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专题三现代文阅读第20讲建议、看法、启示01模拟基础练【题型一】启示【题型二】建议【题型三】看法02真题实战练03重难创新练题型一启示(2024·江苏徐州·一模)阅读下列材料,回答问题。材料一:非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。(摘编自中国日报网《非物质文化遗产》)材料二:创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要求,但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。在传承中创新,是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新,都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它们的寓意不吉祥。”(摘编自季中扬陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)材料三:徐州古称彭城,自古为华夏九州之一、兵家必争之地,素有五省通衢之称,有6000年的灿烂文化、2600多年建城史。她,不仅拥有丰富多彩、弥足珍贵的物质文化遗产,还有着绚丽多姿,令人叹绝的非物质文化遗产。近年来,徐州全市共普查收集非遗线索4.7万多条,调查项目4300多个,列入非物质文化遗产普查资料汇编项目1888个。目前,徐州有人类非物质文化遗产代表作一个(徐州剪纸),国家级非物质文化遗产项目10个,省级非物质文化遗产项目68个,市级非物质文化遗产项目218个;有国家级非物质文化遗产代表性传承人6人,省级代表性传承人28人,市级代表性传承人138人。(摘编自《文化月刊》杂志)1.下列对材料内容的理解,正确的一项是(
)A.非物质文化遗产,就是传统口头文学、美术书法等艺术形式。B.徐州市目前有剪纸、香包、泥塑等人类非物质文化遗产。C.由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在新水墨画中已经荡然无存。D.秦淮灯彩传承人会经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行。2.你的朋友小李来到苏州游玩,因四大名绣之苏绣名声之大,于是很快找到了传承人让他帮忙做一些绣品,但成品到手后他并不很满意。请你结合材料二,对他进行劝说。3.徐州柳琴戏是国家级非物质文化遗产。上述三则材料能为促徐州柳琴戏的传承与创新提供哪些启示?请简要概括。题型二建议(2024·山东青岛·模拟预测)阅读下列材料,回答问题。【材料一】我们读了小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理。历史也写人间,似乎与小说相同。可是,一般来说,历史往往缺乏文艺性,使人念了头疼;即使含有文艺性,也不能像小说那样圆满生动,活灵活现。世间恐怕只有小说能原原本本地描画人世生活,就是戏剧也没有这么大的本事,因为戏剧须摆到舞台上去,而舞台的限制往往让剧本不能像小说那样自由描画。于读小说,最能让我们得到益处的,便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说,但是一般来说,好的小说大多是有好文字的。所以,我们读小说时,不应只注意它的内容,也须学习它的文字,看它怎么以最少的文字,形容出复杂的物态心态来,看它怎样用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来,使其活生生地立在我们眼前。所以,我们读一本小说,绝不该以内容与穿插的惊奇与否去定好环,而是要以作者处理内容的态度和怎样谋篇布局去定好环。(摘编自老舍《怎样读小说》有删改)【材料二】①耶鲁大学公共卫生学院的学者艾薇妮•白薇施、马丁•斯莱德和贝卡•莱维用时12年调查研究了3635名50岁或以上的人的阅读模式。这项研究名为《每天一章:阅读和长寿的关系》,发表在《社会科学与医学》。人群每周阅读时间死亡可能性人群随访12年间的死亡率人群A≥3.5小时降低23%阅读者27%人群B<3.5小时降低17%不阅读者33%②艾薇妮•白薇施教授等人发表的这项研究的特别之处在于,他们区分了阅读小说和阅读期刊杂志对延长寿命的不同影响。为什么会不同呢?首先,相对于期刊杂志而言,小说的承载信息的量更大,对信息的处理更有深度,而这就会让读者去调动思维,尝试和书籍、外部世界建立联系,在这样的“缓慢的、沉浸式的阅读过程”中,读者自然会提高自己的推理和判断能力。