广东省汕尾市陆丰市玉燕中学2024-2025学年高一下学期月考（4） 历史试题（含答案）

陆丰市玉燕中学2024-2025学年第二学期高一月考4试卷历史试题一、选择题（共20题，每小题3分共60分）1．下图是我国不同地区出土的新石器时代的器物，图案中均含有“龙”元素，据此可知，我国在石器时代（）A.各地区均盛行龙图腾崇拜B.形成多元一体的文明格局C.手工业发展水平参差不齐D.出现阶级分化与贫富分化2．果子提出“万民和，国家富，财用足······便宁无忧”：管子提出“霸王之所始也，以人为本”；老子说：“圣人常无心，以百姓心为心”，这些思想家的共同主张是（）.A.实行仁政B.君轻民重C.以民为本D.无为而治3．有学者认为，“汉初吸取“秦亡于专＇的“秦签”，在政治制度和治国方针方面作了重大改革，但同时也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核。”可以佐证这一观点的是汉朝（）A.实施三公九卿制B.以法治国C.推行郡国并行制D.设立中朝4．有学者认为：“东晋末年，士族子弟只需凭借出身门第便可以担任重要官职，与此同时，低级士族和庶族入仕为官极为困难。而淝水之战后，以寒门劳力为主干力量的北府兵名声大震，成为东晋后期一股重要的政治力量。”该学者意在说明（）A.淝水之战促进了阶层流动B.九品中正制提高了官员素质C.门阀士族势力开始被瓦解D.统治集团内部矛盾逐渐尖锐5．据《唐关市令复原清本3，唐朝政府要求商人在外贸过程中要中领通行证，并要求相关互市官员认真查验，禁止违禁物品出关，没收走私货物等。这表明唐朝（）A.严格限制对外贸易B.依令执行抑商政策C.注重规范外贸管理D.司法程序规范严密6．开元年间，唐玄宗先后御注《孝经》、《道德经》和《金刚经》，并颁行于天下。这反映出唐朝()A.正统思想发生异化B.奉行三教并行政策C.中外交往颇为密切D.重建伦理道德秩序7．下表为金太祖对辽降将的处置。该表可用于说明（）辽降将处置霍石、韩庆和命为千户课克杨询狮、罗子书各车众未降，命为谋克高六哥“我鲁攻东京，六哥率其乡人迎降”，被命为榆河州干户谋克张玄素“特音军至，乃开门出降，特授世袭铜州猛安”A.猛安谋克成为地方行政机构B.金朝沿袭了唐宋政治制度C.辽大规模采用金的政治制度D.战争推动女真制度的传播8．唐朝中后期，城市开始出现灯笼广告：宋朝时，灯笼广告被广泛应用于装饰门面和吸引顾客，这在酒肆、茶楼中尤为常见。这反映了（）A.新型经济模式产生B.市民生活丰富多彩C.门第观念日趋淡化D.传统民间习俗变动9．明代宦官机构庞大，有所谓十二监、四局、八司。其中司礼监掌管奏章机要，并逐渐成为皇帝的代言人，有时利用职权之便擅改内阁的票拟，史称“内阁之拟票，不得不决于内监之批红”。这反映了当时（）A.皇权的高度强化B.中央行政体系健全C.内阁失去票拟权D.内阁权力来自宦官书名内容《天下水陆路程》记载明代二京十三布政司水陆路程，各地道路的起讫分合和水陆驿站名称《天下路程图引》汇集明代水陆路引100条，以记录水陆路线的站名、里距为主，兼及各地食宿、物产、风景、气候、古迹等内容A.重农抑商政策废止B.地理知识备受关注C.长途贩运贸易发展D.图书市场利润丰厚11．《天朝田亩制度》规定，妇女和男子同样分配土地和生活资料；妇女可参与军政事务；设置女官，开科取士，这些规定（）A.瓦解了传统小农经济B.深受传统文化影响C.动摇了儒学正统地位D.体现了反封建精神12.1872年，李鸿章在一份奏折中指出，上海各工厂“日需外洋煤铁”极多，“可忧孰甚”。他建议清政府“设法劝导官督商办，但借用洋器洋法，而不准洋人代办”，清政府采纳李鸿章建议，决定先在部分地区试办“开采煤铁事宜”。这说明洋务运动（）A.保障了国家政治经济安全B.具有抵御列强侵略的目的C.将军用工业由官办转为商办D.