2025年人教版高考历史新考纲复习提纲（必修三）

必修三：第一单元中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣考点一、道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点1、儒家：孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。思想体系的核心：“仁”“仁”即“仁者爱人”，要求人与人关系要互相爱护，融洽相处；“己所不欲，勿施于人”调整好人际关系，维护社会稳定；（和谐意识）政治思想——“为政以德”（以民为本）、“礼”。①“为政以德”，以德治民，爱惜民力，取信于民，反对统治者实行苛政和任意刑杀；②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。教育思想——首创私学，“有教无类”（打破了奴隶主垄断教育的局面）。文化典籍——整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。评价——①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。政治思想——“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。伦理观——“人性本善”说。价值观——倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。评价——①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物论）②“性恶论”（但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。）政治主张——①仁义、王道②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。（民本）③治国以礼教为主，礼法并施思想特点——杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。评价——①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。（战国时期，孟子和荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收其他学派积极合理部分，使儒家体系更加完整，儒家思想在战国后期蔚然大宗。）结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。孔子、孟子和荀子思想的异同比较。相同点：都有“仁”的思想，分别主张爱人、仁政、仁义和王道；都有民本思想，分别提出为政以德、“民贵君轻”、“君舟民水”不同点：在人性论上，分别主张性相近、性善论、性恶论2、道家：老子（代表没落奴隶主贵族的利益，作品《道德经》）哲学思想——①“道”是天地万物的本源，顺应自然，清静无为，知足寡欲；②朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化）＼万物运动。政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。评价——①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。庄子（代表没落奴隶主贵族的利益，继承发展老子的学说）哲学思想——把世界万物看作是相对的，认为放弃一切大小、生死、荣辱等差别观念，就能获得精神上自由。“消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。天与人“不相胜”，人必须顺从自然文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。3、墨家：墨子（代表小生产者的利益）思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”评价：①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；②战国以后不再受重视。结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。4、法家：韩非子（代表新兴地主的利益，法家的集大成者）思想主张——①以法治国，主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；②认为历史是发展的，主张变法革新。评价：法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，顺应历史潮流。为新兴地主阶级所接受。考点二、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义意义：①是中国历史上第一次思想解放运动；②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段；③奠定中国思想文化发展基础二、汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学的设立：考点一、汉代“罢黜百家，独尊儒术”1、董仲舒对儒家思想改造，建立新儒学思想体系来源—把道家、法家、阴阳五行家学说糅合在儒家思想中，加以改造，形成新儒学体系。主张—适应加强中央集权需要：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。（以思想的统一来维护政治的统一，巩固了国家统一）适应加强君权需要：提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”。（适应了专制主义中央集权的需要，同时也限制君权的过度膨胀）适应巩固统治需要：提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。作品――《春秋繁露》影响——董仲舒对儒学思想的发展，有利于汉代的统治者巩固专制主义中央集权，巩固国家的统一，受到汉武帝的全面肯定，并付诸实行。考点二．太学的设立兴办太学，考试合格可以做官。――打破以往由贵族官僚世代为官陈规影响：此后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。三、宋明理学的主要代表人物、基本主张及影响考点一．程朱理学：以儒家思想为基础，融合佛教和道教思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——理学。（１）北宋的程颢、程颐兄弟：=1\*GB3①天理是宇宙万物的本原，主张先有理，后有物――理学的核心=2\*GB3②人伦者，天理也――把天理和伦理道德直接联系起来③提出“格物致知”认识论（２）南宋的朱熹（著作《四书章句集注》――成为后世科举考试教科书）朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，理学的集大成者=1\*GB3①“理”之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性最高境界。=2\*GB3②“存天理，灭人欲”――实质是维护封建道德规范和等级秩序=3\*GB3③把握“理”的方法：“格物致知”。目的在于明道德之善，非求科学之真（３）历史地位：程朱理学，适应统治阶级政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力维护封建专制统治。考点二、陆王心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段——心学。（1）陆九渊——南宋理学家，认为心是天地万物的本原，“心即理也”。“宇宙便是吾心，吾心即是真理”穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理，反对“格物致知”（２）王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。①“心外无物，心外无理”。②提出“致良知”和“知行合一”的学说。3、理学与心学的关系（1）心学是理学的新发展，心学是明朝时期的理学。（2）相同之处：=1\*GB3①思想上：都属于唯心主义；=2\*GB3②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。（3）不同之处：把握“理”的方法。客观唯心主义和主观唯心主义四、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张考点一、李贽（明后期）历史背景经济上：商品经济发展，资本主义生产关系的萌芽。政治上：专制主义统治进一步强化，封建制度日趋衰落。阶级矛盾、民族矛盾尖锐。著作：《焚书》《藏书》自称“异端”主张：①孔子不是天生的圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；②是非标准依据时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准；③批判男尊女卑封建礼教，倡男女平等；④批判“存天理，灭人欲”，强调人的正当私欲。评价：他的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，反映了资本主义萌芽时期要求。考点二、明末清初三大思想家A、代表人物及主张（1）黄宗羲:著作：《明夷待访录》主张：①抨击君主专制，“君主乃天下之大害”②提出“天下为主，君为客”的民主思想③主张“工商皆本”评价：抨击封建君主专制制度，对以后反封建专制斗争起积极推动作用。（2）顾炎武：著作：《日知录》、《天下郡国利病书》主张：①主张“经世致用”，反对文化专制及心学的空谈理论。②“天下兴亡，匹夫有责”评价：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。（3）王夫之：思想：唯物主义主张：哲学上，主张世界是物质，发展变化有规律可循，一切事物是可认识的，运动的是绝对的，静止是相对的。具有朴素辩证法思想。◆儒家思想小结（一）儒家思想演变脉络小结：概况：春秋时期孔子创立儒学