另外,研究发现,阅读小说而非杂志有助于促进同理心及社会感知和情商的提升。【材料三】①每天睁开眼睛,看电视、上网或者上街,都会被塞入一大推广告——大部分的文字是没有意义的。书籍的载体、阅读形式的变化导致了思维的变化。第一个是发散性思维。古人读经,与一部经书不断对话,一个字一个字斟酌的。现在不行了,人们的思维会不断地跳跃,好处是具有活跃性,坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情。第二个是表述的片段化。如今,人们习惯于写一百多字的微博,养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话,却写不出一篇完整的文章。还有一个特点,就是记忆力的衰退。如今,我们把把所有的知识交给了数据库。全世界的图书都在一个“云”里,将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人,不盲从于社会。②在信息铺天盖地的时代,知识变得唾手可得之后,读书原有的三个功能——阅读、求知、修养,都受到影响。读书最关键的功能并非求知,而是提升自我修养。现在求知这个层面被检索取代,原来苦苦追寻、上下求索的状态消失之后,知识有了,但修养没有了。(节选自《当知识变得唾手可得》作者:北京大学中文系教授陈平原)【材料四】①2021年1月,豆瓣(网站名)用户“胡桃”创建了名为“文字失语者互助联盟”的豆瓣小组,她最初只是因“三分钟热度上头”而“想建一个个人玩耍”的小组,但自创建后,该小组迅速扩容,至8月1日,已有127273名“文字失语者”在这里集聚,希望每一个失语者能在这里通过练习摆脱文字失语。②在“文字失语者互助联盟”成立之前,已有人关注到此种现象:2019年,《中国青年报》社会调查中心对2002名受访者进行的一项调查显示:76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句(61.9%)和不会用复杂的修辞手法(57.6%)。而相较于“引用诗句、运用复杂修辞”,文字失语者失去的能力更为基础。与生理性病变引起的失语症不同,文字失语者所经历的“失语”,更像是一种社会病。4.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.老舍认为能以最少的文字形容复杂的物态心态,最恰当的文字形容人情物状的小说,才是让我们受益匪浅的最好的小说。B.老舍认为分析一部小说内容的好坏,应主要从作者在作品中对社会人生和事件的态度的角度入。C.老舍认为我们只有读小说,才会明白人间,才会知道处身涉世的道理,读历史、戏剧等作品做不到这一点。D.老舍认为读小说时,只要我们关注作者处理内容的态度和谋篇布局的方法,就一定能明白为人处世的道理,提高文学修养。5.下列对材料二、三、四相关内容的理解和分析,正确的一项是(
)A.艾薇妮•白薇施教授等人的研究表明:阅读小说比阅读期刊杂志的死亡可能性要低。B.“文字失语者互助联盟”创立的初衷是保护文字失语者的自尊心。C.文字失语者的“失语”指不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法。D.知识变得唾手可得之后,读书原有的三个功能——阅读、求知、修养,都受到影响。6.尼采曾说:“在自己身上,克服这个时代。”结合三则材料及你的生活经验,为“文字失语者”们提出几点有效建议。题型三看法(2024·广东清远·一模)阅读下面材料,完成下面小题。材料一
在我国古代有许多关于雾凇的记载。雾凇最早在《春秋》中被称为“树稼”,后来也有叫“树介”的。“雾凇”一词最早出现于晋朝的《字林》里,道是:“寒气结木如珠,见(日光)乃消。齐鲁谓之雾凇。”根据它晶莹纯净的外形,文人骚客也纷纷给予它“琼花”“雪柳”等各种风雅的称呼,然而还数“梦送”一词最妙,意思是雾凇是夜间人们做梦时天公送来的瑰丽奇观。如今,晶莹闪烁的雾凇也被人们称为“树挂”。雾凇是低温时,空气中过冷的水汽在草木等地表物体上凝华形成的乳白色冰晶。雾凇绝大多数都是在日出前两个小时左右形成,中午前即会全部融化;风是雾凇形成的动力,是水汽在近似水平方向的运动过程中遇到草木等物体形成的。(图源:《中国国家地理》2012年12期)表
雾凇分类、形成条件及特点形成条件及特点粒状雾凇晶状雾凇温度-2℃至-7℃低于-15℃风风速较大微风、无风结构紧密、不易脱落松散,易脱落(来源:中国天气网)材料二
