语文高考复习- 必修1-5课内文言文挖空训练 (含答案)

语文高考复习---必修1~5课内文言文挖空训练（含答

案）

高中语文

必修1—5课内文言文挖空训练

目录

高中语文必修1课内文言文挖空训练

烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴司马迁

高中语文必修2课内文言文挖空训练

兰亭集序王羲之赤壁赋苏轼游褒禅山记王安石

高中语文必修3课内文言文挖空训练

寡人之于国也劝学过秦论贾谊师说韩愈

高中语文必修4课内文言文挖空训练

廉颇蔺相如列传司马迁苏武传班固张衡传范晔

高中语文必修5课内文言文挖空训练

归去来兮辞陶渊明滕王阁序王劲逍遥游庄周陈

情表李密

高中语文必修1课内文言文挖空训练

班级：姓名：.

说明：本练习考查的是第二单元的文言字词。请解释加点的字，

翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,

用红笔进行订正，不懂之处做出标志。

4烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）

贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。

佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见

秦君，师（）必退J公从之。辞曰：“臣之（）壮也，犹不

如人；今老矣，无能为也已（）。"公曰：“吾不能早用子，今急

而（）求子，是寡人之过也（）O然（）郑

亡，子亦有不利焉（）！”许之。

夜（）缱而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既

（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。

越国以鄙远，（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？

邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主

（）,行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为

（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所

知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）

封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）

取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之J秦伯说

（）,与郑人盟（）O使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）

还。

子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）

人之力而敝（）之，不仁；失其所与（）,不知；以乱易整，

不武。吾其（）还也J亦去（）之。

5荆轲刺秦王

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略

（）地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿曰：

“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下

（）,岂可得哉”荆卿曰：“微（）太

子言，臣愿得谒（）之。今行而无信，则秦未可亲

（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚

（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必

说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。”

太子曰「樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，

而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰:“秦之遇（）

将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没（）。今闻购将

军之首，金千斤，息万家，将奈何（）”樊将军仰天

太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所

出耳！，，轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如

（）”樊於期乃前（）曰：“为之奈何

（）"荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜

而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手携其胸，然则

（）将军之仇报，而燕国见（）陵之耻

除矣。将军岂（）有意乎”樊於期偏袒扼腕而进曰：

“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（）,无

可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）

封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，

使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（）死者。

乃为装遣荆轲。（）

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视

（）e乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，（）其人居远未

来，而为留待。

顷之（）未发，太子迟（）之，疑

其有改悔，乃复请之曰:“日以（）尽矣，荆卿岂（）

无意哉丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，

竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆（）所以

（）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！

（）”遂发。

太子及宾客知其事者，（）皆白衣

冠（）以送之。至易水上，既（）祖，

取道。高渐离击筑，荆轲和（）而歌，为变徵之声，

士皆垂泪涕泣。又前（）而为歌曰："风萧萧兮易水寒，

壮士一去兮不复还！"复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是

荆轲遂就（）车而去，终已不顾。（）

既至秦，持千金之资币物（），厚遗（）

秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰:“燕王诚（）振（）

怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（）国为内臣，

比（）诸侯之列，给（）贡职如郡县，

而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢

之地图，函（）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。

唯大王命之。（）”

