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文档简介
绝密★启用并使用完毕前2025届山东省济南市高三一模语文试题试卷共8页,卷面满分150分,考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费比线下消费的优势。目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。(摘编自刘诚《提升微短剧质量打造文旅消费亮点》)材料二:原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒旋涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素,创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化宇宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。B.微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房,离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求。C.微短剧已经成为情感、消费双驱动的平台,能够促进乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的增长。D.微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化,使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。2.根据材料内容,下列说法不正确一项是()A.微短剧早期内容都只注重娱乐,且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。B.微短剧海外消费市场的持续扩大,不仅体现了其内容上的巨大吸引力,还反映了我国文化传播的影响力。C.《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象,而是在考古框架内的合理化推演。D.即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭,人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.某平台数据显示,2024年其用户日均观看微短剧时长仅为15分钟,多数人认为其内容缺乏深度。B.专家指出,微短剧制作成本低、周期短,导致行业内长期存在“粗制滥造”的现象,亟需政策规范。C.调查显示,海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧,中文原声剧集因语言障碍市场接受度较低。D.乐山市借助微短剧《烟火嘉州》展现当地非遗文化,剧集热播后游客量大增,文旅收入显著提升。4.两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点不同,请根据文本概括。5.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何改编?请根据材料分条列述。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。天山深处的“大兵”李斌奎倒塌的冰石砂岩堵住去路,车子停了。韩连长从车上跳下来,哆嗦着冻得乌青的嘴唇告诉我,①这里是海拔三千米的雪线上,因为全是悬崖断壁,无法实地测量,只好在图上用虚线表示,所以叫飞线区。我仰起头,倒四十度的山体恶狠狠地屹立在眼前,仿佛是受伤的野兽,不断向外喷吐烟雾。②云雾中一个雪人贴在万丈绝壁上,举着钢钎不断向头上一块悬石捅去。他像一片无根的树叶,随时都有被撕裂被卷走的危险。“哦,这不是志桐吗?”蓦地一个可怕的念头占据了我的脑海。为了看得更清楚,我拖着麻木的腿脚,慌忙向前跑去。“站住,危险!”韩连长突然大喊一声扑过来,我还没明白是怎么回事,只觉得眼前一闪,黑灰色的烟雾雪尘就把志桐吞没了。撕裂人心的倒塌声震翻了山谷,我尖叫一声捂住了眼睛。也不知过了多久,一个熟悉的声音把我吼醒,惊喜而又责怪。“说你偏不听,现在知道我们天山的厉害啦!”韩连长和小战士嗤嗤地笑,吵着要“吃喜糖”“吃喜糖”,我满脸绯红,乜斜了一眼。哎呀,他怎么成了这副样子啦:头上扣着破柳条帽,又宽又厚的安全带紧扣在没罩衣的旧棉衣外面,满身满脸的雪屑和白岩石沫子。要不是那双黑眼珠子,说什么我也不敢认。此时,我们已回到营部,太阳从小窗口射进来,晒得帐篷里面像个蒸笼。“山里就这样,一天穿遍四季衣,毡筒外面还套水靴。”志桐嘱咐我换衣服,帮我擦汗,从下山到现在,他一直围着我转。这会儿,见他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴,我站起来要帮他把棉衣上的宽皮带拨开,猛然发现原来他腰眼伤得这么厉害!衬衣和伤口都粘在一起,新沁出的血和汗在发黑的痂疤外又印下一圈红黄色的晕痕。“小意思,擦破点皮。”志桐还安慰我,我却再也忍不住,眼泪吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白,在这样的环境里他如此拼命究竟是为了什么!志桐手紧紧扶着桌面,缓缓地开了口:“就在上个星期天,飞线区发生了大塌方,五连指导员余海洲牺牲了,血把山石都染红了。当时正赶上他爱人来队探亲,就住在下面那顶帐篷里。”“是山下留守处招待所住的那个女的吗?”我紧张得牙齿都在打战。志桐背部急剧地抽动着,他默默地点点头,直起身来:“他们结婚早,孩子都两岁了,算起来分居十年啦。老余身体一直不好,这次他爱人来什么也没有带,只带了满满一提包中药,可他到死连一服也没顾上吃……”他哽咽着说不下去。“我只不过在挖他的遗体时被石头砸了一下,这又算得了什么呢?说真的,倩,想起这些同志,再大的苦我都能咽下去。可这几个月你一封信也不给我写,我,我实在受不了啦……"他激动得转过身,一把抓住我的手,一汪热泪淹没了他的眼睛。酸楚的热浪压迫着我的喉管,面对着志桐炽热的情感,我说什么好呢?“走吧,志桐,只要你转业,我什么都听你的!我不能眼看着你再受这种罪啊……”他笑了,捧起我的脸,“瞧你,尽说些孩子话,我能走吗?”“为什么不能?你们在这里这么拼命干,谁知道?谁稀罕!许多转业干部千方百计走后门往北京涌。志桐,你别再傻啦,你也走出这天山,看看外面的形势吧!”我简直是在喊。“什么是形势?各有各的看法!有坐车的,就得有修路的……”偏偏这个时候,韩连长把志桐喊出去了。没多久,就听到志桐大声嚷起来:“不像话,刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里;农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差,一张嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”③他在门外烦躁地踱来踱去,那打夯的脚步带着风含着雨。我无力地倚在桌子上,心里像一团乱麻,怎么也理不出个头。第二天天还没亮,嘹亮的集合号声响了,一队又一队胸佩白花肩扛工具的战士向飞线区方向走去。