上海市虹口中学2025年高三下学期定位考试（4月）历史试题含解析

上海市虹口中学2025年高三下学期定位考试（4月）历史试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4.3千米）公国都城九里（边长3.2千米）侯伯国都城七里（边长2.5千米）子男都城五里（边长1.7千米）的都城建制。以下对此理解正确的是A．都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B．周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C．城市建制的确立反映了西周等级分封制的特征D．确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制2．下表为江南25个市镇373座桥梁建造情况统计简表（单位：座）时期宋代元代明初明中后期清前期清中期数量102727993059注官建与民建的总比例是1：12如表中呈现的变化反映了A．宋代商品经济落后 B．民间建桥技术更高 C．政府财税收入下降 D．商贸贩运逐渐发达3．严复在维新变法时期宣传“物竞天择，适者生存”，孙中山认为“革命者，天演之公例也”，新文化运动主将们认为世界进化的前途就是“真正的民主政治”。上述“进化”观A．传播了工场手工业时期英国科技成果B．勾勒了近代西学东渐完整历程C．反映了资产阶级救亡图存探索的深入D．代表了当时世界最进步的潮流4．王祯《农书》曾载：“其制，当选湍流之侧，架木立轴，作二卧轮。用水激下轮，则上轮所用弦通缴轮前旋鼓，棹枝一侧随转。……则排随来去，揙冶甚速，过于人力。”这种设备最早出现在A．战国 B．汉代 C．宋代 D．元代5．1929年，美国政府成立了一个拥有38亿美元的“复兴金融公司”，借贷给银行、工业、铁路企业和农场主。同时政府用5亿美元收购农产品，以提高农产品市场价格。用于公共工程开支高达7亿美元。这说明当时政府旨在A．缓解日趋尖锐的社会矛盾 B．对经济进行有限的干预C．推进国家治理能力现代化 D．刺激经济的复苏和发展6．鸦片战争期间一些民众向英军出售粮食、畜禽、淡水，以图获利，另一些民众为他们充当苦力，从事运输以求工值。至于英军在行进甚至开战之时，成群的民众躲在远处观看这难得一见的“西洋景“，更是在英方文献中屡见不鲜。材料反映了A．民众的民族国家意识尚未形成 B．英国的利诱政策非常有效C．英方记载有违基本的事实 D．民众对清朝封建统治严重不满7．1916年，“双十节”庆祝活动规模盛大，打破了民国建立以来庆祝活动的纪录。正如某报道所称：“共和重昭，阴霾肃清，人民皆以诚意祝祷……盛况，迥非往年所可比。”据此可知，当时中国A．新文化运动已席卷全国 B．国民民主参政意识增强C．临时政府统治基础稳固 D．复辟帝制行为有违潮流8．宋朝的军队分为三级，最高为禁军、次为厢兵、再次为乡兵。上一级队伍经常下一级的优秀人员而将不合格人员淘汰给下一级。这一做法的目的是A．削弱地方整体实力斗小 B．整顿全国军队编制C．强化中央集权统治 D．提高军队的战斗力9．宋代时“坊市制”已经瓦解，商民们竞相开设商铺，各种“违章建筑”层出不穷，面对城市秩序混乱，宋朝政府专门设立“街道司”；为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离，竖立“表木”；徽宗时正式征收“侵街房廊钱”。这说明宋朝A．商业的发展推动了城市管理的变化B．市打破了时间和空间上的限制C．为增加收入巧立名目收取杂税D．商业发展不再受重农抑商政策限制10．由下表可见，汉代察举制两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表官僚子弟富豪平民贫民69.6％6％15.7％8.7％A．削弱了身份制、世袭制B．兼顾了各阶层利益C．体现了公平公正原则D．沿袭了皇位世袭制11．汉十年“七月癸卯，太上皇.八月，令诸侯王皆立太上皇庙于国都。”两年后，高帝逝世。即位后的惠帝下达诏书，“令郡、诸侯王立高庙”。这些做法意在A．打击豪强地主 B．实行“推恩令” C．强化政权认同 D．推行“无为而治”12．