秦王闻之，大喜。乃朝服（）,设九宾，见燕使者

咸阳宫。

荆轲奉（）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以

（）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪

（）之，荆轲顾（）笑武阳，前为谢

（）曰：“北蛮夷之鄙（）人，未尝见

天子，故振慑，愿大王少假借（）之，使毕

（）使于前。“秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发（）图，图穷（）

而匕首见（）O因（）左手把秦王之袖，

而右手持匕首摆之。未至身，秦王惊，自引（）而起，

绝袖。拔剑，剑长，操（）其室。时恐急，剑坚，故

不可立拔。（）

荆轲逐（）秦王，秦王还（）柱而

走。群臣惊愕，卒（）起不意，尽失其度。而秦法，

群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。

方急时，不及（）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶

急无以（）击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（）轲。秦王

方（）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负

（）剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股

（）c荆轲废，乃引（）其匕首提秦王，

不中，中柱。秦王复击轲，被八创（）o

轲自知事不就（）,倚柱而（）笑，

箕踞以（）骂曰："事所以（）不成者，

乃欲以（）生劫之，必得约契以（）报

太子也J

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

6鸿门宴

沛公军（）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马

曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（）关中，使子

婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（）士

卒，为（）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；

沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“泊公居山东时，贪于财货，

好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（）,此

其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，戌五彩，此天子气也。急击

勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父（）也，素善留侯张良

（）O张良是时从沛公，项伯乃夜驰之

（）沛公军，私见张良，具（）告以事，欲呼张

良与俱去，曰：'’毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今

事有急，亡去不义，不可不语（）J良乃入，具告

沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何（）?"张良曰：

“谁为（）大王为（）此计者？”曰：“鳏

生（）说我曰：'距（）关，毋内诸侯

（）,秦地可尽王也。'故听之J良曰：“料大王士卒

足以当（）项王乎？“沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”

张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项

伯有故（）？"张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活

（）之；今事有急，故幸来告良。“沛公曰：“孰与君

少长（）？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事

之（）J张良出，要（）项伯。项

伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（），约为婚姻（）,

日：“吾入关，秋毫不敢有所近（）,

籍（）吏民，封府库，而待将军。所以

（）遣将守关者，备（）他盗之出入与非常

（）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不

敢倍（）德也J项伯许诺，谓沛公日：“旦日不可不蚤

（）自来谢项王。“沛公曰：“诺J于是项伯复夜去，至军中，

具以沛公言报项王，因（）言曰：“沛公不先破关中，

公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之J项王许

诺。

沛公旦日从（）百余骑来见项王，至鸿门，谢日：

“臣与将军戮力（）而攻秦，将军战河北，臣战河南，

然不自意（）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有

小人之言，令将军与臣有郤（）”项王曰：“此沛公左司马曹无伤

言之；不然，籍何以至此（）”项王即日因留沛公与饮。项王、

项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向

侍（）0范增数百项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（）

入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者

（）,若属皆且为所虏（庄则入为寿。寿毕，

曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞J项王曰：“诺J项

庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（）沛

公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚

急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣！臣请（）

入，与之同命（）」哙即带剑拥盾入军门°交戟之

卫士欲止不内（）,樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙

遂入，披帷西向立，瞋目（）视项王，头发上指，目眦（）

尽裂。项王按剑而跟（）曰：“客何为者？

（）”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王日：

“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（"酉。哙拜谢，起，

立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,

加彘肩上（）,拔剑切而啖（）之。项王日：

“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王

有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（）,天下皆叛

之。怀王与诸将约曰：'先破秦入咸阳者王（）之「今沛公先

破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。

故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之

赏，而听细说（）,欲诛有切之人。此亡秦之续耳，窃

为大王不取也（）。”项王未有以应，曰：“坐樊哙

从良坐。

坐须臾，沛公起如厕（）,因招樊哙出。沛公已出，项王使

都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：

“大行不顾细谨，大礼不辞小让（）o如今人方为刀俎

（）,我为鱼肉，何辞为（）?”于

是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（）？”日：

“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。

公为我献之。”张良曰：“谨诺（）。”当是时，项王军

在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（）

车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，

从郦山下，道（）芷阳间（）行。沛公谓张良

曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度（）我至军

中，公乃入J

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰:“汴公不胜（）

杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（）献大王足下，玉

斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在？（）”