志桐系上安全带,从抽屉里取出一朵小白花,不祥的预感像可怕的阴影笼罩在我的头顶:“志桐,你们要去做什么?”他稍稍犹豫了一下,对我说:“今天下午,全团要在飞线区余指导员牺牲的红石前举行军旗下宣誓活动,一定要拿下飞线区!从今天起,我下五连代理指导员,宣完誓就要领着大家上飞线区施工……"“志桐,你……你可不能啊!”我再也控制不住,紧紧抱着志桐宽厚的身子,乞求地望着他。志桐胸部急剧地起伏着,声音低沉而又坚决地一字一句地说道:“倩,我这半年的心情老实说比你还要矛盾、痛苦,我甚至下决心要转业,不但你,连我母亲也为这件事不知哭了多少次。可我现在要郑重地对你说,你不许再提离队这件事……前不久,有一些外籍工作人员到边防去看了看我们的巡逻路和战备公路。那天,正好下了点雨,说来也巧,我们坐的小车走到人家瞭望哨楼前陷进泥坑里抛锚了。就在我们下来推车的时候,人家就对着我们拍照,打口哨,还组织士兵参观。参观中国的边防设施何等陈旧落后,欣赏中国的军人在八十年代的今天还站在雨里,怎么用手推着汽车向前跑!这不是嘲笑我郑志桐一个人,这是对我们全体中国军人的嘲笑!是对全中国人的嘲笑!”“你别再刺我的心了,志桐,你让我冷静地再想一想好不好……”我再也听不下去,扑在他的怀里,满腹的委屈、为难像岩浆一样迸发出来……开山炮,又是一声开山炮声!军旗在凛冽的寒风中翻卷,各种机械的轰鸣汇成震人心魄的旋律。下山的路上,我在车上怎么也坐不住,又探出身去,不舍的目光极力在满山遍野奔忙的人海中搜寻。啊,志桐!他还高高地站在飞线区一块突兀的崖石上向我招手,满身冰雪,通体皓白,④只有那军帽上的红星在跳,似一汪碧血,又似一团燃烧的火苗……(选自1980年9月《解放军文艺》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以“我”的视角展现天山大兵的形象,具有代入感;通过“我”的情感变化,引发读者思考。B.志桐深情地讲述余海洲牺牲的故事,为后文志桐的选择做铺垫,也反映出战士们奉献牺牲的精神。C.“陷车事件”中,外籍人员对我方的嘲笑暗示了故事发生的时代背景,促使郑志桐下决心坚守飞线区。D.本文与《荷花淀》一样多处使用语言描写,体现了时代女性的精神成长,展现了她们的家国情怀。7.下列对文句的理解与赏析,正确的一项是()A.第①句“飞线区”的介绍既展现施工环境的恶劣,也暗示人物关系即将面临新的考验。B.第②句运用比喻、比拟、借代等多种手法,表现了志桐危险境遇及不畏艰险的工作状态。C.第③句描写了听闻战士转业时志桐的不满情绪,与“我”此时的迷惘态度有明显不同。D.第④句把红星比作“碧血”“火苗”,象征军人坚定信仰与使命,说明志桐彻底改变了我。8.小说中“天山”这一意象有多重意蕴,请结合文本内容简要分析。9.小说故事取材于在天山深处修筑独库公路的基建工程部队官兵的英雄事迹。主人公郑志桐的原型是英雄人物姚虎成,他的恋人李倩则是小说完全虚构的。小说这样的构思带来了怎样的文学效果?结合文本,谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5个小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。文本一:太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于其前,孰若无毁于其后;与其有乐于其身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮。侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望?膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”(选自韩愈《送李愿归盘谷序》,有删改)文本二:燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧②燕赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因之有所感矣。为我吊望诸君③之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者④乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”(选自韩愈《送董邵南游河北⑤序》)【注】①燕赵:借指河北一带。②矧:况且。③望诸君:乐毅,战国后期杰出军事家。④屠狗者:指乐师高渐离,曾以屠狗为业,荆轲刺秦未遂被杀,高渐离替他报仇,也未遂而死。⑤河北:当时藩镇割据之地。10.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。董生举进A士B屡不得C志D于有司E怀抱F利器G郁郁H适兹土11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“泉甘而土肥”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”的用法不同。B.罗,排列、分布,与《归园田居》中“桃李罗堂前”的“罗”的意思相同。C.文中“惟适之安”的句式与《登泰山记》“崖限当道者”一句的句式相同。D.吊,凭吊,与《陈情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是()A.文本一通过介绍盘谷的地理环境,强调盘谷是隐者盘旋的好去处,将人和地二者联系起来,同时点明送别的题旨。B.文本一描述了三种人的处世态度——声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷,骈散句交错,用词奇瑰。C.文本一最后一段以“歌词”的形式言盘谷之美及向往之情,间接表明了自己的观点态度,体现了作者的巧妙构思。D.韩愈认为河北自古就有很多从本性来看意气慷慨、愤激不平的人,像董生这样不得志的人,一定会在河北得到赏识。13.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!(2)然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?14.同是送别赠序之文,但韩愈对李愿和董生的情感态度有所不同,请结合文本概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成小题。雨中赠仙人山贾山人柳宗元寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。浩初①上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。仙山不属分符客②,一任凌空锡杖③飞。【注】①浩初:僧人法名。②分符客:柳宗元自谓。分符,这里指接受朝命为柳州刺史事。③锡杖:僧人所持的禅杖。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“寒江”句多感官营造出凄清的氛围;“潺潺”二字写夜雨淅淅沥沥连续不断,衬托诗人凄冷孤寂的感受。B.“晓云”句写出夜雨后天空逐渐放亮,山雾缭绕;“玄豹”这一神秘意象,给读者带来想象的空间。C.“珠树”句中的“隔翠微”三字,近距离描写了仙人山绿树葱茏的景象,充分表达了对仙人山的喜爱之情。D.