宿迁卷-2025年中考第一次模拟考试语文试卷（含答案解析）

2025年中考第一次模拟考试语文试卷宿迁卷初中三年，我们以理想为经，行动为纬，共同编织了属于我们的一段时光，一段经历，留下了一串串闪光的足迹。时光在继续，足迹在延伸。同学们，拿起笔，继续书写吧!一（25分）1．阅读下面的文字，按要求答题。(7分)阅读不仅能够修养性情，而且可以增长知识。总有一首诗词，让你心绪荡漾；总有一本书籍，让你看到生活中的诗和远方。读一本好书，好似在和一位高尚的人谈话，神圣美好、不容亵（

）渎。心无旁骛，让思绪飞入富丽堂皇的知识殿堂；让心灵jí（

）取成长的养料；让灵魂倾听圣者的zhēn（

）言。人生如书，成为一本什么样的书全在于我们的选择。有的人封面诱人，翻开后才觉得其；有的人封面朴素，打开后却发现其腹有才华。以书为伴、摒弃浪荡，勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。(1)给加点字注音，根据拼音写汉字。(3分)亵渎()jí()取

zhēn()言(2)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（

）(2分)A．自吹自擂 B．附庸风雅 C．断章取义 D．矫揉造作(3)划线句子有语病，请你写出修改意见。(2分)阅读不仅能够修养性情，而且可以增长知识。__________________________________________________________________________________2．参加校园古诗文大会，请你接受挑战。(9分)（1）情境过关月夜，漫步西湖湖畔，看着湖面上闪动的月光和那湖中月影，我不禁想起了范仲淹《岳阳楼记》中的“①___________，②___________”，此时身处异乡的我，心境似乎和唐代诗人温庭筠一般，不由吟唱：“因思杜陵梦，③___________”。（2）“秋”字飞花令④_______________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑤八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，_______________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）⑥身向云山那畔行，北风吹断马蹄声，_______________！（纳兰性德《浣溪沙》）⑦_______________，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）（3）看图填诗根据左图画面的意境，题上合适的两句古诗。⑧_______________，⑨_______________。3．历代文人雅士喜以君子德行自策自励，在为书斋命名时，寥寥几字，意蕴深邃。请你参与“赏书斋雅趣品君子风骨”活动，完成相关任务。(9分)(1)【搜集整理】同学们用思维导图将搜集到的书斋名进行归类梳理，请你根据积累，将导图中的相关人名和作品名补充完整。(3分)①_______________②_______________③_______________(2)【品读赏析】同学们发现，文人书房中悬挂的书斋名号，向来讲求书法艺术之美。对下面四幅书斋名的书法作品进行赏析，其中字体特点的解说出现了错误的选项是（

）(2分)A．图一是楷书，笔画平正，结构匀称，昭示积极处世的精神追求。B．图二是草书，笔画连绵，俊逸流畅，代表独立自信的人格意志。C．图三是隶书，字形宽扁，蚕头燕尾，具有端庄平正的朴素风致。D．图四是篆书，粗细均匀，体正势圆，蕴含古拙儒雅的君子风格。(3)【总结提升】同学们将对本次活动作总结，下面是其中的部分内容，请你根据要求，帮忙修改与完善。一卷书，一盏茶，一方桌，在人间烟火中独辟一隅文雅的书斋，思接千载，贯通古今。【甲】书斋如一位知识的摆渡人，载莘莘学子畅游浩瀚的书海；书斋如一缕冬日的暖阳，照莘莘学子攀登风光旖旎的山峰；_______________，_______________。让我们在书斋中静度岁月流年，沉醉书香氤氲，增气质，【乙】寄托精神，积蓄鸿鹄之志。①仿照画线句【甲】续写一句话。要求：句式、修辞一致。(2分)_______________，_______________。②画水浪线句【乙】删改成两个三字短语_______________、_______________，可以使语言更加整齐、和谐。(2分)二（65分）(一)古诗文阅读(24分)阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】金山三首（其二）[宋]王安石波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲。只有此中宜旷望，谁令天作海门山。【乙】通州海门兴利记[宋]王安石①读豳①诗：“以其妇子，馌②彼南亩，田畯③至喜。”嗟乎！豳之人帅其家人戮力以听吏，吏推其意以相民，何其至也。夫喜者非自外至，乃其中心固有以然也。既叹其吏之能民，又思其君之所以待吏，则亦欲善之心出于至诚而已，盖不独法度有以驱之也。以赏罚用天下，而先王之俗废。有士于此，能以豳之吏自为，而不苟④于其民，岂非所谓有志者邪？②余所闻，吴兴沈君兴宗⑤海门之政，可谓有志矣。既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌义宁等数乡之田。方是时，民之垫于海，呻吟者相属。君至，则宽禁缓求，以集流亡。少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶⑥然奋其惫而来也。由是观之，苟诚爱民而有以利之，虽创残穷敝⑦之余，可勉而用也，况于力足者乎？兴宗好学知方⑧，竟其学，又将有大者焉，此何足以尽吾沈君之才，抑可以观其志矣。而论者或以一邑之善不足书之，今天下之邑多矣，其能有以遗其民而不愧于豳之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也。至和元年六月六日，临川王某记。【注释】①豳（bīn）：指豳国。②馌（yè）：给在田间劳动的农夫送饭。③田畯：监督农奴劳动的农官。④苟：苛求。⑤沈君兴宗：即沈兴宗，名起，北宋至和年间任海门县令。⑥蹶蹶：挣扎。⑦创残穷敝：创残，伤残；穷敝，疲敝困竭。⑧知方：知礼法。4．诗人在《金山三首（其二）》中说，“只有此中宜旷望”。阅读【甲】诗，发挥想象，描绘诗人“旷望”到的画面。（4分）5．小语朗读时，有一处句子读不通顺，请你帮她用“/”标注停顿（限两处）。（）（2分）苟A诚B爱C民D而E有F以G利H之6．读古文要善于触类旁通，小文运用学过的知识完成了文言字词的解释。（4分）课