良曰：“闻大王有意督过（）之，脱身独去，已至军矣J

项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：

“唉！竖子（）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为

之虏矣！（）“

高中语文必修2课内文言文挖空训练

兰亭集序王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春（）之初，会于会稽

山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（）至，少长咸（）

集。此地有崇山峻岭，茂林修（）竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水（）,列坐

其次（）。虽无丝竹管弦之盛（）,

—觞—咏（），亦足以畅叙幽情（）o

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛

（），所以（）游目骋怀

（）,足以极视听之娱，信（）

可乐也。

夫人之相与（），俯仰（）一世，或

（）取诸（）怀抱，悟

（）言一室之内；或因（）寄所托，放浪形骸

之外。虽趣（）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，

暂（）得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（）

既倦，情随事迁，感慨系（）之矣。向（）之所

欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（）之兴怀；

况修短随化（）,终期（）于尽。

古人云：“死生亦大（）矣J岂不痛哉！

每览昔人兴感之由（），若（）合一契，未尝

不临（）文嗟悼，不能喻（）之于怀。固知一死

生为虚诞，齐彭殛为妄作

（）o后之视今，

亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（）

世殊事异，所以兴怀，其致（）一（）也。后之

览者，亦将有感于斯文（）。

赤壁赋苏轼

壬戌之秋，七月既望（）,苏子与客泛舟游于赤壁

之下。清风徐来，水波不兴（）o举酒属（）

客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉（）,月出于东山

之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵（）

一苇之所如（）,凌（）万顷之茫然。浩

浩乎如冯（）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独

立（）,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹（）兮

兰桨，击空明兮溯流光。渺渺（）兮予怀，望美人兮天

一方J客有吹洞箫者，倚歌而和（）之。其声呜呜然，

如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕（）c舞

（）幽壑之潜蛟，泣（）孤舟之凝妇。

苏子愀然（）,正襟危坐而问客曰：“何为其然也？

（）”客曰："‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之

诗乎？西（）望夏口，东（）望武昌。山川相缪

（）,郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方

（）其破（）荆州，下（）

江陵，顺流而东也，驰胪千里，旌旗蔽空，酿酒临江,横槊赋诗,固

（）一世之雄也，而今安在哉（）况吾与子渔樵

（）于江渚之上，侣（）鱼虾而友

（）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蟒于天

地，渺沧海之一粟（）。哀吾生之须臾（）,

羡长江之无穷。挟（）飞仙以遨游，抱明月而长终C知

不可乎骤（）得，托（）遗响于悲风

苏子曰：“客亦知夫（）水与月乎？逝者如斯，而

未尝往也；盈虚者如彼，而卒（）莫消长也。盖将自

（）其变者而观之，则天地曾（）不能以

一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天

地之间，物各有主，苟（）非吾之所有，虽（）

一亳而莫取3惟（）江上之清风，与山间之明月，耳得

之而为声，目遇之而成色，取之无禁（）,用之不竭

（）,是造物者之无尽藏（）也，而吾与

子之所共适（）j

客喜而（）笑，洗盏更（）酌。肴核

既尽，杯盘狼籍。相与（）枕藉乎舟中，不知东方之既（）

白（）。

9.游褒禅山记王安石

褒禅山亦谓之半山，唐浮图慧褒始舍（）于其址（）,而卒

（）葬之；以（）故其后名（）之曰“褒禅”。今所谓（）

慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以（）

其乃（）华山之阳（）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文（）

漫灭，独其为文（）犹可识（），曰“花山”。今言（）“华”

如“华实，，之“华”者，盖（）音谬也，

其下平旷，有泉侧（）出，而记游者甚众，一一所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然（），入之甚寒，问其深，则其好游者

不能穷（）也，一一谓之后洞。余与四人拥火以（）入，入之愈

深，其进愈难，而其见（）愈奇。有怠（）而欲出者，曰：“不

出，火且（）尽J遂与之俱出。盖（）余所至，比好游者尚不

能十一（）,然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至

又加少矣（）o方是时，余之力尚足以入，火尚足以明

（）也。既其出，则或咎（）其欲出者，而余亦悔其

随之而不得极夫游之乐也。（）

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往

往有得（），以其求思之深而无不在也（）。夫夷（）

以（）近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、

非常（）之观（），常在于险远（）,而人之所罕

至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止（）也，然力不足

者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于（）幽暗昏惑（）

而无物以相（）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而

在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（）此余之所得也！

余于仆碑，又以（）悲（）夫古书之不存，后世之谬（）

其传而莫能名（）者，何可胜道也哉！（）此所以学者不可以

不深思而慎取之也C（）

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上

纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

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寡人之于国也《孟子》

梁惠王日：“寡人之于（）国也，尽心焉耳矣。

河内凶（）,则（）移其民于河东，移其

粟于（）河内；河东凶亦（）然

（）。察（）邻国之政，无如（）

寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加（）多，

何也？”

