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试卷第=page11页,共=sectionpages33页黑龙江省牡丹江市一中2021-2022学年高二4月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成各题。近代以来,为了应对国际战争和冲突,构建持久稳定的国际秩序,一系列全球治理方案接踵而出,但总体上收获甚微。这不禁令人反思一个重大问题:构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能?依照黑格尔在《法哲学原理》中的理解,构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的。在他看来,战争是伦理发展的必然环节,是保持各民族伦理健康的必要手段,“持续的甚或永久的和平会使民族堕落”。应当说,在黑格尔所处的现代性发展阶段,这种理解不仅是正确的,还是相当深刻的。因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质,即“一切人反对一切人的战争”。正如前文所述,在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时,战争和冲突是不可避免的,暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择,或多个大国之间的短期相互制衡。在这种情况下,一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量,平衡便必然会被打破,“弱肉强食”的国际秩序仍将继续。但问题在于,当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代,而是处于现代性发展的新的历史阶段。今日世界现代性问题的严重化和普遍化,并不是靠丛林法则就能根本解决的。对外战争不能确保自身和平,限制他国发展不能确保自我发展,不合作就不能发展,不共赢就不能单赢,这已经是时代发展的大趋势。这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放,显然就不能适应时代发展了。时代发展呼唤新的全球治理方案。在这种背景下,中国准确把握时代的新特点和新趋势,积极推动构建人类命运共同体,倡导共商共建共享共赢的全球治理方案,这是时代发展的必然。中国在世界历史发展中首次突破和超越了传统现代性全球治理方案的单一主体性思维,在主体性基础上强调公共性,开启了全球治理的崭新篇章。现代性发展的新阶段和新特点,是所有国家都居于其中的历史境遇。那么,为何唯有中国能够率先提出超越传统现代性的全球治理方案呢?这并不是出于偶然,而是由中国道路和中国文化决定的。中国道路不同于西方发达国家的发展道路,其根本原因在于,中国现代化道路从来就不是个人主义或自由主义式的发展道路,而始终是一种集体主义或公共主义式的发展道路。这使得中国的现代性从其开启之日起,就与西方经典现代性存在本质区别。西方的市民社会、原子化的个人、“一切人反时一切人的战争”,在中国道路中没有生根发芽的土壤。由此可见,积极推动构建人类命运共同体的世界意义,不仅体现于提出一整套具体的、可操作的方案,而且做到了准确把握现代性发展的新变化和新特点,成功提出一种超越传统现代性全球治理观和发展观的新方案。其最根本、最重要的世界意义在在于,中国发展道路的拓展和中华民族复兴进程的推进,为这种新方案的实施提供了充分的证明和鲜活的示范。(节选自桑明旭、郭湛《人类命运共同体:历史坐标、现实基础与世界意义》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.黑格尔认为战争是必然的,有了战争就能保持各民族伦理健康,民族就不会堕落。B.中国为适应时代发展摒弃传统的主体性思维,强调公共性,提出全球治理的新方案。C.在现代性发展的初始阶段,战争和冲突不可避免,和平只是小国的妥协或大国间的制衡。D.受中国文化等因素的影响,中国现代化道路是一种集体主义或公共主义式的发展道路。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.对于构建人类命运共同体这一论题,文章首先设问,然后通过对比论证得出结论。B.第三段通过分析当今世界处于新的历史阶段,论证建立人类命运共同体的必然性和可行性。C.文章引用黑格尔的“一切人反对一切人的战争”,是为了证明在当时战争和冲突是必然的。D.文章从历史回顾、现实基础和世界意义等方面来论述构建人类命运共同体这一问题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.过去所提出的一系列全球治理方案收效不大,其中一个原因是没有很好把握时代特点。B.中国如果最初选择了西方发达国家的发展道路,就不会率先提出符合时代的全球治理方案。C.因为西方文化关注个体、关注自身利益,所以他们很难提出有效的全球治理方案。D.全球治理方案只有准确把握现代性发展的新变化、新特点并且具体可操作,才会有效。【答案】1.C2.B3.B【解析】1.此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项,“有了战争就能……”错,战争只是保持各民族伦理健康的必要手段。B项,“摒弃传统的主体性思维”错,原文是“在主体性基础上强调公共性”。D项,“受中国文化等因素的影响,中国现代化道路是……”错误,原文没有谈及中国文化和中国道路的关系。故选C。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题中B项,“可行性”错,新的历史阶段论证的是必然性,“可行性”无中生有。故选B。3.此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中B项,“中国如果最初选择了西方发达国家的发展道路,就不会率先提出”错误,没有中国道路不一定提不出符合时代的全球治理方案,还有中国文化的因素。故选B。二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:套不住的手赵树理白云岗公社大磨岭大队有个教练组,任务是教初参加农业生产的人学技术,两个做活质量最高的老农民当教师,陈秉正兼任组长,王新春兼任副组长。组员是流动的,经常分配在各小队。组长陈秉正已经是七十六岁的老人了,按一般惯例,这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动,可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做活;如今虽说老了,一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活,不但要求规格,而且要教架势。因为规则太多,徒弟们记着这样忘了那样,有时候腰太直了,有时候步子乱了,有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个,招呼着那一个,也常常随时打断他们的工作重新示范。徒弟们练架势练得累了,老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手,王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁,和陈很友好,就是怕和他握手,因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都展不直,里外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说:“没有那两只手,咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。”