通史版2025版高考历史二轮复习通史限时集训6

PAGE1-通史限时集训(六)(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．1912年，南京临时政府废除了以忠君、尊孔、读经为中心的教化政策，废除了清朝学部颁布的教科书和含有封建专制内容的民间教科书。南京临时政府这一做法的主要目的是()A．扩大政权的群众基础B．塑造新的意识形态C．提高国民的思想觉悟D．应对尊孔复古逆流B[中华民国南京临时政府在制定的《中华民国临时约法》中提倡自由、同等、民主等思想，与封建思想以及忠君的儒家思想是相背离的，临时政府这一举措，更重要的是塑造新的意识形态，故选B项；材料没有体现民众参加政权，所以无法得出扩大政权的群众基础的结论，故解除A项；提高思想觉悟与废除旧有教化政策、教科书的关系不大，故解除C项；尊孔复古逆流在袁世凯称帝时期流传最盛，故解除D项。]2．孙中山于1914年创建的中华革命党高级干部不由选举产生，而是由党魁干脆指派；党员也分成三个级别，即“首义党员、帮助党员和一般党员”；全部党员必需立下誓约，并加盖指模(即按手印)，声明“牺牲自己，听从孙先生，再举革命”。据此，指出其背景是()A．君主专制势力非常强大B．领导涣散致革命屡次失败C．民主共和已成社会共识D．民国时期民主化持续发展B[中华革命党创立于1914年，此时君主专制已被推翻，故A项错误；辛亥革命后，以孙中山为首的资产阶级革命政党因组织涣散导致革命屡次失败，因而1914年成立的中华革命党“高级干部不由选举产生……由党魁干脆指派……听从孙先生，再举革命”，故B项正确；材料并未体现民主共和思想，故C项错误；依据材料“中华革命党高级干部不由选举产生，而是由党魁干脆指派”不经过选举产生可知党内缺乏民主成分，故D项错误。]3．1919年6月，北京《晨报》就政府派军警抓捕上街演说的学生发表时评：“打雷，闪电，下雨，一时天地如晦。记者这个时候，不禁发了悲天悯人的感想，何以故呢？因为老天大怒的时候，正是那几百位青年学生被围的时候。”《鲁迅日记》记载当日：“晴，下午昙(多云)……晚大风一阵后小雨。”两者对当日天气说法不尽相同，对此正确的看法是()A．前者是记者的亲历见证，晨报叙述应为精确B．后者是新文化运动先驱，记述应为真实可信C．时评带有明显政治倾向，存在夸张描述可能D．日记具有个人主观色调，鲁迅记载不能采信C[时评不肯定是记者的亲历见证，且时评代表个人观点，其叙述不肯定精确，故A项错误；新文化运动先驱的日记，属于个人行为，其记述不肯定真实，故B项错误；依据材料“打雷，闪电，下雨，一时天地如晦。记者这个时候，不禁发了悲天悯人的感想，何以故呢？因为老天大怒的时候，正是那几百位青年学生被围的时候”和“晴，下午昙(多云)。……晚大风一阵后小雨”可知时评带有明显政治倾向，存在夸张描述可能，故C项正确；日记也可能是真实的，鲁迅记载不能采信的说法有误，故D项错误。]4．陈独秀在《中国共产党第三次全国代表大会上的报告》中指出：“中心委员会也缺乏学问，这是罢工失败的缘由……大家确信中国有实行国民革命运动的必要，但是原委应当怎样为中国革命运动工作的问题上，我们的观点各不相同，有的还反对加入国民党……”陈独秀意在强调()A．国民革命的必要性 B．领导工人运动C．对国民党进行妥协 D．国共合作的必要性D[从材料“《中国共产党第三次全国代表大会上的报告》”可知此为中共“三大”，结合中共“三大”的背景和中共“三大”的主要内容可知选择D项。]5．国共两党曾主动开展农村动员工作，在广州、武汉等地培训大量农夫运动干部，并利用革命刊物发表了一系列以农村、农夫为题材的文章。这些情形出现的历史背景是()A．农村革命依据地的广泛建立B．国民革命运动的开展C．国共两党停止内战走向合作D．土地改革的全面推行B[依据材料国共两党均主动开展农村动员工作，培训农夫运动干部，发表农村和农夫题材文章，应当是国共实行第一次合作——国民革命运动时期，故B项正确；农村革命依据地的广泛建立是在土地革命时期，故A项错误；国共两党停止内战走向合作是在全面抗战起先之后，故C项错误；土地改革的全面推行是在新中国成立之后，故D项错误。]6．(2024·龙岩质检)1917年12月，北洋政府税务处宣布：“以后凡属手工所织之布，除仍照案由海关征收每百斤出口正税银1两外，其应纳50里内常关税项应予一体豁免。”