9.2《项脊轩志》课件统编版高二语文选择性必修下册

项脊轩志归有光学习目标语言建构与运用：了解作者生平经历，积累文中文言知识。思维发展与提升：抓住中心句“多可喜，亦多可悲”理清文脉，理解文意，感悟作者怀旧伤感的情绪。审美鉴赏与创造：体会本文笔墨清淡而情真意切的特色。学习本文善于描写生活中典型的细节和场面表情达意的写作技巧。文化传承与理解：理解文中作者肩负家族重托的责任感、大家庭分崩离析的失落感、对祖母母亲妻子的怀念深情，传承中华民族孝道与亲情美德。

解题

为何名为“项脊轩”？追念祖先

其远祖归道隆曾居住在昆山项脊泾。言其窄小

如在颈脊之间，故名。振兴门楣之愿

项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。“志”：散文的一种，古代记叙事物、抒发感情的一种文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”，“志”以记录人物事迹为主。文体常识“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”或“记”属于“杂记类”文体，这种文体常常灵活运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，来记人叙事，描摹对象，抒发怀抱。其内容丰富多样，可以写“书斋记”（如《项脊轩志》），可以写“书画杂物”（如《核舟记》），可以写“亭台名胜”（如《喜雨亭记》），等等。在描写对象时，形神兼顾；写法多样，随物赋形，言而有序。志作者简介归有光(1507—1571)，字熙甫，号震川，昆山(今江苏)人，后徙居嘉定(今属上海)，世称震川先生，是明代散文家。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不顺，连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。嘉靖四十四年(1565)才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。其代表作除《项脊轩志》外，还有《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。背景探寻归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。归有光的散文多以身边琐事着笔。“项脊轩”是归有光的书斋名，也是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。《项脊轩志》是归有光十八岁时写的作品，作者三十岁之后，又给该文补写了附记。选入教材时，编者删去了“项脊生曰”的一段议论。物情人事一间老屋两种情感三个女人四件琐事项脊轩一喜一悲先妣先大母亡妻诸父异爨老妪忆母追忆大母回忆亡妻

借一阁以寄三世之遗迹请你诵读第一段，思考“项脊轩”是怎样的一间屋子，哪些句子写出了它的特点？修葺前修葺后特点相关语句狭小、破旧、阴暗明亮、幽静、雅致室仅方丈，可容一人居

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注又北向，不能得日，日过午已昏前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。请你简要概括本段内容，并分析本段文本体现了作者怎样的情感变化。第一段：写项脊轩修葺前后的不同，以“喜”贯串。喜陶醉于寂寂的庭阶陶醉于读书生活陶醉于清幽的月景“小鸟时来啄食，人至不去”“桂影斑驳，风移影动”主观世界与客观世界的互相融合，作者自得其乐“借书满架，偃仰啸歌”旧①：旧日的，原来的。也②：句末语气词，表判断。方丈③：一丈见方。渗漉④：渗漏。渗：透过。漉：漏下。雨泽⑤：雨水。下⑥：往下。顾视⑦：环看四周。顾：环视。无可置者⑧：没有可以挪置(桌案)的地方。第一段项脊轩，旧①南阁子也②。室仅方丈③，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉lù④，雨泽⑤下⑥注；每移案，顾视⑦无可置者⑧。译文：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙头上的)泥土渗漏，雨水往下倾泻；每次移动几案，环视四周没有可以挪置(桌案)的地方。又北向，不能得日①，日过午已昏②。余稍为修葺qì③，使不上漏。前④辟⑤四窗，垣yuán墙周庭⑥，以当⑦南日，日影反照，室始洞然⑧。得日①：照到阳光。昏②：光线不明。修葺③：修缮、修理，修补。前④：指阁子北面，因这阁子是“北向”的。辟⑤：开。垣墙周庭⑥：庭院四周砌上围墙。垣：名作动，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。当⑦：挡住。

洞然⑧：明亮的样子。译文：屋子方位朝北，不能照到阳光，过了中午(屋内)就已昏暗了。我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。在阁子北面开了四扇窗子，四周围绕院子砌上墙，用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内)，日光反照室内，室内才明亮起来。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是①庭中通南北为一。迨②诸父异爨③，内外多置小门墙，往往而是④。东犬西吠⑤，客逾庖而宴⑥，鸡栖于厅。庭中始为篱，已⑦为墙，凡⑧再⑨变矣。先是①：在此以前。迨②：等到。异爨③：分灶做饭，意思是分家。往往而是④：到处都是。东犬西吠⑤：东家的狗(听到西家的声音)就对着西家叫。逾庖而宴⑥：越过厨房去吃饭。因为多置小门墙所以宴客的时候客人要经过厨房。已⑦：已而，随后不久。凡⑧：总共。