摆脱了列强对煤矿业的控制13．《民国日报》的报道表明（）A.新文化运动对社会风尚的影响B.近代习俗变革受礼教的阻碍C.社会转型推动对礼俗的反思D.近代习俗呈现中西合壁色彩14．新中国的“熊猫外交”始于20世纪50年代。下表是1957-1978年中国向其他国家赠送熊猫概览。这一时期的“熊猫外交”（）时间195719601972197219731974197419751978国家苏联朝鲜美国日本法国英国西德墨西哥西班牙A.标志中美两国正式建交B.侧重于发展新型大国关系C.服务于外交的时代需求D.深化了同周边国家的关系15．有学者指出，石器时代，当生态承载力达到某一临界值后，食物采集者只有向食物生产者进行转变，通过种植和驯养才能增加食物的供给总量，这一转变推动了“农业革命”的出现。该学者意在强调“农业革命”出现的主要原因是（）A.自然环境的恶化B.劳动效率的低下C.领地范围的狭小D.人口增长的压力16．有学者在论及某一沿袭3000多年的制度时指出；它“形成了将社会无数单元凝结在一起的水泥”；与此同时，一个人的社会地位完全取决于他的出身，与来自其他社会身份地位的人的互动和行为也受到了严格的限制。由此可推知，该制度是（）A.西欧的封君封臣制B.印度的种姓制度C.古希腊的城邦制度D.古埃及的法老制美国史学家芬利在《古代经济》中写到，古世界的绝大部分人以土地为生，而且他们已经认识到土地是所有善的源头，无论是物质的善还是道德的善。该学者强调了古代世界A.农耕文明的基本特性B.社会财富的来源单一C.重视品德的价值导向D.原始农耕的生产状况18.封君封臣制度是西欧封建社会的基本特征，授于土地者为封君，领取土地者为封臣，两者是领主与附康的关系。最高统治者和最底层农奴之间有若干层领主，各大中小领主仅在自已的领地内享有各种权力，并没有权力干涉封臣权力的运行实施，由此可知，封君封臣制度A.实现了从中央到地方的垂直管理B.削弱了基督教会的神权统治C.容易导致政治上的分裂割据局面D.促进了城市自治的普遍发展C.容易导致政治上的分裂割据局面B.削弱了基督教会的神权统治19．有学者认为：“阿拉伯的供新总教文化，基本上是希化的阿拉伯文化和伊朗文化，在哈里发新文化里，已登峰造极了。”该学者强调阿拉伯文化（）A.已成为世界文化中心B.成为文化传承的载体C.深受地理环境的影响D.促进了区域文明交融20．阿拉伯帝国不仅促进了欧亚大陆间的贸易往来，而且加速了技术的传播，由阿拉伯人发明使用的三角帆船就是一个明显的例子。到11世纪，它已成为整个地中海通常的运输工具，这（)A.为新航路开辟创造了重要条件B.奠定了宗教改革的思想基础C.扩大了法国大革命的世界影响D.推动了启蒙思想的全球传播二、材料题（共4题，每题10分共40分）21．阅读材料，完成下列要求。（10分）普天同庆的样和氛围。宋代节日体系已经相对完备，除了新年、清明和中秋等传统节日外，估圣多元，元宵节期间“游人已集物街，两廊下歌舞百戏，乐声嘈杂十余里”，东京城中的亭台、园国、河边等都成为重要的节日活动空间。随着商业的繁荣，市民阶层崛起，市井百姓、僧侣道士、卖艺之人，“不论贫富，倾城而出，呈歌鼎沸，鼓吹喧天”，成为节日活动的主体，各处游赏、饮实，观看胡女番婆、鞑靼舞老器人的表演，充分享受节日带来的欢乐。-摘编白毛晓帅《宋代城市节日风俗的文献考察）（1）据材料，概括宋代城市节日发展的表现。（6分）（2）据材料并结合所学知识，分析宋代城市节日发展的原因。（4分）22．中华民族的历史是各民族共同缔造、发展、巩固统一的历史，阅读材料完成下列要求。（10分）材料一下列图片反映的是中国古代的民族交融。材料二中国是一个历史悠久。统一的多民线国家。自古以来各民族密切变往，广泛交流，深度交验，血脉相连，文脉和通，共同结造了扬大约中华民族，形成了“你也画不开谁”的中华气族经济、文化中起者主化旅作所交意事能汽体也以各自的特色本需了中华民族的经济和文作。