战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗秦始皇时期，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系----理学明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。（二）儒家思想的现代价值①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③以人为本的治国思想——有利于今天的民主政治建设；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。（三）儒家思想的消极方面首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。（四）儒家思想的现代影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。（五）对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕” 第二单元西方人文精神的起源及其发展一、西方人文思想的起源考点一、智者学派：1、产生背景：①政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃2、主要观点：“人是万物的尺度”3、代表人物：普罗泰戈拉4、评价：人文主义的最初体现，但忽视道德考点二、苏格拉底：与智者学派同时代的卓越的思想家 ①“有思想力的人是万物的尺度”②“美德即知识”，强调知识的作用，即知德合一；③教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。④善是人内在的灵魂影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。二、文艺复兴与宗教改革考点一、文艺复兴（14～17世纪）历史背景：=1\*GB3①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽；核心思想：“人文主义”。（即尊重人的价值和尊严，以人为中心，崇尚人性；提倡追求自由，鼓励冒险；崇尚理性，提倡科学，追求知识。）实质：欧洲新兴资产阶级的思想解放运动。考点二、欧洲宗教改革（16世纪）①导火线：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”②开始标志：1517年马丁.路德发表《九十五条论纲》③改革主张：①“因信称义”、“信仰得救”（即人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员，这实际上否认了教皇的权威。具有鲜明的人文主义色彩）②每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。③简化教仪④国家权力高于教皇教会作用：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，解放了思想，人文主义得到进一步传播和发展。◆宗教改革时期人文主义的含义含义：反对天主教会的宗教特权，提出人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。三、启蒙运动-----理性之光（17～18世纪）考点一、主要内容：1、核心内容：“理性主义”（强调凡事要以人的思维即科学方法去判断，而不是依赖天意或神的旨意）2、具体内容：宣传自由、平等、民主、博爱、法治等思想，反对专制王权和等级制度，反对教权主义。考点二、代表人物及其主张：国家人物代表作主要观点评价法国高潮伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》主张君主立宪制；倡导天赋人权，平等、自由和民主政治；法律面前人人平等。=4\*GB3④抨击天主教会。是法国启蒙运动的卓越领袖；②其思想对18世纪的欧洲产生巨大影响。孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，其核心是权利相互的“制约和平衡”。法律是理性的体现其学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。卢梭《社会契约论》①提倡“社会契约论”和“人民主权说”；天赋人权；②认为人的不平等的根源是财产的私有。是最激进的民主主义者，直接为法国大革命提供思想动力德意志经典总结康德《纯粹理性批判》启蒙运动核心就是人应该独立思考、理性判断；人就是人不是工具；主权属于民、天赋人权；人要自律，不能妨碍他人自由；自由平等只能在法律范围之内。是近代西方哲学史上划时代的哲学家；其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。考点三、性质和意义：性质：资产阶级的反封建君主专制的思想文化运动，欧洲近代又一次思想解放运动。意义：①启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，具有鲜明的政治革命性质。②为资产阶级取得统治地位、建立资本主义制度作了思想和理论上的准备。③启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用。⑤成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器。