内课

外字词解释岂他人之过哉（《送东阳马生序》）岂非所谓有志者邪①岂若听茶声然（《核舟记》）莫不蹶蹶然奋其惫而来也②然瞬息可就（《活板》）诱起之以就功③就臣之客欲有求于臣（《邹忌讽齐王纳谏》）则予不欲使其无传也④欲7．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌义宁等数乡之田。8．王安石称赞沈君有志有才。结合【乙】文，说说沈君“有志有才”具体表现在哪些方面。（4分）9．有人说，【甲】【乙】均以海门入笔，但作者在诗文中寄寓的情感并不相同。你赞同这种说法吗？请结合诗文内容，说说你的理解。（6分）(二)组合文本阅读(11分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：（以上数据来自“淘票票”APP）材料二：①《满江红·怒发冲冠》是一曲脍炙人口的古典诗词，不仅有极高艺术审美价值，还因与岳飞可我可注的生平结合紧密，具有极高历史真实性。它凝聚着中华民族最珍贵的品格与精神气质，形成了中华民族公共心理的一部分，与之有关的文学和影视作品不胜枝来。当代艺术工作者要继续改出类似题材并给世人留下深刻印象，必须要有创意。②电影《满江红》可谓一次成功的实践。影片从《满江红·怒发冲冠》这首千古绝唱流传的歌，来编织故事和组织叙述。与一般“复仇”故事不同的是，手刃“真凶”不再是电影主角们的终极目标，因为那除了快意恩仇之外，改变不了现实，更无法改变人心。③影片很好地处理了历史与艺术、真实与虚构、写实与想象的关系，将爱国主义价值编织进生动曲折、跌宕起伏、一唱三叹的情节叙述中，出乎意料又令人拍案叫绝。电影在结构上分为两个部分。第一部分主要讲述以秦桧为首的封建集权与专制下个体人生存的悲剧。每个人都只是权力系城中的一枚棋子，无论凡夫俗子还是高官达人，他们的生死对于权力系统而言无关紧要，他们随时都会因各种偶然或必然因素失去性命。生存就是一出权力的游戏，能够活下来全靠绞尽脑汁的权谋诡计和演技，尤其是小人物、底层人物。电影第一部分很好地展现了底层人物在困境中的挣扎和生存意志，以悬疑和喜剧的方式，吊足了观众的兴趣。在秦桧宰相府高墙大院的狭窄走廊中走马灯式行走的众人，仿佛命运之笼中的困兽，配上豫剧与现代打击乐，密集的节奏，不仅让悬疑叙述变得好看，更让观众为困局中人物的命运而揪心。④第二部分主要讲述被权力异化的个体如何找到生存意义并努力为之奋斗，从而建构新主体的故事。片中，“精忠报国”出现了三次。前两次是影像化叙述，张大（沈腾饰）背上的刺字“精忠报国”每一次以“特写镜头”出现时，都会配上庄重激昂的音乐，通过视觉和听觉的双重刺激，达到震撼人心的目的。第三次是文字叙述。有了前面两次的铺垫，第三次的叙述则犹如春风化雨很好地强化并巩固了“爱国主义”思想在观众头脑和情感中的地位。同时，主要人物孙均（易烊千玺饰）正是在这四个字的影响下，完成了思想的重大转变，从一个封建集权和专制制度的工具人，变成了具有强烈爱国信仰、不再畏惧个体牺牲的仁人志士。三次“精忠报国”的植入与强化，以及影片高潮部分——秦桧的替身对《满江红》的生死诵读、众将领和士兵对《满江红》的分批传诵以及女童的领诵，给观众带来极为生动、自然、深刻的爱国主义精神洗礼。电影主创团队将电影作为一种视听符号的媒介属性，其功能发挥到了极致，尤其在爱国主义教育上，收获了比文字更生动、感性、直观的效果。⑤《满江红》既沿袭了张艺谋导演的一贯风格，又结合新的时代特点，在叙述方面精心布局、巧妙构思，还充分尊重观众的观影心理，创作出新的感人至深的故事，塑造出新的中国人形象——有责任、敢担当、不怕牺牲、有信仰……这些从传统文化中挖掘出来的宝贵的中国精神，感动和激励了大众，也向世界展示了疫情之后一个欣欣向荣、积极向上、团结一心、奋发有为、敢于担当、焕然一新的中国形象。（选自“光明网”2023年1月29日，有删改）材料三：《满江红》延续着张艺谋从《红高粱》到《英雄》再到《一秒钟》《悬崖之上》等片，对大时代中小人物的关注和悲悯。在这个虚构的故事里，我们分明看到某种真实的情感存在：这些壮士的前仆后继、舍生忘死，只为了一个义字。这正是那些被佞臣试图抹掉的故事，得以口口相传、代代铭记的奥秘。这种壮怀激烈、义薄云天、流传千百年的家国情怀，就是电影《满江红》的价值真谛，也是应该被唱响流传的时代强音！——《人民日报》文艺评论我们将主流价值观蕴藏在故事讲述中，深入挖掘传统家国情怀的时代价值，希望通过创新讲述方式与更多的观众进行对话。——编剧陈宇近年来，家国情怀已经成为吸引观众走进影院的重要关键词之一，民族自豪感与文化自信让千千万万的普通人在大银幕的光影体验中收获感动。——央视新闻专访《满江红》胜在情节饱满，这正是当下主流观众的审美需求。——上海电影学院教授刘海波材料四：满江红·写怀（南宋）岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻①，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏②肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙③。【注释】①靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，掳走徽、钦二帝。靖康，宋钦宗赵恒的年号。②胡虏：对女真贵族入侵者的蔑称。③天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝居住的地方。10．下列表述中不恰当的一项是（

）（3分）A．由材料一中的图表数据可知，电影《满江红》的观影群体以青年观众为主，占比接近一半。B．电影《满江红》中，孙均原本是一个无条件服从于封建集权和专制制度的工具人，后在“精忠报国”四个字的激励下，转变成了具有强烈爱国信仰、不再畏惧牺牲的仁人志士。C．在以秦桧为首的封建集权与专制下，无论凡夫俗子还是高官达人，每个人都只是权力系统中的一枚棋子，他们必然因此而失去性命。D．张艺谋执导的《满江红》虚构了一个大时代中小人物的故事，却真实地向观众传递了壮怀激烈、义薄云天、流传千百年的家国情怀。11．材料三中《人民日报》文艺评论指出在电影《满江红》里，“我们分明看到某种真实的情感存在：这些壮士的前仆后继、舍生忘死，只为了一个‘义’字”。这句话让你联想到了下面的哪篇课文？请结合相关内容进行阐述。（4分）A．《屈原》