-振傅斯年《史学方法导论》整理-振傅斯年《史学方法导论》整理（1）：根据材料一并然合所学知识，根括中国古代民族交融的途径。（4分）23．有学者对（二十四史到修中有错建可考的5700多位历史人物按籍贯和主要朝代进行了占比（％）情况统计（如表）。阅读材料。完成下列要求。（10分）材料《二十四史》列传中历史人物籍贯和朝代占比（％）情况统计籍售西汉东汉唐北宋南宋北方陕西20.5815.9720.44.310.99山西4.923.5014.29.652.81河南18.7537.217.122.186.12南方安徽1.445.251.73.626.29江苏11.062.846.46.638.10浙江0.962.992.775.7422.50江西0.490.420.55.5413.4（1）根据材料并结合所学知识，请选择如表中的一个省份，说明其占比最高值出现的原因。（4分）（2）根据材料并结合所学知识，概括南、北方列传入物占比的变化趋势，并简要说明影响变化的因素。（6分）24．阅读材料，完成下列要求。（10分）材料一公元313年，罗马帝国皇帝君士坦丁签订《术兰救令》，宣布基督教合法化，基督教逐渐成为社会主流。西罗马为国灭亡后，世俗君主多借助教会为自己的“君权神授”正名。教会的财富与回产日益增多，并执着于形形色色的朝圣教堂、圣物与图像，以期获得更多资助；人们也欲通过朝圣，购买续罪券等方式造求拯款。在世俗社会越来越虔诚的同时，神圣领域却越来越世俗。10～12世纪，克昌尼改革和西多会改革开始清除教会中出现的需卖圣职、教士结婚等腐化现象。扭转由其导致的不良社会风气；西方修院制也开始从“避世”转向“入世”。至11～12世纪，精通法学的请位教家在政教冲突中把持了发言权，教会逐渐从对一套精神秩序的要求转变成为对法律权限的要求，西欧开始朝向一个由教宗领导的“基督教国家联合体”的方向前进。-浦瑞会杨华明《试析西欧中世纪基督教世界的内在张力》材料二在中世纪晚期，教会的腐败和道德问题引发了人们对教会权威的怀疑。神学家们认为出售赎罪券背离了真正的基督宗教信仰，并强调“罪”只能通过正确的意志才能得到献免。与此同叶，种学家也越来越强调王权源自社会共同体和民族共同体，将教宗排除在上帝与王权之间。国王推行相同的语言，文化和法律来加强国家的统一，逐渐使国王成为人民的象征和领导者。由于离而不可互相干涉的局面，-摘编自黄志鹏《欧洲中世纪教权与王权关系的演变及其意义》根据材料二并结合所学知识，分析中世纪后期匹歌政教之争的影响。（4分）陆丰市玉燕中学2024-2025学年第二学期高一月考4试卷历史参考答案题号12345678910答案BCCACBDBAC题号11121314151617181920答案DBACDBACDA1．【答案】B【解析】据题干“均含有＇龙元素”及所学可知，在新石器时代，我国发现了许多该时期的文化遗址，虽然其出土的器物形态各异，但是都具有“龙”的元素，据此可知，诸多文化遗址所出土的器物体现出我国“多元一体”的文明格局，故选B项；题干仅是述及内蒙古、山西、甘肃、浙江四处新石器时代文化遗址出土文物图案中含有“龙”元素，但是并不能据此扩大为“各地区均盛行龙图腾崇拜”，排除A项；虽然题干所列器物都是手工业范畴，但是并没有将其进行比较，也就不能得出“发展水平参差不齐”的结论，排除C项；据所学可知，墓葬中陪葬品的多寡能够体现出阶级分化与贫富分化，并且题干强调的是“图案中均含有龙元素”，排除D项。2．【答案】C【解析】墨子强调万民和谐对于国家富足、安宁的重要性，体现了对民众的重视；管子直接点明成就霸业要以人民为根本，突出了人民在国家政治生活中的关键地位；老子意思是圣人没有自己固定的意志，而是以百姓的意志为意志，同样体现了对百姓意愿的关注。