再⑨：两次。可是我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在此以前，庭院南北相通成为一体。等到伯、叔分家，在室内外设置了许多小门墙，到处都是，东家的狗(听到西家的声音)就对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是用篱笆(隔开)，不久后又砌成了墙，一共变了两次。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯①，亦遂增胜②。借书满架，偃仰③啸歌④，冥然兀坐⑤，万籁有声⑥；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜⑦，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑧可爱。栏楯①：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。增胜②：增添了光彩。胜：美景。偃仰③：安居、休息。偃：伏下。仰：仰起。啸歌④：长啸歌吟。文章指吟咏诗文，显示豪放自若。冥然兀坐⑤：静静地独自端坐。兀坐：端坐。

万籁有声⑥：自然界的一切声音都能听到。三五之夜⑦：农历每月十五的夜晚。

珊珊⑧：树影摇动的样子。译文：(我)又在庭院里种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了光彩。家中的书摆满了书架，我安居、休息，长啸或吟唱，有时又静静地独自端坐，自然界的一切声音都能听到；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前它也不离开。农历每月十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子错杂，微风吹过，树影摇动的样子，美好可爱极了。家有老妪①，尝②居于此。妪，先大母③婢也，乳二世④，先妣抚⑤之甚厚。室西连于中闺⑥，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而⑦母立于兹⑧。”老妪①：古代老妇人的自称。尝②：曾经。先大母③：去世的祖母。下文的“先妣”，指去世的母亲。

乳二世④：给父亲和自己两代人喂过奶。乳，喂奶哺育。抚⑤：爱护。这里指“对待”。中闺⑥：内室。而⑦：你的。兹⑧：代词，这里。译文：家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女，给父亲和自己两代人喂过奶，先母对待她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过。老婆婆经常对我说：“这个地方，你的母亲(曾经)站在这儿。”妪又曰：“汝①姊②在吾怀，呱呱gū③而泣；娘以④指叩⑤门扉⑥曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答⑦。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发⑧读书轩中，一日，大母过余⑨曰：“吾儿，久不见若⑩影，何竟日⑪默默在此，大类⑫女郎也？”汝①：第二人称代词，“你”。姊②：姐姐。呱呱③：形容小儿哭声，古代指悲泣声。

以④：介词。用。叩⑤：敲打。

扉⑥：门扇。相为应答⑦：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。束发⑧：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

过余⑨：到我(这里来)。指来看我。若⑩：代词。你，你的。

竟日⑪：整天

大类⑫：很像。译文：老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭了起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么一天到晚默默地待在这里，很像个女孩子呀?”比去①，以手阖②门，自语曰：“吾家读书久不效③，儿之成，则可待乎！”顷之④，持一象笏⑤至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾⑥遗迹⑦，如在昨日，令人长号⑧不自禁⑨。比去①：等到离开（时）。阖②：关闭。不效③：没有效果。这里指科举上无所成就。顷之④：一会儿，不久，过些时候。瞻顾⑥：瞻视回顾。遗迹⑦：先人留下的旧物。长号⑧：放声大哭。自禁⑨：自制。自己克制自己。译文：等到离开的时候，她用手关闭门，自言自语地说：“我们家读书人在科举上无所成就很久了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会儿，拿着一个象笏过来，说：“这是我的祖父太常公在明宣德年间拿着去上朝用的，以后你一定会用到它!”瞻视回顾先人留下的旧物，就像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。1、说一说归家亲人关系如何？家族又如何现状？答案：亲人关系不和，家族不和睦，家道中落。2、除了细节描写，归有光还抓住了哪些富有特征性的词语来暗示旧式大家庭的四分五裂之状？表达了归有光怎样的感情？答案：“一”是一个整体，暗含家庭和睦之意。“异爨”即分灶吃饭，引申为分家，暗示诸父的不和。“内外多置小门，墙往往而是……始为篱，已为墙，凡再变矣”，其中的“门”、“墙”、“篱”、“墙”都是隔阂的象征，特别是从“篱”到“墙”的变化过程中可以感觉到家人关系的逐步疏远，这些都表现出作者诸父之间家庭的不和。感情：在客观的记述中寄寓对家道中落的深深悲慨、怨恨和无奈。3、清人梅曾亮评本文“借一阁以记三代之遗迹”。请说一说，文中还有哪些内容映证了归家三代的家道中落的情况？答案：吾家读书久不效！祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可折射出归家家道衰落的状况。（1）描写母亲是运用了什么样的描写方法？答案：侧面描写、动作、语言描写。（2）描写了什么样的先妣的形象？答案：从中看到了一个关爱儿女的慈母形象，传达了作者对母亲的怀念。（3）作者写“语未毕，余泣，妪亦泣。”余为何而泣？老妪又为何而泣？答案：作者八岁时丧母，对母亲的许多往事记忆并不十分清楚，所以借老奶妈之口道出，自然而真实，亲切而感人。通过老妪的回忆和“亦泣”的神态描写，也是从侧面突出母亲关怀儿女的善良品格，从而突出作者对母亲的深切怀念。“妪亦泣”，这一笔写老妪，原文明写“先妣抚之甚厚”实际上进一步赞美了母亲的美好品德。老妪忆母大母励志1、大母励志这一回忆作者分别运用了什么描写方法？2、大母说的话，表达了她此时的心情如何？①既含疼爱之情，又有赞许之意②对孙儿的关切之情③高兴之中又稍带有几分伤感④对孙儿的勉励、期待之情3、刻画了什么样的大母形象？答案：三处语言、两处动作，细腻平凡，把一位疼爱、赞许、期盼和勉励孙儿的慈爱的祖母形象刻画得淋漓尽致，惟妙惟肖。4、作者瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁，谈一谈作者为什么长号不自禁？答案：这声长号将归有光光阴流逝之无奈，仕途、人生失意（屡试不中）的慨叹，以及他对祖母的深切思念之情和自责有负祖母重托（祖母未见到孙儿出人头地）的悲痛愧疚之情表现得淋漓尽致。语言、动作庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）从客观的记述中寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声，含蓄而有节制