这一规定旨在()A．促进自然经济瓦解B．爱护国货市场竞争力C．改善对外贸易环境D．推动民族工业近代化B[依据材料“以后凡属手工所织之布，除仍照案由海关征收每百斤出口正税银1两外，其应纳50里内常关税项应予一体豁免”可知，北洋政府为土布手工业减轻税收，有利于手工织布业的发展，从而爱护国货市场竞争力，故选B项。]7．(2024·茂名一模)1923年初，上海华商各纱厂因花贵纱贱相继停工。为挽救中国棉业，“棉纱大王”穆藕初与上海华商纱厂联合会的同事们主动活动，筹划按国际惯例组织中华棉业银公司，但农商部因部分议员和内阁阁员的反对而搁置此提议。材料反映了()A．一战以后民族资本主义经济艰难发展B．政府反对中国成立垄断性质的大公司C．军阀割据阻碍了民族资本主义的发展D．工人运动阻碍了民族资本主义的发展A[1923年为挽救中国棉业筹划组建的公司的提议被搁置，这反映了一战以后民族资本主义经济艰难发展，故选A项；中华棉业银公司不是垄断性质的大公司，其成立的目的在于挽救中国棉业，故解除B项；材料未体现军阀割据，故解除C项；材料未涉及工人运动，故解除D项。]8．(2024·深圳二模)据《民国鄞县通志》记载：近代以来宁波妇女发髻，初受苏沪之风影响，流行“上海头”，清末又流行日本发式，辛亥革命后则加髻于前额，称为“兴汉头”。这说明()A．女性社会地位得到显著提高B．民主共和观念深化人心C．流行文化代表社会主流方向D．民间风尚折射出社会变更D[材料中宁波妇女最初受“西化”的苏沪之风影响流行“上海头”，清末由于向日本学习，日本风俗传入中国，宁波妇女又流行日本发式，辛亥革命后则受反满的政治革命影响，宁波妇女又流行“兴汉头”，综合信息可知宁波妇女的发式反映了社会政治经济变更，故选D项。]9．(2024·莆田质检)民国时期，国民政府不断推动阳历在全国范围内的实施，甚至将阳历定为“国历”。1930年，政府编印《什么叫做国历》的宣扬大纲，列出15条“实行国历宣扬标语”。这反映了()A．中西习俗融合成为时尚B．革命思潮影响社会习俗C．政府主导大众传媒演化D．中国主动融入世界大势D[民国时期国民政府大力推行西方阳历，其实质在于主动融入西方主导的世界体系，时间标准化是西方世界体系重要特征之一，也是中国走向世界须要接纳的内容，故选D项；材料未体现中国阴历与西方阳历的融合，故解除A项；材料未体现革命思潮，体现的只是国民政府的政府行为，故解除B项；材料体现的是政府主导阳历的实施而不是大众传媒的(报纸、广播、电视等)演化，故解除C项。]10．(2024·南通二模)孙中山在谈到民族问题时说：“自欧战告终，世界局面一变，潮流所趋，都注意到民族自决。凡夫一切帝国主义之侵略，悉当祛除解放，使中华民族与世界全部各民族同立于自由同等之地。”这表明，此时的孙中山()A．强调普遍同等民权B．极力宣扬反清排满主见C．主见推翻封建帝制D．明确提出反对帝国主义D[材料“凡夫一切帝国主义之侵略，悉当祛除解放”体现了追求民族解放，明确反对帝国主义，故选D项；“普遍同等民权”是民权主义的发展，故解除A项；“反清排满”是旧三民主义中民族主义的内容，故解除B项；“推翻封建帝制”是旧三民主义民权主义的内容，故解除C项。]11．(2024·蚌埠二模)新文化运动后期，在各种进步刊物中，以“新”字命名的刊物大量涌现，如《新社会》《新生活》《新江西》等。这反映出新文化运动()A．催动学问分子主体意识觉醒B．变更了中国传统文化的格局C．引发了很多救国思潮的涌现D．对新闻出版业影响尤为突出A[依据材料“新文化运动后期，在各种进步刊物中，以‘新’字命名的刊物大量涌现”可知新文化运动后期，学问分子创建新词，主体意识觉醒，故选A项；材料未涉及提倡新道德，反对旧道德，提倡新文学，反对旧文学，故解除B项；甲午中日斗争后民族危机加深，救国思潮涌现，故解除C项；材料未将新闻出版业与其他行业比较，故解除D项。]12．(2024·株洲一模)1917年至1918年，恽代英在武汉组织“互助社”，毛泽东等在长沙发起“新民学会”，李大钊成立“少年中国学会”，邓中夏、傅斯年等分别成立“国民社”“新潮社”。这说明()A．民主革命的成果显著B．西方社会思潮快速传播C．俄国十月革命的影响巨大D．