两首诗都是酬赠诗,对象都是独立于红尘俗世之外的人士,作者借诗表达不能与友人登仙人山的复杂情感。16.明代李攀龙《唐诗训解》说柳宗元诗往往“末收句健”,请结合两首诗的末句分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)春节期间,小鲁同学冒着严寒观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象,并引用姚鼐《登泰山记》中的“_______________,_______________”两句,作为泰山日出风景图的文案发到网上,圈粉众多。(2)3月12日植树节活动中,林老师特别强调,千万不要像《种树郭橐驼传》中所谓爱树忧树者一样,做出“_______________,_______________”等看似爱树实则伤树的举动。(3)古人对水有不少雅称,如小而深的水称为“潭”,大而深的水称为“渊”。试写出古诗文中含有“潭”或“渊”的句子,如“_______________,_______________”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。当今世界,科技发展A可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类无状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言产生了某种紧密联系。近年来,(甲_______)。诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。(乙_____)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智能写作B正在蓬勃发展的原因。小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙_____),人的作用还是C相当大的。①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践发生变化的人往往是具有科研属性的机构。③因为文学较为特殊的属性,④并不直接带来令所有人感到愉悦的即时反馈,⑤所以写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且,对于基本框架设计,对于语感和声口等独特性的期待,对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素,都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。18.文中第一段有三处错别字,请找出并加以改正19.将A、B、C画横线处文字转换为成语,让语言更凝练、典雅,但不可改变原意。20.文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。22.文中加点的“脑补”指什么?为什么要加引号?四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。现代文文本Ⅱ中,“刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里,农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差,一张嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”这段话触发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。绝密★启用并使用完毕前2025届山东省济南市高三一模语文试题试卷共8页,卷面满分150分,考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费比线下消费的优势。目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。(摘编自刘诚《提升微短剧质量打造文旅消费亮点》)材料二:原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒旋涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素,创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化宇宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。B.微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房,离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求。C.微短剧已经成为情感、消费双驱动的平台,能够促进乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的增长。D.微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化,使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.微短剧早期内容都只注重娱乐,且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。B.微短剧海外消费市场的持续扩大,不仅体现了其内容上的巨大吸引力,还反映了我国文化传播的影响力。C.《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象,而是在考古框架内的合理化推演。D.即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭,人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.某平台数据显示,2024年其用户日均观看微短剧时长仅15分钟,多数人认为其内容缺乏深度。B.专家指出,微短剧制作成本低、周期短,导致行业内长期存在“粗制滥造”的现象,亟需政策规范。C.调查显示,海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧,中文原声剧集因语言障碍市场接受度较低。D.乐山市借助微短剧《烟火嘉州》展现当地非遗文化,剧集热播后游客量大增,文旅收入显著提升。4.两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点不同,请根据文本概括。5.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何改编?请根据材料分条列述。【答案】1.C2.A3.D4.①材料一侧重从宏观上介绍微短剧整体发展情况,探讨其内容质量提升现状和对文旅、海外消费的带动;②材料二侧重以《马家窑谜踪之神杖密码》为例,探讨AI技术如何赋能微短剧制作和文化遗产的保存与传递。5.①突出焦刘夫妇面对婚姻困境时的坚贞及抗争精神,以契合人们婚姻爱情自主的时代诉求。②对剧情进行合理精简和编排,保留夫妇二人对封建家长的抗争等最核心的情节冲突,以适应快节奏、碎片化的线上消费方式。③运用现代科技手段提升微短剧的视听效果,如利用AI技术构建夫妇化鸟的逼真场景等,以增强观众的代入感和沉浸感。④将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙转化为观众可感知的内容,让观众在欣赏剧情的同时了解传统文化知识。⑤借鉴微短剧与主流文化双向奔赴的成功经验,在改编中融入主流文化元素,体现现代价值观等。⑥微短剧可以实现穿越至东汉末年的情节,尝试改变故事走向,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。