瀚海雾凇的形成主要受到气象条件和地形因素的影响,保持住来之不易的水汽。因此,积雪、低风速、逆温和高湿,加之梭梭枝条的细径和针状叶特征,是沙漠形成雾凇的最主要原因。雾凇是古尔班通古特沙漠及其周边地区冬季常见的天气现象,多年平均雾凇日为10~40天。根据中国科学院新疆生态与地理研究所研究员周宏飞老师多年在古尔班通古特沙漠的观测数据,瀚海雾凇形成的最佳气象条件为-25℃至-15℃之间,空气平均湿度在90%,甚至要接近100%,夜间风速在3~4米/秒以下。古尔班通古特沙漠是我国冬季唯一有稳定降雪的沙漠,雪快速融化蒸发,空气湿度在短时间内就能接近100%,如果此时温度速降。且有微风把水汽吹向地表植被,就更容易形成沙漠雾凇。材料三
在气象学上,降雨和降雪都是可以被测量到的降水。然而有一类降水,它们被称为“水平”或“隐匿性”降水,以区别雨雪那种“垂直”或“直接性”降水,霜、雾、露水和雾凇都是隐匿性降水。隐匿性降水在湿润和半湿润区是杯水车薪般的存在。周宏飞老师在古尔班通古特沙漠南缘的定位实验观测显示,瀚海雾凇凝结水总量年均为5.8毫米,占当地冬季降水量的21.8%、其中,垄间和垄上瀚海雾凇凝结水总量分别为3.8毫米和9.1毫米,各占冬季降水量的14.4%和34.3%。中科院新疆生态与地理研究所的助理研究员尹本丰长期研究干旱区植物生态系统,他认为瀚海雾凇聚集空中的水分,融化后则成为当地生态系统的重要水源,这部分水源是藻类、地衣和苔藓等隐花植物,沙漠昆虫和小型动物的生命之泉,可以提高一年生植物种子春季的萌芽率,也是浅根性耐旱植物赖以生存的水源。在少量水分下就能够被激活并进行光合作用的生物结皮,也可利用雾凇等凝结水进行繁殖和生长。此外瀚海雾凇的形成,也有效地补偿了由于气温升高造成的雪面蒸发损失的水分,对于维持沙漠和戈壁等极端干旱地区的生态平衡有着重要作用。(文字材料选自《中国国家地理》2022年6月,有删改)7.下列关于“雾凇”的表述,正确的一项是(
)A.关于雾凇的记载历史悠久,“树稼”“树介”“琼花”“雪柳”“梦送”“树挂”“冰凌”都是雾凇的别称。B.粒状雾凇和晶状雾凇形成所需的风速各不相同,结构也不一样,但是温度都要0℃以下,可见所需温度一样。C.据图所示,在北方,东北、内蒙古以及新疆是我国赏雾凇的绝佳观赏地,南方则主要集中在高山地区。D.雾凇是隐匿性降水,在沙漠戈壁是杯水车薪般的存在,但是在沙漠戈壁的冬季生态水文系统中却发挥着重要作用。8.有人认为说明类文章用语要准确,上述材料用“瀚海雾凇”代替“沙漠雾凇”,用词不准确。你同意吗?请结合材料内容及学过的诗词说说你的理由。9.你和父母春节去古尔班通古特沙漠旅行,早上风急有雨,作为摄影爱好者的爸爸为了顺利拍摄古尔班通古特沙漠雾凇景观,想下午去拍。请你结合上述材料给爸爸建议。(2024·江西)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:①党的十八大以来,我国科普事业蓬勃发展,《全民科学素质行动规划纲要(2021—2035年)》《“十四五”国家科学技术普及发展规划》《关于新时代进一步加强科学技术普及工作的意见》相继印发,健康科普等行业科普工作机制日趋完善,文化科技卫生三下乡、全国科普日等品牌活动定期开展,形成了科普工作创新升级的生动局面。②9月17日至23日,以“提升全民科学素质,助力科技自立自强”为主题的2023年全国科普日活动在全国各地集中开展,为社会公众送上丰富多彩的科普大餐,如近距离观看月壤、嫦娥五号返回器实物,体验火箭发射、月地驾驶和空间站生活,了解数字技术如何为兵马俑做“体检”等。③此次全国科普日活动主场设在北京首钢园。为引导和培养青少年的科学兴趣,主场活动还专门打造了“科学教育做加法”板块,为青少年、科技教师搭建科学教育实践交流的平台。(摘编自2023年5月29日《人民日报》、2023年9月21日《人民日报海外版》)材料二:①据新华社北京5月22日电
(记者温竞华)记者22日从中国科技馆获悉:至2023年5月,中国流动科技馆项目全国巡展已实施12年,科普大篷车项目已实施23年,两个流动科普项目累计服务公众超过5亿人次,有力促进了我国科普公共服务均等化。②流动科技馆和科普大篷车是中国科协为解决基层科普设施短缺问题、推动实现全国科普公共服务公平普惠而启动的流动科普项目。③据介绍,中国流动科技馆项目于2011年启动,主要为尚未建设实体科技馆、科学教育资源不充足的县级地区公众提供免费科学教育服务,用流动的科普设施把一座座小型科技馆送到公众的“家门口”。截至今年4月,流动科技馆已服务公众1.71亿人次,配发流动科技展览资源658套,在全国1888个县级行政区巡回展出5686个站点。