孟子对曰：“王好（）战，请以（）

战喻。填然鼓之（）兵刃既接，弃甲曳（）

兵而走（）,或（）百步而后止，或五十

步而后止。以（）五十步笑百步，则何如？”

曰:“不可！直（）不百步耳，是（）

亦走也J

日：“王如知此，则无（）望民之多于邻国也。

不违（）农时（）,谷不可胜

（）食也。数（）罟（）不

入洛（）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（）

时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是

（）便民养（）生丧（）死

无憾（）也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树（）之以桑，五十者可以衣

（）帛矣。鸡豚（）狗彘（）

之畜，无（）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，

勿夺其时，数（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申

之以孝悌之义（），颁（）白者不负（）戴

（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，

未之有也（）

狗彘食（）人食而不知检（）,涂

（）有饿孽（）而不知发（）;

人死，则曰：'非我也，岁（）也。'是（）

何异于刺人而杀之，曰：'非我也，兵也'王无罪（）

岁，斯（）天下之民至（）焉J

劝学《荀子》

君子曰：学不可以已（）o

青，取之于（）蓝，而（）青于

（）蓝；冰，水为（）之，而（）

寒于水。木直中（）绳。糅（）以为

（）轮，其曲（）中规（）。

虽有槁暴，不复挺者，麟使之然也（）O故（）木

受绳则直，金就（）砺（）则利，君子博学而日（）

参省（）乎（）己，贝I」知（）

明而（）行无过矣。

吾尝终日而（）思矣，不如须臾之（）所学

也；吾尝（）跋（）而（）望矣，不如登高

之（）博见也。登高而招，臂非加长也，而（）见

者远；顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰。假（）

舆马者，非利足（）也，而致（）千里；

假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河，君子

生（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴（）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，

