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文档简介

前备知识——文言文文体知识与整体阅读文言文阅读之前,需要先辨明文体;不同文体,其写作内容、行文逻辑等大相径庭。辨识与区分文体,会使阅读更高效。一、文言文文体知识(一)叙事类文体1.史传类体例写作内容行文逻辑写作特点代表作品史传文一人多事,叙述传主生平,表现传主品质以时间为线索,兼以地点、官职等变化,串联传主生平事迹因人命篇以叙事为主,偶有议论(有的篇末有作者议论)二十四史纪事本末体时代大事,叙述某一重大历史事件之始末以时间为线索,以事理为逻辑因事命篇《通鉴纪事本末》《宋史纪事本末》《明史纪事本末》时代大事,叙述某一历史专题之始末围绕该专题将相关事件,以时为序,一一罗列因专题命篇国别体各国大事,基于某一历史背景或事件,记录纵横家游说各国君主的说辞围绕某一历史背景或事件,以纵横家展开的活动为主线,以记言为主,重点记录其游说的说辞以记言为主《国语》《战国策》杂史遗闻逸事,围绕该章主题,罗列与该主题相关的诸子遗闻逸事每类(编)在主题的统筹下,罗列与该主题相关的诸子遗闻逸事分类汇编,每类设一专篇,每篇设一主题,文前有总论,文末有按语《说苑》以记录言行为主,兼有议论(前有总论,末有按语)2.杂记类名称特点代表作品笔记以记事为主,有历史掌故、遗闻逸事、文艺随笔、文学考证、读书杂记等《项脊轩志》游记专记游历所见所感《石钟山记》《登泰山记》(二)议论类文本名称特点代表作品语录体记录人物言行,无完整篇章结构《论语》论说体论指古代析理推论的议论文体,注重从正面树立一个观点,然后围绕它进行严密的论证《过秦论》《六国论》说阐述某一事物、某一问题的义理《师说》《捕蛇者说》原从根本上探讨某种理论、政治制度等《原道》《原毁》书序序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。一l般讲述书籍或文章写作的缘由和经过,或对书籍、文章内容加以补充、评论《兰亭集序》《五代史伶官传序》寓言将道理寓于带有劝谕或讽刺意味的故事中《庖丁解牛》《种树郭橐驼传》书信内容丰富广泛,或抒胸中情怀,或议论时事,或叙写家事等《报任安书》《答司马谏议书》《与妻书》奏议对古代臣属进呈帝王的奏章的统称。奏议包括表、奏、疏、议、上书、札子、封事等《谏太宗十思疏》《陈情表》《出师表》(三)复合文本(群文)2023年新高考Ⅰ、Ⅱ卷文言文阅读试题均采用了复合文本,材料由相关的两则文言文组合而成。单一材料变成复合材料后,阅读的文字量与之前相比并没有增加,但是阅读的要求显著提高:考生要对两则材料进行比较阅读,分析二者的异同,并按题干要求解决相关问题。这种命题方式不仅可以考查考生的文言文阅读能力,还可以考查考生对比分析、辩证思考的能力。组合类型组合特点代表作品就篇幅而言主宾文篇幅有长有短;以一文本为主,另一文本为补充参照。目前,大多数组合属于这类《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》(2023年新高考Ⅱ卷)并列文篇幅大致相当,文本地位相当就材料关系而言印证式有主有次;一则为主文本,一则为作者的创作风格、理念或这类文学作品的评价标准《论语·先进》《论语·子路》《越绝书·越绝内传陈成恒》(2023年四省联考)关联式两则材料在内容或观点上有关联《韩非子·难一》《孔丛子·答问》(2023年新高考Ⅰ卷)阐释式材料二就材料一中某个概念或某种现象作进一步的阐释《明史·周顺昌传》《五人墓碑记》(2024届南京、济南开学检测卷)就文体而言不同(相同)文体组合在一起“史传+史论”“散文+问对”“纪事本末体+史传”兵书+君臣问对(2023年新高考Ⅱ卷)二、文言文整体阅读阅读文言文,尤其是高考文言文,首先要看选文出处。通过出处,可知选文出自哪里,是何体例,是何主题,确立不同体式的应对策略。其次,通读全文,注意阅读主体部分,确定共记录几件事,写了何事,在事件与事件间划开层次,用“//”表示,并稍加概括提炼这一层次写了什么内容。再次,有的选文,在文前或篇末有议论式的总论,或按语或评价,认真审读这些提纲挈领、立片言以居要的所议内容,思考事与议的关系。无论哪种文本、文体,把握全文应做到“三知”:1.知人。就是要掌握文中所写之人。一要明确文章写的是什么人:谁是主要人物,谁是次要人物,谁是对比人物,谁是陪衬人物等。二要明确人物之间有怎样的关系:主要人物和次要人物的关系,次要人物和次要人物的纠葛,对比人物的可比性,陪衬人物的陪衬点。三要明确这些人是怎样的人,明确作者是怎样评价他们的,并准确地概括出人物的性格、品质、品行。2.知事。事件是史传文的主体。所谓“知事”,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了什么事。如果只写了一件事,就要分析事件的起因、经过和结果;如果写了几件事,就要了解事件的先后顺序、事件之间的关联。弄清楚这些问题,就把握住文章的主要内容。3.知理。知理就是在叙事类文本中,分析作者借助所叙之事,对人物作出了怎样的评价,说明了什么事理;在议论类文本中,分析作者在文中的观点态度。所谓“理”,有的是作者明说的,即作者通过议论表明自己的观点态度;有的是借人物之口表达作者的看法;更多的却是在叙事中透露的,这就需要细加辨析。其中,“知事”是核心。课时45研练两年高考真题(一)——吃透精髓,把握方向复习任务精做2023年新高考卷文言文阅读试题,吃透试题精髓,把握复习方向。课标要求①通过文言文阅读,梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法,把握古今汉语词义的异同,既能沟通古今词义的发展关系,又要避免用现代意义理解古义,做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。②梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识,注意古今语言的异同。③进一步提高文言文阅读能力。尝试阅读未加标点的文言文;阅读古代典籍,注意精选版本。④选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读,体会其精神内涵、审美追求和文化价值。⑤在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品,以客观、科学、礼敬的态度,认识作品对中国文化发展的贡献。[说明:上述内容是依据《普通高中语文课程标准》(2017版2020年修订)整合而成。]考情表览年份卷别篇名核心价值文体字数试题构成断句实词文常文意翻译简答2023新高考Ⅰ卷《韩非子·难一》《孔丛子·答问》守正尊古诸子散文+杂记(复合文本)657八断三(主观题)四选一四选一(选出不正确的一项)两句内容概括新高考Ⅱ卷《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》以史为鉴兵书+问对(复合文本)583四选一(三个实词)一个文常原因说明2022新高考Ⅰ卷《战国策·魏策三》急难仗义国别体590四选一(选出断句正确的一项)四选一(一个实词)四选一(三个文常)内容比较新高考Ⅱ卷《东观汉记》尽忠尚俭纪传体583四选一(两个实词)四选一(两个文常)形象概括2021新高考Ⅰ卷《贞观君臣论治》正直爱民纪事本末体638四选一(四个文常)句子分析新高考Ⅱ卷《祖逖北伐》壮志担当638原因说明2020新高考Ⅰ卷《明史·左光斗传》不畏强权纪传体601事件概括新高考Ⅱ卷《明史·海瑞传》清廉爱民595原因说明命题特点:(1)选材:①趋于多样化。文本:由单一文本走向复合文本(群文)。体裁:由传记到纪事本末,到国别,再到诸子百家,一直在变。但无论如何变化,其写人叙事的本质特征不会变。②内容:由偏记事向偏议论转变。③主题:着眼于立德树人。④篇幅:600~700字,文字浅显。(2)考点:基本稳定,只是文化常识在退出,文言词语在占据核心。(3)题型:基本稳定,只是断句题由选择题变为主观题。