令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控悲①情感表达极有层次，逐渐加深，渐趋强烈②由内向转为外露家族衰败，父辈分家，使他感到遗憾与惆怅；2.对已故母亲的怀念；3.功名未成有负祖母，愧对先人。联系第二段归家家族变迁及归有光自身的人生际遇，分析归有光的情感变化。第三段轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃jiōng牖yǒu①而居，久之，能以②足音辨人。轩凡③四遭火，得不焚，殆④有神护者。扃牖①：关上窗户。扃：（从内）关闭。牖：窗户。以②：介词。凭借、根据。凡③：总共。殆④：恐怕，可能。大概：表示揣测的语气。译文：项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关上窗户住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，可能是有神灵在保护着吧。第三段：叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。第三段讲了什么内容？有什么作用？自己闭门苦读四次遭火未焚补叙，用极富生活实感的琐事写出作者的生活体验，与第一段呼应，进一步表达作者对人、对老屋的深厚感情。第四段余既①为此志，后五年，吾妻来归②，时至轩中，从余问古事，或凭几学书③。吾妻归宁④，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制⑤稍异于前。然自后余多在外，不常居。既：已经。来归：嫁到我家来。归：古代女子出嫁。凭几学书：几：小或矮的桌子。书：写字。归宁：出嫁的女子回娘家省亲。制：形制，规制。我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，(她)时常来到轩中，向我问一些以前的事情，或者伏在几案上学写字。我妻子回娘家省亲，(回我家后)转述她小妹们的话，说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么叫阁子呀?”这以后过了六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，它的规制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺qì南阁子，其制①稍异于前。然自后余多在外，不常居。第四段：补记婚后与项脊轩有关的一段生活，主要表现作者丧妻前后的不同心情，是对前半部分的追叙和补充。译文：这以后过了六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，它的规制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。制①：形制，规制。第五段庭有枇pí杷pa树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭①如盖②矣。译文：庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，现在已经高高地直立着，枝叶繁茂像伞一样了。第五段：表达对亡妻的悼念之情。亭亭①：直立的样子。盖②：古称伞。1、作者回忆了和亡妻的三件事情，运用了什么样的描写方法，刻画了什么样的亡妻形象？答案：问事学书，转述妹语，手植枇杷手法：语言、动作、细节描写，乐景衬哀情、以景结情，刻画了一位与丈夫情投意合、言笑宴宴的开朗快乐的少妇形象2、“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”作者为何要记叙这一琐事，又有何深意？答案：“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢？上面“时至轩中……”那一句话就是答案。可以想见，“吾妻”经常在诸小妹面前提起的，不光是“阁子”，而且还有阁子中的人，他们在阁子中柔密无间的生活。因此，这一处描写，写出了作者与妻子之间相亲相爱、其乐融融的欢乐生活。3、这段文字蕴含了归有光什么样的感情？感情：①生前：在运用语言动作描写再现与亡妻轩中唱和相随的欢乐情景，表达了作者对夫妻二人以前和谐恩爱、琴瑟和鸣的美好生活的深切怀念之情。使用以“喜”衬“悲”，以乐景写哀情的表现手法，从而更突出今日丧妻的悲痛和对亡妻的深切思念。②死后：以景结情，“不言情而情无限，言有尽而意无穷。”树在人亡，物是人非，睹物思人，托物寄情，表达了对亡妻深深的思念之情。（无一字在表达思念，却无一字不在诉说思念之情）整体感知请你诵读全文，找出文中作者情感的中心句。中心句：“多可喜，亦多可悲”。项脊轩之“悲”，“悲”在何处？请你简要概括。家道衰落颓败零乱幼年丧母

