁移法，实在没有

印象可以结合组词法、语境推测法和成语联想法临场发挥。

8

★[01-2022年湖南湘潭]阅读下面的文言文，完成下面小题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;

义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟

得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得

生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是

则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心心，人皆有

之，贤者能勿丧耳。

(节选自《鱼我所欲也》)

1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.不可得兼风雨兼程统筹兼顾

B.不为苟得一丝不苟苟全性命

c.人之所恶深恶痛疾褒善贬恶

D.可以辟患不以物喜严阵以待

2,用现代汉语翻译文中画线句。

3文段中蕴含着一个人生准则，请你概括出来。联系现实，谈谈你对这一准则的理解。

【答案】1.B

2.不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。

3.准则：舍生取义。

理解:生命是珍贵的，当面对生死扶择的紧要关头，要坚守正义而不惜牺牲生命。在新的

时代也要见义勇为，坚持正义的事业，做有益于人民的事。

【解析】

I.A.同时占有几样东西或进行几件事情\加倍的\双倍的，同时占有八样东西或进行几件事

情。

B.都是“苟且”的意思；

C.厌恶\厌恶\罪恶、邪恶，与“善”相对；

D.凭借'因为'来。

故选Bo

2.本题考查文言翻译。要求:完整，流畅，准确。注意:非独，不仅、不只是；是心，这种

心;勿，不;丧，丧失。

3.第一问：考查筛选信息。根据文本中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得

兼，舍生而取义者也”可知，人生准则是:舍生取义。即在生与义发生矛盾时，要选择义，放

弃生。

第一问：考查阅读启示。开放类试题，言之成理即可。如:舍生取义不仅适用干古代，同样

适用干当代。

当国家和民族的利益与个人的利益发生矛盾冲突时，应果断的放弃个人利益，维护国家和

民族的利益。在中华民族实现百年复兴的关键节点，“舍生取义”这一人生准则显得更加重要。

【参考译文】

鱼是我所想要的，能学也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放

弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具

有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命

更重要的东西，所以我不做苟目偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的

事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么，是能够

用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡

是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；

采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更

宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤

人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。

★[02-2022年湖北十堰]阅读文言文选段，根据要求回答问题。

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不

懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝

遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引谕失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚戒否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑

赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆

良实，志虑思纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，

必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓物军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举定为督。愚以