而神明自得，圣心备焉（）o故不积蹉步，无以至千

里（）;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；

弩马十驾（）,功在不舍。锲而舍之，朽木不折

（）;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之

强（），上（）食埃土，下（）饮黄泉，

用心一（）也。蟹六跪而（）二螯，非蛇鲜之穴无可寄托

者，用心躁也（）o

过（）秦论贾谊

秦孝公据靖函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天

下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心

（）。当是时也，商君佐之，内立法度，

务耕织，修守战之具，外连衡而斗（）诸侯。于是秦人拱手而

（）取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因（）遗策，

南取汉中，西举（）巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸

侯恐惧，会盟而谋弱（）秦，不爱（）珍器重宝

肥饶之地，以致（）天下之士，合从缔交，相与为一

（）O当此之时，齐有孟尝，

赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而

爱人，尊贤而重士，约从离衡（）,兼韩、魏、燕、

楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏

秦、杜赫之属（）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟

景、苏厉、乐毅之徒（）通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王

廖、田忌、廉颇、赵奢之伦（）制其兵。尝以十倍之地，百万

之师，叩（）关而攻秦。秦人开关延（）敌，九国之师，逡

巡（）而不敢进。秦无亡矢遗镶之费，而天下诸侯已

困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊

（）,追亡逐北（）,伏

尸百万，流血漂橹（）;因利乘便（）,宰割

天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国

之日浅，国家无事C

及至始皇，奋六世之余烈，振（）长策（）而御（）

宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合

（）,执敲扑（）而鞭

笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯

首系颈，委命下吏（）0乃

使蒙恬北筑长城而守藩篱（），却（）匈奴七百

余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,

焚百家之言（）,以愚黔首（）；B（）名城，

杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐（）,铸以为

金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池

（）,据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

良将劲弩守要害之处，信臣（）精卒陈利兵而派何

（）o天下已定，始皇之心，自以为关中之固

（），金城（）千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗（）o然陈涉瓮牖绳枢

（）之子，氓隶（）之人，而迁徙之徒

（）也；才能不及中人（）,非有仲尼、墨

翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足（）行伍之间，而倔起阡

陌（）之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭

（）竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从

（）0山东（）

豪俊遂并起而亡秦法矣。

且夫天下非小弱（____________）也，雍州之地，骰函之固，自

若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之

君也；锄梭棘矜，非钻于钩戟长镂也

（）;谪戌

（）之众，非抗（）于九国之师也；深谋远虑，行军

用兵之道，非及向时（）之士也。然而成败异变，功业相反也C试

使山东之国与陈涉度长粼大（）,比权量力，则不可

同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列

（___________________________________）,百名余年矣；然后以六

合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙携，身死人手，为天下笑者，何

也？仁义不施而攻守之势异也

______________________________________________________）0

师说韩愈

古之学者（）必有师。师者，所以（）

传道受（）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑

而（）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻

道也固（）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也

亦先乎吾，吾从而师之。

（）

吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生

于吾乎？是故无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存

也（）o

嗟乎！师道之不传也久矣（）!欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也

亦远矣，而耻学于师。是故圣（）益圣，愚益愚。圣人之所以为圣

（），愚人之所以为愚，其（）皆出于此

乎！爱其子，择师而教之，于（）其身也，贝0（）耻（）

师焉，惑（）矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所

谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

（），小学（）而大遗，吾未见其明

也。巫医乐师百工之人，不耻（）相师。士大夫之族

（）,曰师曰弟子云者（）,则群聚而

笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀（）。“呜呼！师道之不复，

可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（）。今其智乃

（）反不能及，其（）可怪也欤！

圣人无常（）师。孔子师（）郑子、

装弘、师襄、老聃。郊子之徒（）,其贤不及孔子。孔

子曰：“三人行，则必有我师J是故弟子不必（）不如

师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻（）,

如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（）经传

（）皆通习之，不拘于（）时，学于

（）余。余嘉（）其能行古道，作《师说》

以贻（）之。

高中语文必修4课内文言文挖空训练

11.廉颇蔺相如列传

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大

破（）之，取阳晋，拜（）为上卿，以（）勇气闻于

诸侯。

蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗（）赵王书，

愿以（）十五城请易（）璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲

予秦，秦城恐不可得，徒（）见（）欺；欲勿予，即患（）秦兵

之（）来。计未定，求人可使报秦者，未得。

（）

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以（）知之？”