一次,有个年轻人练架势练得不耐烦了,说:“怨不得我们学不会,谁让我们没有长那样一双手哩!”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手,不是叫你们长成我这手!不是开山,我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,你们的手也用不着再长成这样了!”陈老人虽然不希望别人的手长成那样,可是他对他自己已经长成那样的一双手,仍然觉着是足以自豪的。土改以后,陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手,给他买了一双毛线手套,他接过来一看说:“这双手可还没有享过这个福!”向手上试着套了一套,巴掌不够宽,指头也太细、太长,勉强套上去,把巴掌那一部分撑成方的了,指头的部分下半截都撑粗了一点,上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说:“慢慢用着就合适了!”老人带好了握了握、伸了伸说:“还好!”说罢,脱下来交给满红媳妇说:“暂且给我放过去吧!”儿媳妇也说:“爹!你就带上走吧!到地里手不冷?”老人说:“戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。以后别的活儿又陆续接上来-铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米……哪一种活儿也不好戴着手套做,老人也就忘了自己还有一双手套。一天,白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说:“现在这些杂活计又不用您教多少技术,您还是休息一天去逛逛吧!”老人答应了。老人换了一件新棉袄,用新腰带束住腰。满红媳妇说:“这回可带上您的手套吧!”说着把手套给他拿出来,他带上走了。他走到白云岗,逛了半条街,刚走过公社门口,看见山货部新运来一车桑杈,售货员忙着正往车下搬。这东西在这地方已经二年不见了,不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫,就来了十来个人,每人拿着一柄看;见买杈的越来越多,他把手套卸下来往怀里一装,胡乱抢到手五柄,其余的就叫别人拿完了。他付了钱,把杈捆起来扛上,就返回原路走出白云岗村。一出了村,他觉人也不挤了、路也宽敞了,这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只;放下篮子和桑杈,解开腰带抖搜了一下,也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想:“丢就丢了吧!拿上它也没有多少戴它的时候!”可是走了不几步,就又想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上,见他来找就还了他。隔了好久,陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范,要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外,又把他的手套带上。会议一共开三天半,老人又是听报告、又是准备发言,和大家一样忙个不了,直到第四天上午听罢了县委的总结报告,才算了结了一宗事。下午吃过午饭,人们差不多都想上街逛逛,老人束上腰带,戴上手套,也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完,院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路,他总觉着不太顺当。他想:“把它转过一边不就好走了吗?”他把手套卸下来放在阶台上,就来动手转木料。等到把院子都清理完了,才发现手套又丢了。“算了,不找它了!这手套对我也没多大用处!”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到,洗干净还给了他。第二天他回到家,换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说:“这副手套还给你们吧!我这双手是戴不住手套的!”材料二:我也曾写过一些篇小说,都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说,我总得到一些启发,学到一些窍门儿。最近,看到他的一篇新作——《套不住的手》,满心欢喜,情不自禁地想写出点个人的体会。作品文字极为朴素严整,相当细致地描写了不少农村劳动的经验,这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过,假若不拿一双手套贯串起来,恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。事情本来不相干,而设法用一条线穿上,就显出些艺术的手段。我看得出:树理同志知道多少关于老农陈秉正的事,假若他高兴,他可以写一大本《老农陈秉正传》。可是,他只由手套写到老人的手。有了这双手,我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了,既不需要手套,也无须写一本传记。不过是一双手啊,可是创造世界的不是别的,而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很大。(摘编自老舍《读<套不住的手>》,有删改)4.下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.小说通过对一个饱经沧桑老农民手的真切描绘,刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。B.小说的语言既质朴平易又生动幽默,如“真像用树枝做成的小耙子”,口语化很明显,达到了通俗化和艺术化高度统一。C.小说情节可分为两个部分,先集中刻画陈秉正“手”的故事,再集中讲述“手套”的故事,后者是对前者的延伸。D.小说通过对像陈秉正这样的劳动人民的赞美,讴歌了他们热爱劳动的优秀品质,间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象。5.赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的,请结合材料简要分析。6.老舍读赵树理的小说,总能“学到一些窍门儿”。请结合材料一,分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。【答案】4.D5.①外貌描写:细致地对陈秉正老人的手进行特写,突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。②语言描写:陈秉正对年轻人语重心长的教育,刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福!”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的!”③心理描写:看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情,手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,后面又主动帮助招待所清理装修垃圾,体现了他为集体和他人着想的特点。④侧面衬托:副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解,突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。6.①设置悬念。标题“套不住的手”,设置悬念,让读者对这双手产生“为何套不住”的思考,引发了读者的阅读兴趣。