B．《老山界》

C．《鱼我所欲也》12．学校组织观影的通知发出后，有同学认为“现在是和平年代，人民安居乐业，重温历史、观看爱国电影已经没有多大必要了。”你同意他的说法吗？请结合材料并联系生活实际，阐述你的观点，要求观点明确，说理充分。（不少于100字）（4分）(三)文学类文本阅读(16分)阅读秋石的《犁尖上的往事》，完成小题。①乡村四月闲人少，一个弃耕已久的人，望着白花花的水田，蓦然想起一路从遥远的春秋战国犁过来的农事。②在故乡，自古崇尚耕读传家之遗风，乡土、老屋、畜口、犁铧、庄稼，是父亲一生的守望，我时常听见父亲念念有词：“好日子，好日子呀。”③当春暖乍寒，茫茫旷野，刚刚露出鹅黄色，父亲照例起个毛早，开始在他的脚屋里，鼓捣起他视为命根子的犁。一张犁，一张透出古铜色的犁，伫立于父亲的面前，父亲眯缝着有点歪斜的眼，端详着他的犁。【甲】犁默然无语，弓着身子，以匍匐于大地的姿势，倾听父亲的心跳。父亲用一块油布，不厌其烦地擦拭着犁，犁被擦得锃亮，光芒四射。接着，父亲又拿起斧头，小心翼翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件，瓷实了、妥帖了，父亲才放心地摆弄、扶着犁梢，像抚摸着心爱的孩子，自言自语地说：“好犁，好家伙呀！”④转眼谷雨，布谷鸟叫得人心痒痒，父亲蹚着湿漉漉的露水，牵着牛，扛着他的犁，下了田，此时云雾在山腰、在村庄的上空缭绕。田野里，紫云英开得疯狂，如云的紫色花漫过了层层叠叠的梯田。父亲让健硕的牛吃了个饱，开始下犁，犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，翻卷着浪花，“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声，此起彼伏。大田里，犁滑行自如，一圈又一圈，父亲鼻翼翕动，神态安详，似乎看见一浪浪乳白色的稻花扑面而来，父亲褶皱的脸上掠过一抹暖色。⑤待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜蔫着的叶子上，覆盖着一层厚厚的白霜，麦子刚刚拱出地皮，田野归于沉寂。田鼠不见了踪影，一群山雀肆无忌惮地在柿树上啄食红灯笼。太阳暖洋洋的，父亲闲下来了，想起犁，犁在脚屋里显得落寞。父亲挪了挪犁，又用油布反反复复地擦，直擦出逼人的光芒。父亲面露喜色，要给犁上一层桐油，再趁着日头晒，晒出桐油的香味。父亲觉得，桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份。⑥父亲一生视钱财如粪土，乐助乡人，唯独爱犁如命，从不肯借犁于他人。父亲打造犁，必先燃三炷香，念念有词，从不轻信一些蹩脚的匠人，非三叔公不打犁。父亲说，犁如其人，曲直是非，尽在榫卯之间，心眼不正的人打不出好犁，三叔公一身正气，所以，三叔公打出的犁好用。父亲打犁，非榆树不取，榆树的韧性就像父亲的倔脾气，榆树打的犁，才能犁出大地的脉络。⑦农谚说：“冬天手不闲，春天吃不难。”⑧漫长的冬天，“铸犁头”在故乡，在农闲时节，成为一道独特的农事与风景。⑨一行人，一律黑乎乎的烟火色，挑着担子，冷不丁就将一大摞行当歇在村边的旷地上，“铸犁头啰！”地道的含山方言，立马引来一群围观的人，就有三三两两的汉子，陆陆续续地拎着或锈蚀、或损坏的犁头、犁耳，哐当一声扔在地上。一群含山佬麻利地摆开了架势，有人迅速地支起炉子，并用耐火泥糊起炉子里的内胆；有人砸起废铁噼里啪啦的声音格外刺耳；有人蹲在地上，耐心地用刮刀修补豁口的模具；有人架起一人高的风箱，准备拉风……很快，炉子里就蹿出通红的火焰，司炉人不时向炉子里添加无烟煤和敲碎的废铁。拉风箱的是两个铁塔似的汉子，呼呼的拉风声不绝于耳，以至于那姿势、那声音，多年后，一直在我的脑海中盘旋。也就半小时光景，一炉铁水沸腾着，吐着殷红的火舌，泥瓢中，滚烫的铁水“哧哧”地冒着热气，流入模具中。只半根烟的工夫，模子里的犁头、犁耳逐渐褪色，“哧”一声淬火，一股白烟袅袅腾空。敲去毛刺，新铸的犁头、犁耳散发着烧焦的泥土味，被铁丝贯穿着，“哐当、哐当”地响着，随优哉游哉的汉子们消失在狭窄的巷弄中。⑩一晃10多年未见着犁了，血脉相连的犁，湮没于现代农业的机械轰鸣声中。犁，在故乡摇摇欲坠的老屋里，在我生命的谱系里，已经锈迹斑斑，像一声遥远的叹息。⑪一张木爬犁，就是一部农耕史。

⑫【乙】犁，似乎永远弓着身子，匍匐于大地。13．请梳理文中的农事活动，并完成下面的“助读小卡片”。（3分）农耕时节农事活动①擦拭、敲打犁谷雨时节②霜降③冬天新铸犁头14．结合语境，按要求赏析词句。（6分）（1）蓦然想起一路从遥远的春秋战国犁过来的农事。（赏析加点词语的妙处）（3分）（2）犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，翻卷着浪花，“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声，此起彼伏。（从景物描写的角度赏析句子）（3分）15．下面是关于本文片段的朗读设计（“。”表重读，“∨”表停顿，“→”表稍稍延长），选出设计不恰当的一处，并分析理由。（3分）16．有同学认为文中画横线的【甲】【乙】两句话几乎是重复的，所以【乙】处可以删除，你是否赞成，请结合文章内容阐述理由。（4分）(四)整本书阅读(14分)17．《水浒传》中有很多与“酒”有关的故事，请仔细阅读下表，完成任务。人物故事酒与故事的关联探究发现①大闹五台山酒令好汉狂通过探究，我发现小说多次写“酒”有如下作用：④杨志②酒误好汉差武松景阳冈打虎③宋江浔阳楼题反诗酒添好汉愁18．一位同学想在《艾青诗选》中选一首配乐朗诵。请参照示例，在备选诗作中选一首，从备选的背景音乐中选一首与之匹配，并阐述理由。（4分）【示例】我选择朗读《黎明的通知》，配乐《皮尔金特第一组曲》，诗歌以黎明的口吻热切地呼唤一切事物来迎接美好新世界的到来，充满向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。所配乐曲肃穆雄浑，令人振奋。两者相得益彰。☆备选诗作：《大堰河——我的保姆》