董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（）①带有神秘色彩，打上了“天”的印记②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王”A．①②③ B．①②③④ C．①② D．①②④二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答下列问题。材料一汉代最初流传下来的《春秋》等经典文献，都是用古篆文写成的。古文经学依托先秦古文经典，强调文字训诂。为了研究与推广，一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典，形成夸文经学。他们从现实政治出发，常常附会经义。古文经学家视孔于为一史学家，六经都是前代的史料，孔子只是前代文化的保存者，“迷而不作，信而好古”，六经的次第应当按史料产生的早晚排列。夸文学家视孔子为教育末、政治家，六经只是孔子“托古改制”的工具。孔子所着重的不在于六经的文字事实，而在于经学的微言大义。六经的次第当然要按程度的浅深而排列。今文经学在西汉受到尊崇，东汉时被古文经学超越。——摘编自周予同《中国经学史讲义》材料二成丰年间，夸文经学得以复兴再起，井成为学术的主潮。魏源指出，烦琐考据是“锢天下聪明知慧使尽出于无用之一连”，西汉今、古文本是一家，大同小异不过什一。六经皆圣人忧惠之书，治经当探求圣人的微言大谊（义），以求通经致用，以经术为治术。——李军《论清代夸文经学的创立复兴及其思想特点》（1）根据材料一并结合所学，归纳汉朝古文经学和今文经学的区别，分析西汉今文经学受到尊崇的原因。（2）根据材料二并结合所学，概括魏源思想特点，说明其影响。14．（20分）江西大地上涌现出朱熹、陆九渊、辛弃疾等一批思想家、文学家及建筑世家样式雷家族，形成了特色鲜明的江西文化。阅读材料，回答问题。材料一南宋淳熙二年(1175年)，江西信州鹅湖寺。一场中国历史上著名的哲学辩论会展开了。这场辩论会由当世大儒吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派科网争执。陆九渊的弟子朱亨道参加了鹅湖之会，据他的记载说：尝从鹅湖之会，谓“朱子欲人先博览而后返之守约，象山欲先发明本心而后使之博览。”鹅湖之会将朱陆分歧公开化、系统化、尖锐化。——据徐兵博《读史要略》等整理材料二素有“词中之龙”称誉的南宋词人辛弃疾，与江西大地结缘，曾三任于江西，落职闲居江西二十多年，最后终老于此。政治失意、英雄失路的辛弃疾，将郁结于胸间的豪迈之气，催发出600多首词篇，一半成于江西。如词作“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”追忆金兵紧追祐皇太后至江西，给赣南人民带来深重苦难的血泪历史，表达了词人抗争不已的决心。——摘自虞文霞、王河《宋代江西文化史》材料三江西永修县雷氏家族先后负责设计建造了故宫、颐和园等重要皇家工程，被誉为“样式雷”。他们非常重视子弟即“样子匠”的教育。第二代雷金玉“由国学生考授州同”，第三代雷声徵亦为“国学生”。他们对古典园林建筑有发自内心的责任感、使命感。雷氏除要子弟在样式房当差学习、实践一应差务，还派他们前往木厂实习。雷金玉及儿孙们承办颐和园工程设计与营造，充分利用山水形貌，设计出一系列巧思妙想、浑然天成的景观。故宫养心殿是样式雷世家的另一杰作，其历史价值可归纳为：个人历史价值，在这里皇帝跟普通大众一样只是一个“居客”；专业学科历史价值（建筑学），即反映“学科人”历史信息的重要实例；国家历史价值，即作为重大历史事件发生场所的养心殿。——摘自梁思成《中国建筑与中国建筑师》等（1）根据材料一，结合所学，指出“鹅湖之会”中“朱陆”的分歧，概述这一时期儒学的新发展。（2）用一句话概括辛弃疾在宋代词坛的地位。结合材料二，扼要说明辛弃疾词的特色。（3）根据材料三，结合所学，请选择阐述：①指出“样子匠”培养中凸显的素养，并简述颐和园“巧思妙想、浑然天成”的体现。②指出养心殿在故宫中的具体位置，结合史实说明故宫养心殿的“历史价值”。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