②情节一波三折。文章以“手”为线索展开,先是家人为保护他的手而买手套给他,然后他为了干活而忘戴手套,接着因为戴了手套而丢了手套,最后回家后归还手套。两次戴手套,两次丢手套的零散事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。③伏笔照应。文章开篇就交代陈秉正虽是七十六岁的老人,但身体特别强健,连王新春都怕和他握手,最后交代他的手都是自己从小的劳作,塑造了为勤劳朴实的劳动人民形象。④结尾突转。陈秉正老人最后把手套还给儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的!”结局出人意料,又在情理之中,塑造了一个平凡而崇高的劳动者形象。【解析】4.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象”于文无据。文中只是说有年轻人学的不耐烦,不能表明批判了当时社会上一些歧视劳动的现象。故选D。5.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。塑造人物手法可以从语言、动作、神态、心理、细节、外貌和侧面烘托等角度进行分析。外貌描写:“手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都展不直,里外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看来真像用树枝做成的小耙子”细致地对陈秉正老人的手的特点、形状进行特写,表现了他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。语言描写:“是叫你们学成我这手,不是叫你们长成我这手!不是开山,我这手也长不成这样;不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,你们的手也用不着再长成这样了!”写陈秉正对年轻人语重心长的教育,教育年轻人踏实认真学习才能学成一双巧手。心理描写:“孩子们好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”“把它转过一边不就好走了吗?”这两处心理描写一方面写出她体谅孩子,一方面写出他转动木料,为集体和他人着想的特点。侧面衬托:“王新春比陈秉正小十来岁,和陈很友好,就是怕和他握手,因为被他握住就像被钳子夹住那样疼”表现了陈秉正的手劲很大,是一双劳动的手;“没有那两只手,咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的”通过副组长王新春的语言写出陈老汉的严肃、认真、一丝不的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。6.本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。解答本题学生首先结合文本二明确赵树理小说的在谋篇布局上的特点,然后结合文本一进行分析。从读者层面来看,标题“套不住的手”设置悬念,令人产生好奇心,让读者追问这双手为何套不住,这双手到底是一双什么样的手,这样能够激发读者的阅读兴趣。由文本二“不过,假若不拿一双手套贯串起来,恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散的事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙”可知,在小说的情节设置上较为巧妙,小说以“手套”为线索,串联故事情节,如“儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手,给他买了一双毛线手套”写买手套保护手;“哪一种活儿也不好戴着手套做,老人也就忘了自己还有一双手套”写干活忘了手套;“他摸了半天只有一只;放下篮子和桑杈,解开腰带抖搜了一下,也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了”写戴手套,丢手套等,用“手套”将零散事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。从手法上来看,小说运用了伏笔照应的手法,文章开篇就交代陈秉正“已经是七十六岁的老人了,……可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做活;如今虽说老了,一般青年小伙子还有点比不上他”,虽是七十六岁的老人,但身体特别强健,连王新春都怕和他握手,因为“被他握住就像被钳子夹住那样疼”,最后交代他的手都是自己从小的劳作,塑造了一位勤劳的劳动人民形象。从结尾的设置来看,小说的结局突转。陈秉正老人“回到家,换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说:‘这副手套还给你们吧!我这双手是戴不住手套的!’”他最后把手套还给儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的!”结局出人意料,又在情理之中,塑造了一个平凡而崇高的劳动者形象。三、文言文阅读陆贾者,楚人也。以客从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗①平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印为南越王。陆生至,尉佗魋结②箕倨见陆生。陆生因进说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟在真定。今足下反天性,弃冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,唯汉王先入关,据咸阳。项羽倍约自立为西楚霸王诸侯皆属可谓至强然汉王起巴蜀鞭笞天下劫略诸侯遂诛项羽灭之五年之间海内平定此非人力天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,故且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”陆生卒拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜贾为太中大夫。(节选自《说苑·奉使》)陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事诗书!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高帝不怿而有惭色,乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善。(选自《史记·郦生陆贾列传》)①尉佗(?-前137年),真定人。奉秦始皇命令征岭南,略定南越后,任为南海郡令。②魋tuí结,结成椎形的髻。7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.项籍倍约自立/为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起/巴蜀鞭笞/天下劫略/诸侯遂诛项羽/灭之/五年之间/海内平定此/非人力/天之所建也B.项籍倍约/自立为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫略诸侯/遂诛项羽/灭之五年/之间海内平定/此非人力/天之所建也C.项籍倍约自立/为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起/巴蜀鞭笞/天下劫略/诸侯遂诛项羽/灭之/五年之间海内平定/此非人力/天之所建也D.