◆启蒙运动对人文主义的发展：文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。强调人权。影响：文艺复兴推动科学事业的发展，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。第三单元古代中国的科学技术与文学艺术一、古代中国的科技考点一、四大发明A.造纸术：①西汉发明植物纤维纸，不适于书写。----甘肃天水放马滩麻纸②105年，东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，人称“蔡侯纸”。B.印刷术：=1\*GB3①唐朝：现存世界最早的雕版印刷品《金刚经》。=2\*GB3②北宋：宋代是雕版印刷的黄金时代，已使用彩色套印技术；11世纪中叶，毕昇发明活字印刷术。经济、便捷C.火药：=1\*GB3①唐：古代炼丹家发明火药，孙思邈《丹经》记载，唐末用于军事战争。=2\*GB3②五代、宋：广泛应用。如火炮、火箭、突火枪（管型火器）等。D.指南针：=1\*GB3①战国：司南。后人制成指南针=2\*GB3②北宋：指南针应用于航海。E.意义：①对中国：是中国成为世界文明古国的重要标志；②对世界：对世界文明的发展作出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展。在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。造纸术推动了欧洲文化的发展；火药推动了欧洲火药武器的发展，使封建堡垒不堪一击，骑士阶层日益衰落。指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现；印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。F.总结（1）“四大发明”在中国和西方的不同效果说明了什么问题？说明：社会环境决定了科技作用的发挥。二、古代中国的文学考点一、《诗经》：孔子编订，后世奉为儒家经典，北方民歌内容：①保存了从西周初期到春秋中期大约500多年300多首的诗歌。②风（“国风”）——各诸侯国的民歌。雅——宫廷乐曲歌词。颂——宗庙祭祀的舞曲歌词。③反映贵族、平民生产生活的状况。地位：我国最早的一部诗歌总集。奠定了中国古典文学现实主义基础。考点二、楚辞：浪漫主义风格，南方民歌概念：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。特点：句式灵活代表：屈原——《离骚》考点三、汉赋背景：政治统一、经济发展。以楚辞为基础。特点：辞藻华丽，手法夸张，内容丰富。表现大一统时代恢弘的文化气度。代表：西汉：司马相如的《子虚赋》《上林赋》；东汉：张衡的《二京赋》考点四、唐诗主要代表人物及其风格、代表作：时代特点代表人物作品风格代表作流派初唐王勃陈子昂海内存知己,天涯若比邻《登幽州台歌》初唐四杰盛唐李白诗仙豪迈奔放、想象丰富、手法夸张《早发白帝城》《蜀道难》浪漫主义高适岑参边塞景物雄奇壮观和军旅生活大漠穷秋塞草边,孤城落日斗兵稀四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动边塞诗王维孟浩然景物如画诗情画意江流天地外,山色有中无野旷天低树,江清月近人山水田园唐由盛转衰时杜甫诗圣诗风浑厚深沉，语言凝重精练“三吏”“三别”其诗称为“诗史”现实主义中唐白居易诗魔诗王讽喻诗：平实浅近、针砭时弊叙事诗：韵味绵长《长恨歌》《琵琶行》反映现实考点五、宋词原因：①商业的发展、城市繁荣，市民数量的不断增加，“词”更适应市井生活需要；特点：句子长短参差，便于灵活自如抒发感情，可配乐演奏。代表：婉约派——北宋：柳永《雨霖霖》；李清照《永遇乐》（李清照前期婉约，后期豪放）。豪放派——北宋：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》；南宋：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》考点六、元曲含义：兴起于宋代民间散曲，到元代进入创作的繁荣阶段，因而与元杂剧一起合称为元曲。元曲大多通俗生动，豪放飘逸。代表人物：关汉卿《窦娥冤》，马致远《秋思》。考点七、明清小说南北朝：出现小说明清社会：①商品经济发达，市民阶层崛起，对文学的需求增多；②社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从事小说创作；成就：①“四大奇书”：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》；②“三言”“二拍”：商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界。③批判现实的作品：《红楼梦》（将古典现实主义文学推向顶峰）；《聊斋志异》《儒林外史》。三、古代中国的书画考点一、汉字①成熟——商代甲骨文②秦朝----秦始皇统一文字：小篆；后出现“隶书”（民间）。③先后顺序---甲骨文、金文（大篆）、小篆、隶书、楷书、行书、草书。总趋势：由繁到简考点二、书法：特点：楷书：笔画详备，结构形体严整，有实用价值；魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之；唐代楷书步入盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权，成为后人临摹范式。