三位思想家的言论都体现了对民众的重视，核心主张是以民为本，故选C项；“实行仁政”是孟子的主张，材料中未体现该思想，排除A项；“君轻民重”是孟子的观点，材料没有涉及君主与民众地位轻重的比较，排除B项；“无为而治”是老子的思想，但这并非三位思想家的共同主张，排除D项。3．【答案】C【解析】据材料信息结合所学知识可知，汉朝继承秦朝实行的郡县制，同时恢复分封制，实行郡国并行制，成为汉朝在制度建设上的重要成果，故选C项；三公九卿制是中央官制，与题干“防止诸侯割据”不符，排除A项；汉朝初期吸取秦朝灭亡的教训，实行休养生息政策，排除B项；“设立中朝”是汉武帝时期为了削弱丞相权力而实行的措施，是汉朝政治制度的重大改革，不属于继承秦朝的制度，排除D项。4．【答案】A【解析】士族子弟凭借着出身即可得到重要官职，这体现了社会阶层的固化。淝水之战后，新兴中小地主构成的寒门力量也获得了重要政治地位，这打破了士族对权力的垄断，有利于社会阶层的流动，故选A项；东晋末年，九品中正制已经成为了世家大族垄断官场的工具，且材料介绍的是掌握权力群体的变化，排除B项；“开始”一词表述过于绝对，排除C项；材料中未涉及寒门掌握权力后，士族与寒门的关系问题，排除D项。5．【答案】C【解析】根据材料“要求商人在外贸过程中要申领通行证”“认真查验......没收走私货物等”可知，唐朝政府通过一系列规定来规范对外贸易的流程和行为，注重规范外贸管理，故选C项；唐朝对外贸易较为繁荣，“严格限制”不符合史实，排除A项；材料强调外贸管理，并不是针对国内商业的抑制，排除B项；材料涉及外贸管理的相关政令，与司法程序无关，排除D项。6．【答案】B【解析】唐玄宗先后御注《孝经》（儒家经典）、《道德经》（道家经典）和《金刚经》（佛教经典）并颁行天下，这表明唐朝统治者对儒家、道家、佛教思想都予以重视，体现出唐朝奉行三教并行的政策，故选B项；唐朝时期儒家思想依然是正统思想，并未发生异化，排除A项；题目中三部经典均为本土或已本土化的思想产物，与中外交往无直接关联，排除C项；玄宗注经虽包含《孝经》以强调伦理，但另注佛道经典表明其目的不仅限于伦理秩序重建，而是更广泛的思想整合，排除D项。7．【答案】D【解析】据材料“金太祖对辽降将的处置”在表格中大多“命为谋克”等信息并结合所学可知，金通过武力征服并任命辽降将为猛安谋克的首领，推动了金的文化制度在征服地区的传播，故选D项；据所学可知猛安谋克女真族的军事及基层管理制度，并非地方行政机构，排除A项；据材料“命为千户谋克”等信息并结合所学可知猛安谋克是女真民族的管理系统，排除B项；据所学可知辽在吸收汉族制度的基础上创立了自己独特的管理体制，且1125年金灭辽，排除C项。8．【答案】B【解析】根据材料可知，酒肆、茶楼是市民日常休闲娱乐消费的场所，灯笼广告在这些场所的广泛应用一方面是商家为了吸引顾客，另一方面也反映出当时市民在这些场所消费活动频繁，侧面体现了市民生活丰富多彩，故选B项；灯笼广告的使用虽然反映了唐宋时期商业的发展，但此时中国还是以封建自然经济为主，并没有产生新型经济模式，排除A项；门第观念主要涉及家族出身、等级地位等，材料中灯笼广告在商业场所的应用与它没有直接联系，排除C项；灯笼广告在商业场所的应用是商家的经营手段，并非传统民间习俗变动，排除D项。9．【答案】A【解析】明代宦官机构特别是司礼监的权力逐渐增大，甚至能影响内阁的决策，这实际上反映了皇权通过宦官机构得到了进一步的强化和控制，宦官成为了皇帝在朝廷中的代言人，故选A项；虽然明代有复杂的官僚体系，但宦官权力的过度膨胀实际上反映了行政体系中的某种失衡和潜在问题，而非健全，此外，宦官并不属于正式的行政官员，他们的权力更多来源于皇帝的信任，排除B项；题目中明确提到宦官“有时利用职权之便擅改内阁的票拟”，这说明内阁仍然有票拟权，只是这个权力被宦官在一定程度上影响了，排除C项；内阁的权力来源于皇帝的授权，宦官只是在一定程度上影响了内阁的决策过程，但并未赋予内阁权力，排除D项。