(4)与教材高度关联:从2022年命题开始,无论是选文还是在词语解释等具体题型,与教材高度关联,“教考一体”特点十分明显。活动一研练2023年新高考Ⅰ卷试题复合文本阅读要点:第一步:抓住话题,了解角度。主要看复合文本是围绕什么话题展开的,每则文本的阐释角度是什么。这一点可以通过快速浏览来实现。第二步:分文阅读,依体阅读,理清层次。各篇按各篇的文本特点去阅读,传记文本按传记文本特点去阅读,诸子散文按诸子散文特点去阅读;然后把握该文本的中心及其层次。(2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文言文,完成后面任务。材料一:襄子围于晋阳中①,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。(节选自《韩非子·难一》)材料二:陈人有武臣,谓子鲋曰②:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”(节选自《孔丛子·答问》)注①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。在完成上面“两步”阅读后,填出下面导图中的空缺部分。答案①襄子出围,首赏高赫②有功则赏③两件事相差26年1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)韩非书eq\x(A)云夫子eq\x(B)善之eq\x(C)引eq\x(D)以张本eq\x(E)然eq\x(F)后难之eq\x(G)岂有eq\x(H)不似哉?答案CEG解析本题画波浪线的部分正确的标点是:“韩非书云‘夫子善之’,引以张本,然后难之。岂有不似哉?”试题设置八个断句点,要求考生从中选取三个正确的断句点。“韩非书云夫子善之”,是第一个断句点,从材料一可以看出,《韩非子》其实并没有说“夫子善之”,这里是间接引用,它是针对“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣”来说的,所以这句话应理解为“韩非书说‘孔子赞赏这一点’”。A、B都将句意点破,C是正确断句点。“引以张本”是第二个断句点。“张本”指为后面的议论预设伏笔,即通过预设“夫子善之”,然后进行驳难,所以接着是“然后难之”。因此,正确断句点应该是E、G。C、E、G三个断句点确认完成,答案就有了。“岂有不似哉”完整成句,“岂有……哉”为反问句式,不能割裂,因此H也不是答案项。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。答案B解析A项“围”和“举”都带有被动的意思,用法相同。B项的“劝”,在材料中出现在“遏奸劝善”,意思是遏制奸邪、鼓励良善。“劝”是鼓励、勉励的意思。《兼爱》“不可以不劝爱人”来自选择性必修上册,“不可以不劝爱人”之前有“恶得不禁恶而劝爱”。“禁恶而劝爱”与“遏奸劝善”意义相近,其中的“劝”课文注释为“鼓励”,接着出现的“不可以不劝爱人”的“劝”意义与之相同。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。答案C解析C项的相关信息来自材料二,对应语句是“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也”。C项的概述与原文明显不同。主要错误点在于“自辅”“自贤”。“自辅”是指帮助自己、辅佐自己,即通过引经据典来佐证自己的观点;“自贤”是通过攀附圣贤、援用圣贤来彰显自己的贤能。C项表述为“成就自己,使自己更加贤能”是错误的;其余“以上天作比”“以深渊作比”“争取民众的信任”等表述也不准确;将“好事而穿凿者”等同于“世人”,也有范围扩大之嫌。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。译文:________________________________________________________________________(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。译文:________________________________________________________________________答案(1)我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣间的礼节,因此把他放在前面。(2)请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实。解析(1)关键词语有“骄侮”“是以”“先”等。“骄侮”有“骄傲轻慢”的意思。“是以”即“以是”,代词作介词宾语前置,翻译成“因此”。“先”,本为方位词,表示“前面”,在文句中带有宾语“之”,明显是作动词用,联系到文段前面说“高赫为赏首”,指奖赏群臣时把高赫放在第一个,直译就是“把他放在前面”。另外“无有不骄侮之意者”,翻译时应该注意其中的双重否定及结构的层次关系。(2)关键词语有“请”“一隅”“审”“信”等。“请”在文言文中通常表示要求对方允许实施某一动作行为,相当于“请允许”的意义。“一隅”指一个角落,亦泛指事物的一个方面,引申有“片面”的意思。“审”有“详细考察”的意思。“信”当翻译为“真实”。5.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3分)答:________________________________________________________________________答案赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。解析要回答本题,先要了解材料一中韩非是如何表达自己观点的。韩非是法家代表人物,其观点是以“法”为中心,强调一切以“法”为准绳。韩非引用孔子称赞赵襄子“善赏”的话“赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣”,表明孔子是从“礼”的角度评判此事;韩非则从“法”的角度进行否定,得出结论“仲尼不知善赏”。子鲋不同意韩非的观点,称韩非的说法看起来煞有介事,而实际是在使诈。事实依据是:孔子在春秋哀公十六年(前479)去世,而哀公二十七年(前468)才有荀瑶与韩、魏、赵伐郑之事,当时“晋四卿皆在”,知氏直到悼公十四年(前453)才灭亡。因此孔子去世与赵襄子灭知氏、赏群臣,前后相距约26年。也就是说,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。因此子鲋说“此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意”,两件事前后时间相距很远,而韩非在书中公然将孔子与赵襄子事合到一起来说,竟然没有丝毫愧疚,足见其观点不可信。[追加练习]1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.殆,指危险,与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”词义不相同。B.操,指掌握、控制,与《答司马谏议书》“所操之术多异故也”中的“操”词义相同。C.乘,指计量、计算,文中指谋事,与《过秦论》“因利乘便”中的“乘”词义不相同。D.怍,指惭愧,与《促织》“自增惭怍,不敢与较”中的“怍”词义相同。答案B解析A项“且燕赵处秦革灭殆尽之际”中的“殆”指几乎、将要。B项词义不相同,“所操之术多异故也”中的“操”指持。C项“因利乘便”中的“乘”指趁着。2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。译文:________________________________________________________________________(2)故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。