【解析】【导语】这两篇材料围绕微短剧的发展与文化价值展开论述,各有侧重。材料一从市场规模、用户习惯、内容变革、文化融合及海外扩展等角度,全面展现了微短剧在文娱、旅游、科技等领域的多元影响,强调其作为线上消费缩影的重要性。材料二则以《马家窑谜踪之神杖密码》为例,聚焦AI技术与文化遗产的结合,探讨微短剧在文化传播与数字化保护中的创新价值。两文共同揭示了微短剧在新时代下的文化使命与技术潜力。【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.材料一提到“微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影”,而非“人们消费持续扩大的一个缩影”,该项偷换概念。B.材料一只是说“2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房”,并未明确表明是“票房”超过内地电影票房,且微短剧市场规模增长是多种因素共同作用的结果,并非仅仅因为契合人们精神生活的时代诉求,该项表述不准确。D.材料二只是说《马家窑谜踪之神杖密码》用全新的方式展示了马家窑文化,但并没有说观众通过该剧可以了解马家窑文化的所有细节,“所有细节”说法过于绝对。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“低质和侵权盗版现象严重”错,材料一未明确提及早期微短剧“内容低质和侵权盗版现象严重”,且“大众只愿去影院观影”与材料中“超七成用户观看微短剧”矛盾。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一强调微短剧带动文旅消费。A.该内容强调微短剧观看时长短且内容缺乏深度,这与材料一主要论述微短剧迅猛发展、带来积极影响等观点相悖,不能支撑材料一观点。B.此选项重点在阐述微短剧行业存在的问题,而材料一主要围绕微短剧的发展优势及积极作用展开论述,该选项不能支撑材料一观点。C.该选项主要说的是海外用户对微短剧配音语言的偏好以及中文原声剧集存在的问题,与材料一强调的微短剧在国内的发展、对各行业的带动作用等观点无关,不能支撑材料一观点。D.该选项体现了微短剧带动了地方文旅行业的发展,与材料一中“在‘跟着微短剧去旅行’等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷‘借剧出圈’”相契合,能够支撑微短剧已成为情感、消费双驱动的平台,促进多领域增长这一观点。故选D。【4题详解】本题考查学生概括分析比较材料的能力。①材料一开篇指出微短剧在我国迅猛发展,通过具体数据“2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%”“当下,微短剧用户规模已超越网络文学……”等,说明了微短剧在市场规模和用户规模方面的增长态势,让读者对微短剧的整体发展有一个宏观的认识。文中提到“2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破……一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高”,阐述了微短剧在内容方面的发展与提升。分别从“在‘跟着微短剧去旅行’等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷‘借剧出圈’……微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为”和“微短剧的海外消费市场也持续扩大……未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人”等方面,论述了微短剧对文旅消费和海外消费市场的带动作用,进一步体现了微短剧在经济领域的影响力。②材料二主要围绕《马家窑谜踪之神杖密码》这部微短剧展开论述文中提到“剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期……通过AI深度学习……等奇幻场景”以及“在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力……其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成”,具体说明了AI技术在场景构建和角色塑造方面的作用,展示了科技如何为微短剧的制作带来创新和突破。材料二指出“……这一探索更深远的意义,在于文物古迹的‘数字永生’。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大”,强调了该剧以AI技术为手段,在文化遗产保存与传递方面所做的努力和具有的重要意义,体现了微短剧与文化传承的紧密结合。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①突出时代精神:当今时代,人们追求婚姻爱情的自主。《孔雀东南飞》讲述的焦刘二人的爱情悲剧,其反抗封建礼教、追求婚姻自主的精神与当下时代诉求相符。突出这一点,能让现代观众产生情感共鸣,更好地理解和接受故事,也使微短剧更具现实意义。②契合消费方式:微短剧适应快节奏、碎片化的线上消费方式。《孔雀东南飞》原著情节丰富复杂,在改编时需对剧情合理精简和编排,选取夫妇二人与封建家长抗争等核心情节,突出主要矛盾冲突,既能保留故事精髓,又符合微短剧短小精悍的特点,方便观众利用碎片化时间观看。③运用科技赋能:现代科技手段能提升微短剧的视听效果。比如利用AI技术构建焦刘夫妇化鸟的场景,通过逼真的画面和特效,增强故事的奇幻感和浪漫氛围,让观众仿佛身临其境,极大地提升代入感和沉浸感,使微短剧更具吸引力。④融入文化元素:将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙融入剧情,既能丰富微短剧的内容,为观众营造浓厚的历史氛围,又能让观众在欣赏剧情的过程中,直观地了解传统文化知识,使微短剧不仅具有娱乐价值,还具备文化传播功能,符合当下对传统文化传承和弘扬的趋势。⑤结合主流文化:借鉴微短剧与主流文化双向奔赴的成功经验,在改编中融入主流文化元素,如对爱情的忠贞、对自由平等的追求等现代价值观,不仅能提升微短剧的思想内涵,还能引导正确的价值取向,获得更广泛的认可和支持。⑥创新剧情模式:尝试通过穿越元素改变故事走向,用悬疑探险的外壳包裹文化内核,为传统故事注入新的活力。这种创新的剧情模式能够吸引观众的好奇心,增加故事的趣味性和新鲜感,使古老的故事在现代焕发出新的魅力,拓宽微短剧的受众群体。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。