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文档简介
中国传统文化撷英知到课后答案智慧树章节测试答案2025年春天津大学绪论单元测试
对待“中国传统文化”的正确态度是(
)
A:全都继承B:全都抛弃C:传统文化是包袱D:取其精华去其糟粕
答案:取其精华去其糟粕关于“农耕”、“文学艺术”、“制度规范”、“吃吃喝喝”、“侠精神”说法正确的是(
)
A:仅农耕是文化B:仅文学艺术是文化C:仅侠精神是文化D:全都是文化
答案:全都是文化中国传统文化的外在特点是(
)
A:连续性B:统一性
C:多样性D:包容性
答案:连续性###统一性
###多样性###包容性
第一章单元测试
人类最早的护体材料是(
)
A:羊绒
B:自然物C:羽绒D:丝绸
答案:自然物在中国,(
)时代人们开始养蚕获取蚕丝,并能织出较为精美的丝织物。
A:新石器时代B:青铜时代C:旧石器时代D:工业时代
答案:新石器时代“青出于蓝而胜于蓝”一语的本义是(
)
A:蓝色比青色好看B:后代比前代强C:染色技术的发现D:长江后浪推前浪
答案:染色技术的发现“蔽膝”最早出现在什么时候(
)
A:商周B:魏晋C:秦汉
D:唐宋
答案:商周“被体深邃”这个词,说的是以下哪种服装款式(
)
A:襦裙B:深衣C:胡服D:补服
答案:深衣秦朝的长冠,形如鹊尾,故俗称“(
)”
A:鹊尾冠B:漆纱冠C:冕冠D:平巾帻
答案:鹊尾冠西汉男女服装,沿袭深衣形式。外衣里面都有中衣及内衣,每层领子必露于外,时称“(
)”。
A:内衣B:外衣C:外套D:三重衣
答案:三重衣
(
)是魏晋南北朝服饰的特点。
A:雍容典雅B:民族大融合C:华美时尚D:旗头、旗袍、花盆鞋
答案:民族大融合魏晋南北朝时,一种饰物固定在衣服下摆部位,通常以丝织物制成,其特点是上宽下尖形如三角,并层层相叠。这种饰物是(
)
A:披帛B:印绶C:纤D:玉环绶
答案:纤(
)是盛唐时候的女装,因为它的衣袖往往宽于袖四尺(1.3米),所以这种衣服被称为“大袖衫”。
A:大袖衫B:褙子C:披帛D:窄袖衫
答案:大袖衫
第二章单元测试
“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。”这段话是谁说的?(
)
A:章太炎B:胡适C:孙中山
D:陈寅恪
答案:孙中山
豆类的总名,古代叫做“
”。
A:豆B:黍C:菽D:麦
答案:菽《诗·豳风·七月》:“九月叔苴。”这里的“苴”指的是(
)
A:麦子B:麻籽C:豆D:稻
答案:麻籽祭祀用的牛、羊、豕叫做(
),天子祭祀时三牲齐备,叫做(
)。
A:大三牲,太牢B:小三牲,少牢C:小三牲,太牢D:大三牡,少牢
答案:大三牲,太牢以肉加五味煮成的肉汁,这种古代的烹技叫做(
)。
A:醢B:煎C:炮D:羹
答案:羹加工成为极细的肉丝,这种古代的烹技叫做(
)。
A:炮B:煎C:醢D:脍
答案:脍“饮御诸友,炮鳖脍鲤。”(《诗经·小雅·六月》)这句话中的“鳖”是用什么技法制作的?(
)
A:用草扎起,洒上桂、姜、盐,烤干。B:以鳖肉加五味煮成的肉汁。C:在外面裹涂上泥巴后放到火上去烧。D:切为极细的肉丝。
答案:在外面裹涂上泥巴后放到火上去烧。《清异录》曰:“酱,八珍主人;(
),食总管也。”
A:糖B:盐C:麻D:醋
答案:醋《北堂书钞》卷146引《古艳歌》说:“白盐海东来,美豉出(
)。”
A:北门B:南门C:鲁门D:齐门
答案:鲁门我国有一千年的会食史,有(
)千年的分餐史。
A:三千年
B:四千年C:二千年D:五千年
答案:三千年
第三章单元测试
《礼记·王制》曰:“天子社稷皆(
),诸侯社稷皆(
)”。
A:少牢
太牢B:太牢
少牢C:小三牲
大三牲
答案:太牢
少牢中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝的合葬陵,是(
)。
A:乾陵B:十三陵
C:定陵D:昭陵
答案:乾陵宝顶,位于方城明楼以北,是(
)的梓宫(墓穴)所在地。
A:朱元璋和马娘娘B:李治和武则天C:唐明皇和杨贵妃D:顺治帝和董鄂妃
答案:朱元璋和马娘娘有一条正脊和四条垂脊,屋顶前后左右四面都有斜坡的屋顶样式是(
)。
A:庑殿式屋顶B:歇山式屋顶C:硬山式屋顶D:卷棚式屋顶
答案:庑殿式屋顶(
)屋顶是中国古代建筑中等级最高的屋顶形式,在古代只有最尊贵的建筑物才可以使用。
A:硬山式B:庑殿式C:悬山式
D:歇山式