译文:________________________________________________________________________答案(1)援引圣人的话来显示自己贤明,他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。(2)所以我因此对韩非这样渺小的道理沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。解析(1)关键词语有“援”“自贤”“度”等。“援”,引用;“自贤”,以自己为贤,自以为有才能;“度”,假托、依托。(2)关键词语有“默口”“塞耳”“诸子”等。“默口”,缄口不言;“塞耳”,堵住耳朵,指有意不听;“诸子”,诸子的学说。参考译文材料一:赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有功的五个人,高赫是受赏者中功劳第一的。张孟谈说:“晋阳城突围的事,高赫没有大功劳,现在却在受赏者中功劳排第一,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国家形势危急,社稷危亡啊。我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣间的礼节,因此把他放在前面。”孔子听说这件事后,说:“善于奖赏啊,赵襄子!奖赏一个人后,天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的,(使)百官不敢超越自己的职权,群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了有关法令,而臣子没有奸诈的想法。像这样,就可以叫作善于赏罚了。赵襄子有君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁即止的法令,如果还有骄傲轻慢的臣子,这是赵襄子失去了处罚的原则。做臣子的,参议政事并且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因为不骄傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这就奖赏错了。所以说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。材料二:陈郡有个叫武臣的,对孔鲋说:“韩非确立法度,他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言论的内涵并比较他们所做的事,发现它们历久不变、长久流传,在遏制奸邪、劝勉行善方面,韩非未必是错误的,孔子未必是全部合适的。像韩非那样的人,也是当代的圣人了。”孔鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天的顶点,说低的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人,定会引述经书中的话来佐证自己的观点,援引圣人的话来显示自己贤明,他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。就像诸子的书,里边的道理都是这样。请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实。”武臣说:“好。”孔鲋说:“从前赵、韩一起吞并知氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏没有功劳的一般人臣,然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄子奖赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)怎么会有不同呢?然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢?早年我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返,那时孔子去世已经十一年了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年,知氏才灭亡。这两件事情前后相隔很远,而韩非(在书里)公然将两件事情合为一件来说,竟然没有惭愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。所以我因此对韩非这样渺小的道理沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的表来计量天的高度,竖起寸长的手指来测量深渊,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡说妄言而怀疑圣人,这当然不是我所希望的。”活动二研练2023年新高考Ⅱ卷试题(2023·新高考Ⅱ)阅读下面的文言文,完成后面任务。材料一:凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。(节选自《百战奇略》)材料二:太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖曰[注]:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”(节选自《唐太宗李卫公问对》)注靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。在完成复合文本“两步”阅读后,填出下面导图中的空缺部分。答案①得失事迹,为万代鉴②吴汉成功原因1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)夫为人eq\x(A)所eq\x(B)陷eq\x(C)而欲胜eq\x(D)敌eq\x(E)不亦难乎eq\x(F)臣故曰无术焉eq\x(G)苻坚之类eq\x(H)是也。答案EFG解析文句开始部分的“为……所”为古汉语常见句式,表被动,故A、B处不可断;“夫为人所陷而欲胜敌”句意完整连贯,“夫为人所陷”语气上有小停顿,在限定断三处的前提下,C处不可断;“胜敌”是战胜敌人的意思,“敌”如下属,意思不通,故D处不可断;句末“焉”为语气词,与“无术”相接,表示前文所称的是“不懂用兵之术”这类情形;“苻坚之类是也”表判断,故H处不可断。“不……乎”是古汉语常见句式,表示反问,故“不亦难乎”前后均应断开。2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。答案B解析B项“闻金则止”的“金”指军中作信号用的乐器钲,后多指锣,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。“刁斗”则是指三足长柄的锅,是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。高适《燕歌行》(选择性必修中册)中“寒声一夜传刁斗”即是指此,故B项是错误项。C项中的“片善”与上句“小术”相对应,“片”是“微小”的意思,成语“片甲不留”中的“片”则是“一副”的意思,“片甲”本指“一副铠甲”,代指“一兵一将”,两个“片”的意思不同,故C项为正确项。3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。答案D解析D项概述了李靖与唐太宗对吴汉用兵的评价,在材料二中,唐太宗在比较了吴汉与苻坚用兵成败得失后进行总结,即认为吴汉的“得”与苻坚的“失”可作为万代借鉴。