10．【答案】C【解析】从所给书籍内容来看，《天下水陆路程》记载明代各地水陆路程及驿站名称，《天下路程图引》汇集水陆路引并涉及各地食宿、物产等多方面内容，这些书籍为长途贩运贸易提供了诸如交通路线、途中各类信息等便利，暗示当时长途贩运贸易有需求且活跃，故选C项；重农抑商政策在明代依然存在，A项不符合史实，排除A项；徽商编撰此类书籍主要目的并非单纯普及地理知识，而是服务商业活动，可见不是地理知识备受关注，排除B项；材料仅说明徽商编写书籍及其内容，但未涉及书籍的销量、成本或利润数据，无法证明图书市场整体利润丰厚，排除D项。11．【答案】D【解析】在封建传统社会，妇女地位低下，受到封建礼教等诸多束缚。而《天朝田亩制度》规定妇女和男子同样分配土地和生活资料，可参与军政事务，设置女官、开科取士等，这是对封建礼教和封建等级制度中歧视妇女的否定，体现了反封建精神，故选D项；《天朝田亩制度》虽然有关于土地分配等方面的规定，但由于其本身的空想性等原因，并没有真正实施并瓦解传统小农经济，排除A项；传统文化中存在男尊女卑等观念，而《天朝田亩制度》中关于妇女的这些规定是对传统观念的突破，并非受传统文化影响，排除B项；《天朝田亩制度》主要聚焦土地分配与社会生活构建，既未深入思想领域批判儒学，其有限的实践范围也不足以对儒学正统地位造成冲击，排除C项。12．【答案】B【解析】李鸿章指出上海各工厂“日需外洋煤铁”极多“可忧孰甚”，并且建议“不准洋人代办”，这体现出李鸿章认识到过度依赖外洋煤铁对国家的隐忧，建议试办煤铁开采事宜是为了减少对列强的依赖，具有抵御列强经济侵略的目的，故选B项；洋务运动最终没有使中国富强，没能保障国家政治经济安全，排除A项；材料只说试办“开采煤铁事宜”，并非将军用工业转商办，排除C项；洋务运动开展也未能摆脱列强对煤矿业的控制，排除D项。【答案】A【解析】材料展示了1924年《民国日报》上的三则启事，这些启事表明了三者之间恋爱关系的转变，结合所学，新文化运动提倡科学、民主和个人自由，反对封建礼教，这种背景下，个人对于恋爱关系的自主选择以及通过报纸公告的形式来正式宣告关系变化的做法，反映了新文化运动所带来的社会风尚的变化，故选A项；这一事件并未体现出礼教对习俗变革的阻碍，反而显示出思想解放对传统礼教的突破，排除B项；材料更多体现的是社会对新观念、新风尚的接纳，而非单纯的反思，排除C项；材料提供的案例主要反映的是个人关系处理方式上的变化，与中西文化的结合无直接关联，排除D项。14．【答案】C【解析】20世纪50年代，中国与苏联关系友好，1957年向苏联赠送熊猫，60年代，朝鲜是中国周边友好国家，1960年向朝鲜赠送熊猫，70年代，随着国际形势变化，中美关系正常化、中日建交等，1972年向美国、日本赠送熊猫，之后又向法国、英国、西德、墨西哥、西班牙等赠送熊猫，这一系列“熊猫外交”活动都是为了适应当时中国外交的时代需求，通过赠送熊猫这种友好的方式，促进与不同国家的友好关系，推动外交工作的开展，故选C项；中美两国正式建交是在1979年，而题干中“熊猫外交”涉及的时间范围是1957-1978年，A项与题干时间不符，排除A项；20世纪50-70年代中国“熊猫外交”主要是根据当时的国际形势和外交需要进行的，并非侧重于发展新型大国关系，排除B项；赠送熊猫的国家除了朝鲜、苏联外，美国、日本、法国、英国、西德、墨西哥、西班牙等都不是中国周边国家，不能体现深化同周边国家的关系，排除D项。15．