《我爱这土地》背景音乐备选音乐简介《皮尔金特第一组曲》爱德华·格里格的管弦乐组曲，肃穆雄浑。《多情的土地》施光南作曲，厚重深情的旋律显示出的深沉的历史感。《月光下的云海》久石让的作品，缓慢忧伤。19．学校举行“五育并举”主题活动，九（1）班以《西游记》为读本组织开展主题活动，请你参与并完成相关任务。那长老在地下正了性，心中念起《紧箍儿咒》来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只教：“莫念！莫念！”那长老念够有十馀遍，还不住口。行者翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁，只叫：“师父饶我罪罢！有话便说。莫念！莫念！”三藏却才住口道：“没话说，我不要你跟了，你回去罢！”行者忍疼磕头道：“师父，怎的就赶我去耶？”三藏道：“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿；又蒙他开后门放我等逃了性命；虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首；况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！——快走！快走！免得又念真言！”行者害怕，只教：“莫念，莫念！我去也！”说声去，一路筋斗云，无影无踪，遂不见了。咦！这正是：心有凶狂丹不熟，神无定位道难成。(1)请从德育的角度分析材料中孙悟空和唐僧师徒的行为并谈一下你的体会。（3分）(2)班级打算出一期《脸谱绘英雄》手抄报活动，请你阅读下面的链接材料，结合原著内容从取经团队中任选一个角色绘制脸谱，至少选择两种颜色。（3分）【链接材料】脸谱与戏曲服装、盔帽、髯口一样，是戏曲中的一种造型手段，用外部视觉形象来体现人物性格、精神气质或其他特点。一般说来，红色示忠勇，黄色见勇猛，白色多奸诈，黑色主严肃，紫色寓正义，绿色类莽撞，蓝色指骄横，粉色表年迈，金色显神奇，青色喻妖邪。［示例］我选择红色与金色为孙悟空绘制脸谱。他护送唐僧取经历经九九八十一难，从不畏惧退缩，可见忠勇；他拥有七十二变、火眼金睛等本领，在三打白骨精的时候一眼看破白骨精人身背后妖相，神通广大。三(60分)20．阅读下面材料，写一篇作文。有人说，幸福就是追逐远方的目标。有人说，身边的幸福就是最好的远方。上述材料引发你哪些感受与思考？写一篇文章，可讲述经历，亦可阐述观点，还可抒发感想。要求：（1）角度自选，立意自定，题目自拟，写一篇不少于500字的文章。（2）除诗歌外，文体自选。（3）文中不得出现真实的校名和师生姓名。参考答案1．(1)xiè汲箴(2)B(3)将“能够修养性情”与“可以增长知识”互换位置；【解析】（1）本题考查字音字形。亵渎（xièdú）：轻视怠慢。汲取（jíqǔ）：吸取，吸收。箴言（zhēnyán）：规谏劝诫的话。（2）本题考查词语的理解。A．自吹自擂：比喻自我吹嘘。B．附庸风雅：缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。C．断章取义：比喻征引别人的文章、言论时，只取与自己意见相合的部分。D．矫揉造作：比喻不自然地故意做作。结合语句“人生如书，成为一本什么样的书全在于我们的选择。有的人封面诱人，翻开后才觉得其；有的人封面朴素，打开后却发现其腹有才华”可知，这里指只是封面诱人但实际内容却非常一般，与“腹有才华”为反义词；故选B。（3）本题考查病句修改。病因：语序不当，“阅读”的作用首先是“增长知识”，进一步是“修养性情”，前后为递进关系；修改建议：将“能够修养性情”与“可以增长知识”互换位置；2．（1）浮光跃金静影沉璧凫雁满回塘（2）塞下秋来风景异沙场秋点兵深秋远塞若为情秋草独寻人去后（3）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“璧、凫、畔”等字词容易写错。3．(1)鲁迅欧阳修论语(2)B(3)示例：书斋如一片智慧的沃土滋养莘莘学子心中的梦想寄精神蓄鸿志【解析】（1）本题考查文学文化常识。（1）“且介亭”是鲁迅先生的书斋名。当时鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个区域有“半租界”之称。“且介”二字就是取“租界”二字各一半，体现了鲁迅先生对帝国主义侵略的讽刺和对当时社会现实的批判，所以①处应填“鲁迅”。（2）六一斋”是欧阳修的书斋名。欧阳修晚年自号“六一居士”，他曾自言：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”，再加上他自己这一老翁，共六个“一”，故为“六一居士”，其书斋也因此得名“六一斋”，所以②处应填“欧阳修”。（3）“无愠斋”源自《论语》中的“人不知而不愠，不亦君子乎”，所以③处应填“论语”。这句话的意思是：别人不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？体现了一种君子的豁达与修养，与书斋命名的主题相契合。（2）本题考查书法常识。B．图二“爱莲堂”的字体并非草书，而是行书。行书的特点是笔画连绵，书写速度较快，具有一定的流畅性和节奏感，但不像草书那样笔画高度简化和连绵。行书既具有楷书的端庄，又有草书的灵动，能较好地体现文人的情感和意趣，图二的“爱莲堂”三个字虽有连笔，但是笔画没有简化，所以，不是草书，而是行书；故选B。（3）（1）本题考查仿句。句式特点：书斋如一+量词+偏正短语（喻体，五字，带“的”），一字动词+莘莘学子+动词+偏正短语（喻体）。内容上要写出书斋对于莘莘学子的作用。示例：书斋如一阵轻柔的春风，拂莘莘学子遨游文学的天地。（2）本题考查缩句。题干要求把“寄托精神，积蓄鸿鹄之志”缩写成两个三字短语，删去修饰部分，保留主干。“寄托精神”由动词“寄托”和名词“精神”组成，“寄托”和“寄”意思一致，故可缩写：寄精神；“积蓄鸿鹄之志”由动词“积蓄”和偏正短语“鸿鹄之志”组成，“积蓄”和“蓄”意思一致，都是积存的意思，“鸿鹄之志”意思是如同鸿鹄一样的志向，“志”是中心语，“鸿”可以指代“鸿鹄”，故可缩写：蓄鸿志。4．宽阔的江面波涛汹涌，水波翻滚，照映着天地。水汽蒸腾，包裹着水中静止的山石。【解析】本题考查描绘画面。甲诗中“旷望”到的景色为“波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲”。“波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲”句意为：阔的江面波涛汹涌，水波翻滚，照映着天地。水汽蒸腾，包裹着水中静止的石山。解答时，先找出诗句中景物，找出描述性（或修饰性）词语，融入想象，连缀成画面即可。表达要流畅。这两句诗中抓住“江面”“波涛”“天地”“石山”等景物；抓住“荡沃”“乾坤大”“包藏”等词展开的画面，加上合理想象。示例：宽阔的江面波涛汹涌，水浪翻滚，好像撼动乾坤。天地与水面浑然一体，水汽蒸腾，包裹着水中静止的山石。5．AD【解析】本题考查划分断句。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为：如果真的爱护老百姓，对老百姓有利。“苟”表示假设，应断开；“诚爱民”是假设情况，应断开；“而有以利之”中“而”表示承接，在其前断开；故划分为：苟/诚爱民/而有以利之。6．①难道