草书：笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，具有极高审美价值；东晋：王羲之、王献之；唐朝：张旭、怀素。行书：兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。东晋王羲之《兰亭序》被誉为“天下第一行书”唐朝颜真卿《祭姪文稿》被誉为“天下第二行书”北宋苏轼《寒食帖》被誉为“天下第三行书”，元朝赵孟頫，明朝文征明。①魏晋以前的自发阶段：秦小篆——汉隶。魏晋南北朝自觉阶段考点三、文人画元明清：文人画最为突出。特点：文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画。代表人物代表作：元王冕《墨梅图》、明徐渭《牡丹蕉石图》、清郑板桥《墨兰图》是写意画的精品。考点四、京剧1、京剧的形成①道光年间：汉剧艺人进京，形成徽汉合流，“京剧”形成。②同治、光绪年间：京剧走向成熟第四单元近代以来世界的科学发展历程一、物理学：考点一、经典力学:伽利略：发现自由落体定律，外力是改变物体运动状态的原因被誉为“近代实验科学之父”；为牛顿经典力学的建立奠定了基础；开创了以实验事实为依据并有严密逻辑体系的近代科学。牛顿:经典力学诞生：1687年《自然哲学的数学原理》内容：包括万有引力定律和牛顿力学三定律意义：建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃，标志着近代科学的形成。海王星的发现是证明牛顿力学有效性的最成功范例。经典物理学的危机：经典力学无法解析宏观物体高速运动和微观粒子运动发生的现象。考点二、爱因斯坦与相对论内容：1905年狭义相对论：物体运动时，质量随速度增大而增加；尺缩效应；钟慢效应。1916年广义相对论：空间和时间的性质不仅取决于物质运动情况，也取决于物质本身的分布情况。（黑洞）意义：相对论的提出是物理学领域最伟大的革命；它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性。它也发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，推动物理学发展到一个新的高度。考点三、量子论的诞生与发展诞生：=1\*GB3①1900年普朗克（德）为解决热辐射理论上的疑点，提出“量子假说”（物体发生辐射时能量是跳跃式变化的，辐射的最小能量单位限额称为量子）；是人类对微观世界的认识有了革命性的进步。量子论和相对论的意义：共同构成了现代物理学的基础。弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足。它们的提出，不仅推动物理学自身发展，而且开阔人们的视野，改变了人们认识世界的角度和方式。二、生物学：19世纪三大科学发现：细胞学说、进化论、能量守恒定律考点一、达尔文进化论------生物学领域的牛顿诞生：1859年《物种起源》观点：生物进化规律：由低到高级、由简单到复杂；物竞天择，适者生存。自然选择。意义：根本上改变了19世纪绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法，有力地挑战了封建神学的创世说。是对生物学的一次伟大综合。为马克思主义提供了自然史基础；对近代中国思想产生巨大影响。三、科技革命：考点一、蒸汽机的发明和运用背景：英国工业革命急需解决动力问题万能蒸汽机诞生：1785年，改良制成“万能蒸汽机”意义：①解决了工业发展的动力问题；②改变了工业布局，使工厂摆脱了自然条件的限制；③大推动了生产力的发展，人类进入“蒸汽时代”。考点二、电的应用电的发明：①理论基础：1831年，英国法拉第发现“电磁感应现象”；②产生：1867德国西门子发明发电机、1870年比利时格拉姆发明了电动机。电的应用：“发明大王”爱迪生，一生的发明有1000多项，发明和改进了电灯、电话、电报、电影等。考点三、电脑与网络功能：电脑同以往发明的不同之处：具有人脑的部分功能。经过：1946年世界上第一台电子计算机诞生于美国；1969年因冷战需要美国出现局域网；90年代发展为全球信息网。影响：①使人类进入“信息时代”；加快了经济全球化步伐；②引起了人们的生产、生活、工作、学习和思维方式的变化。第五单元近代中国的思想解放潮流单元概述：1、“一条主线”：学习西方与救亡图存相结合。2、“三大特征”：①学习西方与救亡图存紧密结合，体现了追求独立、民主和富强的主题。②经历一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”到“思想文化”的渐进过程。③经历了一个由被动接受到主动选择的过程。3、“四个阶段”：①从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”。②从戊戌变法到辛亥革命，资产阶级学“制度”。③1915年到1919年，资产阶级学“思想文化”。④五四运动以后，无产阶级“以俄为师”。------到走自己的路4、近代史上的三次思想解放潮流。①19世纪末，维新变法运动，在社会上起了思想启蒙作用。②20世纪初，辛亥革命，使民主共和观念深入人心。③1915--1919年新文化运动，弘扬了民主与科学思想，动摇了封建正统思想的统治。5、近代前期（1840—1919）中国人民探索强国之路的特点（1）广泛性。各阶级、各阶层、各种派别积极参与。（2）普遍向西方学习，探求真理。（3）探索具有层次性。