天山深处的“大兵”李斌奎倒塌的冰石砂岩堵住去路,车子停了。韩连长从车上跳下来,哆嗦着冻得乌青的嘴唇告诉我,①这里是海拔三千米的雪线上,因为全是悬崖断壁,无法实地测量,只好在图上用虚线表示,所以叫飞线区。我仰起头,倒四十度的山体恶狠狠地屹立在眼前,仿佛是受伤的野兽,不断向外喷吐烟雾。②云雾中一个雪人贴在万丈绝壁上,举着钢钎不断向头上一块悬石捅去。他像一片无根的树叶,随时都有被撕裂被卷走的危险。“哦,这不是志桐吗?”蓦地一个可怕的念头占据了我的脑海。为了看得更清楚,我拖着麻木的腿脚,慌忙向前跑去。“站住,危险!”韩连长突然大喊一声扑过来,我还没明白是怎么回事,只觉得眼前一闪,黑灰色的烟雾雪尘就把志桐吞没了。撕裂人心的倒塌声震翻了山谷,我尖叫一声捂住了眼睛。也不知过了多久,一个熟悉的声音把我吼醒,惊喜而又责怪。“说你偏不听,现在知道我们天山的厉害啦!”韩连长和小战士嗤嗤地笑,吵着要“吃喜糖”“吃喜糖”,我满脸绯红,乜斜了一眼。哎呀,他怎么成了这副样子啦:头上扣着破柳条帽,又宽又厚的安全带紧扣在没罩衣的旧棉衣外面,满身满脸的雪屑和白岩石沫子。要不是那双黑眼珠子,说什么我也不敢认。此时,我们已回到营部,太阳从小窗口射进来,晒得帐篷里面像个蒸笼。“山里就这样,一天穿遍四季衣,毡筒外面还套水靴。”志桐嘱咐我换衣服,帮我擦汗,从下山到现在,他一直围着我转。这会儿,见他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴,我站起来要帮他把棉衣上的宽皮带拨开,猛然发现原来他腰眼伤得这么厉害!衬衣和伤口都粘在一起,新沁出的血和汗在发黑的痂疤外又印下一圈红黄色的晕痕。“小意思,擦破点皮。”志桐还安慰我,我却再也忍不住,眼泪吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白,在这样的环境里他如此拼命究竟是为了什么!志桐手紧紧扶着桌面,缓缓地开了口:“就在上个星期天,飞线区发生了大塌方,五连指导员余海洲牺牲了,血把山石都染红了。当时正赶上他爱人来队探亲,就住在下面那顶帐篷里。”“是山下留守处招待所住的那个女的吗?”我紧张得牙齿都在打战。志桐背部急剧地抽动着,他默默地点点头,直起身来:“他们结婚早,孩子都两岁了,算起来分居十年啦。老余身体一直不好,这次他爱人来什么也没有带,只带了满满一提包中药,可他到死连一服也没顾上吃……”他哽咽着说不下去。“我只不过在挖他的遗体时被石头砸了一下,这又算得了什么呢?说真的,倩,想起这些同志,再大的苦我都能咽下去。可这几个月你一封信也不给我写,我,我实在受不了啦……"他激动得转过身,一把抓住我的手,一汪热泪淹没了他的眼睛。酸楚的热浪压迫着我的喉管,面对着志桐炽热的情感,我说什么好呢?“走吧,志桐,只要你转业,我什么都听你的!我不能眼看着你再受这种罪啊……”他笑了,捧起我的脸,“瞧你,尽说些孩子话,我能走吗?”“为什么不能?你们在这里这么拼命干,谁知道?谁稀罕!许多转业干部千方百计走后门往北京涌。志桐,你别再傻啦,你也走出这天山,看看外面的形势吧!”我简直是在喊。“什么是形势?各有各的看法!有坐车的,就得有修路的……”偏偏这个时候,韩连长把志桐喊出去了。没多久,就听到志桐大声嚷起来:“不像话,刚当了一年兵就要闹复员,从连里一直闹到营里;农村来的强调包工到组没劳力,城市来的不愿意当兵净开小差,一张嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的责任……”③他在门外烦躁地踱来踱去,那打夯的脚步带着风含着雨。我无力地倚在桌子上,心里像一团乱麻,怎么也理不出个头。第二天天还没亮,嘹亮的集合号声响了,一队又一队胸佩白花肩扛工具的战士向飞线区方向走去。志桐系上安全带,从抽屉里取出一朵小白花,不祥的预感像可怕的阴影笼罩在我的头顶:“志桐,你们要去做什么?”他稍稍犹豫了一下,对我说:“今天下午,全团要在飞线区余指导员牺牲的红石前举行军旗下宣誓活动,一定要拿下飞线区!从今天起,我下五连代理指导员,宣完誓就要领着大家上飞线区施工……"“志桐,你……你可不能啊!”我再也控制不住,紧紧抱着志桐宽厚的身子,乞求地望着他。志桐胸部急剧地起伏着,声音低沉而又坚决地一字一句地说道:“倩,我这半年的心情老实说比你还要矛盾、痛苦,我甚至下决心要转业,不但你,连我母亲也为这件事不知哭了多少次。可我现在要郑重地对你说,你不许再提离队这件事……前不久,有一些外籍工作人员到边防去看了看我们的巡逻路和战备公路。那天,正好下了点雨,说来也巧,我们坐的小车走到人家瞭望哨楼前陷进泥坑里抛锚了。就在我们下来推车的时候,人家就对着我们拍照,打口哨,还组织士兵参观。参观中国的边防设施何等陈旧落后,欣赏中国的军人在八十年代的今天还站在雨里,怎么用手推着汽车向前跑!这不是嘲笑我郑志桐一个人,这是对我们全体中国军人的嘲笑!是对全中国人的嘲笑!”“你别再刺我的心了,志桐,你让我冷静地再想一想好不好……”我再也听不下去,扑在他的怀里,满腹的委屈、为难像岩浆一样迸发出来……开山炮,又是一声开山炮声!军旗在凛冽的寒风中翻卷,各种机械的轰鸣汇成震人心魄的旋律。下山的路上,我在车上怎么也坐不住,又探出身去,不舍的目光极力在满山遍野奔忙的人海中搜寻。啊,志桐!他还高高地站在飞线区一块突兀的崖石上向我招手,满身冰雪,通体皓白,④只有那军帽上的红星在跳,似一汪碧血,又似一团燃烧的火苗……(选自1980年9月《解放军文艺》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说以“我”的视角展现天山大兵的形象,具有代入感;通过“我”的情感变化,引发读者思考。B.志桐深情地讲述余海洲牺牲的故事,为后文志桐的选择做铺垫,也反映出战士们奉献牺牲的精神。C.“陷车事件”中,外籍人员对我方的嘲笑暗示了故事发生的时代背景,促使郑志桐下决心坚守飞线区。D.本文与《荷花淀》一样多处使用语言描写,体现了时代女性的精神成长,展现了她们的家国情怀。7.下列对文句的理解与赏析,正确的一项是()A.第①句“飞线区”的介绍既展现施工环境的恶劣,也暗示人物关系即将面临新的考验。B.第②句运用比喻、比拟、借代等多种手法,表现了志桐危险境遇及不畏艰险的工作状态。C.第③句描写了听闻战士转业时志桐的不满情绪,与“我”此时的迷惘态度有明显不同。D.第④句把红星比作“碧血”“火苗”,象征军人坚定信仰与使命,说明志桐彻底改变了我。8.小说中“天山”这一意象有多重意蕴,请结合文本内容简要分析。9.小说故事取材于在天山深处修筑独库公路的基建工程部队官兵的英雄事迹。主人公郑志桐的原型是英雄人物姚虎成,他的恋人李倩则是小说完全虚构的。小说这样的构思带来了怎样的文学效果?结合文本,谈谈你的理解。【答案】6.D7.C8.①自然力量的隐喻:天山条件恶劣凶险,如雪崩的威胁、军人工作的风险无所不在。②军人使命的象征:天山艰苦的戍边环境,折射出志桐驻守边疆的坚定,体现军人对职责的忠诚。③军人力量的象征。在天山飞线区施工困难重重,战士们前仆后继,不怕牺牲,体现出顽强进取的意志。④英雄主义(理想主义)的寄托:天山深处是纯粹精神的象征,与现实安逸生活形成对比。9.①情节设置上,婚恋矛盾的冲突,丰富了小说内容,增加了真实性。②人物形象上,李倩内心的困惑与挣扎,反衬了志桐的爱国情怀与坚定信仰,使志桐的形象更加高大突出。③思想主题上,人物矛盾反映了社会转型期的价值观冲突,折射出部分青年在物质与精神、理想与现实之间的撕裂,现实寓意有所增强。④艺术效果上,以情感主线串联现实情境,避免了宏大叙事的单调,使故事富有感染力,结尾引发读者思考,耐人寻味。⑤叙事视角上,以刚入天山探亲的女性视角描述这里的人与事,可以有更多细腻的观察与发现,也能体现感性与理性的矛盾。