答案:庑殿式歇山式屋顶是在上部的正脊和两条垂脊间形成一个三角形的垂直区域,称为“(
)”。
A:墙花B:顶花C:山花D:三角花
答案:山花歇山式屋顶最早见于(
)。
A:汉阙石刻B:唐阙石刻C:清阙石刻D:秦阙石刻
答案:汉阙石刻筑物的屋面在顶部交汇为一点,形成尖顶,这种建筑的屋顶叫(
)。
A:歇山顶B:悬山顶
C:攒尖顶D:硬山顶
答案:攒尖顶悬山式屋顶不仅有前后出檐,在两侧山墙上也有出檐。悬山又称“(
)”。
A:硬山B:挑山C:山墙D:山花
答案:挑山(
)屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素,有一条正脊和四条垂脊。只有前后两面坡,而且屋顶在山墙墙头处与山墙齐平,没有伸出部分,山面裸露没有变化。
A:攒尖式B:庑殿式C:悬山式D:硬山式
答案:硬山式
第四章单元测试
“杂乱婚”属于(
)。
A:交换婚B:班辈婚C:族内婚D:族外婚
答案:族内婚“同姓不婚,惧不殖也。”(《国语·晋语》),这句话说的是(
)的危害。
A:对偶婚B:一夫多妻制C:族内婚
D:班辈婚
答案:族内婚
“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这句话描述的是哪种婚姻的形态?
A:情爱主导的婚姻B:经济利益主导的婚姻C:宗教信仰主导的婚姻D:强权政治主导的婚姻
答案:情爱主导的婚姻《后汉书·贾复传》载:汉光武帝对贾复说:“闻其妇有孕,生女邪,我子娶之;生男邪,我女嫁之,不令其忧妻子也”这段话描述的是哪种婚姻形态?(
)
A:情爱主导的婚姻B:政治目的主导的婚姻
C:经济利益主导的婚姻D:宗教信仰主导的婚姻
答案:政治目的主导的婚姻
“媵:妹随姊、侄女随姑同嫁一个丈夫。妾:多为出生低微的女子或服劳役的奴婢,其地位比“媵”(
)”。
A:差不多
B:高C:一样D:低
答案:低《红楼梦》中的“平儿”本为王熙凤的侍女,后也嫁给王熙凤的丈夫贾琏,这是(
)婚。
A:冥婚B:媵、妾制C:罚婚D:交换婚
答案:媵、妾制父亲死后,儿子可以娶庶母,这种婚俗叫做(
)。
A:妾B:报C:烝D:媵
答案:烝“典妻婚”属于什么形态的婚姻?
A:宗教迷信主导的婚姻B:情爱主导的婚姻C:经济利益主导的婚姻D:强权政治主导的婚姻
答案:经济利益主导的婚姻婚姻的结合是出于某种迷信心理,宗教信仰成为结婚的动因,为死去的人找配偶,叫做(
)。
A:烝B:绝婚C:冥婚D:对偶婚
答案:冥婚(
)为订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。
A:迎亲书B:聘书C:结婚书D:礼书
答案:聘书
第五章单元测试
夏代,由老人看管并照看和教育少年儿童的场所叫做(
)。
A:党B:乡C:庠D:校
答案:庠周代,设在周王朝都城的大学叫做“(
)”。
A:太学B:辟雍C:泮水D:庠校
答案:辟雍周代设在诸侯国都城的大学叫做“(
)”。
A:学宫B:成均C:辟雍D:泮宫
答案:泮宫周代的学习内容,礼、乐、射、御、书、数,叫做(
)。
A:六科B:六典C:六艺D:六书
答案:六艺秦代郡县普遍设有官学——“(
)”。在其中入读的学生称为“弟子”。
A:学校B:学室C:学宫D:庠校
答案:学室读诵《苍颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》,这是(
)朝官学的学习内容。
A:唐B:宋C:汉D:秦
答案:秦东汉末年创立的(
)是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。
A:国子监B:书院C:鸿都门学D:太学
答案:鸿都门学在汉代文翁兴学是(
)史上的一件可圈可点的大事。
A:汉代官学B:宋代书院C:汉代私学D:唐代官学
答案:汉代官学(
)培养了数以万计的各种人才。在同一地址连续办学已达2145年,成为世界教育史上的奇迹,实现了教育的“可持续发展”。
A:黄冈中学B:衡水一中C:石室中学D:南开中学
答案:石室中学“六学二馆”是(
)的简称。
A:唐代私学B:唐代官学
C:宋代官学D:宋代私学
答案:唐代官学
第六章单元测试
我国古代见面时,大多行拱手礼。拱手礼,又叫作(
)。
A:饮食之礼B:揖礼C:士相见礼D:九宾之礼
答案:揖礼行拱手礼时,“行礼时,两手握拳,男性左手抱右手,女性右手抱左手。若遇丧事则正好相反。”后者叫做(
)。
A:道万福B:抱拳C:吉拜D:凶拜
答案:凶拜
(
)是我国古代最隆重、最高等级的迎宾见面礼节。