【答案】D【解析】当生态承载力达到临界值，食物采集者为增加食物供给总量以满足需求，才向食物生产者转变，这推动了“农业革命”出现，而人口增长会导致对食物需求量增大，使得原有的食物采集无法满足需求，也就是生态承载力达到临界值，故选D项；自然环境的恶化可能影响生态承载力，但题目强调“生态承载力临界值”是人口增长突破资源上限的结果，而非单纯环境变化，排除A项；采集经济的效率未必低于早期农业，且题目重点在于食物总量不足而非效率问题，所以劳动效率低下并非关键，排除B项；生态承载力是单位面积资源支撑人口的能力，即使领地广阔，若人口过多仍可能突破临界值，所以领地范围狭小与生态承载力无直接关联，排除C项。16．【答案】B【解析】该制度强调社会地位的世袭性和不同群体间的严格限制，且具有长期延续的特点，印度的种姓制度以出身决定社会地位，不同种姓间的交往受到严格规范，并通过宗教和社会习俗将各阶层固定化，形成稳固的社会结构，符合材料中“水泥般凝结”和“限制互动”的描述，故选B项；西欧的封君封臣制以土地分封和契约关系为基础，社会地位不完全由出身决定（如骑士可通过战功晋升），且封臣与封君的关系更强调权利义务而非绝对隔离，排除项；古希腊城邦制度以公民为核心，部分城邦存在民主政治，社会地位不完全依赖出身（如外邦人可通过特定途径获得公民权），且城邦间差异较大，缺乏统一的社会固化体系，排除项；古埃及的法老制强调法老的神权统治，社会阶层虽存在但相对流动（如书吏等职位可通过才能晋升），且法老制更侧重中央集权而非社会单元的分隔与固化，排除D项。17．【答案】A【解析】由“以土地为生”、“土地是所有善的源头”可得，以土地为生体现了古代世界依赖土地进行农业生产的特点，这是农耕文明的典型特征，故选A项；古代社会除了农业生产带来的财富，可能还有商业贸易、手工业等其他途径获取财富，B项说法与史实不符，排除B项；题干虽提到土地是物质和道德善的源头，但重点强调的是以土地为生，而非单纯重视品德的价值导向，排除C项；原始农耕只是古代世界农业发展的一个阶段，且题干强调的是古代世界以土地为生，并非单纯原始农耕的生产状况，排除D项。18．【答案】C【解析】由材料“各大中小领主仅在自己的领地内享有各种权力”可知，各级领主在自己的领地内享有独立的行政、司法、财政等各种权力，他们只对自己的直接封君负责，而不对更高级别的领主或最高统治者负责，这种权力结构使得整个社会缺乏一个统一的、集中的权力中心，容易导致政治上的分裂割据局面，故选C项；封君封臣制度下的权力关系是一种层层分封、相对独立的关系，而不是从中央到地方的垂直管理模式，排除A项；封君封臣制度主要是一种世俗的政治制度，其本身并不直接对基督教会的神权统治产生削弱或加强的作用，排除B项；城市自治的发展主要是由于城市经济的发展、市民阶层的兴起以及城市与封建领主之间的斗争等因素推动的，与封君封臣制度本身并没有直接的因果关系或促进作用，排除D项。19．【答案】D【解析】根据题干“阿拉伯的伊斯兰教文化，.....保护下发展起来”可知，阿拉伯文化融合了希腊文化、阿拉伯文化和伊朗文化等不同区域的文化，“西亚的地中海文化的统一性，在这种新文化里，已登峰造极了“进一步表明阿拉伯文化使西亚的地中海文化达到了高度统一，这充分体现了阿拉伯文化促进了区域文明的交融，故选D项；题干只是阐述了阿拉伯文化的构成以及其体现出西亚的地中海文化的统一性达到了较高程度，但并没有任何信息表明阿拉伯文化已成为世界文化中心，这种说法过于绝对，排除A项；文化传承的载体通常指能够承载和传递文化信息的物质或非物质形式，如书籍、文物、语言等。题干重点强调的是阿拉伯文化的融合性，而非其作为文化传承载体的作用，排除B项；题干中主要讲述的是阿拉伯文化是希腊化的阿拉伯文化和伊朗文化在哈里发政府保护下发展起来，借阿拉伯语表达，强调的是文化的融合，并未提及地理环境对阿拉伯文化的影响，排除C项。20．