选项“唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”与材料中的意思相左。4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!译文:________________________________________________________________________(2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?译文:________________________________________________________________________答案(1)请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!(2)古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?解析(1)关键词语有“却”“得”两处。“却”是“后退”的意思,“得”用在动词前表示“得以”“能够”。句中“周旋”“缓辔”也需要结合文章大意正确理解。“周旋”承上文“后退”的意思而来,意为让出空间后,将士们可以展开战斗。“缓辔”意为“放松缰绳,骑马缓行”。(2)关键词语有“不意”“斯”两处。“不意”指意想不到,“意”为“意料”的意思;“斯”为指示代词“这”。句中“出奇”指出奇兵,用奇计。5.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分)答:________________________________________________________________________答案①为慕容垂所陷害;②用兵能合不能分。解析材料二中,李靖针对淝水之战评价了两次,第一次点出苻坚失败缘于“不善”,并进一步指出他的“不善”之处在于为慕容垂所陷害而不自知;第二次指出苻坚失败的原因是用兵能合不能分。明白了李靖两次评价的重点,即可顺利答题。[追加练习]1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.拒,指对抗,与《阿房宫赋》中“则足以拒秦”的“拒”意思相同。B.顾,指回头看,与《促织》中“顾念蓄劣物终无所用”的“顾”意思不同。C.总,指统领,与《谏太宗十思疏》中“总此十思”的“总”意思不同。D.去,指距离,与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦”的“去”意思相同。答案D解析B项“顾念蓄劣物终无所用”的“顾”指但、只是。C项“总此十思”的“总”指总括。D项意思不同,“乃令张仪详去秦”的“去”指离开。2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。译文:________________________________________________________________________(2)兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?译文:________________________________________________________________________答案(1)只管退军,让他们渡河,(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进,逼近并歼灭他们。(2)军队有分兵有聚合,使用何法以适宜为贵。前代的事迹中,谁是擅长这一兵法的人?解析(1)关键词语有“但”“却”“逼”。“但”,只管;“却”,退;“逼”,逼近、靠近。(2)关键词语有“贵”“善”。“贵”,重视(以……为贵);“善”,擅长。参考译文材料一:大凡作战,如果兵力对比我众敌寡,不可在险狭之地与敌交战,一定要选择平坦开阔之地做战场。部队听到鼓声就前进,听到鸣金信号就停止,这样(作战)没有不胜利的。兵法上说:“指挥大军作战,要能控制部队进退。”东晋太元年间,前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,在淝水一岸摆好阵势,同晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻坚说:“你率军长途跋涉踏入我境,却临水列阵,是不想同我迅速作战。请您稍稍后退,让将士们得以展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!”苻坚的部下都说:“应当依仗淝水,不让晋军渡河上岸。我军兵多,对方兵少,这样做一定会万无一失。”苻坚说:“只管退军,让他们渡河,(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进,逼近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军后撤,(不料)部队因此大乱而不能停止。于是,谢玄与谢琰、桓伊等人,率领八千精兵渡过淝水。谢玄、谢琰进兵与秦军在淝水之南激战,苻坚部队溃败。材料二:唐太宗问:“古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?”李靖答:“前代的战斗,多是凭借小智谋战胜没有智谋的人,凭借微小长处战胜没有长处的人,这些人哪里能谈论兵法呢?如谢玄(在淝水)击破苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览,说:“苻坚哪些地方处理得不好呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》上说:‘(淝水之战)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚,没有实现。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全,苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问:“军队有分兵有聚合,使用何法以适宜为贵。前代的事迹中,谁是擅长这一兵法的人?”李靖答:“苻坚统率百万大军却在淝水战败,这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述,和副将刘尚分兵驻扎,相距二十里,公孙述来攻打吴汉,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说:“是的。这些得与失的事迹,足以作为万代的借鉴。”

课时46研练两年高考真题(二)——吃透精髓,把握方向复习任务精做2022年新高考卷文言文阅读试题,吃透试题精髓,把握复习方向。课标要求考情表览均见课时45活动一研练2022年新高考Ⅰ卷试题国别体散文阅读要点:抓住三个问题:①某国发生了何事?——了解事情发生的背景。②策士如何献策用策?——了解策士游说经过。③国君用策结果如何?——了解事情结果。(2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文言文,完成后面任务。秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣。王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。(节选自《战国策·魏策三》)在按照国别体散文阅读要点、步骤阅读全文后,填出下面导图中的空缺部分。答案①不用臣计,恐天下大变②秦王大恐,割地求和1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/答案C解析本题在A、B两项各设有一处错误。“魏歃盟于秦”应合为一读,不可分断,“于秦”属下则文意不顺,故A项错误。