②……样子

③完成

④想要【解析】本题考查文言实词。（1）“岂他人之过哉”句意为：难道可以说是别⼈的过错吗！岂：难道。“岂非所谓有志者邪”句意为：我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗。岂：难道。（2）“若听茶声然”句意为：好像在听茶水声音的样子。然：……的样子。“莫不蹶蹶然奋其惫而来也”句意为：他们没有不高高兴兴不顾疲劳赶来的。然：……的样子；（3）“瞬息可就”句意为：一会儿就可以完成。就：完成。“诱起之以就功”句意为：给他们利益，让他们为国家做事。就：完成；（4）“臣之客欲有求于臣”句意为：我的客人想要有求于我。欲：想要。“则予不欲使其无传也”句意为：那么我不想让他的事迹不流传下去。欲：想要。7．他在北海筑了七十里的大堤防止水患，然后兴修水利，来灌溉义宁等地方的农田。【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：既堤，筑造河堤；除，防止；遂，然后；大浚渠川，（浚：疏浚）指兴修水利；灌，灌溉。8．①筑堤治水，灌溉农田；②放宽政策，集结流民；③以利导之，惠及百姓；④好学懂礼，前途无限。【解析】本题考查概括内容。乙文通过记叙地方官沈君兴宗治政的事迹，来表现他的有志有才。由乙文第②段“既堤北海七十里以除水患，遂大浚渠川，以灌义宁等数乡之田”可知，沈君有大志向，为除水患，建大堤，灌溉农田；概括为：筑堤治水，灌溉农田；由第②段“君至，则宽禁缓求，以集流亡”可知，沈君到了那里，从政策上集结百姓，让百姓乐意留下；概括为：放宽政策，集结流民；由第②段“少焉，诱起之以就功，莫不蹶蹶然奋其惫而来也”可知，沈君的政策对百姓友好，百姓都投奔他来；概括为：以利导之，惠及百姓；由第②段“兴宗好学知方，竟其学，又将有大者焉”可知，沈君好学懂礼，前途无限。9．赞同，甲诗通过描绘长江一览无遗、吞吐天地的豪迈气势，表达了对江水雄伟壮阔的赞叹，抒发了青年王安石心中的伟大政治抱负。乙文通过赞扬沈起修筑大堤、让百姓受惠、注重民生等事迹，表达了王安石对沈起的赞赏，以及与友人惺惺相惜，也渴望像友人一样舒展自己的政治抱负。【解析】本题考查把握情感。【甲】诗“波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲”句意为：阔的江面波涛汹涌，水波翻滚，照映着天地。水汽蒸腾，包裹着水中静止的石山。描绘了长江波涛汹涌，水波翻滚，壮阔景象一览无遗，大有吞吐天地的豪迈气概。景物描写中传达出诗人对雄伟壮阔的景象的赞叹之情，让我们可以感受到青年王安石心中的伟大政治抱负。【乙】文写沈起筑堤治水，灌溉农田，集结流民，以利导之，惠及百姓等做法，由“其能有以遗其民而不愧于幽之吏者，果多乎？不多，则予不欲使其无传也”可知，王安石认同沈起的做法，表达了他对沈起的赞赏之情。他与友人志同道合，惺惺相惜，渴望能像友人一样施展自己的政治抱负。据此作答即可。【点睛】参考译文：【乙】我在《诗经》的《豳风》中读到：“妻子和孩子给在南边田里劳动的我送饭，监督农活的田官看到了也很高兴。”是啊！豳国的老百姓全家都都听官吏的，官吏又能根据民意来管理百姓，这是怎么做到的呢。其实高兴不是从外部来，而是发自内心所以才高兴的。所以感慨豳国的官吏能管理好老百姓，又想到他们的国君是怎样对待官吏的，看来他们是发自内心的想做对大家都有利的事而已，这不仅仅是靠法律来控制的啊。对天下百姓赏罚分明，废除旧的不好的制度。有人在这里，效法豳国的官吏，不苛求于老百姓，这难道不就是胸有大志的人吗？据我所知，吴兴的沈兴宗大兴治海的政策，可以说是有大志的。他在北海筑了七十里的大堤防止水患，然后兴修水利，来灌溉义宁等地方的农田。当时，老百姓苦于海患，受苦的人比比皆是。沈兴宗到了以后，放宽政策不苛求百姓，以此集结流亡逃难的人。然后，给他们利益，让他们为国家做事，他们没有不高高兴兴不顾疲劳赶来的。从这可以看出，如果真的爱护老百姓，对老百姓有利，就算是再贫病无力，也可以通过鼓励，让他们可以为国家所用，更何况很有力气的人？沈兴宗好学又懂道理，让他完全发挥所学，他会有更大的作为的。在这里怎么可以让沈兴宗完全发挥呢，由此也可以看到他的大志。而评论的人往往因为治理好一个小地方还不够伟大而没有记载，现在天下小地方多了，能像豳国的官吏一样对待所管理的老百姓的，真的有很多吗？不多啊，所以我不想让他的事迹不流传下去。至和元年六月六日，临川王安石记录。10．C【解析】本题考查理解材料内容。C．结合材料二第③段“第一部分主要讲述以秦桧为首的封建集权与专制下个体人生存的悲剧。每个人都只是权力系城中的一枚棋子，无论凡夫俗子还是高官达人……他们随时都会因各种偶然或必然因素失去性命”可知，原文强调的是他们随时有失去性命的可能，选项“他们必然因此而失去性命”说法过于绝对；故选C。11．示例：选C。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子借“鱼”与“熊掌”来比喻“生命”与“义”，认为当义和生不能兼顾时应该舍生取义。对于君子而言，义比生命更重要，义是有道德的君子必须遵循的正路。这与选文中“前仆后继、舍生忘死，只为了一个义字”相契合。【解析】本题考查理解材料内容和阅读拓展。作答时从题干所给的三篇课文中选取一篇，理解三篇文章中所体现的“义”。在《屈原》这篇课文中，屈原是正义与爱国的化身。他所处的环境是楚国朝廷被奸佞小人把控，黑暗势力当道。面对张仪的阴谋诡计和南后的诬陷，屈原没有丝毫退缩。他为了楚国的正义，为了自己心中的理想和忠诚，不惜与整个腐朽的势力抗争。例如：选A。在《屈原》这篇课文中，屈原是一个爱国诗人形象。他遭受陷害，但依然心系楚国，为了正义和国家利益，不屈服于黑暗势力。剧中的屈原对楚国的忠诚和对正义的坚持，就如同电影《满江红》中的壮士们为了“义”字前仆后继。他虽没有在战场上舍生忘死，但在精神和道德层面上，为了正义的理念，同奸佞小人进行不屈的斗争，展现出一种高尚的气节和对正义的执着追求，这和电影中壮士们为了正义目标不畏生死的精神是相通的。因此这与选文中“前仆后继、舍生忘死，只为了一个‘义’”字相契合。