材料“天子都城十二里、公国都城九里、侯伯国都城七里、子男都城五里”说明不同的等级享有不同规格的待遇，等级越高规格越高，等级越低规格越低，这体现的是一种分封制下的等级秩序，C项正确；西周时期统治集团尚未实现权力的高度集中，B项错误；A项中“各地经济实力的不平衡”和D项“以宫殿、庙坛为中心”材料都没有体现，排除C和D项。2、D【解析】

根据所学知识可知，受商贸发展的要求和推动，明清时期江南桥梁建设特别是民建桥梁远远多于宋元时期，D项正确；宋代商品经济已经有所发展，民间建筑桥梁增加是基本社会生产生活需要，民间建桥多于政府行为，不能说明财政收入下降，ABC三项不符合题意。3、C【解析】

据材料可知，由资产阶级维新派到资产阶级革命派和激进派都以进化论为武器宣传自身主张，挽救民族危亡，反映了资产阶级救亡图存探索的深入，C正确；据所学可知，达尔文的进化论诞生于19世纪中期的工业革命，而不是工场手工业时期，A错误；西学东渐始于鸦片战争后的新思想的萌发，B错误；“进化”观是观点，而当时世界最进步的潮流是发展资本主义，D错误。4、B【解析】

王祯《农书》中记载的借用水力鼓风冶铁的水排，最早出现在东汉时期，B项正确；战国时期还没有发明水排，A项错误；宋代、元代不是水排出现的最早时间，CD两项错误。5、D【解析】

材料反映的是政府采取措施对经济进行一定程度的干预，联系所学可知，这是在经济危机冲击的背景下，通过这些措施刺激经济的复苏和发展，故答案为D项；材料反映的是针对经济采取的措施，主要目的不是缓解社会矛盾，排除A项；B项反映的是政府的做法，而不是目的，排除；政府的目的只是应对危机，C项不符合史实，排除。6、A【解析】

据材料“鸦片战争期间一些民众向英军出售粮食、畜禽、淡水，以图获利，另一些民众为他们充当苦力，从事运输以求工值。至于英军在行进甚至开战之时，成群的民众躲在远处观看这难得一见的‘西洋景’……”可知，鸦片战争期间民众的表现可知当时中国民众的观念尚未形成民族国家意识，许多人还看不到民族利益、国家利益的存在，没有意识到英国军队的侵略性，A符合题意；民众主动为英军服务，并非英军利诱，故B错误；据材料“英方文献中屡见不鲜”可知，材料有一定的可信性，C说法错误；材料中只反映的是中国“民众”和“英军”的关系，没有涉及“民众对清朝封建统治严重不满”，D错误。7、D【解析】

由材料信息“1916年，‘双十节’庆祝活动规模盛大”、“共和重昭，阴霾肃清”可知，各界民众因为共和制度失而复得而倍感珍惜，这说明袁世凯复辟帝制行为不得人心，D选项符合题意；A选项中的席卷全国说法与材料无关，排除；材料未涉及国民的民主参政意识，B选项排除；临时政府的统治基础十分薄弱，C选项排除。故答案为D。8、C【解析】

根据题干结合所学可知，宋代军队的三级军队编制实质上反映了北宋“守内虚外，强干弱枝”思想，是中央集权强化的体现，故C项正确；削弱地方整体实力最终为加强中央集权服务，排除A项；整顿全国军队编制是加强中央集权的手段，排除B项；宋代三级军队编制削弱地方军队战斗力，排除D项。故选C。9、A【解析】

由材料“宋代时‘坊市制’已经瓦解……宋朝政府专门设立‘街道司’”“为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离”等信息可知，商业的发展推动了城市管理的变化，故选A；材料并未体现市在时间上的突破，排除B；材料中政府的做法是必要的城市管理措施，而不是巧立名目收取杂税，排除C；宋代依然固守重衣抑商政策，商业的发展依然受到封建政府的限制，排除D。10、A【解析】试题分析：本题主要考查中国古代的选官制。从材料中的数字可知，汉代察举制下，平民子弟、贫民子弟与官僚贵族子弟和富豪子弟均有机会得以跻身孝廉，挤身到统治阶级中来。故可知察举制度削弱了身份制、世袭制，所以A项正确；B、C、D三项不合题意。故应选A。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·选官制度。11、C【解析】