【解析】【导语】这篇小说通过“我”的视角,展现了天山深处筑路官兵的艰辛与奉献。小说以细腻的笔触刻画了郑志桐这一典型军人形象,通过他与恋人的对话,揭示了军人坚守岗位的信念与家国情怀。文中多次运用比喻、象征等手法,如“飞线区”“红星”等意象,增强了文本的感染力。小说不仅讴歌了军人的牺牲精神,也通过“我”的情感变化,引发读者对个人与集体、责任与选择的深刻思考。整体上,小说语言质朴,情感真挚,具有强烈的时代感和现实意义。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D.“本文……体现了时代女性的精神成长,展现了她们的家国情怀”错。《荷花淀》通过语言描写等展现了水生嫂等女性在战争年代从普通农村妇女成长为革命战士的过程,体现了她们的家国情怀。但在本文中,“我”主要是一个见证者的角色,文中虽有“我”的语言描写,比如劝志桐转业等,但主要体现的是“我”对志桐在艰苦环境中坚守的不理解以及内心的矛盾纠结,并没有体现出“我”作为时代女性的精神成长和家国情怀。故选D。【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。A.“暗示人物关系即将面临新的考验”错,第①句“飞线区”的介绍主要是展现施工环境的恶劣,为后文人物的活动提供背景,但并没有暗示人物关系即将面临新的考验,该选项过度解读。B.“借代”错,第②句用比喻、比拟手法,将志桐比作“雪人”“一片无根的树叶”,把山体比作“受伤的野兽”,生动形象地表现了志桐的危险境遇及不畏艰险的工作状态,但没有使用借代的修辞手法。D.第④句把红星比作“碧血”“火苗”,象征着军人坚定的信仰与使命,但文中并没有说明志桐彻底改变了“我”,“我”只是受到了触动,还处于思考之中,该选项说法过于绝对。故选C。8题详解】本题考查学生多角度探究形象意蕴的能力。①自然力量的隐喻:文中提到天山存在雪崩的威胁,以及军人在“飞线区”工作面临着诸多风险,如恶劣的天气、复杂的地形等。这些都表明天山代表着一种强大而又危险的自然力量,它时刻考验着人们的生存能力,也暗示了在这样的环境下生活和工作的艰难。②军人使命的象征:天山的戍边环境极为艰苦,而志桐选择驻守在这里,无论条件多么恶劣,他都没有动摇。这种坚守体现了军人对职责的高度忠诚,天山成为了他们履行使命的特殊舞台。它代表着国家的边疆,军人守护天山,就是在守护国家的安全和稳定,是在践行保家卫国的神圣使命,天山的存在时刻提醒着他们肩负的责任。③军人力量的象征:在天山飞线区施工面临着重重困难,但是战士们没有被吓倒,他们前仆后继,展现出了不怕牺牲的精神。这种顽强进取的意志就像天山一样坚韧不拔。天山的巍峨和雄伟也象征着军人的力量,他们以自己的身躯和意志,在这片艰苦的土地上坚守和奋斗如同天山屹立不倒,彰显出军人强大的精神力量和坚定的信念。④英雄主义(理想主义)的寄托:天山深处远离城市的喧嚣和安逸,是一个相对纯粹的精神世界。在这里,军人远离了现实生活中的舒适与便捷,选择了为国家和人民默默奉献。这种选择体现了一种英雄主义和理想主义情怀,他们为了更高尚的目标,放弃了个人的安逸。天山成为了这种纯粹精神的象征,与现实中的安逸生活形成鲜明对比,突出了军人的伟大和崇高。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①情节设置:小说将真实的英雄事迹与虚构的人物情感故事相结合。在情节上,通过引入主人公郑志桐与恋人李倩之间的婚恋矛盾冲突,打破了单纯讲述英雄事迹可能带来的单调感。这种矛盾冲突让故事有了更多的起伏和波折,丰富了小说的内容,增加了故事的真实性和可信度。②人物形象:李倩这一虚构人物内心的困惑与挣扎,与郑志桐坚定的爱国情怀和信仰形成了鲜明的对比。她对现实生活的考量、对爱情与事业平衡的迷茫,更加突出了郑志桐为了戍边事业不惜牺牲个人利益的高尚品质和伟大精神,使志桐的形象在对比中更加高大、丰满。③思想主题:小说中人物之间的矛盾不仅仅是个人情感的冲突,更反映了社会转型期的价值观冲突。李倩所代表的一部分人在物质与精神、理想与现实之间的挣扎和撕裂,是那个时代许多青年面临的问题。通过小说中的描写,读者可以看到不同价值观之间的碰撞,这使得小说的主题不再局限于简单的英雄事迹歌颂,而是具有了更深刻的现实寓意,引发读者对时代背景下个人选择和社会发展的深入思考。④艺术效果:以情感主线串联现实情境,将宏大的历史背景和英雄事迹融入到个人情感故事之中,避免了宏大叙事可能带来的空洞和单调。这种叙事方式使故事更加贴近读者的生活,富有感染力。⑤叙事视角:采用刚入天山探亲的女性视角,即李倩的视角来描述故事中的人与事,具有独特的优势。女性的细腻情感和观察能力,使得小说在描写人物和环境时更加细腻入微。同时,李倩作为一个相对感性的人物,与郑志桐等军人所代表的理性形成了鲜明的对比,这种感性与理性的矛盾在视角中得以体现,为小说增添了更多的张力和层次感。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5个小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。文本一:太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才俊满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于其前,孰若无毁于其后;与其有乐于其身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮。侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望?膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”(选自韩愈《送李愿归盘谷序》,有删改)文本二:燕赵①古称多感慨悲歌之士。董生举进士屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧②燕赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因之有所感矣。为我吊望诸君③之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者④乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”(选自韩愈《送董邵南游河北⑤序》)【注】①燕赵:借指河北一带。②矧:况且。③望诸君:乐毅,战国后期杰出军事家。④屠狗者:指乐师高渐离,曾以屠狗为业,荆轲刺秦未遂被杀,高渐离替他报仇,也未遂而死。⑤河北:当时藩镇割据之地。10.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。董生举进A士B屡不得C志D于有司E怀抱F利器G郁郁H适兹土。11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“泉甘而土肥”与《劝学》“君子博学而日参省乎己”的“而”的用法不同。B.