④科普大篷车项目于2000年启动,主要面向基层尤其是乡村地区开展科普公共服务,打通科普工作“最后一公里”。截至今年4月,科普大篷车累计开展活动39.1万次,行驶里程5373.2万公里,服务公众3.38亿人次。(摘编自2023年5月23日《人民日报》)材料三:①科学素质是国民素质的重要组成部分,是社会文明进步的基础。公民具备科学素质是指崇尚科学精神,树立科学思想,掌握基本科学方法,了解必要科技知识,并具有应用其分析判断事物和解决实际问题的能力。②中国科协近日发布的第十三次中国公民科学素质抽样调查结果显示,2023年,中国公民具备科学素质的比例达到14.14%,比2022年的12.93%提高了1.21%。③要知道,我国人口规模大,公民科学素质水平基础弱、底子薄,2010年这个数字仅为3.27%。经过十年努力,2020年达到10.56%,而超过10%是创新型国家人力资源所普遍具备的重要特征。④如今,网民热议“中国天眼”“爱达·魔都号”等大国重器的新进展;偏远村小里,山里娃也飞上了无人机、学起了编程……⑤每一个百分点的提升都来之不易。“按照国际通行的测评标准,仅有少数发达国家的公民科学素质水平超过20%。2023年我国达到14.14%,实现了从较低水平到中等水平的巨大跨越,为迈向创新型国家前列夯实了科技人力资源基础。”调查牵头单位中国科普研究所所长王挺如是介绍。(摘编自2024年4月22日《人民日报海外版》)10.下列对材料主要信息的提取、归纳、概括,不正确的一项是(
)A.上述材料展现了2000年以后,特别是党的十八大以来,我国发展科普事业的举措及取得的成就。B.2023年全国科普日活动,主题鲜明,为社会公众送上了丰富多彩的科普大餐。C.材料二报道了我国流动科普项目累计服务公众超5亿人次的事实。D.我国公民科学素质水平持续提高,已位于创新型国家前列。11.中学生应如何提高自身的科学素质?请你结合材料内容和生活实际提出建议。(2024·黑龙江牡丹江)阅读下面四则材料,完成下面小题。材料一:这个春天,一碗麻辣烫让甘肃天水火爆“出圈”!从去年年初的淄博“赶烤”到岁末的“尔滨冰雪文化”,不少城市纷纷借势网络流量,积极“圈粉”。习近平总书记指出:“文化产业和旅游产业密不可分,要坚持以文塑旅、以旅彰文。推动文化和旅游融合发展。”在城市网红化的逻辑下,如何从“始于爆款吸引‘流量’”到“终于文化确保‘留量’”,由“网红”变“长红”,是每一个城市值得认真思考的议题。中国传媒大学调研组在光明日报微博上进行了“什么样的旅游体验最重要?”的调查。(选自《光明日报》,有删改)材料二:镜泊湖集春花、夏水、秋叶、冬雪于一湖,以鬼斧神工之灵魅,写就湖山溢彩、层峦耸翠、古迹隐约的水韵华章。镜泊湖是我国最大的火山熔岩堰塞湖,由牡丹江上游大小两条水系约三十条河流呈向心式汇集而成,古称湄沱湖。唐高宗永徽二年(公元651年)称阿卜河,又名阿卜隆湖,后称呼尔海金。唐玄宗开元元年(公元713年),称呼汗海,明时始称镜泊湖,清时称毕尔腾湖,意为水平如镜,今仍称镜泊湖。镜泊湖风景区,1980年被黑龙江省人民政府批准为省级自然保护区,1982年被国务院首批审定为国家级重点风景名胜区。镜泊湖风景名胜区、自然保护区总面积1214平方公里,其风景资源由三部分组成。一是镜泊湖游览区,展现百里长湖的奇观胜景;二是火山口原始森林自然保护区,展现丰富的地下森林资源、动植物资源和神奇壮美的火山熔岩洞景区;三是唐代渤海国上京龙泉府遗址,展现历史悠久的人文景观。(选自《可爱的家乡牡丹江》,有删改)材料三:素有“山上平湖水上山,北国风光胜江南”美誉的镜泊湖,是大自然沧桑变化留给世间的精品。今天的镜泊胜景,以开放的姿态,迎接着慕名而至的中外游人。2023年12月14日,镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节采冰仪式祭湖庆典在镜泊湖西湖岫举行。此次“开冰节”,镜泊湖首次将采冰与冬捕祭湖庆典相结合,传承和弘扬镜泊湖历史悠久的冬捕渔猎文化,培育打造镜泊湖冰雪文化品牌。当日上午,在镜泊湖广阔的冰面上,迎风旗猎猎招展,震天鼓气动山河,舞龙表演欢快热烈,开冰节正式开始,身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后,正式开始“采头冰”。头冰出水,“渔把头”将象征着祝福与期待的红绸系在上面,预示着镜泊湖冰火梦幻世界暨第九届镜泊湖国际冬捕节项目红红火火的好兆头,也向八方游客发出最热情的冰雪邀约。(选自《牡丹江日报》,有删改)材料四:冰雪发力,未来可期。在保持冰雪旅游热度持续上升的同时,我市也不断完善“冰雪+”模式,促进冰雪体育、冰雪装备制造、冰雪文化、冰雪艺术等产业深度融合,有效助推“冷资源”发挥“热效应”。冰天雪地是大自然赠予黑龙江的瑰宝,发挥冰雪资源优势是时代给予牡丹江的难得机遇。近期,“林海雪原·北国风光”跻身全国十大冰雪旅游精品线路。我市将继续释放冰雪旅游和冰雪文化产业的龙头带动作用,积极推进相关产业项目建设,常态化举办品牌冰上体育赛事、冰雪交流活动,不断繁荣冰雪运动产业,提升冰雪经济整体发展水平,把冰天雪地更好转化为金山银山。(选自《牡丹江日报》,有删改)12.阅读上述材料,找出不符合文意的一项(