B项“所以”是固定搭配,“此文之所以忠于大王也”是一个完整的句子,表达的是“这就是我田文所用来效忠大王的方法”的意思,不可分断。D项兼具A、B两项的错误。故选C。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C.“为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。答案C解析C项二者含义不同,《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”意思是“所受的蒙蔽”。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。答案A解析“并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵”错。原文“王曰:‘寡人愿子之行也!’”的意思是“魏王说:‘我希望您去做这件事!’”由此可知,是魏王请孟尝君出使诸侯,不是孟尝君主动希望替魏王出使。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?译文:________________________________________________________________________(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。译文:________________________________________________________________________答案(1)我国收成不好已经两年了,如今又要行军数千里去援助魏国,将怎么办呢?(2)如果燕国不救援魏国,魏王就会屈己下人割让土地,以魏国的一半送给秦国,秦国一定会撤兵离开。解析(1)关键词语有“岁不熟”“且”两处。“岁不熟”,年成不好;“且”,将要。(2)关键词语有“折节”“去”两处。“折节”,屈己下人;“去”,离开。5.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分)答:________________________________________________________________________答案①对待赵国:分析利弊。②对待燕国:威胁恐吓。解析首先审清题干要求。由题干可知,此题考查的内容是孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏时分别采用了什么游说策略。然后据此在文中寻找相关语句。游说赵王的语句是“然而赵之地不岁危而民不岁死……民亦且岁死矣”,游说燕王的语句是“秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵……则道里近而输又易矣,王何利”。综合以上语句可知,游说赵王主要是以唇亡齿寒的道理来使赵王明白其中的利害关系;游说燕王主要是威逼,让燕王明白不出兵相救将会导致什么恶果。[追加练习]1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“秦且攻魏”与“若属皆且为所虏”(《鸿门宴》)两句中的“且”字含义相同。B.诸侯,古代中央政权所分封的各国国君的统称,名义上须服从王室的政令。C.“重为之约车百乘”与“仪与王约六里”(《屈原列传》)两句中的“约”字含义相同。D.“可得闻乎”与“声非加疾也,而闻者彰”(《荀子·劝学》)两句中的“闻”字含义不同。答案C解析C项含义不同,准备、具办/约定。A项均为“将要”。D项动词的使动用法,使……听/听到。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“燕王尚未许也”与“张胜许之,以货物与常”(《苏武传》)两句中的“许”字含义相同。B.“大变可得闻乎”与“此言得之”(《六国论》)两句中的“得”字含义相同。C.“以因赵之众”与“不如因善遇之”(《鸿门宴》)两句中的“因”字含义不同。D.“而封田文”与“又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)两句中的“封”字含义不同。答案B解析B项含义不同,能、能够/适宜、得当。A项均为“同意”。C项依靠/趁着、趁机。D项封赏/疆界。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣。译文:________________________________________________________________________(2)“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。译文:________________________________________________________________________答案(1)我给大王献上有利的计策,但大王不采用我忠诚的计策,我请求离开。(2)“您借到燕国、赵国这么多士兵,而且很快啊。”秦王非常恐慌,割让土地向魏国请求讲和。解析(1)关键词语有“效”“便”“请”。“效”,进献;“便”,有利的;“请”,请允许我。(2)关键词语有“亟”“请”。“亟”,速度快;“请”,请求;“请讲于魏”,状语后置。参考译文秦国将要讨伐魏国,魏王听说了这件事,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国,您替我谋划一下,怎么办?”孟尝君说:“有了诸侯的援救,那么国家可以存续下来。”魏王说:“我希望您去做这件事!”郑重地为孟尝君准备了百辆兵车。孟尝君到了赵国,对赵王说:“我希望(向大王)借兵去解救魏国!”赵王说:“我不能借。”孟尝君说:“我冒昧地借兵,是为了以此效忠大王啊。”赵王说:“可以说给我听听吗?”孟尝君说:“赵国的军队并非比魏国的军队强大,魏国的军队并非比赵国的军队弱小。然而赵国的土地没有年年战乱且百姓没有年年死亡,但魏国的土地年年战乱且百姓年年有死亡,为什么?因为魏国在西边做赵国的屏障。现在赵国不援救魏国,魏国与秦国歃血结盟,这样赵国与强大的秦国相邻,赵国的土地也将年年战乱,百姓也将年年死亡。这就是我田文所用来效忠大王的方法。”赵王答应了,为魏国派出十万士兵、三百辆兵车。孟尝君又北上拜见燕王说:“现在秦国将要进攻魏国,希望大王前去援救魏国!”燕王说:“我国收成不好已经两年了,如今又要行军数千里去援助魏国,将怎么办呢?”田文(即孟尝君)说:“跋涉几千里去援救别人,这有利于燕国。现在魏王出了国门便看见秦军,即使想跋涉几千里去援助他人,可以做到吗?”燕王还是没有答应。田文说:“我给大王献上有利的计策,但大王不采用我忠诚的计策,我请求离开。恐怕天下将有大的变化了。”燕王说:“我可以听听这个大的变化吗?”孟尝君说:“如果燕国不援救魏国,魏王就会屈己下人割让土地,以魏国的一半送给秦国,秦国一定会撤兵离开。秦兵离开魏国后,魏王倾尽韩国、魏国的军队,又向西借秦国的军队,再依靠赵国的军队,用四个国家的兵力攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?燕国是跋涉几千里去援助他人好,还是一出去就看见敌军好?(对于四国军队来说)路程很近而且运输也方便。这对大王有什么好处呢?”燕王说:“你走吧,我听从你的计策。”于是为孟尝君派出八万士兵、两百辆兵车,跟从孟尝君。魏王非常高兴地说:“您借到燕国、赵国这么多士兵,而且很快啊。”秦王非常恐慌,割让土地向魏国请求讲和。魏王于是归还了燕国、赵国的士兵,并且封赏了田文。活动二研练2022年新高考Ⅱ卷试题纪传体结构及其阅读方法、步骤:1.纪传体的基本范式2.纪传体的阅读方法、步骤人物传记的阅读可以分层进行:首先,关注开头,初识传主;关注出处,快速“唤醒”相关知识。开头段落主要介绍传主的基本情况,如姓名、字号、籍贯、家庭背景、学识、性情、科举、任职等;关注出处,了解传主生活的朝代,便于理解文中有关文化名词(如官职)等的含义。