（4）取得一定成果，但没有完成反帝反封的任务，没有改变中国的命运。一、学习西方、寻求变革：考点一、鸦片战争后，“向西方学习”的新思潮背景：①鸦片战争的失败，民族危机；一些士大夫从天朝上国迷梦中惊醒；②些士大夫倡导“经世致用”。人物：林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”。编译《四洲志》《各国律例》《四洲志》是近代第一部系统的世界地理志。魏源：《海国图志》，当时介绍西方历史地理最详实的专著。提出“师夷长技以制夷”的思想。派别：地主阶级抵抗派目的：学习西方军事技术，抵御侵略，维护清朝统治。评价：没有形成完整理论，也没有付诸实践。但是具有思想启迪作用。考点二、“中学为体，西学为用”-----（中体西用）背景：①西学的传播，猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。②清政府面临内忧外患。派别：地主阶级洋务派。（1861--1895）含义：“中学为体”（强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本）；“西学为用”（主张采用西方资本主义国家的近代科学技术）。实际上用西方科技来维护腐朽的封建制度。口号：“自强”、“求富”作用：举办了一批军事工业和民用工业、创办新式海军、创办新式学堂和派遣留学生，是中国近代化的开端。考点三、维新思想出现背景：=1\*GB3①19世纪90年代，民族资本主义工业的初步发展和民族资产阶级力量的壮大。=2\*GB3②帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重。=3\*GB3③西方思想的进一步传播。④救亡图存思想的兴起。代表人物：康有为、梁启超、严复派别：资产阶级维新派康有为、梁启超、严复分别是怎样宣传维新变法思想的？康有为：①宣传变法的特点：把西方资产阶级政治学说与传统的儒家学说相结合；②著作：《新学伪经考》（动摇封建统治者恪守祖训、反对变法理论基础）《孔子改制考》（借助儒家外衣来论证变法必要性和合理性）根本原因：资本主义发展不充分。③影响：“思想界之大飓风”，“火山大喷火”梁启超：《变法通议》积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。严复：指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是“人民公仆”。共同主张：①变法图存；②兴民权、设议院、君主立宪制；③发展资本主义工商业。实践：戊戌变法或百日维新或维新变法历史作用：①维新思潮是近代中国第一次思想解放的潮流。②在社会上起了思想启蒙的作用，促进人民觉醒。推动了中国的近代化进程。二、新文化运动考点一、了解新文化运动的代表人物背景：①经济基础——“一战”期间民族资本主义经济的发展②直接原因——袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）派别：资产阶级激进派代表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等活动基地：北京大学--------蔡元培“思想自由，兼容并包”主要阵地：《新青年》考点二、理解新文化运动的基本主张主要内容：（以五四运动作为分界线）前期：①提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；（民主和科学是新文化运动的核心内容）②提倡新道德，反对旧道德；（竖起了“打倒孔家店”的大旗）③提倡新文学，反对旧文学；（胡适最早提倡白话文，反对文言文；文学革命由陈独秀《文学革命论》开始）（鲁迅的《狂人日记》，把反封建内容与白话文有机结合，是新文学的典范）④新发展：十月革命后，大力宣传马克思主义。后期：五四运动后，马克思主义成为新思潮主流。考点三、历史意义：②猛烈冲击了封建思想的统治地位（主要功绩），使人们思想空前解放。③中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼；④为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。。局限性：②对东西方文化的看法存在着绝对否定或绝对肯定的态度。三、马克思主义在中国的传播考点一、了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的事实：1918年，李大钊在中国第一个举起了社会主义大旗。十月革命后：李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《法俄革命之比较观》五四运动后：李大钊发表《我的马克思主义观》，第一次较为全面系统地介绍了马克思主义。考点二、了解五四运动后马克思主义在中国的传播：（一）广泛传播：五四运动爆发后①撰写文章：李大钊《我的马克思主义观》，比较全面地介绍了马克思主义。②成立社团：“马克思学说研究会”（北京）“俄罗斯研究会”（湖南）③建立组织：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织。④与工人运动结合：向工人宣传马克思主义。（二）传播的特点：五四运动后，与中国的工人运动相结合。第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果一、三民主义的形成和发展（产生时期：20世纪初）考点一、三民主义