【答案】A【解析】题干中提到由阿拉伯人发明使用的三角帆船在1世纪已成为整个地中海通常的运输工具，三角帆船的使用和传播推动了造船技术的发展，为后来新航路开辟时船只的建造提供了一定的技术基础，因为新航路开辟需要能够适应远洋航行的先进船只，所以三角帆船的发展为新航路开辟创造了重要条件，故选A项；宗教改革的思想基础主要是文艺复兴运动对人们思想的解放、天主教会的腐朽以及马丁·路德等宗教改革家的思想推动等，与三角帆船的使用没有直接关系，排除B项；法国大革命爆发于18世纪末（1789年），主要是法国国内的政治、经济、社会矛盾激化导致的一场资产阶级革命，其影响的扩大主要是通过战争、思想传播等方式，与11世纪就已使用的三角帆船没有关系，排除C项；启蒙运动发生于17、18世纪，启蒙思想的传播主要依靠印刷术的发展、知识分子的交流、书籍报刊的发行等途径，和11世纪三角帆船的使用没有直接联系，排除D项。21．【答案】（1）表现：①节日体系相对完备，新兴节日不断涌现；②节日活动空间广阔多元；③市民阶层成为节日活动主体；④节日活动丰富多样，充满欢乐氛围。（任写3点，每点2分，共6分）（2）原因：①官方的积极倡导和参与；②商业繁荣，市民阶层崛起；③城市经济的发展，为节日活动提供了物质基础。（任写2点，每点2分，共4分）【解析】（1）据材料“宋代节日体系已经相对完备．．．．．．佑圣真君诞辰、东岳生辰等新兴节日也不断涌现”可得，节日体系相对完备，新兴节日不断涌现；据材料“宋代民众的节日活动空间更加广阔和多元”可得，宋代民众的节日活动空间更加广阔和多元；据材料“市民阶层崛起......成为节日活动的主体”可得，市民阶层成为节日活动主体；据材料“各处游赏、饮宴，观看胡女番婆、鞑靼舞老番人的表演，充分享受节日带来的欢乐“可得，节日活动丰富多样，充满欢乐氛围。（2）可从政治、经济等角度思考原因，据材料“官方积极倡导和参与节日活动”可知，宋代政府对节日活动持积极态度，通过倡导和参与营造了与民同乐、普天同庆的祥和氛围，为节日的发展提供了政策支持，可得官方的积极倡导和参与；据材料“随着商业的繁荣，市民阶层崛起......成为节日活动的主体“结合所学，宋代商业经济发达，促进了市民阶层的兴起，他们有更多的时间和财力参与各种节日活动，推动了节日文化的繁荣，可得商业繁荣，市民阶层崛起；结合所学，城市经济的繁荣为节日活动提供了物质基础，丰富的物资供应和多样的娱乐形式使得节日活动更加丰富多彩，可得城市经济的发展，为节日活动提供了物质基础。22．【答案】（1）途径：和亲；会盟；贸易；文化交流；屯戍；战争。（4分，任答2点，言之成理即可）（2）意义：促进了边疆开发；推动了少数民族的封建化；增强了少数民族的华夏认同观念；丰富了各民族的物质生活；推动了统一多民族国家的发展；丰富了中华民族文化的内涵；促进了中华民族的形成。（6分，任答3点，言之成理即可）【解析】（1）据材料一“单于和亲＇瓦当”可得和亲；“唐藩会盟碑”可得会盟；“南宋、金、西夏榷场分布示意图”可得贸易；“北魏云冈石窟”可得文化交流；结合所学，例如，汉武帝在河西走廊设四郡，并进行大规模屯田戍边，促进民族交融可得屯戍；魏晋南北朝时期战乱频繁、政权更迭，促进民族大流动和大融合，可得战争。（2）据材料二“自古以来各民族密切交往，形成了“谁也离不开谁”中华民族多元一体的格局”可得促进了中华民族的形成；增强了少数民族的华夏认同观念；推动了统一多民族国家的发展；据材料二“各少数民族也以各自的特色丰富了中华民族的经济和文化”可得丰富了中华民族文化的内涵；结合所学在边疆进行大规模屯戍，促进了边疆开发；榷场等贸易场所的设置丰富了各民族的物质生活；民族交往过程中，少数民族学习汉政权的典章制度，进行汉化改革等推动了少数民族的封建化。23．【答案】（1）陕西：西汉时期，陕西是都城长安的所在地，是全国的政治、经济、文化中心。山西：唐朝时期，山西地区经济繁荣，文化昌盛，且地理位置重要，是连接中原与北方的交通枢纽。河南：东汉时期，河南的洛阳为都