《老山界》：在《老山界》中，红军战士展现出坚韧不拔、不畏艰险的精神。他们在长征途中翻越老山界，面临着陡峭的山路、险峻的悬崖（如雷公岩）、寒冷的天气、食物的匮乏等重重困难。然而，战士们并没有被这些困难吓倒。他们在黑夜里爬山，山路狭窄又危险，火把在头顶上一点点排到天空，像“之”字形。面对几乎垂直的石壁，只有一尺多宽的山路，旁边就是悬崖的雷公岩，战士们依然奋勇攀登。这种勇往直前的精神，体现了他们对革命事业的坚定信念，就如同《满江红》中的壮士们对“义”的执着。例如：选B。在《老山界》中，战士们在山顶宿营时，没有地方睡觉，只能在山路上坐着打盹儿，半夜里很多人被冻醒，但他们依然保持乐观的情绪，还能听到大家说笑的声音。这种以苦为乐的革命乐观主义精神背后，是他们心中坚定的革命信念在支撑。这和《满江红》中壮士们为了“义”不惧生死的精神是相似的，都是有强大的信念在驱动着他们克服困难，勇往直前。《鱼我所欲也》的中心论点是“舍生而取义者也”。文章通过类比和正反对比的论证方法，阐述了在生命和大义面前，仁人志士会坚定地选择大义。例如：选C。《鱼我所欲也》这篇文章的核心观点是“舍生而取义”。文中通过鱼和熊掌不可兼得的类比，阐述了在生命和正义之间，应该选择正义的观点。这与电影《满江红》中壮士们为了“义”字前仆后继、舍生忘死的精神高度契合。电影中的壮士们在面对封建集权的压迫和黑暗势力时，他们坚守正义，不惜牺牲生命，就如同文章中强调的为了正义可以放弃生命的理念一样，体现了对正义的崇高追求。这与选文中“前仆后继、舍生忘死，只为了一个‘义’”字相契合。12．示例：我觉得重温历史、观看爱国电影很有必要。和平年代并不意味着战争远去，在海防、科技、空中领域，我国受到的威胁比比皆是。我们了解革命故事重温革命岁月为的是学习那种积极向上、团结一心、奋发有为、敢于担当精神，只有这样，我们才能威慑外敌；只有这样，我们才能使祖国繁荣昌盛。【解析】本题考查语言表达。作答时先明确表达自己的观点，再结合材料并联系生活，阐述观点，观点明确，说理充分即可。结合材料二第④段“三次‘精忠报国’的植入与强化，以及影片高潮部分——秦桧的替身对《满江红》的生死诵读、众将领和士兵对《满江红》的分批传诵以及女童的领诵，给观众带来极为生动、自然、深刻的爱国主义精神洗礼。电影注创团队将电影作为一种视听符号的媒介属性，其功能发挥到了极致，尤其在爱国主义教育上，收获了比文字更生动、感性、直观的效果”，材料三第①段“这种壮怀激烈、义薄云天、流传千百年的家国情怀，就是电影《满江红》的价值真谛，也是应该被唱响流传的时代强音”，材料三第②段“我们将主流价值观蕴藏在故事讲述中，深入挖掘传统家国情怀的时代价值，希望通过创新讲述方式与更多的观众进行对话”等句子可知，重温历史、观看爱国电影可以收获比文字更生动、更感性、更直观的效果，深化我们的家国情怀，增强民族自豪感，自信心。示例：我觉得重温历史、观看爱国电影很有必要。观看爱国电影，可以深化我们的家国情怀，增强民族自豪感，自信心。重温历史、观看爱国电影可以收获比文字更生动、更感性、更直观的效果，从而让我们更爱自己的祖国，爱自己的民族，努力为祖国的领土完整和繁荣富强尽自己的一份力量。当中华民族到了最危险的时候，就得像国歌里唱的那样，中华儿女就得拿起刀枪来保卫祖国、保卫家园，甚至不惜献出自己的生命。所以我觉得重温历史、观看爱国电影非常有必要。13．①初春②犁田③上油保养【解析】本题考查对文章内容的梳理。①依据第③段“当春暖乍寒，茫茫旷野，刚刚露出鹅黄色”“父亲用一块油布，不厌其烦地擦拭着犁，犁被擦得锃亮，光芒四射。接着，父亲又拿起斧头，小心翼翼地敲打着犁头”，可知擦拭、敲打犁是在初春时节；②依据第④段“转眼谷雨”“开始下犁，犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，翻卷着浪花……此起彼伏。大田里，犁滑行自如，一圈又一圈”，可知，谷雨时候，农事活动是犁田；③根据第⑤段“父亲面露喜色，要给犁上一层桐油，再趁着日头晒，晒出桐油的香味。父亲觉得，桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份”可知此空为：上油保养。14．（1）①揭示了犁对农业的重要性，也表达了作者对犁的深厚情感和对农业历史的尊重。或者：“一路”形象地表达了犁在农事活动中的持续性和传承性，说明了犁在农业发展史上的重要地位；“从遥远的春秋战国”则具体指出了犁的历史起源，体现了犁在人类农业文明中的古老和悠久，“一路从遥远的春秋战国犁过来的”这个短语通过历史时间的追溯，展现了犁在农业发展中的悠久历史和连续性，也表达了作者对犁的深厚情感和对农业历史的尊重。（2）运用了动静结合的手法，既描绘了犁耕作、泥土冒水汽的动态场景，又写了静止不动的泥田。同时也运用了视听结合的手法，生动地展现了农耕场景的热闹与生机，体现了作者对农耕生活的热爱和怀念。【解析】本题考查对词句的赏析。（1）加点词常赏析句中的动词、形容词、副词、数量词、叠词等。按照：词语本义+分析在文中的具体意思（即比喻义、引申义、双关义），写出了什么特点+表达作者的感情。“春秋战国”为具体时间点，“一路”表示时间的延续，“遥远的”这里可看出犁最初使用的时间追溯历史较久，一直到现在仍然存在犁，展现了犁在农业发展中的悠久历史和连续性。同时，也形象地表达了犁在农事中一直被传承下来，说明了犁在农业发展史上的重要地位。这个短语不仅揭示了犁与农业的关系，也表达了作者对型的深厚情感和对农业历史的尊重。（2）常见的景物描写角度有：动静结合、视听结合、虚实结合、正面描写与侧面描写等。这句话通过生动的描绘，展现了农耕场景的生动与热闹。其中，“划过”“冒着”“翻卷着”等这一系列动词生动形象地描绘了犁耕作的场景，展现了泥土被翻动的动态美；“大田”本身是相对静止的，它是犁田活动的场所，为整个动态场景提供了一个稳定的背景；“白色水汽”虽然是在泥土被翻动时产生的，但在某一瞬间，它似乎是悬浮在空气中的，给人一种相对静态的视觉感受，与周围动态的泥土、水流等形成对比，增添了画面的层次感和丰富性。