项籍倍约/自立为西楚霸王/诸侯皆属/可谓至强/然汉王起巴蜀/鞭笞天下/劫略诸侯/遂诛项羽灭之/五年之间/海内平定/此非人力/天之所建也8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.高祖是庙号,庙号是皇帝死后朝廷在太庙立室奉祀时所称呼的名号,起源于商朝。B.箕倨即“箕踞”,两足向前伸展,形如畚箕的坐姿,是一种很不礼貌的坐姿。C.剖符,将符一剖两开,君臣各持一半,是朝廷征调兵将的凭证,也指封官拜爵,文中指朝廷征调兵将。D.诗书,指《诗经》和《尚书》等经书,其中蕴含的儒家思想是汉武帝后成为封建王朝治国的正统思想。9.下列对节选有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.陆贾能言善辩,深得赏识。陆贾本是楚国人,曾追随高祖刘邦平定天下,常出使游说各路诸侯;后来成功出使南越,得到高祖的赏识和提拔。B.陆贾洞察人心,机警敏锐。陆贾代表刘邦,挟战胜项羽之威而来。尉佗知道自己无力对抗汉朝但不甘臣服,这一切被陆贾一眼看穿。C.陆贾晓以情理,明以大义。面对尉佗的不礼貌,陆贾提醒他是中原出身,斥责他忘本而失仪,指出南越和汉朝的实力悬殊,迫使尉佗改颜谢罪。D.陆贾直言进谏,高帝采纳建议。陆贾主张得天下后应放弃以武力治天下,却遭到高帝的训斥,但他毫不气馁,极力劝谏,使高帝最终采纳了他的建议。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”(2)乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?【答案】7.D8.C9.D10.(1)在此时尉佗(听罢),立刻站起身来,向陆生道歉说:“我在蛮夷中居住得时间长了,所以太失礼义了。”(2)假使秦朝统一天下之后,实行仁义之道,效法先圣,那么陛下您又怎么能取得天下呢?【解析】7.本题考查学生文言断句的能力。句意:项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征服天下,平定诸侯,杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,中国平定。这不是人力所能办到的,而是上天辅佐的结果。“倍约”为完整的动宾结构,故其后应断开,排除AC。“逐诛项羽灭之”的主语均为“汉王”,为连动结构,不能断开;并且“五年之间”为独立的时间状语,中间不应断开,更不能与“灭之”连接成句,排除B。故选D。8.本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。C.“文中指朝廷征调兵将”错误,根据原文“遣臣授君王印,剖符通使”可知,这是汉王“剖符”分封南越王,不是征调兵将。故选C。9.本题考查学生概括分析原文内容的能力。D.“放弃以武力治天下”错误,文中陆贾说“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也”,意思是“您在马上可以取得天下,难道您也可以在马上治理天下吗?商汤和周武,都是以武力征服天下,然后顺应形势以文治守成,文治武功并用,这才是使国家长治久安的最好办法啊”,由此可知,并非是“放弃武力”,而是文治武功并用。故选D。10.本题考查学生文言翻译的能力。得分点:(1)“蹶然”,快速起来的样子;“谢”,道歉;“殊”,副词,很,非常。(2)“乡使”,假使;“行”,实行;“法”,效法;“安得”,怎么能够。参考译文:陆贾是楚国人,以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下,当时人们都称他是很有口才的说客,所以伴随在高祖的身边,常常出使各个诸侯国。在高祖刚把中原平定的时候,尉他也平定了南越,便在那里自立为王。高祖派遣陆贾带着赐给尉他的南越王之印前去任命。陆生到了南越,尉他梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻,像簸箕一样地伸开两腿坐着,接见陆生。陆生趁此游说尉他道:“您是中原人,亲戚弟兄的坟墓都在真定。现在您一反中原人的习俗,丢弃衣冠巾带,想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡,成为敌国,那你的大祸也就要临头了。况且秦朝暴虐无道,诸侯豪杰都纷纷而起,只有汉王首先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯们都归属于他,可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后,征服天下,平定诸侯,杀死项羽,灭掉楚国。五年之间,中国平定。这不是人力所能办到的,而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说您在南越称王,汉朝将相都想带兵来消灭您,但是天子爱惜百姓,想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离,因此才暂且罢兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符为信,互通使臣。您理应到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣,但是您却想凭借刚刚建立,还没有把人众收拢起来的小小南越,在此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事,挖掘烧毁您祖先的坟墓,诛灭您的宗族,再派一名偏将带领十万人马来到越地,那么南越人杀死您投降汉朝,就如同翻一下手背那么容易。”尉他听罢,立刻站起身来,向陆生道歉说:“我在蛮夷中居住得时间长了,所以太失礼义了。”陆生终于完成拜尉他为南越王的使命,使他向汉称臣,服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后,把以上情况向高祖汇报,高祖非常高兴,任命陆贾为太中大夫。(节选自《说苑•奉使》)陆生在皇帝面前时常谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典,听到这些,高帝很不高兴,就对他大骂道:“你老子的天下是靠骑在马上南征北战打出来的,哪里用得着《诗》《书》!”陆生回答说:“您在马上可以取得天下,难道您也可以在马上治理天下吗?商汤和周武,都是以武力征服天下,然后顺应形势以文治守成,文治武功并用,这才是使国家长治久安的最好办法啊。假使秦朝统一天下之后,实行仁义之道,效法先圣,那么陛下您又怎么能取得天下呢?”高帝听完之后,心情不快,脸上露出惭愧的神色,就对陆生说:“那就请您尝试着总结一下秦朝失去天下,我们得到天下,原因究竟在哪里,以及古代各王朝成功和失败的原因所在。”这样,陆生就奉旨大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因,一共写了十二篇。每写完一篇就上奏给皇帝,高帝没有不称赞的。(选自《史记•郦生陆贾列传》)四、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌,完成下面小题。落花①李商隐高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌②,迢递送斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。【注解】①落花:这首咏物诗写于唐武宗会昌六年(公元846年),作者正闲居永乐。当时,李商隐因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,境况不佳。②曲陌:曲径。11.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是