A:九宾之礼B:一献之礼C:跪拜礼D:士相见礼
答案:九宾之礼中国传统“五礼”之首是(
)。
A:军礼B:宾礼C:吉礼D:嘉礼
答案:吉礼祀昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、风师、雨师等活动,属于“五礼”中的哪一礼?(
)
A:吉礼B:宾礼C:凶礼D:嘉礼
答案:吉礼束修六礼:肉干,芹菜,龙眼干,莲子,红枣,红豆。其中“红枣”的寓意是(
)。
A:早日高中B:早生贵子C:早来早走D:早晨早期
答案:早日高中勘定国与国,私家封地与封地间的疆界、树立界碑的活动,属于(
)。
A:大役之礼B:大田之礼C:大师之礼D:大封之礼
答案:大封之礼春朝、夏宗、秋觐、冬遇,属于(
)。
A:军礼B:吉礼
C:宾礼D:嘉礼
答案:宾礼祭祀先祖、先王属于“凶礼”,这种说法(
)。
A:错B:对
答案:错“虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌,劈为两半,其中一半交给将帅,另一半由皇帝保存,只有两个虎符同时使用,才可以调兵遣将。”这种说法(
)
A:对B:错
答案:对
第七章单元测试
《老子·八十章》:“使民复结绳而用之。”这是说哪种原始的记事方法。(
)
A:契刻B:结绳C:图画D:实物
答案:结绳“六书”的名称最早见于(
)
A:《说文解字·序》B:《礼记》C:《黄帝内经》D:《周礼·保氏·地官》
答案:《周礼·保氏·地官》“画成其物,随体诘诎,日月是也”这是说哪种造字方法?(
)
A:指事B:形声C:会意D:象形
答案:象形以下哪个字不是象形的造字法构成的?(
)
A:本B:水C:山D:木
答案:本以下哪个字是“会意”的造字法构成的。(
)
A:情B:功C:祭D:祀
答案:祭“旗”的声符、形符位置特点是(
)。
A:左形右声B:右形左声C:声占一角
D:形占一角
答案:声占一角
“四体二用”中的(
)是用字法。
A:四体B:二体四用C:二用D:四体二用
答案:二用“建类一首,同意相受,考老是也”这句话说的是(
)用字法。
A:转注B:假借C:会意D:指事
答案:转注“本无其字,依声托事,令长是也。”这句话说的是(
)用字法?
A:形声B:转注C:象形D:假借
答案:假借“夕”使用的是指事字的造字法,这种说法(
)。
A:对B:错
答案:对
第八章单元测试
戏曲的发端是原始歌舞,而原始歌舞的源头则是史前的(
)。
A:农耕活动B:狩猎活动C:婚嫁活动D:祭祀活动
答案:祭祀活动
(
)是迄今发现的最早的傩戏面具。
A:魍魉面具B:三星堆铜人面具C:四川变脸D:马王推女史
答案:三星堆铜人面具《拔头》、《代面》、《踏摇娘》是(
)代的歌舞表演形式。
A:明清代B:秦汉代C:魏晋-唐代D:宋元代
答案:魏晋-唐代“诸宫调”是(
)朝的讲唱形式。
A:汉B:唐C:近现代D:宋
答案:宋元代的代表作(
)有“花间美人”之称。
A:关汉卿的《窦娥冤》
B:郑光祖的《倩女离魂》C:马致远的《汉宫秋》D:王实甫的《西厢记》
答案:王实甫的《西厢记》“十儒九丐”在(
)朝,是汉族知识分子社会地位的写照。
A:唐代B:元代C:宋代D:清代
答案:元代南戏形成于南北宋之交的浙江温州(古称永嘉)一带的民间,时称(
)。
A:元杂剧B:南方杂剧C:永嘉杂剧D:北杂剧
答案:永嘉杂剧“徽班进京”、“徽汉合流”是(
)形成史上的大事。
A:豫剧B:越剧C:京剧D:黄梅戏
答案:京剧戏曲表演程式化,主要人物出场时的自我介绍叫做(
)
A:自我介绍B:亮相C:开门见山D:自报家门
答案:自报家门用以指“剧情发展中有两人以上同时在场,当其中一人在暗自思考或评价对方言行时,用来表达其内心活动的唱、念或表情、身段言语”的表演手法是(
)。
A:走边B:亮相C:打背躬D:趟马
答案:打背躬
第九章单元测试
下面这段话是谁说的?(
)“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也。”
A:孔子B:孟子C:墨子D:荀子
答案:孟子孔子对人性论主要持什么观点?(
)
A:性静论B:性善论C:性欲论D:性恶论
答案:性善论下面这段话,是谁说的?(
)“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。是人之所生而有也,是无待
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