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文档简介
人间美好,万物值得,生活哪能总是你死我活的残酷斗争?
古人没有电,没有手机,既没有手机游戏,更没有电影电视剧,那么古人究竟会用什么方式来与无聊的生活对抗?
——在古人的游戏世界里,万物皆可“斗”
只有想不到,没有古人“斗”不到的,下面就让我们好好盘盘古人可以“斗”什么?
斗鸡,在禽类斗戏中,斗鸡的历史最为悠久,可追溯到春秋战国时期,距今大约已有2600年。当时,斗鸡通常是贵族间的游戏,并以此作为赌博手段。直到现在,山东、河南、河北、新疆、云南等地民间仍不时举办斗鸡娱乐活动。
斗鸭
斗鹅
斗鹌鹑
除了常见的鸡、鸭、鹅这些禽类外,古人连凶猛的兽类也可以斗。
斗狗
既然能斗凶猛庞大的兽类,那斗斗那些弱小、可怜、又无助的小虫子们似乎更不在话下。
斗蜘蛛
促织亦称蟋蟀(xīshuài),俗名蛐蛐、夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡、促织、趋织、地喇叭、灶鸡子、孙旺,土蜇。
蒲松龄学习目标:1.了解作家、写作背景,了解《聊斋志异》。2.积累重点文言词句,培养阅读文言文的语感。3.理清本文跌宕起伏、曲折多变的情节,品味人物描写细腻传神的语言。4.理解本文所揭露的封建社会的罪恶,对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
蒲松龄(1640~1715),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,山东省蒲家庄人。
《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶,也是一部以作者书房名称命名的文言短篇小说集。“聊斋”是蒲松龄的书房名,“志”即是“记”,“异”指“异闻”。《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:
一是爱情故事。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫。
四是阐释伦理道德的寓意故事。
清初统治者注意整顿吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》,从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌,豪绅恶霸鱼肉乡里,底层人民大众哀告无门的社会面貌,从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。写作背景正音诵读猾黠迂讷
迄今诣问爇香翕辟
遽扑掭草不啻
抢呼藁葬惙然觇视猪鬣
龁敌俾入厚赉蹄躈xiá
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qiào疏通文意课堂任务一
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。朝廷征促织名作状,每年讨好,巴结名词作状语,用笼子狡猾奸诈使…高,抬高进献名作动,有才能通“值”,价值。凭借崇尚,爱好责令使……倾尽储存,囤积就文章开头交代“宫中尚促织之戏”“岁征民间”的情节有何用意?
第1段
点题,点明故事的起因,揭示矛盾产生的社会根源。“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者,为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。成名找促织残破的墙没有不到一年童生拘谨不善言谈成功被恰逢好处希望认为……正确最终款式十天(于)床头转侧名作动,用杖打妻子卜促织
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。凭借准备拜访点香祷告合,开恭敬地站着一会儿心里差错一会儿像于之好像归以(之)示成
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健,逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。莫非非常于是,勉强草木茂盛像鱼鳞一样尽、完尽力搜索拨开立刻,急忙轻轻拨动名作状,用笼子装比充抵成名得促织
成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”儿涕而去。未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。打开一会儿通“尔”,你于是抢天呼地墙依赖名作状,用草席微弱的样子儿子失促织
夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物,成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。看睡觉窥视通“才”追仔细观察因为认为……不好,意动用法合意儿子变促织
村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。定语后置取名,名作动买者到养惭愧坚持但用跳起来攻击成名斗促织
俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。不一会儿咬分开得意地突然八寸逼近,靠近跺脚忽然(形容迅速)停拿(捉)喜
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。同“翌”,第二天,进献倒下之于名作动,分条陈述没有胜过它认为……奇特来源没有多久上报赠送,赏赐超过官员献促织
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”抵押妻子这因为蛀虫,比喻官吏得意的样子做,充当杖击荫庇文本探究任务二:随着有关促织动作的发展,整个故事人物的心理变化也呈现在我们眼前,请细读文本,分析动作背后的人物情感,画出情感曲线变化图。朝廷征促织成名找促织妻子卜促织成名得促织儿子失促织儿子变促织成名斗促织官员献促织悲喜悲喜写成名妻子求神有什么深刻用意?①求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味;②人只有在陷入绝境的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;反映了成名一家在现实中已走投无路;③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。第3段①动作描写(细节描写):写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龁敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。②夸张:鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。③对比(欲扬先抑):“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,突出其虽小,却善斗。④侧面衬托:写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。第7段:小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法?体会成名在捕得小虫后的心理变化,有什么深层含义?
成名的心理变化:惴惴→惭怍→大喜→骇立愕呼→顿足失色→惊喜。
人物的心理变化与小虫的命运紧密联系起来,区区小虫关系到一家的祸福安危,给人以更加真实的感觉,也使人物的形象更加丰满。有人认为小说的结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。①成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图证明,成子化为促织去让皇帝玩赏,正是鞭挞皇帝视人命如玩促织。②
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