为营中之事。悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，

每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，

原陛下亲之信之，则汉室之降，可计日而待也。

1.下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（）

A.此皆良实良实:忠良诚实的人

B.陟罚臧否陟:赞扬

C.以光光帝遗德光:发扬光大

D.危急存亡之秋秋：时候

2.用现代汉语翻译下面句子，

亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也。

3.下列选项中，对选文内容与写法的理解分析正确的一项是（）

A.诸葛亮先阐述蜀国当时的有利条件，接着陈述不利处境，最后提出三条建议。

B.诸葛亮以先帝叹惜痛恨桓、灵二帝昏庸误国为告诫，意在劝谏刘禅赏罚分明。

C,选段语言华丽，言辞间充满殷切期望，每句话既不失臣子身份，也切合长辈口吻。

D.选段在谈论形势、提出建议中，表达作者对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心

4.在不同的情况下，每个人都有自己的选择。阅读《出师表》选段与链接材料，分别说说

诸葛亮、文天祥、欧阳修的选择,

【阅读链接】

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青

（宋）文天祥《过零丁洋》

方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事①，谓如公者②，可寄以社稷之安危，及夫发谋决策，

从容指顾③，立定大计，谓千载而一时④。功名成就，不居而去⑤，其出处进退⑥，又庶乎

⑦英魄灵气，不随异物⑧腐散，而长在乎箕山⑨之侧与颍水⑩之湄。

一（宋）王安石《祭欧阳文忠公文》

【注释】①后事，身后之事。这里指老皇帝死后王位继承之事。②谓如公者，（宋仁宗）

说像先生这样的人才。③指顾:手指且盼，比喻行动迅速。④千载而一时:千载难逢的大事，

下子就得以决断了。⑤不居而去;不以有功自居，而是请求退职而去。⑥出处进退：出任官职,

到居家隐外。庶平;大概，几乎。⑧异物：肉体、尸体。⑨箕山：山名，在今河南登封县东南。

⑩颍水:颍河，源头在登封县境内的颍谷。

【答案】1.B

2.亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因。

3.D

4.诸葛亮的选择:选择辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已；文天祥的选择：宁可一死，决

不投降，以死报国；欧阳修:守节气、知进退，超然物外，精神长存。

【解析】

LB.句意:奖惩功过。陟，提拔、晋升。

故选Bo

2.本题考杳文言翻译。

要求:完整，流畅，准确。注意:亲，亲近;远，疏远;此，这;所以，……的原因。

3.本题考查内容和写法。

A.首段中的“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”

是不利处境，“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下

也”是有利条件。本项“诸葛亮先阐述蜀国当时的有利条件，接着陈述不利处墙”有误；

B.根据末段中的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾

颓也”可知，意在劝谏刘禅亲贤远佞；

C.“选段语言华丽”有误，应为:选段语言质朴，情真意切：

故选D.

4.考查比较阅读。

诸葛亮的选择：根据原文中的“当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报先帝而忠降下之职分也”和“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治

臣之罪，以告先帝之灵”可知，他的选择是辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。

文天祥的选择:根据“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”可知，他的选择，决不投降，以

死明志。

欧阳修的选择：根据材料中的“功名成就，不居而去”可知，他的选择是不慕名利，知进

退。根据“又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄”可知，他的选择

还是超然物外，精神长存。

【参考译文】

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了，现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰

难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷单侍从护卫的官员不懈息，战场上忠诚有志的

将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之思（作战的原因），想要报答在陛

下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大

志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言

路。

宫中和朝廷中的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，

或行为忠善的人，都应该交给主管官事评定对他们的德奖，以显示陛下处理国事的公正严明，

而不应当有偏袒和私心，使宫内加朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、菅介等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和

心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商

讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。

将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大

家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，

好的差的各自找到他们的位置。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所

以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感

到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，

希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

★[03-2022年宁波市]部编七年级下册语文教科书新增《活板》一义，下面是课文及部分注释。请你自

读，了解中国古代的活字印刷术，完成卜.而小题。

活板①

沈括

板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王咏始印五经，已后典籍皆为板本④。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板C其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁

板，其上以松脂、蜡和纸灰之类行5之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就

火炀力之，药稍常⑧，则以一平板按其而，则字平如砥。若止印三二本，未为简务；若印数十百千本，则极

为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自◎布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每

一字皆有数印，如“之”“也"等字，每字有二十余印，以备一板内有重笑者。不用，则以纸帖之，每韵公

为--帖，木格贮之。有寺字⑪素无备青，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木埋有疏密，洛水

则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔⑫土，用讫再火令药错，以手拂之，其印自落，殊⑥不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【注颗】①活板：用活字排成的印刷版。板，同“版”。②板印：指雕版印刷。③冯瀛王：我国古代大规

模官刻儒家经籍的首倡者。④板本：版印书籍，相对于抄本而言。⑤冒：覆盖。⑥范：模子。⑦炀：烘烤。

⑧铭：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。⑨自：另自，另外。⑩韵：指韵部，韵书中把同韵的字

归在一起成为一部。⑪奇字：生僻字c⑫燔：烧。⑬殊：根本。

4.请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。

文言现象原文例句解释加点字释义方法（供参考）

持林火炀之

(|)_【查阅字典】①接近，靠近。②完成，达到。③即

字多义

瞬息可侬(2)使。

词类活用火烧令坚(3)_【课内迁移】皆宜（用石青）椁之

通假字弓后典籍皆板本(4)_指出通假】故不隼（同“措”）意也

5.下面是“毕舁科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。

（1）半昇制字可能经历的实验过程

制字

尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：①（摘录原文）

I

尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：②_________________（摘录原文）

（2）毕昇可能遇到的问题及解决办法

问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？

解决办法：（根据原文回答）

（3）毕昇的实验发现

原文语句：若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。

用现代汉语翻译：

（4）探究小结

毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。

6.本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出处，仿照示例加以说明。

【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。

【答案】4.（4分）（1）接近，靠近（2）完成⑶用火⑷同“以”