通过动静结合的景物描写，将犁田这一农耕场景描绘得栩栩如生，动静之间的相互映衬，不仅生动地展现了乡村田园的生活气息，还烘托出一种朴实而又充满希望的氛围，也从侧面体现了父亲对农事的娴熟与投入，以及传统农耕生活的质朴与韵味，为文章增添了浓郁的乡土情怀和艺术感染力。“犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，翻卷着浪花”，这里通过视觉描写，生动地展现了犁田时泥土被翻动的场景。“一垄垄”形象地描绘出田地被犁耕后整齐的垄沟，“冒着白色水汽的泥土”则细腻地刻画出泥土在犁的翻动下，水汽升腾的画面，仿佛让读者看到了那湿润而富有生机的田地，以及犁在其中穿梭耕耘的动态过程，给人以强烈的画面感，凸显了农耕劳作的场景和氛围。“‘哗哗’的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声，此起彼伏”，此句运用听觉描写，增添了场景的真实感和生动性。“哗哗”的水声，形象地表现了犁在水田中行进时水流动的声音，清脆而富有节奏感；牛的反刍声则体现了牛在劳作过程中的状态，这种声音虽然细微，但却真实地反映了农耕场景中动物的参与；父亲的吆喝声更是将整个画面激活，吆喝声不仅是指挥牛劳作的信号，更体现了父亲在田间劳作时的投入和专注，三种声音交织在一起，此起彼伏，构成了一曲独特的田园交响乐，让读者仿佛身临其境，感受到了乡村田间劳作的热闹与繁忙。这段景物描写通过视觉和听觉的结合，多角度地展现了犁田这一农耕活动的场景，既描绘了犁田时泥土翻动的壮观景象，又通过各种声音的描写，让读者感受到了田间劳作的生机与活力，烘托出一种朴实而又充满希望的氛围，也从侧面表现了父亲对农事的熟悉和热爱，以及传统农耕生活的质朴与美好，为后文表达对传统农耕文化的怀念等情感奠定了基础。15．设计不恰当的一处是D。理由：D处“这一段朗读语调由铿锵而低沉，语速由快而缓慢”有误，在朗读时，语段应该用一种温和、怀旧的语调来表达，以体现出作者对老屋和传统农耕生活的怀念之情。或者：不应该用低沉的语调，这样会使得整个朗读的节奏变得沉重，与文章的整体氛围不太相符。正确的朗读应该是轻柔的、带有怀旧色彩的语调，以突出老屋与犁之间的情感联系，以及作者对过去时光的怀念。【解析】本题考查朗读设计。D．理由：文章整体弥漫着对传统农耕生活、对犁以及老屋的怀念与眷恋之情，这种情感是温暖而略带惆怅的，并非沉重压抑。若按照D处所说“语调由铿锵而低沉，语速由快而缓慢”，会使朗读氛围过于沉重，与文章所传达的温和怀旧的情感基调不契合。比如文中对父亲精心侍弄犁、犁在田间劳作等场景的描写，都蕴含着一种朴实而温馨的情感，这种情感应该用轻柔、舒缓且带有淡淡忧伤的语调来朗读，才能更好地体现作者对过去美好农耕时光的追忆与不舍。文中犁与老屋是传统农耕文化的重要象征，它们承载着作者的情感寄托。轻柔怀旧的语调能够更好地突出老屋与犁之间紧密的情感联系，让听众更能感受到作者对它们的深厚情感以及对传统农耕生活消逝的惋惜。而低沉的语调可能会掩盖这种细腻的情感，使听众难以深刻体会到作者内心深处对过去的怀念和对传统文化的珍视。例如，结尾处“犁，在故乡摇摇欲坠的老屋里，在我生命的谱系里，已经锈迹斑斑，像一声遥远的叹息”，用轻柔的语调，能让听众仿佛看到那老旧的犁和老屋，沉浸在作者的回忆与感慨之中，若语调低沉，则会破坏这种意境和情感的传达。综上所述，D处的朗读设计不恰当，应采用轻柔、怀旧的语调来朗读，以更好地展现文章的情感内涵和主题。16．不赞成删除乙句。乙句“犁，似乎永远弓着身子，匍匐于大地”与甲句“倾听父亲的心跳”形成了前后呼应的关系，强调了犁与父亲的紧密联系，表达了，犁在父亲心中的地位，以及作者对犁的深厚情感。同时，这句话通过拟人的修辞手法，赋予了犁以人的情感，使得文章的意境更加丰富，有助于读者更好地感受到父亲对犁的尊重和爱护。乙处放在文章的结尾，起到了总结全文的作用，使得文章的结构更加完整。因此，不应该删除乙处。【解析】本题考查对句子的理解与分析。要从内容和结构两方面出发。从结构上看：【甲】处描写在文章对父亲精心侍弄犁的场景之中，通过“弓着身子，匍匐于大地”的描写，赋予犁以人的姿态，仿佛在与父亲进行情感交流，为下文父亲对犁的珍视及犁在农耕生活中的重要作用做铺垫。【乙】处则在文章结尾，前文讲述了父亲与犁的故事、故乡铸犁的场景等，结尾再次强调犁“弓着身子，匍匐于大地”的姿态，结构上与前文呼应，使文章结构更加完整，形成一种回环往复的美感。从情感表达上看：【甲】处重点通过犁的姿态表现犁与父亲之间的情感联系，突出父亲对犁的深厚情感，以及犁在父亲生活中的特殊地位。而【乙】处在结尾，此时犁已“锈迹斑斑”，湮没于现代农业的机械声中，这种重复强调的描写，饱含着作者对传统农耕文化逐渐消逝的惋惜与无奈之情，使情感表达更深刻，引发读者对传统农耕文化命运的思考。从象征意义上看：【甲】处通过描写犁的姿态，暗示犁象征着父亲朴实、勤劳，默默奉献的品质。【乙】处进一步强化这种象征意义，“似乎永远”更强调犁所代表的传统农耕精神在作者心中的永恒地位，尽管现实中犁已逐渐被取代，但它所承载的文化内涵和精神价值永远不会磨灭。删除【乙】处，这种象征意义的表达会大打折扣，无法充分传达出文章的主旨。从修辞上看：【甲】句“犁默然无语，弓着身子，以匍匐于大地的姿势，倾听父亲的心跳”运用了拟人的修辞手法，将犁赋予人的“默然无语”“弓着身子”“倾听”等动作和神态，生动形象地表现出犁与父亲之间仿佛存在着一种无声却深厚的情感交流。犁“倾听父亲的心跳”，仿佛能理解父亲对农事的执着与热爱，体现出父亲对犁的珍视，也为全文奠定了一种温情脉脉的情感基调，表达了人与农具之间紧密的情感联系。【乙】句“犁，似乎永远弓着身子，匍匐于大地”再次运用拟人，重复“弓着身子，匍匐于大地”的表述，强化了犁的拟人形象。此时，犁已不仅仅是与父亲有情感联系的农具，更象征着一种永恒的、默默奉献的精神。这种重复强调，使犁所承载的情感从父亲与犁的个体情感，上升到对整个传统农耕文化中勤劳、坚韧精神的歌颂，进一步深化了情感表达，让读者更能体会到作者对这种精神的敬重与怀念。综上所述，【乙】处不能删除，它与【甲】处相互呼应，共同丰富了文章的内涵，深化了文章的主题。17．①鲁达