痛失母爱殷殷期盼

终落成空夫妻永诀痛不欲生诸父异爨慈母早逝祖母厚望爱妻逝世项脊轩之“喜”，“喜”在何处？请你简要概括。喜：修葺后的小屋——幽静、美好

问古事、学古书——与妻子的琴瑟和鸣项脊轩在此文中是作者感情的载体。第一，项脊轩牵系着归家的几代人，而且他们都是作者最思念的人，特别是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。第二，项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事，项脊轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰微。第三，修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不得志：项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。此文处处写项脊轩，实际上处处在写作者的感情，项脊轩成了全文思想感情的一个中心，是作者抒发内心感受的一个触发点。项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系?本文有两条线索：一条是项脊轩的变迁兴废，一条是归有光的感情经验。所用材料看似琐碎而不相关联，可它们都发生在作者生活的项脊轩。作者用一小轩把所见所闻所感的物境、人事有序地穿连起来，用自己的情感统摄它们，过滤而成绝响。散文贵在形散而神聚，本文写的虽是平凡琐事却感人至深，这得益于作者在选材上下的功夫。本文在选材上有什么特点？作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，通过细节和场面描写，寥寥数笔，给人留下深刻的印象，使人在情感上易于产生共鸣。在文章中，作者借项脊轩来写琐事，这些琐事虽是一鳞半爪，但它们是从生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是作者心中感受最深的、历久不忘的事件，所以这些我们平常熟视无睹的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，能给读者带来巨大的震撼。例如写对母亲的怀念，作者早年丧母，对母亲不可能有太深的记忆，于是由老妪说出，显得更为自然。作者没有让老妪说出有关母亲的什么动人的大事，只写“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’”，可谓平淡至极，但这对于一个幼年丧母的人来说，是多么亲切，多么温暖，又多么让人怀念!所以，“语未毕，余泣，妪亦泣”，读者读之“亦泣”，正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”这里描绘了一个闲适清幽的生活环境。有鸟相伴，明月相照，四寂无声，树影婆娑，这是理想的书斋生活场景。作者在对这个场景的描绘中寄托了自己对往日闲适、静谧的生活的无限眷恋之情。以口头语说家常事的笔墨与意境，是归有光在唐宋八大家之后的一种创造，他的文章比以往的散文更贴近日常生活。归有光善于选取家庭生活小事、平凡场景表现人物音容笑貌，寄托自己的深情。试找出两三例，体会本文的这种特点。“余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：‘吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?’比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!’顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”这里写了往日有关祖母的一段生活细节，通过对祖母关切又略带诙谐的家常话语的描写，轻轻掩门、赠象笏等一系列的动作描写，表现了祖母对作者的怜惜、爱护和殷切的期望，笔触传神，感人至深。一句“他日汝当用之”，承载着祖母对孙子重振家业的期望，也引出了作者未能改变“读书久不效”的家庭境遇的悲痛之情。文本特色(1)结构严谨，文脉贯通。本文虽然明显是两部分，不是写于同一时期，而同一时期又叙写各种不同的琐事，但并没有给读者松散拖沓的感觉。相反，由于文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全篇的脉络，因此，那些看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体，使得全文结构严谨，文脉贯通。忆平凡琐事，抒人间至情(2)善于用细节和场面来表现人物，抒发感情。写母亲，只再现了当年她叩门问饥寒的情景，以表现母亲的慈爱。写祖母，则只抓住赠“象笏”这件事，以表现祖母的关怀以及对“我”的期望。写亡妻，并不直接说如何思念她，只说“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它种植的时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这两个字，表明时光在推移，静物也显示着动态。(3)善用叠字，更富美感。本文善用叠字，如“寂寂”“呱呱”等，使攀声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。朗读起来，音韵和谐，更富美感。(4)语言清淡，不事雕饰。此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为主。如在写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者依次将事情如实道来，十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切而又诙谐，真切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱之情。临去，祖母“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