对曰：“臣尝（）有罪，窃计欲亡（）走（）燕。臣舍人相

如止臣曰：'君何以知燕王？'臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，

燕王私握臣手曰，'愿结友'，以（）此知之，故欲往。相如谓臣曰：

'夫赵强而燕弱，而君幸（）于（）赵王，故燕王欲结于君。今君

乃（）亡赵走燕，燕畏赵，其势（）必不敢留君，而束君归赵

矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸（）得脱矣。’臣从其计，大王

亦幸（）赦臣。臣窃以为（）其（）人勇士，有智谋，宜（）

可使J

于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予

不（）？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许（）。”王曰：“取吾

璧，不予我城，奈何（）？”相如日：“秦以城求璧而赵不许，曲

（）在赵；赵予璧而（）秦不予赵城，曲在秦。均（）之（）

二策，宁（）许以负（）秦曲J王曰：“谁可使者？”相如曰：

“王必（）无人，臣愿奉（）璧往使。城入赵而璧留秦；城不

入，臣请完（）璧归赵。“赵王于是遂遣相如奉璧西（）入秦。

秦王坐章台见相如。相如奉璧奏（）秦王。秦王大喜，传以（）

示（）美人及左右，左右（）皆呼万岁c相如视秦王无意偿赵城，

乃（）前（）曰：“璧有瑕，请指示（）王J王授璧。相如

因（）持璧却（）立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲

得璧，使人发书至赵王，赵王悉（）召群臣议，皆曰'秦贪，负（）

其强，以（）空言求璧，偿城恐不可得议不欲予秦璧。臣以为布

衣之交尚（）不相欺，况（）大国乎？且以（）一璧之故逆（）

强秦之欢（）,不可。于是赵王乃（）斋戒五日，使臣奉璧，拜

送书于庭。何者？严（）大国之威以修（）敬也。今臣至，大王

见臣列观（），礼节甚（）倨（）,得璧，传之美人，以戏

弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急（）臣，

臣头今与璧俱碎于柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破（）璧，乃辞谢（），

因（）请，召有司案（）图，指从此以往（）十五都予赵。

相如度秦王特（）以诈佯为（）予赵城，实不可得，乃谓

秦王曰：“和氏璧，天下所共传（）宝也。赵王恐，不敢不献。赵

王送璧时斋戒五日c今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍（）相如广成传。

相如度（）秦王虽（）斋，决（）负（）约不偿城，乃

使其从者衣（）褐，怀（）其璧，从径道亡（），归璧于赵。

秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引（）赵使者蔺相如。相如

至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束（）

者也。臣诚恐见欺于王而负赵（）,故令人持璧归，间

（）至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介（）之使至赵，赵立

奉璧来。今以（）秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪

于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就（）汤镀。唯（）大王

与群臣孰（）计议之J

秦王与群臣相视而嘻（）o左右或欲引（）相如去（）,秦

王因（）曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因

（）而厚遇（）之，使归赵。赵王岂（）以（）一璧之故（）

欺秦邪？”卒廷见相如，毕（）礼而归（）之。

相如既（）归，赵王以为贤大夫，使（）不辱于诸侯，拜（）

相如为上大夫。

秦亦不以（）城予赵，赵亦终不予秦璧。

其后秦伐赵，拔（）石城。明年（）复攻赵，杀二万人C秦

王使（）使者告赵王，欲与王为好，会于西河外涌池。赵王畏秦，

欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示（）赵弱且怯也J赵王遂

行。相如从。廉颇送至境，与王诀（）曰：“王行，度（）道里会

遇之礼毕，还，不过（）三十日。三十日不还，则请（）立太子为

王，以绝秦望（王许之。遂与秦王会港池。

秦王饮酒酣，曰：“寡人窃（）闻赵王好音，请奏（）瑟。”赵

王鼓瑟。秦御史前（）书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令

赵王鼓瑟J蔺相如前日：“赵王窃闻秦王善为秦声，请（）奉

（）盆缶秦王，以相娱乐。“秦王怒，不许。于是相如前进（）

缶，因（）跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请

得以（）颈血溅大王矣！”左右欲刃（）相如，相如张目叱之，左

右皆靡（）o于是秦王不怪（）,为一击缶。相如顾（）召赵

御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十

五城为秦王寿（蔺相如亦曰：“请以（）秦之咸阳为赵王

寿。”

秦王竟（）酒，终不能加胜于赵。赵亦盛（）设兵以待秦，

秦不敢动。

既罢，归国，以（）相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右（）o

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒（）以（）

口舌为劳，而位居我上。且相如素（）贱人，吾羞，不忍（）

为之下！"宣言曰：“我见相如，必辱之J相如闻，不肯与（）会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列（）。已而（）相如出,

望见廉颇，相如引（）车避匿。

于是舍人相与（）谏曰：“臣所以（）去亲戚而事君者，徒

慕君之高义（）也。今君与廉颇同列，廉君宣（）恶言，而君畏

匿之，恐惧殊甚（）。且（）庸人尚羞（）之，况于将相平？

臣等不肖（）,请辞去蔺相如固止（）之，曰：“公之视廉将

军孰与秦王？"（）曰：“不若（）也。”相如曰：

“夫以（）秦王之威，而相如廷（）叱之，辱其群臣。相如虽鹫

（），独（）畏廉将军哉？顾（）吾念之，强秦之所以不敢加

兵于赵者，徒（