西汉前期，中央政府先后下令，让全国各地的诸侯王都在其封地内为太上皇和高祖皇帝立庙，其目的在于强化对中央政权的认同，C项正确；在诸侯王的封地内为皇帝们立庙，与打击豪强地主无关，A项错误；实行“推恩令”是在汉武帝时期，B项错误；为皇帝们立庙与推行“无为而治”不符，D项错误。12、C【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，“强调仁政，反对暴政”以及思想保守、主张“法先王”均是只属于先秦儒学的。董仲舒提出天人感应学说，神化封建统治，特别是糅合其他学派思想，所以“带有神秘色彩，打上了“天”的印记、以儒家思想为主体，糅合其他学派思想才是董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别。考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别【名师点睛】在历史选择题中，命题者常常有意设置一些说法正确、但实际上和题干无关的题肢做干扰，考生如果不对照题干仔细辨析，就会误选，经常出现“答非所问”的错误，即回答的并非所问的问题，所以在解答这类问题时只能选择那些与题干之间存在联系、且意思一致的题肢，对那些和题干无关、即使本身说法再正确的选项也是不能选的。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）区别：文字和传本不同（前者古篆文，后者隶书）；研究方法不同（前者重文字训诂，后者重阐发应用）；对六经认识不同（性质不同，排序不同）；对孔子的评价不同。原因：服务现实政治需要；董仲舒改造儒学（儒学自身的发展）；隶书字体易于接受传播。（2）特点：调和古文经学和今文经学；强调经世致用。影响：发扬了今文经学关注现实的传统；促进了传统儒学的更新；引领了向西方学习的思潮（启发了一批先进知识分子面向世界，向西方学习）【解析】

（1）区别，根据材料“汉代最初流传下来的《春秋》等经典文献，都是用古篆文写成的”“一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典，形成夸文经学”可知，文字和传本不同，即前者古篆文，后者隶书；根据材料“强调文字训诂”“为了研究与推广”等信息可知，研究方法不同，即前者重文字训诂，后者重阐发应用；根据材料“六经的次第应当按史料产生的早晚排列”“六经只是孔子‘托古改制’的工具”“六经的次第当然要按程度的浅深而排列”等信息可知，对六经性质和排序方面的认识不同；根据材料“古文经学家视孔于为一史学家，六经都是前代的史料”“夸文学家视孔子为教育家、政治家”等信息可知，对孔子的评价不同。原因，根据材料“他们从现实政治出发，常常附会经义”结合所学知识可知，服务现实政治需要；根据材料“为了研究与推广，一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典”可知，隶书字体易于接受传播；结合所学知识可知，西汉今文经学受到尊崇的原因之一是董仲舒改造儒学，儒学自身的发展。（2）特点，根据材料“西汉今、古文本是一家，大同小异不过什一”可知，魏源思想特点之一是调和古文经学和今文经学；根据材料“治经当探求圣人的微言大谊（义），以求通经致用，以经术为治术”可知，魏源强调经世致用。影响，根据材料结合所学知识可知，今文经学注重服务现实政治，材料二所述魏源思想发扬了今文经学关注现实的传统；魏源还强调经世致用，这有利于推动传统儒学的更新和发展，同时经世致用的思想促进近代有识之士面向世界，向西方学习，迈出向西方学习的重要一步。14、（1）分歧：朱熹主张格物致知；陆九渊主张发明本心。新发展：朱熹建立了理学体系；心学的出现，完成了重建儒学信仰理论任务；使儒学进入崭新的阶段。（2）地位：豪放派词的集大成者；特色：豪迈的创作手笔；强烈的爱国情怀；关心人民疾苦；个性鲜明。（答出任意三点即可）（3）①素养：个人的责任感与使命感；崇尚实践。体现：以园外数十里的西山群峰为背景，把玉泉山的宝塔纳入全园的画面之中；又以西堤的柳色将西部的围墙遮挡起来，巧妙地消除园子的西部界限，使有限的园子显得无限深远，构成山外有山、景中有景的幽美意境；全局着眼，建筑虽多而不显杂乱，景物分布广泛而不显分散，形成山水秀丽、景色万千的人间仙景。（写出两点即可得分）②位置：内廷（西六宫南侧）。历史价值：养心殿是清朝皇帝