（1）内容：1905年，孙中山在《民报》发刊词中把同盟会16字政治纲领阐发为三民主义。

民族主义：即“驱除鞑虏，恢复中华”，开展民族革命，推翻帝国主义支持的清王朝的封建统治。（前提）

民权主义：即“创立民国”，开展政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级共和国。（核心）

民生主义：即“平均地权”，开展社会革命，解决以土地为中心的财富重新分配问题，实现家给人足。（保障）

（2）意义：是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领。是辛亥革命的重要理论指导。它表达了中国资产阶级在政治、经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展。但没有明确的反帝要求和彻底的土地纲领。

（3）实践：1911年，辛亥革命；1912年，建立了中国第一个资产阶级共和国政府——中华民国南京临时政府；1912年，以三民主义为指导，制定了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》，其中规定，国家主权属于全体国民，国民在政治上一律平等。对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义。

考点二、新三民主义。

①背景：孙中山领导的革命斗争的失败；十月革命的影响；共产国际和中国共产党的帮助，国民党改组工作完成；

②主要内容：民族主义：民族自求解放，反帝和国内民族平等；民权主义：普遍平等的民权，“民权为一般平民所共有”；民生主义：平均地权、节制资本，扶助农工，耕者有其田。③发展的表现：革命的矛头对准帝国主义；强调普遍平等的民权，反帝反封建相结合；节制资本，耕者有其田。④三大政策：联俄、联共、扶助农工。三大政策是在新三民主义理论指导下制定的，是实践新三民主义的正确方法，是新三民主义的核心。

⑤地位和作用：资产阶级民主革命纲领，具有鲜明反帝、反封建的革命性，成为革命统一战线的政治基础；推动了国民大革命的发展。与中共民主革命纲领若干原则基本一致，成为国共合作政治基础。

