四大名著之红楼梦经典解读40

曹雪芹红楼梦《红楼梦》开辟鸿蒙谁为情种都只为风月情浓趁着这奈何天伤怀日寂寥时试遣愚衷因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》的作者曹雪芹（约1715—1763）名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。从他的曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代四人世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。

雍正继位后，

他的父亲获罪革职，家产被查抄，全家由南京迁到北京，家道从此衰落。曹雪芹正值由盛而衰的过程，由贵公子变为“寒士”。作者简介我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。

曹雪芹写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”，因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即与世长辞。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹阿雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。

《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。”艺术成就《红楼梦》是中国古典小说的最高峰；《红楼梦》是一部集园林、画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学巨著；《红楼梦》是中国封建社会的百科全书；《红楼梦》是古代白话小说的集大成之作……开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。高鹗笔下的《红楼梦》结局王熙凤巧使掉包计薛宝钗成了贾府的宝二奶奶林黛玉含恨而死洞房花烛黛玉之死贾宝玉看破红尘，遁入空门内容概要：《红楼梦》以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。

贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。前五回的内容和在小说中的作用：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

二贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女四薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案五游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦女娲补天木石前盟贾府人物上下关系黛玉进府典型环境贾史王薛社会背景太虚梦游隐喻结局女娲补天

在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。木石前盟《木石前盟》主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；

终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信:

纵然是齐眉举案，到底意难平!

终生误（贾宝玉）贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化

贾敷

贾敬

贾珍（尤氏）贾惜春贾蓉（秦可卿）荣国公贾源－贾代善

贾赦

（邢夫人）

贾政

（王夫人）

贾琏

（王熙凤）

贾迎春巧姐

（赵姨娘）

贾珠

（李纨）

贾元春

贾宝玉贾环

贾探春

贾兰

贾敏（林如海）

林黛玉贾母（祖母）王夫人（母亲）王熙凤（堂嫂）金陵十二钗林黛玉薛宝钗元春探春湘云妙玉惜春

迎春秦可卿金陵十二钗情榜王熙凤巧姐李纨黛玉

可叹停机德，堪怜咏絮才！

玉带林中挂，金簪雪里埋。

宝钗史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违；

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞.二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。元春子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄梁。迎春探春才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。惜春欲洁何曾洁，云空未必空.

可怜金玉质，终陷淖泥中.妙玉势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

巧姐李纨桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人做笑谈。情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。秦可卿又副册判词（晴雯）

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

又副册判词之二（袭人）

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

副册判词一首（香菱）

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

《红楼梦》中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论蹈身槛外，还是顺天从命；不论温和静淑，还是旷达不羁，最终都逃脱不掉悲剧的结局。千红一窟万艳同杯（哭）（悲）第六十三回中《寿怡红群芳开夜宴》花薄命物人人物别号、花语象征命运结局姓名居宅别号花语林黛玉潇湘馆潇湘妃子芙蓉：莫怨东风当自嗟薛宝钗蘅芜苑蘅芜君牡丹:人是无情也动人迎春紫菱洲菱洲探春秋爽斋蕉下客杏花:日边红杏倚云栽惜春藕香榭藕榭李纨稻香村稻香老农老梅:竹篱茅舍自甘心袭人桃花:桃红又是一年春香菱荷花：连理枝头花正开宝钗－牡丹

艳冠群芳任是无情也动人黛玉－芙蓉

风露清愁莫怨东风当自嗟湘云－海棠

香梦沉酣只恐夜深花睡去探春－杏花

瑶池仙品日边红杏倚云栽袭人－桃花

武陵别景桃红又是一年春香菱－并蒂莲

联春绕瑞连理枝头花正开李纨－白梅

霜晓寒姿竹篱茅舍自甘心葬

花

吟

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软絮飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻哇哇哇。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？天尽头，何处有香丘？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！枉凝眉贾宝玉“无故寻愁哇哇哇恨，有时似傻如狂”——多情善感“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”——厌恶功名利禄“我见了女儿便清爽，见了男子便决浊臭逼人”——女尊男卑情真意切释猜嫌节选《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词》。回目：金兰契互剖金兰语知心话。《易经》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”比喻情投意合的知心朋友标题中的“猜嫌”在文中具体指的是什么？材料：薛宝钗之“奸”薛宝钗的为人，早已获得贾府上下的普遍赞许，她又格外用力地取悦贾府的统治者。元春从宫里送出的灯谜本不新奇，她故意只说难猜；贾母要她点戏点菜，她就专点热闹戏文和甜烂食品；金钏被逼自杀，她为了安慰王夫人，反说金钏糊涂。起嫌林黛玉进贾府(第三回)薛宝钗进贾府(第四回)如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。

——《红楼梦》第五回宝钗怎样做，才能释“猜嫌”呢？明确：满怀真切情意对待黛玉筛选关键信息：①望候体谅，从不苛责；②谈论病症，提出建议；③推心置腹，排遣烦闷；④赠送燕窝，解决烦难；⑤离开之时，答应再来。品味细节林黛玉薛宝钗身体：素犯嗽疾,今秋加重“望候”性格：“禁不得一些委屈”“体谅”心情：“闷”“厌烦”表现：“接待不周，礼数粗忽”“都不苛责”林黛玉薛宝钗心灰意冷——“不中用”“死生有命”说病问医感动——同情怜惜素日误解对方前日得教导宽容提出建议——“燕窝粥”今日明白知音袒露心扉诉“心里的烦难”寄人篱下的辛酸推心置腹——“我也和你一样”“也算同病相怜”

一无所有的难堪伶仃孤女的凄凉希望日后多来往倾谈课文中，哪里可以看出“猜嫌”已“释”呢?①情态变化：叹——笑——忙笑②对宝钗的态度变化：感激——道歉倾述——高兴林黛玉（表妹） 多愁善感聪慧率真口齿伶俐恪守礼教圆滑世故温和端正薛宝钗（表姐）

林黛玉敏感多疑、孤高傲世、超凡脱俗、曲高和寡、尖刻小气、谨慎小心。薛宝钗知书达理、行为豁达、举止得体、深得人心。每一个人的心中都藏有一个红楼梦红楼情结《红楼梦》—名著导读—

主讲人：哇哇哇名著导读情节梗概人物形象作品鉴赏目录名著导读MASTERPIECEREADINGGUIDANCE《红楼梦》中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。情节梗概MASTERPIECEREADINGGUIDANCE《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。书中故事起于甄士隐。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，为《好了歌》解注。经道人指点，士隐醒悟随道人出家。《红楼梦》宝玉病重，和尚送来通灵宝玉，宝玉死而复生。宝玉二历幻境，看淡儿女情长。贾琏看望贾赦，将女儿托于王夫人。惜春出家修行，紫鹃陪伴。宝钗劝勉宝玉，与之辩论赤子之心。贾政回京行至毗陵，雪中见宝玉随僧道而去。香菱难产而死，袭人嫁蒋玉菡。贾雨村遇甄士隐，归结红楼梦。人物形象MASTERPIECEREADINGGUIDANCE贾宝玉荣国府衔玉而诞的公子，前世真身为赤霞宫神瑛侍者，现世贾政与王夫人之次子。他作为荣国府的嫡派子孙，出身不凡，聪明灵秀，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。他不喜欢“正经书”却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。贾宝玉是意象化的小说人物，是作家的心灵的映像。林黛玉金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。她是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。薛宝钗