)A.从去年年初到这个春天,不少城市纷纷借势网络流量,积极“圈粉”。B.镜泊湖由牡丹江上游大小两条水系三十条河流呈向心式汇集而成。C.身着羊皮袄的“渔把头”念诵祈福词、喝过出征酒后,正式开始“采头冰”。D.冰天雪地是大自然赠予黑龙江的瑰宝,发挥冰雪资源优势是时代给予牡丹江的难得机遇。13.请探究材料一中的表格,简要写出你的结论。14.材料二中的画线句用了什么说明方法?有什么作用?15.阅读材料三和材料四,说说牡丹江市为了成为“留量”“长红”的城市,采取了哪些具体的措施?16.得知“林海雪原·北国风光”跻身全国十大冰雪旅游精品线路,你迫不及待地想要与好朋友小江分享,表达你的喜悦与自豪之情,你会怎么说?(2024·四川成都)阅读下面的文章,完成下面小题。甲咱们的大熊猫①北京奥运会吉祥物有大熊猫的身影,成都大运会吉祥物又选择了它。大熊猫究竟有哪些特别之处让人如此青睐?②熊猫憨态可掬的外在自不必多说:圆滚滚的身子,呆萌萌的样子,还有那看似笨拙实则灵活的上蹿下跳、左右腾挪……人们喜欢它还有更“深刻”的理由:它的黑白两色深深契合了中国文化中黑白相衬、阴阳相生之说;它喜食竹子,常于竹林之中饮食、休憩的特性,又与传统文人追求的隐逸思想相匹配,这让它赢得“竹林隐士”的美誉。③诗文中的“隐士”,曲高和寡,难以亲近,熊猫“隐士”却与之不同。它见到陌生人时往往会“怕羞”,一旦熟悉起来,就会抱着你的双腿或者搂着你的脖子,撒娇不停,温柔万分。④虽然熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,但在典籍中却不乏它的身影。据载,古时两军鏖战不休,只要有一方举起熊猫旗帜,双方就会鸣金收兵。原来,被称为“驺虞”的熊猫,食竹,不杀生,啃吃铁器,符合“化干戈为玉帛”的要义。藏身山野的“竹林隐士”于是又摇身变为终止战争的“和平大使”。(摘自《熊猫中国:中国大熊猫纪实》,有删改)乙大熊猫,你爱它有多深①从熊猫的先祖始熊猫到今天的大熊猫,已有约800万年的历史。不过熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,而在今天所有动物里,估计受喜爱指数最高的,非它莫属。②人们是喜欢它的外在吗?假如你作出肯定回答,那请“扪心自问”:和大熊猫一样外形庞大且毛茸茸的动物何其多也,一身金毛的狮子、披着美丽斑纹的老虎,以及外形与之更为接近、动作同样呆萌的北极熊,为什么你不那么喜爱呢?说到底,以貌取“物”并不成立,人类喜欢的不过是它庞大身躯之下那份与人亲近的温顺罢了。从人类本性来说,凡是具有攻击性或威胁性的生物,从来就不会被划入喜爱之列。③这只是针对一般人而言,对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性。种类更多、分布更广的恐龙早已消失,它为何还可以存活至今?食肉类猛兽在“物竞天择”的法则面前节节败退,它为何可以转“荤”为“素”?繁殖能力如此低下的它,如何能够“香火不断”……这些,比起人们赋予它的隐含意义,更容易引起研究者的关注。④人类根据自己所“需”来选择所“爱”,亘古不变,在大熊猫身上表现得尤其明显。(摘自《成都日报》,有删改)17.甲文谈及的“大熊猫受人喜爱之处”,哪些不符合乙文的表述?请分点概括。18.甲、乙两文画线句都谈及“大熊猫科学意义上的发现时间短”这一事实,作用有何不同?请结合两文内容简要说明。19.两文都围绕“人们对大熊猫的喜爱”展开,其中有一篇文章的题目与内容不够匹配,请作出判断并简述理由。(2024·广东)阅读下面的文字,完成下面小题。学校拟开展“护革命文物,传红色精神”主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。