5.（9分）（1）①木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。

②用讫再火令药铭，以手拂之，其印自落,殊不沾污。

（2）随即刻制这个字，用草火烧,很快就能制成（或旋刻之，以草火烧，瞬息可成。）

（3）如果只印三两本,还算不.上简便;如果印儿十几百甚至.上千本,那就极其快了。

6.（3分）示例一：“字平如砥”，写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点。

示例二：“瞬息可就”，写出了活板印刷的速度之快。

【参考译文】

活板

用雕版印刷的方法印制书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始（用雕版）印刷

五经，以后的经典文献都是版印书籍了。

庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（ER刷）。它的方法是:用胶泥刻字，薄得像铜钱

的边缘，每个字做成一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面覆盖上用松脂、

蜡混合纸灰一类的东西做成的混合物。要印刷时，就将一个铁模子放在铁板上面，便（在铁模子

里）密实地排列字模，排满一铁模子为一版,拿它靠近火烘烤；（等到）铁板上覆盖的松脂、蜡等的

混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上，这样（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如

果只印三两本，还算不上简便;如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。（活字印刷）通常

是做两块铁板，这一块在印刷，另一块已另外在排字了，这一块刚刚印刷完，第二块板就已准备

（好了），（两块铁板）交替着使用，很短的时间内就能完成。每一个字都有好儿个字模，像“之”

“也”等字，每个字有二十多个字模，以预备一版文字中有重复的字。不用时，就用纸来标记活

字，每个韵部做一个标签，用木格;分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，

用草火烧制，一会儿就能制成。不用木头制作活字，是因为木头的纹理有疏有密，一沾水就会

变得高低不平，同时（木刻的字）会和松脂、蜡等的混合物粘在一起，取不下来；不像用胶泥烧

制，用完后再用火烤，使上面的混合物熔化，用手擦拭，那些字模就会自己掉下求，根本不会弄脏。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟及诸子侄得到直到今天还珍藏着。

★［03-2022年绍兴市］（21分）阅读陈继儒漫游潇溪（今竦州下王镇小溪村）所作《胜游记》，

完成小题。

胜游记

［明］陈继儒

余癖于山水之趣。戊辰春暮，拟为石梁、雁荡之游.道经于炎U,将览右军之池，并

康乐覆卮所。清妙秀异，杜工部之语不虚也。

行一舍许，见其峰峦叠翠，润水潦回，乔松壮谷口，古柏郁溪头，依稀盘谷，仿佛

桐川，徘徊久之，不忍离去。方眺期间，遇一矍叟，黄发台背，逍遥山径，峡葛天氏心之民

也。余揖询其地，知是潇溪。居虎豹，偃虬龙，佳哉胜地。忽一童子理竿垂钓，余私计日：

“是儿器宇不凡，何物老妪生比宁馨儿也②。"童子罢钓揖予，登堂洗爵、奠肆③，宰鸡款予。

上席陪话者即向之策杖老翁也一唱一酬觥筹交错。觌④其貌，惭:8rs矍烁；昧其语，正大光

明；论世则议切事条，谈道则奥彻玄微。猗欤休哉啊真世不易觐⑦者也。

尔时夜分就寝，余思良士不寐，爰®成四韵以纪胜概巴云：茅屋疏篱一径深,门无东

马绿苔侵。云山纵意权施为主,富贵惊人懒挂心。珍馔饷宾情己厚，交情一面意何深。葛巾

野服蒲葵扇，自在溪边五柳⑪阴。

韵成东白，主复延余就席，载续四韵：风尘鞅掌⑫最羁人，谁更清闲憩此身。梦醒北窗

•

书千卷，兴饶东郭酒三巡。谢安门外春常静，五柳庭中月自新。任尔纷嚣当面起，斟瓢仙

子正质神。

主宾话别，束装就道。

主君谓谁？徐君以圣也，童子谓谁？其孙佩元也。良辰难得，胜地不再，乃记之以志

不忘。

【注释】①葛天氏：传说中的上古帝王。据说他的时代人民生活安乐，恬淡自足，社会风

气醇厚朴实。②何物老妪生此宁馨儿也：语出《晋书•王衍传》，“宁馨儿”后为小孩的美称。

③爵、邹jid：古代酒器。④觌di：