罗,排列、分布,与《归园田居》中“桃李罗堂前”的“罗”的意思相同。C.文中“惟适之安”的句式与《登泰山记》“崖限当道者”一句的句式相同。D.吊,凭吊,与《陈情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是()A.文本一通过介绍盘谷的地理环境,强调盘谷是隐者盘旋的好去处,将人和地二者联系起来,同时点明送别的题旨。B.文本一描述了三种人的处世态度——声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷,骈散句交错,用词奇瑰。C.文本一最后一段以“歌词”的形式言盘谷之美及向往之情,间接表明了自己的观点态度,体现了作者的巧妙构思。D.韩愈认为河北自古就有很多从本性来看意气慷慨、愤激不平的人,像董生这样不得志的人,一定会在河北得到赏识。13.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!(2)然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?14.同是送别赠序之文,但韩愈对李愿和董生的情感态度有所不同,请结合文本概括。【答案】10.BEG11.C12.C13.(1)用油脂涂抹我车(轴)啊用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里逍遥自在地生活。(2)然而我曾听说风俗是随着教化而改变的,我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢?14.①文本一侧重于对李愿归隐盘古行为赞同(认同);②文本二侧重于对不得志的董生以同情,③对其入河北感到忧虑,④讽劝他仕于朝廷,而非依附割据势力。【解析】【导语】韩愈的《送李愿归盘谷序》与《送董邵南游河北序》虽同为送别之作,却展现了不同的情感与态度。前者通过描绘盘谷的自然美景与隐逸生活,表达了对李愿高洁品行的赞赏与向往,体现了对隐逸生活的推崇。后者则在对董生的勉励中,流露出对其怀才不遇的同情,以及对河北风俗变迁的忧虑,反映了韩愈对社会现实的深刻关注。两篇文章虽风格各异,但都体现了韩愈对友人命运的关切与对理想生活的追求。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:董先生来长安应进士科考试,连续多年不被主考官赏识,空有学识才干,忧郁地到(河北)这个地方去。“董生举进士”主谓宾结构完整,其后B处断开;“屡不得志于有司”是状语后置句,其后E处断开;“怀抱利器”是动宾结构,宾语后G处断开。故选BEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。A.正确。连词,表并列/连词,表递进。句意:泉水甘甜,土地肥沃。/君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。B.正确。句意:陈设弓箭。/争春的桃与李列满院前。C.错误。宾语前置句,应为“惟安适”/定语后置,应为“限当道崖”。句意:只求安定舒适。/像门槛一样挡在路上的山崖。D.正确。凭吊/慰问。句意:请替我凭吊望诸君的墓。/只有和自己的身影相互慰问,形容无依无靠,非常孤单。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“间接表明了自己的观点态度”错,文本一最后一段以“歌词”形式描述盘谷之美及作者的向往之情,是直接表明了自己对隐居生活的向往和对友人的祝福等观点态度,而非“间接”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“膏”,用油脂涂抹;“秣”,用饲料喂饱;“从”,跟随。(2)“移易”,改变;“恶”,怎么;“所云”,所说的。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①文本一:文中通过李愿之口,描述了三种不同的人生选择,李愿表示自己选择做隐士,享受隐居生活的自在与安宁。而作者韩愈“闻其言而壮之”,并为他歌曰“膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉”,可以看出韩愈对李愿归隐盘谷的行为是赞赏和认同的,认为这种选择有其高尚之处,体现了作者对隐士生活态度的肯定。②文本二:“董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。”从这句话可以看出董生怀才不遇,多次科举都未能得志,只能前往河北。韩愈开篇就点明董生的不得志,字里行间透露出对他的同情。③当时河北是藩镇割据之地,风俗可能与古时不同,“然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?”韩愈担心董生到了那里会受到不良风俗的影响,或者卷入藩镇割据的纷争之中,所以对他前往河北这一行为感到忧虑。④文末“明天子在上,可以出而仕矣”,这句话表面上是让董生去河北看看有没有像古时屠狗者那样的贤能之士,劝他们出来为朝廷效力,实际上是委婉地讽劝董生,应该为朝廷效力,而不是去依附割据一方的藩镇势力。参考译文:文本一:太行山的南面有个山谷叫盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方所以叫‘盘’。”我的朋友李愿住在这里。李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世。在朝廷上,他任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。他高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。他的家妓眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,跳起舞来轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。他的白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。这就是被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。他居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。这就是不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。他在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止追求。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?用油脂涂抹我的车(轴)啊用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里逍遥自在地生活。”文本二:燕赵一带自古就称说多有慷慨重义、悲壮高歌的豪杰之士。董生参加进士考试,接连几次未被主考官录取而不得志,怀抱着杰出的才能,心情忧郁地想去燕赵地区(谋职)。我料知他此去一定会有所遇合(受到赏识)。董生努力吧!像你这样不走运,即使一般仰慕正义、力行仁道的人都会同情爱惜你的,更何况燕赵一带豪杰之士的仰慕仁义是出自他们的本性呢!