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)A.这首诗不以华丽浓艳见工,而以白描擅长,在稀疏的笔意中,表达了诗人细致微妙的情思,把落花季节写得愁肠寸断。B.“小园花乱飞”本为人皆可道之景,妙在和“客竟去”联系了起来,如此,好像花落是因客去的缘故,从而使花情人意融为一体。C.颔联分别从不同的角度描写“花乱飞”的具体情状,上句从空间着眼,写落花缤纷乱舞,下句从时间着眼,写落花连绵不绝。D.“眼穿仍欲归”一句写出了诗人的痴情、执着和失落,他望眼欲穿,巴望友人能停下脚步,却事与愿违,友人仍要执拗地归去。12.尾联有哪些含意?请简要分析。【答案】11.D12.尾联有三重意义:一是感叹花儿用自己的美艳装点了春色,最终得到的却是凋落飘零、沾人衣裙的结局;二是感叹自己虽有怜惜芳菲之心,然而无计留春,最终只能泪下占襟;三是悲叹自己虽欲见用于世,却屡遭挫折,报效无门,最后只有悲苦失望,泪落沾衣而已。【解析】11.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,“他望眼欲穿,巴望友人能停下脚步,却事与愿违,友人仍要执拗地归去”理解不正确。“眼穿仍欲归”一句写出诗人的痴情和执着,他望眼欲穿,巴望花不要再落,却事与愿违,枝上残留的花朵越来越稀疏。故选D。12.本题考查理解诗句含义及鉴赏诗歌主旨。解答此类题目,一般从表层含义入手,分析深层含义。此句中的“芳心”有三层含义。第一层含义,“芳心”就是指花心、花朵,“芳心向春尽,所得是沾衣”中是说,爱花惜花自然要埋怨春天去得太早,春尽花谢所得的只是落泪沾衣。花朵用生命装点了春天,无私的奉献出自己的一片芳心,最终却落得个凋零残破、沾人衣裾的凄凉结局,表达对落花的同情、感叹。第二层的“芳心”也可以理解为诗人的“怜惜芳菲之心”,而“沾衣”则是因为诗人无计留春,只能泪下沾襟。再结合注释,“本诗写于会昌六年,作者正闲居永业,因陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷”,可见第三层“芳心”是诗人的“理想之心”,诗人是借叹息落花来叹息自己。诗人素怀壮志,极欲见用于世,却屡遭挫折,报效无门,所得只有悲苦失望,泪落沾衣而已。末二句,语意双关,低回凄婉,感慨无限。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。阅读下面这首宋词,完成下面小题。诉衷情陆游青衫初入九重城①,结友尽豪英。蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并②。时易失,志难成,鬓丝生。平章风月③,弹压江山,别是功名。[注]①[九重城]指京城。②[幽并]幽州、并州,此指金国占领区。③[平章风月]写评品风月的文字。13.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(