②误失生辰纲

③酒壮好汉（英雄）胆④烘托人物形象，凸显人物性格；推动情节发展，丰富故事内容。【解析】本题考查名著内容理解。《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕官逼民反这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。①根据“大闹五台山”可知，该人物为鲁达/鲁智深。鲁智深本是渭州经略府提辖。为人慷慨大方，嫉恶如仇。为救金翠莲父女，他三拳打死镇关西，被迫出家为僧，法号智深。在寺院中，他也不受清规戒律的束缚，依旧行侠仗义。鲁智深力大无穷，倒拔垂杨柳的事迹令人赞叹。他与林冲结为好友，在林冲被发配时一路暗中保护。他的性格直爽豪迈，没有太多的心机，说话做事干脆利落。无论是对朋友，还是对素不相识的弱者，他都怀着一颗热忱的正义之心，是梁山好汉中极具正义感和反抗精神的代表人物。相关情节有：拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等。②根据“杨志”及“酒误好汉差”可知，相关故事为：误失生辰纲。相关内容：梁中书为给蔡京祝寿，派杨志押送生辰纲。杨志为保安全，让众人扮客商，依地形改行路时间，对军士要求严苛。行至黄泥冈时，天气酷热，众人不顾杨志阻拦休息。晁盖、吴用等扮作贩枣商人在此等候，白胜扮卖酒汉沿路叫卖，杨志担心酒里有毒不让军士买，吴用等人先买一桶喝，再从另一桶舀一瓢并借机下药，杨志等人不明就里喝下酒，被迷倒后生辰纲被劫走。③在《水浒传》景阳冈打虎情节中，“酒壮好汉胆”体现得淋漓尽致。武松途径景阳冈，进店饮酒，连饮十八碗烈酒，店家告知冈上有虎，劝其留宿，武松却仗着酒劲执意前行。酒精让他原本豪迈勇猛的性子愈发张扬，面对阴森恐怖的景阳冈毫无惧色。待真遇猛虎，武松酒意未消，浑身是胆，既没退缩，也未慌乱，反而激发起潜藏力量与斗志，凭借醉意中那股冲劲，赤手空拳与猛虎殊死搏斗，最终打死猛虎，成就英雄之名，酒无疑成了他勇气爆发的催化剂。据此可得：酒壮好汉（英雄）胆。④在《水浒传》里，“酒”的作用至关重要。鲁智深大闹五台山，醉酒后他肆意打破佛门清规，大闹寺院，尽显狂放不羁、叛逆豪爽的性格，酒将他的豪爽与不受拘束烘托得极为鲜明，也因酒引发这一激烈情节，推动故事发展；杨志押送生辰纲，军士被吴用等人用酒麻翻，致使生辰纲丢失，彻底改变杨志命运走向，凸显其谨慎却终难敌命运捉弄，酒成关键转折因素，推动情节急转直下；武松景阳冈打虎前豪饮烈酒，才有胆量直面猛虎，酒把他英勇无畏性格瞬间放大，若无酒壮胆，打虎情节或失色不少；宋江于浔阳楼借酒浇愁，醉后题反诗，抒发内心愤懑压抑，愁绪借酒宣泄，丰满其复杂心境，同时引发后续大祸，推动故事新进程，所以“酒”从多方面服务于小说创作。18．示例一：选朗读《我爱这土地》，配乐《多情的土地》。《我爱这土地》通过鸟儿对土地的忠诚，表达了艾青对国家的热爱，对侵略者的痛恨，和对光明的热烈向往，感人至深。所配乐曲深沉细腻，情感真挚，令人感动。两者相得益彰。示例二：我选择朗读《大堰河——我的保姆》配乐《月光下的云海》《大堰河——我的保姆》通过对乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对大堰河的怀念、感激和赞美之情，激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。所配乐曲旋律优美，柔婉忧伤，令人感伤。两者相辅相成。【解析】本题考查对名著内容及思想感情的理解。《皮尔金特第一组曲》具有肃穆雄浑的特点，《多情的土地》具有深沉厚重的特点，《月光下的云海》具有缓慢忧伤的特点。依据每首曲子的特点，再结合艾青相关诗歌内容、主题进行分析。示例1：我选择朗读《我爱这土地》，配乐《多情的土地》。《我爱这土地》是艾青的一首著名诗作，表达了诗人对祖国深沉热爱的感情，文字蕴含着厚重的爱国情怀与历史感。它表达了对土地、对祖国的深情，饱含浓厚的情感。施光南作曲的《多情的土地》旋律厚重深情，恰好能突出诗中的情感与主题。两者搭配，能够在情感与氛围上相得益彰，让听众更深刻地体会到诗歌的意境。示例2：我选择朗读《大堰河——我的保姆》配乐《月光下的云海》。《大堰河——我的保姆》是一首感人至深的诗歌，诗中充满对保姆大堰河的怀念与感激，情感真挚而细腻。久石让的《月光下的云海》以缓慢忧伤的旋律表现出一种怀旧与思念的氛围，与诗歌中哀婉、感恩的情感基调相契合。这种音乐能更好地衬托出诗中深沉的情感，使朗诵具感染力。两者结合后，诗歌更加动人心弦。19．(1)从德的角度来说唐僧面对屡次想要杀他们的贼寇，却仍然希望孙悟空留人一命，这体现了唐僧身上的善良本性；孙悟空则是有仇必报，急公好义，但处事过于凶残，不留余地。而我们作为初中生，为人应该像唐僧一样善良仁义，但有时也需要学习孙悟空的打抱不平。(2)我选择红色与紫色为唐僧绘制脸谱。他历经诸多磨难与诱惑从没有改变过取经的志向；他心怀仁义，怜老悲弱，哪怕贼人想杀他夺财，他仍然想留对方性命。【解析】（1）本题考查观点看法。结合选文“你这泼猴，凶恶太甚，不是个取经之人。昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿；又蒙他开后门放我等逃了性命；虽然他的儿子不肖，与我无干，也不该就枭他首；况又杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为”可知，孙悟空在面对威胁时首先选择的是暴力解决问题，这体现了他的冲动和自我中心的性格特点。他不能充分考虑到自己的行为对他人（如老者及其家人）的影响，也忽视了取经路上需要遵循的慈悲为怀的原则。尽管唐僧多次劝告，但孙悟空似乎并没有真正意识到自己行为的问题所在，也没有表现出明显的悔改之意，直到受到紧箍咒的惩罚才被迫求饶。结合选文“昨日在山坡下，打死那两个贼头，我已怪你不仁。及晚了到老者之家，蒙他赐斋借宿；又蒙他开后门放我等逃了性命”“杀死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为”可知，唐僧知恩图报，而且坚持佛教中的非暴力和怜悯众生的原则，并试图通过教育来引导孙悟空走上正道。他不仅表达了对生命的尊重，还强调了团队合作的重要性——每个成员都应该以善念行事，共同完成取经任务。结合以上分析，理解孙悟空和唐僧师徒的行为反映出的不同的道德观念和价值观，结合个人理解，写出从中得到的体会，观点明确，有理有据。示例：生活中每个人都会遇到挑战和困难，如何应对这些情况考验着我们的品德修养。像孙悟空那样仅凭直觉和力量行事可能会带来短期的效果，但从长远来看，这样的做法往往会造成更多的问题。相反，我们应该学习唐僧所代表的价值观——坚守正义、同情弱者、乐于助人以及耐心地帮助他人改正错误。同时也要明白，在一个团队中，成员之间相互理解和支持是非常重要的；当有人偏离正确的道路时，应当给予适当的指导而不是简单地排斥他们。（2）本题考查拓展运用能力。从《西游记》中选择一个人物，分析人物的性格特点，并结合【链接材料】具体知识，选择两种颜色绘制恰当的脸谱。《西游记》有四个主要人物，分别是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧：唐僧（玄奘）唐僧，作为《西游记》中的核心人物，是取经团队的领导者。他心怀慈悲，坚信佛法，坚决执行自己的使命——前往西天取得真经。唐僧的性格特点鲜明，他虔诚、善良且富有同情心，但有时也显得过于理想主义和迂腐。面对妖魔鬼怪的威胁，他坚持非暴力的原则，即使在最危险的情况下也不愿伤害他人。他对徒弟们既有严格的要求，又充满父爱般的关怀，特别是对孙悟空的教育和引导，体现了他的智慧与耐心。孙悟空孙悟空，号称“齐天大圣”，是中国古典文学中最受欢迎的角色之一。他生性聪明机智，具有强烈的反抗精神和英雄气概。孙悟空敢于挑战权威，不畏强权，甚至曾闹过天宫，展现了其