然而我曾听说风俗是随着教化而改变的,我怎么能知道那里的风气跟古代所说的有什么不同呢?姑且通过你这次的前往测定一下吧。董生努力吧!我因为你的这次前往而产生一些感想。请替我凭吊一下望诸君(乐毅)的墓,并且到那里的集市上去看看,还有像过去的屠狗者一类的埋没在草野的志士吗?替我向他们致意说:“有圣明的天子在上面当政,可以出来做官(为国家效力)了!”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这两首诗,完成小题。雨中赠仙人山贾山人柳宗元寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。浩初①上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。仙山不属分符客②,一任凌空锡杖③飞。【注】①浩初:僧人法名。②分符客:柳宗元自谓。分符,这里指接受朝命为柳州刺史事。③锡杖:僧人所持的禅杖。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“寒江”句多感官营造出凄清的氛围;“潺潺”二字写夜雨淅淅沥沥连续不断,衬托诗人凄冷孤寂的感受。B.“晓云”句写出夜雨后天空逐渐放亮,山雾缭绕;“玄豹”这一神秘的意象,给读者带来想象的空间。C.“珠树”句中的“隔翠微”三字,近距离描写了仙人山绿树葱茏的景象,充分表达了对仙人山的喜爱之情。D.两首诗都是酬赠诗,对象都是独立于红尘俗世之外的人士,作者借诗表达不能与友人登仙人山的复杂情感。16.明代李攀龙《唐诗训解》说柳宗元诗往往“末收句健”,请结合两首诗的末句分析。【答案】15.C16.①两首诗末句形象鲜明,情感强烈,强有力地收束全诗,增强了艺术感染力。②“下笑”句以玄豹的口吻表达对世俗羁绊的轻蔑与嘲讽及对自由理想生活的向往。③“一任”句想象浩初上人游览山水的飘逸行姿与俊逸形象,强烈表达了对浩初上人自由生活的羡慕,衬托(反衬)自身处境的无奈。
【解析】【导语】柳宗元的这两首酬赠诗,以仙人山为背景,借景抒情,表达了对隐逸生活的向往与对世俗羁绊的无奈。第一首通过“寒江夜雨”与“玄豹”的意象,营造出孤寂幽深的氛围;第二首则以“珠树玲珑”与“凌空锡杖”描绘了超脱尘世的仙境。两诗末句均以健笔收束,既显豁达,又含深意,体现了柳宗元诗作“末收句健”的特点。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C.“近距离描写”错,“隔翠微”是远观仙人山,非近距离描写。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌语言和表达技巧的能力。①两首诗的末句都通过生动的形象和鲜明的情感来收束全诗。如“下笑羁绊泥涂间”,通过“下笑”这一动作,将玄豹拟人化,使其形象跃然纸上,同时强烈地表达出对世俗羁绊的不屑之情;“一任凌空锡杖飞”,描绘出浩初上人持锡杖凌空飞行的飘逸形象,蕴含着诗人对其自由生活的强烈羡慕之情。这种鲜明的形象和浓烈的情感,让诗歌在结尾处具有很强的冲击力,有力地收束了全诗,增强了艺术感染力。②“下笑羁绊泥涂间”这句诗中,诗人以玄豹自比或借玄豹之口来抒情。玄豹生活在深山之中,远离尘世的喧嚣和羁绊。这里的“下笑”,生动地表现出玄豹对那些在世俗泥涂中挣扎、被功名利禄所束缚之人的轻蔑与嘲讽。同时,也从侧面反映出诗人自己对自由、无拘无束的理想生活的向往,他渴望像玄豹一样,远离世俗的纷扰,在属于自己的天地中自由生活。③“一任凌空锡杖飞”一句,诗人想象浩初上人手持锡杖,自由自在地凌空飞行于山水之间的情景。“一任”二字,表现出一种放任、洒脱的态度,突出了浩初上人生活的自由和无拘无束。通过这种想象,诗人强烈地表达了对浩初上人自由生活的羡慕之情。而这种自由生活与诗人自己作为“分符客”,身负朝廷使命,被官场事务所羁绊的处境形成了鲜明的对比,从而反衬出诗人自身处境的无奈,他虽向往自由,但却无法摆脱现实的束缚。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)春节期间,小鲁同学冒着严寒观赏了泰山日出时天边云彩奇异变化的壮美景象,并引用姚鼐《登泰山记》中的“_______________,_______________”两句,作为泰山日出风景图的文案发到网上,圈粉众多。(2)3月12日植树节活动中,林老师特别强调,千万不要像《种树郭橐驼传》中所谓的爱树忧树者一样,做出“_______________,_______________”等看似爱树实则伤树的举动。(3)古人对水有不少雅称,如小而深的水称为“潭”,大而深的水称为“渊”。试写出古诗文中含有“潭”或“渊”的句子,如“_______________,_______________”。【答案】①.极天云一线异色②.须臾成五采③.爪其肤以验其生枯④.摇其本以观其疏密⑤.潭中鱼可百许头⑥.皆若空游无所依(临渊羡鱼,不如退而结网/积水成渊,蛟龙生焉)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:须臾、采、疏、蛟。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。当今世界,科技发展A可谓迅速。人工智能既然是一种技术,自然就会曼延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类无状态的精神生产,洞穴中的璧画、结绳纪事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此,人工智能技术从诞生起就与语言产生了某种紧密联系。近年来,(甲_______)。诗歌这一语言的黄金,承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。(乙_____)?答案是肯定的,但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。诗歌主要依赖于人类已有的数据库,尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗。另外,诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少,领悟又寄托于意象上,也就是说,诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味,其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌人工智能写作B正在蓬勃发展的原因。小说则不然,它需要交互信息的介入,这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制(聊天界面);另一方面,大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀,虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断“反哺”。因此,(丙_____),人的作用还是C相当大的。①从人工智能与文学领域的交叉实践可知,②积极推动文学实践
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