共产主义获得普遍认同B[题干述及1917年到1918年期间，众多学问分子和青年学生成立民主政治社团、传播西方民主政治思想的史实，故选B项；题干中众多的政治社团主要介绍和传播一些西方的社会思潮，故解除A项；“俄国十月革命的影响巨大”的表述不符合史实，故解除C项；1917年到1918年期间，共产主义还没有在中国获得普遍认可，故解除D项。]二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2024·南充一模)阅读下列材料，回答问题。材料一头巾是宋代文人士大夫的至爱，往往能显其风雅之情趣。尤其是以某一名士所戴头巾命名者，更是风行于世。如程子巾——相传宋代理学创立人程颢曾戴此巾，故名……宋代士大夫总是自觉不自觉地将浓郁的文化意识带进服饰天地，如林景熙诗曰：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾”。在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”，便成为宋人品藻军事将帅的一种审美风范。——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》材料二到1912年，民国建立，清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的，颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货产生了深厚的爱好，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》(1)依据材料一并结合所学学问，分析宋代服饰文化出现儒雅化趋向的缘由。(9分)(2)依据材料二归纳民国建立后服饰变迁的特点，分析其对近代中国社会的主动影响。(12分)(3)依据上述材料并结合所学学问，谈谈你对服饰文化变迁的相识。(4分)解析：第(1)问，结合宋代政治、经济文化状况进行回答即可。第(2)问的第一小问，依据材料二指出服饰变更与政治、经济发展联系紧密，服饰多元化、自由化，中西融合，传统与前卫、时髦并存等特点；其次小问，依据材料二并结合所学学问，从社会经济、社会风气及思想观念等角度回答。第(3)问，可以从服饰文化是肯定时期社会政治、经济、文化等社会存在的反映，服饰文化的变迁是社会进步与发展的表现，服饰文化的变迁既有历史的传承，又有时代的创新等角度回答。答案：(1)缘由：商品经济的旺盛，市民阶层的兴起；实行文人治国、重文轻武的国策；儒学的复兴，理学的形成；实行科举制，书院的兴盛，教化的普及。(2)特点：服饰变更与政治、经济发展联系紧密；服饰多元化、自由化；中西融合，传统与前卫、时髦并存；涉及社会各阶层。影响：推动了社会风气的转变，有利于中国近代化；冲击了等级秩序，变更了旧的的社会习俗，促使人们思想观念的变更；有利于西方同等、民主、自由等思想的传播；有利于中国资本主义经济的发展。(3)相识：服饰文化是肯定时期社会政治、经济、文化等社会存在的反映；服饰文化的变迁是社会进步与发展的表现；服饰文化的变迁既有历史的传承，又有时代的创新。14．(2024·德阳一模)阅读下列材料，回答问题。材料孙中山大事年表1894年6月上书李鸿章，主见“仿行西法以筹自强”。1894年11月成立兴中会，首次提出“振兴中华”的口号。密谋广州起义。1905年8月同盟会成立，被推举为总理，提出政治纲领。1905年起先后组织惠州起义、镇南关起义、黄花岗起义，但均遭失败。1912年初就任临时大总统，提出“五族共和”。1912年4月正式辞职。同时，袁世凯就任临时大总统。1912年9月担当全国铁路督办，筹划筑路事宜，但铁路安排未实施。1913－1915年连续发起了武力讨袁的“二次革命”和护国运动。1917－1918年联合西南军阀，发动反对北洋军阀的护法运动。1920年起先接受苏俄的帮助。1924年1月提出新三民主义，并正式与中国共产党合作。国民革命运动兴起。1924年11月为和平统一中国，应冯玉祥邀请，抱病北上。1925年孙中山病逝于北京——据张海鹏《中国近代通史》依据表中供应的孙中山为振兴中华的探究历程，蕴含了关于民族复兴的诸多启示。从表中提炼一个启示，并结合中国近现代史的相关史实予以说明。(要求：观点明