其次,抓时间、地点、官职和事件,把握传主经历,概括事件所反映出的传主的精神品质。人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做事情,因此,可以抓住时间、地点和官职等词语,来把握文章的结构层次,理清文章的思路,整体把握人物经历及事件,从而快速概括出传主的精神品质。基本要素:某时+某地+某职+某事+某种精神。特别需要说明的是传记中表时间的词语。正史一般不用干支纪年,而是以年号纪年,如“元和十年”。故传记中的“三年”“五年”等往往指某年号的“三年”“五年”。皇帝的即位或驾崩,也往往是重要的时间节点。另外,要注意文中表示时间变化的词语,如“数日”“累年”“既而”“向”等。对“初”“先是”这些表示插叙、补叙的时间词,也要格外留心。最后,以“已知”解“未知”,巧借内容概括分析题,扫清阅读障碍。(2022·新高考Ⅱ)阅读下面的文言文,完成后面任务。吴汉,字子颜,南阳人。韩鸿为使者,使持节,降河北,人为言:“吴子颜,奇士也,可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:“吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?”禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾,上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:“闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。”遂鼓而进,贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼,皆平之。吴汉伐蜀,分营于水南水北,北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述。吴汉兵守成都,公孙述将延岑遣奇兵出吴汉兵后,袭击破汉,汉堕水,缘马尾得出。吴汉性忠厚,笃于事上,自初从征伐,常在左右,上未安,则侧足屏息,上安然后退舍。兵有不利,军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士。上时令人视吴公何为,还言方作战攻具,上常曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小坟,不作祠堂,恭俭如此。疾笃,车驾亲临,问所欲言。对曰:“臣愚无所识知,唯愿慎无赦而已。”病薨,奏谥曰:“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。(节选自《东观汉记》卷十)在按照纪传体阅读方法、步骤阅读全文后,填出下面导图中的空缺部分。答案①伐蜀地②忠心耿耿③淡泊恭俭1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/答案C解析“造次”指匆忙、仓促,是“不能以辞语自达”的条件,故应在“少文”后断开,据此排除A、D两项;“上”指皇上,是下文“亦以其南阳人/渐亲之”的主语,故应在“上”前断开,排除B项。故选C。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。C.尊重,文中是尊贵、显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。答案B解析结合原文“吴公差强人意,隐若一敌国矣”可知,“文中指表现较差,不能令人满意”错。“差”,稍微。“强”,振奋。“差强人意”在文中的意思是还能振奋人们的意志。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务,皇上命吴汉为大将军,吴汉斩幽州牧苗曾,完成使命,皇上赞赏邓禹有知人之明。B.吴汉伐蜀,在水南水北分设大营,北营不利,合兵南营,大破公孙述,但后来被延岑袭击后方,吴汉落水,拉着马尾才得以脱险。C.吴汉为人质朴,忠心耿耿,深得皇上的信任。他跟着皇上征战四方时,常常随从左右,小心侍卫,总是等到皇上安歇后才退出去。D.吴汉处世俭朴,恭敬谨慎,不置田产,不起巷第。他出征在外时,家人曾置买一些田产宅业,他归来后全都分送给了故旧部属。答案D解析“全都分送给了故旧部属”错。根据原文“遂尽以分与昆弟外家”可知,吴汉是将田宅全都分给了兄弟和外家,并不是送给了故旧部属。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”译文:________________________________________________________________________(2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”译文:________________________________________________________________________答案(1)邓禹说:“吴汉可以。我多次和他交谈,他这个人勇敢凶猛有智慧谋略,各将领中少有能比得上他的。”(2)吴汉回来,责备他们说:“军队在外面,将士的供给都不充足,为什么多买田宅呢!”解析(1)关键词语:“数”,多次;“勇鸷”,勇敢凶猛;“鲜”,少;“及”,比得上。补出“与”后省略词“之”的指代内容。(2)关键词语:“让”,责备;“之”,他们,指吴汉的妻子儿女;“军师”,同义复词,均指军队;“不足”,衣、食等供应不充足。“何……乎”,固定结构,为什么……呢?5.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉,请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。(3分)答:________________________________________________________________________答案(1)刚毅之处:吴汉与敌军作战时,亲自披甲持戟,命令将士们拼死杀敌,最终大破敌军;作战不幸落水后,拉着马尾脱险。(2)木讷之处:仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思;临终对皇上所说的仍是国家之事。解析首先,弄清“刚毅”(刚强有毅力)、“木讷”(为人质朴,不善于说话)的意思;其次,分别找出表现“刚毅”“木讷”事件的句子加以概括。结合“吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟”“汉堕水,缘马尾得出”可知,吴汉与敌军作战时,亲自披甲持戟,作战不幸落水后,拉着马尾脱险。这都体现了他的刚毅。结合“造次不能以辞语自达”“臣愚无所识知,唯愿慎无赦而已”可知,吴汉仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思,而且临终对皇上所说的仍是国家之事。这都体现了他的木讷。[追加练习]1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“使持节”与“持节云中,何日遣冯唐”(《江城子·密州出猎》)两句中的“持节”含义相同。B.“上既破邯郸”与“国破山河在”(《春望》)两句中的“破”字含义不同。C.“吾欲北发幽州突骑”与“而大声发于水上”(《石钟山记》)两句中的“发”字含义相同。D.“汉躬被甲持戟”与“静言思之,躬自悼矣”(《诗经·氓》)两句中的“躬”字含义不同。答案C解析C项含义不同,发兵(派遣)/发出。A项“持节”均为“拿着符节”。B项攻克/破亡、衰败。D项亲自/自身、自己。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“降河北”与“惟庚寅吾以降”(《离骚》)两句中的“降”字含义相同。B.