)A.“青衫初入九重城,结友尽豪英”,起首两句写陆游早年的政治生活,这期间交识的同辈人士多是一时俊杰,因言“结友尽豪英”。B.“蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并”两句写用蜡封固并传送文书,骑着马奔驰告知幽并地区的人们”,说明当时主战派在朝廷占上风,图谋收复北方。。C.“时易失,志难成,鬓丝生”三句既是词意的转折,接连三个三字句如走丸而下,表现出词人内心的忧愤,也反映了他的政治经历的转折。D.“平章风月,弹压江山,别是功名”写陆游晚年家居的闲散生活,自己成了管领山川的闲人,表现出词人的闲适之感。14.本词主要运用了虚实结合的表现手法,请结合词句简要分析。【答案】13.D14.①上阕回忆“初入九重城”时意气风发、豪情万丈的情景,对过去的回忆属于虚写;②下阕词人用“志难成”“鬓丝生”来描写晚年白发早生、壮志未酬的情景,属于实写;③本词运用虚实结合的表现手法,将过去和现在进行强烈的对比,表现出了词人的无奈和愤懑之情。【解析】13.本题考查学生综合鉴赏诗词的能力。D.“表现出词人的闲适之感”理解错误。“平章风月,弹压江山,别是功名”运用了反语的手法,写陆游晚年家居的闲散生活和愤懑情绪,自己成了管领山川的闲人,透出无奈之态。故选D。14.本题考查学生鉴赏诗词表现手法的能力。词的上片是忆旧,是虚写。“青衫初入九重城,结友尽豪英”起首两句写早年的政治生活,当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。“蜡封侯夜半传檄,驰骑谕幽并”起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。这两句写任圣政所检讨官时的活动,反映出当时的政治形势是很鼓舞人的。上片回忆年轻时与豪杰结交的喜悦,以及为抗金事业奔忙的振奋场景。词的下片是抒愤。“时易失,志难城,鬓丝生”时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发,是实写,表现了作者对壮志难酬的痛惜。“平章风月,弹压江山,别是功名”只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。“别是功名”,这是幽默语,是自我解嘲,也是激愤语,这三句写晚年家居的闲散生活和愤懑情绪。本词运用虚实结合的表现手法,将过去和现在进行强烈的对比反映出陆游晚年的不平静心情和愤懑情绪。五、情景默写15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中,表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句是“____________,____________。”(2)《离骚》中表现诗人“道不同不相为谋(不相安)”想法的诗句是:____________,____________?(3)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是“____________,____________。”(4)《蜀相》一诗中,作者用“____________,____________”,高度概括了蜀相诸葛亮一生的主要事迹。(5)《望海潮》中将夏秋二景在一句中表达的句子是“____________,____________。”(6)《扬州慢》中“____________,____________”两句虚实对比,突出了扬州城的凄凉景象。(7)《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是“____________,_________”。【答案】