三、毛泽东思想形成和发展考点一、新民主主义革命时期的主要内容（1919-1949）：①从中国共产党建立到国民大革命时期（1921-1927）。毛泽东发表《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等文章，从理论上解决了中国民主革命的对象、动力、领导者及同盟军的问题。②土地革命时期（1927-1937）提出“工农武装割据”思想，创造性地解决了中国革命的道路问题。即农村包围城市、武装夺取政权的革命道路的探索。③抗日战争时期。《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》等，作出了中国革命分民主主义和社会主义两步走的战略部署，创造性地提出了新民主主义革命的概念。④确立为党的指导思想——1945年4月中共“七大”⑤新的发展(1)解放战争时期（45-49），毛泽东在七届二中全会上的重要报告和同年发表的《论人民民主专政》，在理论上解决了中国革命和建设新中国的重大问题。考点二、毛泽东在社会主义革命和建设方面的著作：社会主义建设时期（56-57），毛泽东发表《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾问题》思想精髓：实事求是、群众路线、独立自主。四、邓小平理论：继承发展了毛泽东思想考点一、建设中国特色社会主义理论的主要内容：历程：①1978年十一届三中全会，确立以经济建设为中心和改革开放的伟大决策；1982年中共十二大，提出“有中国特色社会主义”理论；③1987年中共十三大，提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心，两个基本点”的基本路线、“战略三步走”思想；1992年南方谈话，阐明社会主义本质和如何建设社会主义；1992年中共十四大，确立了建立社会主义市场经济体制的目标。1997年中共十五大，确立为党的指导思想。主要内容：（总概括为：建设有中国特色的社会主义理论）社会主义建设的问题上：1.指导思想：解放思想、实事求是2.建设道路：走建设中国特色的社会主义道路3.社会发展阶段：社会主义初级阶段4.基本路线：一个中心、两个基本点5.社会主义的本质：解放、发展生产力，共同富裕6.判断工作是非的标准：三个有利于7.经济体制：社会主义市场经济体制在社会主义建设的外部条件问题上：和平与发展是当代世界的两大主题在祖国统一问题上：“一国两制”的伟大构想精髓：解放思想、实事求是考点二、指导意义：①第一次比较系统地回答了在中国这样一个经济文化落后的国家“如何建设社会主义，怎样建设社会主义”的一系列基本问题。为我们建设社会主义指明了方向。②是建设有中国特色社会主义的理论武器。是引导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。=3\*GB3③把马克思主义与中国国情相结合的光辉典范，是马克思主义在中国的第二次历史性飞跃。五、“三个代表”重要思想考点一、基本内容：中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求；始终代表中国先进文化的前进方向；③始终代表中国最广大人民的根本利益。确立为指导思想：2002年“十六大”毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的区别解决的问题思想精髓重大作用毛泽东思想革命任务是什么怎样进行革命实事求是群众路线独立自主使中国人民站起来了；确立起社会主义制度。邓小平理论什么是社会主义，怎样建设社会主义解放思想实事求是使中国人民富起来“三个代表”重要思想建设一个什么样的党怎样建设党实事求是与时俱进引领中国迈向小康社会1、“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性巨变，产生了三位站在时代前列的伟大人物。（1）三次历史性巨变分别是什么？三个伟人是谁？（2）三位伟人的思想有什么共同点？（3）三位伟人的共同道路是什么？答：（1）第一次是辛亥革命；第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立；第三次是改革开放。孙中山、毛泽东、邓小平。（2）与时俱进、理论创新（3）共同道路：是救国、建国、强国的道路，是振兴中华，振兴国家的道路。第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术一、现代中国的科技考点一、两弹一星、载人航天、杂交水稻等科技成就时间重大成就意义1964.10第一颗原子弹试爆成功20世纪60年代初仿制近程导弹1964年自行设计中近程导弹1970.4第一颗人造地球卫星“东方红一号”世界第五个发射卫星的国家1973杂交水稻品种“南优2号”培育成功大大提高中国水稻产量；有助于解决未来世界性饥饿问题。2003“神舟”五号宇宙飞船发射成功（杨利伟）中国成为第三个掌握载人航天技术的国家，二、“双百”方针考点一、方针：1956年提出：“百花齐放、百家争鸣”（艺术问题上“百花齐放”；学术问题上“百家争鸣”。）考点二、成就：老舍《茶馆》郭沫若《蔡文姬》杨沫《青春之歌》三、“国运兴衰，系于教育”考点一、建国后国民教育体系的初步形成（1949-1966）1.1949年底，第一次全国教育工作会议，成功地将半殖民地半封建教育改变为沿着社会主义方向前进的新中国的人民教育。2.进入全面建设社会主义时期，确立全面发展的教育方针。3.发展全日制学校教育的同时，建立半工半读的学校教育制度。4.经过十几年发展，逐渐形成学前教育、大中小学教育、成人教育；全日制、半工半读、业余教育共同发展的比较完整的国民教育体系，培养了大批高素质建设人才。考点二、科教兴国：1977年恢复中断10年的高考制度。教育要优先发展，把发展科技和教育事业放在现代化建设首位；