“可与计事”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。C.“突骑”意思是用于冲锋陷阵的精锐骑兵。颜师古注:“突骑,言其骁锐,可用于冲突敌人也。”D.“牧”是官名。古代指一州之长。后世借用为对州最高长官的敬称。与《陈情表》中“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的“牧”字含义相同。答案A解析A项二者含义不同,招降/降生。B项介词,跟/动词,亲附、亲近。参考译文吴汉,字子颜,南阳人。韩鸿担任使者,拿着符节出使,招降河北,有人跟他说:“吴子颜是奇士,您可以和他共商大事。”吴汉为人质朴仁厚,少有文采,匆忙之际便不能用言语表达清楚自己的意思。邓禹和众将领多次推举他,(皇上)多次召见他,之后他殷勤诚挚不离官府,皇上也因为他是南阳人而逐渐亲近他。皇上已经攻克了邯郸,斩杀了王郎,头天晚上召见邓禹同宿,夜里(和邓禹)说:“我打算向北征发幽州精锐骑兵,众将领中谁可以派遣呢?”邓禹说:“吴汉可以。我多次和他交谈,他这个人勇敢凶猛有智慧谋略,各将领中少有能比得上他的。”皇上于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾,皇上赞赏邓禹有知人之明。吴汉和苏茂、周建交战,吴汉亲自穿上盔甲拿着戟,命令众将士说:“听到击鼓声都大声呼喊一起前进,后到的人斩首。”于是击鼓进攻,大败敌军。(吴汉)向北攻打清河长垣和平原五里的贼军,把他们都平定了。吴汉征伐蜀地,分别在水南和水北扎营,北边的军营战事不顺利,于是带领军队衔枚去水南边的军营会合,大败公孙述。吴汉的军队守在成都,公孙述的将领延岑派遣奇兵出现在吴汉军队的后面,偷袭打败了吴汉,吴汉掉入水中,抓着马尾才得以上岸。吴汉性情忠诚宽厚,忠诚地侍奉皇上,从最开始跟着皇上征战,常在(皇上)身边,皇上没有安寝,他便侧身屏住气息(小心地陪伴),皇上安寝以后他才退出去。兵器不锋利,军营不充实,吴汉常常自己修理调整弓戟,视察兵卒战马,激励振奋官兵。皇上时常派人去看吴汉在做什么,回来报告的人说(吴汉)正在修理作战进攻的武器,皇上常常说:“吴公还能振奋人们的意志,他威严庄重得好像可以匹敌一个国家。”封吴汉做广平侯。吴汉曾经出兵征战,妻子儿女在后方置买了田产。吴汉回来,责备他们说:“军队在外面,将士的供给都不充足,为什么多买田宅呢!”于是把田宅全分给了兄弟和外家。吴汉的爵位俸禄赏赐最为尊贵、显要,然而(他)只修葺内宅,不盖高屋瓦第。他的夫人先他去世,只是埋葬在一个小的坟墓里,没有设祠堂(供奉),他恭敬节俭到这种地步。(吴汉)病重,皇上亲自前来,问他想说什么。(他)回答说:“我愚笨,没有什么见识,只希望(您)千万不要宽恕我的过错罢了。”(吴汉)因病而亡,(官员)上奏给他定谥号时说:“官员们商议应该为‘武’。”(皇上)下诏特意赐予(吴汉)谥号为“忠侯”。1.阅读文言文,要遵循三个原则:(1)放过,就是文中有些字、词、句不需要特别处理。包括两种情况:一是古今义相同的词语,直接对应,理解没有困难,无须处理;二是生僻的难字、难句,借助工具书或注释,知道即可。(2)突出,包括三类词语:文言中常见、常用的实词;古今不同且多义的词语;阅读时高频出现,且对文意的理解起到关键作用的词语。针对这些情况,在阅读训练中就要有所突出,并做好积累和笔记(如实词的一词多义卡片)。(3)迁移,在文言文阅读测试中频频出现的词语和句法,需要进行整理归类,在反复练习中,查缺补漏。2.认真抓好教材复习。高考越来越贴近课文,我们在复习备考中,要以教材文言文为抓手,梳理、积累重要的文言基础知识。对教材文言文中的多义词、古今异义词、通假字、文言句式等文言基础知识,要逐项进行梳理归纳,总结规律,构建文言知识体系,做到迁移运用。3.广泛进行文体学习。高考选文越来越多样化、灵活化,而且多以记事和议论相结合的方式进行议论。这提醒我们在复习中要拓宽视野,扩大阅读面,加强对高考已考过的如各种史书体裁、诸子散文、杂记等文体和高考未考过的如奏议、序跋类文体的训练。

课时47理解文言实词(一)——词分古今,义究源流复习任务掌握理解五类实词(古今异义词、多义实词、通假字、偏义复词、活用词)的方法。考情微观年份卷别设题角度提问方式命题特点2023新高考Ⅰ卷古今异义词:劝、诬说实词用法:围(被围)冷僻实词:具臣下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(1)实词题已连续两年单独设题。考查重点放在古今异义词、多义实词上。(2)2023年高考实词题有新变化:①单音节词、双音节词甚至短语都考到了。②不再限于实词含义,兼及用法。③文化常识退到很小的位置。(3)高度重视与教材的关联,与成语的关联。新高考Ⅱ卷多义实词:平易、片、果2022新高考Ⅰ卷多义实词:蔽下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)新高考Ⅱ卷古今异义词:尊重前备知识——四类实词及其积累方法著名语言学家王力如是说:古汉语的问题,应该说是词汇的问题;解决了词汇问题,古代汉语就解决了一大半了。一、四类文言实词文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词。这些词构成文言文的主体,是学习文言文的关键。理解常见文言实词在文中的含义,必须掌握两类重点实词——古今异义词和多义实词,两类特殊实词——通假字和偏义复词。Ⅰ.重点实词——古今异义词、多义实词(一)古今异义词古今异义词,既指单音节词古今词义不同,又指双音节词古今词义不同。它是文言实词学习的重点与难点之一。1.古今义完全不同的单音节词示例古义今义走跑行走该完备应当抢碰撞抢夺去离开跟“来”相对2.古今同形异义双音节词古代汉语以单音节词为主,当两个单音节词与现代汉语双音节词同形时,多数情况下它与现代汉语不同:它是两个词,须拆开来讲,不要将它误认为是一个现代汉语双音节词。示例古义今义妻子妻子儿女(“妻”与“子”两词)男女两人结婚后,女子是男子的妻子祖父祖辈父辈(“祖”与“父”两词)父亲的父亲亲信亲近信任(“亲”与“信”两词)亲近而信任的人(多含贬义)博学广泛地学习(“博”与“学”两词)学问广博精深3.古今词义演变类型演变类型示例词义扩大“中国”,古义指中原地区,现指整个中国词义缩小“谷”,古义指庄稼、粮食,今义指小米或稻谷词义转移“脚”,古义指小腿,今义指脚感情色彩变化“爪牙”,古义是中性词,今义是贬义词词义弱化“羞”,古义指羞愧,感到耻辱;今义指害羞,不好意思词义强化“宣言”,古义指扬言;今义指宣告,声明理解小练1(1)对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.吾何爱一牛 爱:吝惜,舍不得B.比及三年 比:比较C.吾与点也 与:赞成D.族庖月更刀 族:众答案B解析比:等到。(2)判断下列句子中加点的词语是否为与现代汉语相同的双音节词。如不是,请解释其义。①铁骑突出刀枪鸣(《琵琶行并序》):不是,指“突然爆发出”②宽厚而爱人(《过秦论》):不是,指“爱惜人民”③古之学者必有师(《师说》):不是,指“求学的人”④屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁(《屈原列传》):“至于”不是,指“来到”;“颜色”不是,指“脸色、面容”;“憔悴”是;“形容”不是,指“外貌、模样”;“枯槁”是(二)多义实词多义实词一直都是文言文阅读考查的重点。“一词多义”即一个词具有多种含义,乃至属于不同词类。这种现象在现代汉语中较常见,在以单音词为主的文言文中更是普遍。一般来说,词的意义有本义、引申义、比喻义之分。1.本义在多义词的诸多义项中,总有一个是最原始、最基本的意义,称为本义。如“向”的最初意义是“朝北的窗户”,“兵”的最初意义是“兵器”,“走”的最初意义是“跑”等。确定多义实词本义的关键是看该字的造字方法,从其构造的字形或形旁推导出其本义。另外,在字典、词典上列为第一条的往往是该字的本义。2.引申义引申义是从本义引申出来的意义,同基本意义相类似、相对立或相关联。