忳郁邑余侘傺兮

吾独穷困乎此时也

何方圜之能周兮

夫孰异道而相安

飞湍瀑流争喧豗

砯崖转石万壑雷

三顾频烦天下计

两朝开济老臣心

有三秋桂子

十里荷花

过春风十里

尽荠麦青青

此情可待成追忆

只是当时已惘然【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有:忳,郁,邑,侘,傺,圜,喧,豗,砯,壑,荠,惘。六、选择题组阅读下面的文字,完成下面小题。青年来到大学,不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮,为了自我教育和互相教育。梭罗说,一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。(

)在适合的大学空气中,最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践,不过是训练思维的必要条件。让青年如何用自然科学家、社会科学家或人文学者来思考,才是大学的要义。一个人读大学,不是为了被各种事实塞满头脑,而是要提高自己的心智,培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。相应的,大学精神也就了,那就是自由、通识及德性。有人曾言,一部世界大学的历史,可以说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立自由,并非理所当然,而是相当脆弱的。的权力是它的敌人,巧言令色的功利是它的对手,匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点,故说:“思想自由之通则,正大学之所以为大也。”中国的大学,自有其悠久的历史。但就现状而言,却距离真正的大学精神。待何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本营,从教师到学生,都尽情追求智力、真理和美;在其间,人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步,才能够说大学精神的建立与养成。而大学也因之焕发永久的生命力,站在批评的最前沿,站在创新的最前沿,成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.就是

跃然纸上

咄咄逼人

大有径庭B.就是

不言而喻

飞扬跋扈

相去甚远C.而是

跃然纸上

飞扬跋扈

大有径庭D.而是

不言而喻

咄咄逼人

相去甚远17.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(

)A.人也是如此。而大学,就是要将空气置于适合的青年鼻尖。B.而大学,就是要将空气置于适合的青年鼻尖。人也是如此。C.人也是如此。而大学,就是要将适合的空气置于青年鼻尖。D.而大学,就是要将适合的空气置于青年鼻尖。人也是如此。18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考,才是大学的要义。B.让青年如何用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考,才是大学的要义。C.大学的要义,就是如何让青年用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考。D.大学的要义,就是如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者来思考。【答案】16.D17.C18.A【解析】16.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空:“不是……而是”是并列关系,“不是……就是”是选择关系,此处“不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮……为了自我教育和互相教育”应是并列关系,选“而是”。第二空:“不言而喻”,指不用说就可以明白。“跃然纸上”,意思是活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。语境为大学精神不用说就可以明白,用“不言而喻”。第三空:“飞扬跋扈”,多形容骄横放纵,目中无人,侧重举止放荡高傲。“咄咄逼人”,形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪,此处形容权力恰当。第四空:“相去甚远”,指的是相差很大,多用于表示两者之间的差距大,也做两地距离远。“大相径庭”,表示彼此相差很远或矛盾很大,多用做人之间的思想有差异。语境为“但就现状而言,却距离真正的大学精神”,意思是距离真正的大学精神差距大,用“相去甚远”。故选D。17.本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。“人也是如此”与前面的“树”衔接最恰当,排除BD。依据前文,“适合的”应修饰限定“空气”,排除A。故选C。18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有两处语病:一是“让青年如何用自然科学家……”语序不当,“如何”一词应放前,起强调作用,并引起对做法的思考,改为“如何让青年用自然科学家……”。二是“用自然科学家、社会科学家或人文学者来思考”成分残缺,应为“用……的方式”,需在“学者”后加“的方式”。“或”指其中之一,“和”是两者都包括,根据句意,此处指社会科学家、人文学者两者其中之一,应该用“或”,原句使用正确。全部修改正确的只有A项。故选A。七、语言表达19.在下文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。中国自古以来称为“华夏”,___________。《尚书·正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏。”这里将帽子、衣服的华美叫作华,将人口众多的国家称为夏。《春秋左传·正义》云:“中国

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