词义的引申方式主要有以下两种:(1)连锁式:本义和引申义环环相扣,步步延伸开去,因此各引申义与本义之间的联系有疏有密。例如:(2)辐射式:词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开,各引申义与本义之间的联系紧密度相同。例如:由此不难看出,词义引申的一般规律是由具体到抽象,由个别到一般。3.比喻义词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它运用比喻的手法,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。例如:理解小练2“涉”在文言文中有下列义项:①进入,到;②渡水;③经历;④学习,阅览;⑤步行渡水。请在下列横线上填出相应的序号,了解该词由本义到引申义演变的特点。eq\f(,本义)→eq\f(,引申义)→eq\f(,引申义)→eq\f(,引申义)→eq\f(,引申义)答案eq\f(⑤,本义)→eq\f(②,引申义)→eq\f(①,引申义)→eq\f(③,引申义)→eq\f(④,引申义)Ⅱ.特殊实词——通假字、偏义复词(一)通假字“通假字”中的“通”是通用之意,“假”是借用之意。所谓“通假”,就是两字通用或这个字借用为那个字。它可分为通用字、假借字、古今字三类。对于考生来说,没有必要对其进行细分,只要能够在语境中判断出来即可。学习通假字,一方面要积累教材中出现的通假字,另一方面要根据通假特点来推断语境中的通假字。理解小练3下列各句中,不含通假字的一项是()A.颁白者不负戴于道路矣B.君子生非异也C.悟言一室之内D.奚暇治礼义哉答案D解析A项“颁”同“斑”,花白。B项“生”同“性”,天性。C项“悟”同“晤”,面对。(二)偏义复词偏义复词就是一个词由两个意义相关或相反的语素构成,其中只有一个语素表示意义,另一个语素只作陪衬(衬字)。例如:“冀缓急或可救助”,需救助的情况只能是“急”,故“缓”没有意义,“缓急”就是偏义复词。偏义复词的类型有:①语义相关的偏义复词;②语义相反的偏义复词。类型典例语素意义相关“我有亲父兄,性行暴如雷”(《孔雀东南飞并序》)中,“父兄”是相关词,只有“兄”义,没有“父”义,“父”是衬字。语素意义相反“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中,“出入”的“出”是出去,“入”是进来,二者是反义词,在这里偏用“入”义,“出”是衬字。理解小练4请找出下列句子中的偏义复词并释义。(1)契阔谈讌,心念旧恩(《短歌行》):________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》):________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)去来江口守空船(《琵琶行并序》):________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)契阔,义在“契”,“阔”是衬字久别重逢(2)远近,义在“远”,“近”是衬字距离远(3)去来,义在“去”,“来”是衬字离开二、文言实词积累方法文言文学习的关键是掌握实词,实词的问题解决了,文言文学习的难题也就迎刃而解了。文言实词是高三文言文复习的重点和难点,难就难在它面广量大,需要长时间的记忆、积累。对于高考文言文来说,考生到底要积累多少实词?具体包括哪些实词?如何做到有效而高效地积累呢?(一)文言实词积累的范围和数量一般而言,凡是教材中出现的文言词语,尤其是高中文言教材中的文言词语,均属于积累、掌握的范围。1.核心实词:200个一级核心实词:120个(见《高考必背》)。它们为广大师生所公认。二级核心实词:80个。按拔拜报暴备比币辟薄裁操策差长陈称出处传垂次存错贷德独多夺发伐方分奉赋干苟购果会计将矜景竟居课理名命逆披趣让稍舍身审师释视疏图委闻文务息系向延夷意引游责直置志中2.高频实词:80个白表第反奉废伏姑躬怀号径加觉旧激极据略论敛谋内难遣趋起饶夙收市岁署事矢输深脱听通谓衔雅遇援寓御有缘言状征止张著自主字至遂作足伯临效许益云业退肆迫强简能求生达观采(说明:除一级核心实词外,其余实词是梳理近十年来各地高考卷实词出现频率而得出的。如果掌握了这些词,就可以较好地作答文言文阅读题。如果要想学得更加扎实稳妥,自然是“韩信将兵,多多益善”。)(二)文言实词积累方法1.分类记忆法文言实词浩繁复杂,适当地归类识记,效果很好。例如古代表示官职调动的词语,表授予的,如征、召、辟、拜、除等;表罢免的,如黜、罢、免、削、夺、废等;表调动的,如迁、调、改、转、出、徙等。例如表示人物类的词语,表年龄的,如孩提、豆蔻、及笄、加冠、而立;表性情的,如直、清、聪、狡、佞、贪等;表修养、才华的,如精、修、通、博涉、善属文等。又例如表示社会状态的词语,如治、乱、兴、衰、盛等。运用小练1在下面横线上填出恰当的词语。(1)与学校有关的词语:庠、序、太学、书院、国子监、童生、诸生等。(2)表示少数民族称谓的词语:蛮、夷、戎、狄等。2.源流识记法对于多义实词,可以根据其本义,再引申到其他义项,由源通流,十分好记。3.故事助记法对于复杂的多义词,可以把它们编成一个个小故事来记忆。如对于常见的120个实词,已有完整的一套故事集。如“疾”:蔡人有足疾(病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(病痛)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者。”可依据此例自己也编制一些小故事来记忆实词。在这里特别推荐《乌有先生历险记》,该篇两千来字的文言文,囊括了常见文言实词、虚词和句式,对复习、掌握文言文有很大帮助。运用小练2试以“奇”“属”为主体,编写历史小故事,把这两字的义项尽可能地罗列进来。答:________________________________________________________________________答案(示例)①奇:魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(认为……奇异)之,叹曰:“天下奇(奇异)才多矣!”②属:项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。属(恰逢)天下反秦,举大业,属(随从)者百万。后沛公入关,恨之。范增献计,属(同“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王数举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为所虏矣!”后项王之祸相随属(连接)。4.导图识记法借助思维导图进行单个实词的发散联想,可以有效地进行归类,极大地丰富拓展实词,最终形成实词网络。如“望”的义项思维导图:运用小练3请以“疾”“族”为例,结合其义项,画出它们的义项思维导图。答:________________________________________________________________________答案(示例)5.一义多词类聚法此法是把文言文中表达同一种意思的几个实词放在一起识记、学习。如“望”“疾”都有“恨、怨恨”之义,我们可以将之归为“怨恨”类,并将其他表示“怨恨”的实词归纳到一起,可借助思维导图呈现。如图所示:运用小练4在下面横线上填出恰当的词语。(1)表示“责备”的实词:过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、诘等。(2)表示“赞许”的实词:多、嘉、誉、与、称、叹、许、道、褒等。(3)表示“私下、暗暗地”的实词:阴、潜、微、间、私、窃、暗、偷、密等。(4)表示“掌管”的实词:典、知、守、职、

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