材料一在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆,讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上,三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中,晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖,临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来,徐解秀常讲,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事,让我们领悟到这段历史所蕴含的精神,得到心灵的洗礼和启迪。(摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事,凝聚追梦前行力量》)材料二近些年,红色博物馆对公众的吸引力显著增强,一些展馆不断丰富陈列手段,努力提高展陈设计水平,使陈列展示更加丰富,留住许多年轻观众。在讲解方式上,一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系,物配合史,在讲“物”的同时,更注重“史”,把史作为展示的中心,以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说史,渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂,成为民众日常出游的热门选项。(摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》)材料三革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩,需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图:广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序,打开地图,革命文物分布一目了然,点击图标,还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下,日益丰富多元的体验与互动方式,拉近了革命文物与人们的距离,增强了革命文物的吸引力、感染力。(摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》)材料四从目前的实际情况来看,多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视,并得到妥善保护,但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年,红十五军团在攻下下马关城后,军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在,下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分,需对其进行抢救性保护。从合理利用的方式上看,目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况,创新革命文物的合理利用方式,如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式,鼓励民众对革命文物保护的有效参与,进而增强革命文物的教育效果。从革命文物的资源整合角度讲,革命文物与其他类型文物,以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释,也不利于对革命精神的弘扬。(摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》)20.下列是对材料的理解与分析,请选出不正确的一项(
)A.红色博物馆丰富陈列手段,优化展陈设计,有利于吸引更多年轻人。B.“花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。C.下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护,主要与其不可移动有关。D.红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。任务二:以“物”说史21.请用材料二“以‘物’说史”的方法,向同学们阐述材料一中“半条被子”故事所蕴含的精神。任务三:护“物”有我22.为更好地传承红色精神,请结合材料三和材料四,提出保护利用革命文物的建议。【新考法】(2024·江苏南通·二模)阅读下面的材料,完成小题。【材料一】①“茱萸青如山,伏起千里妆,庆云随风摇,舒卷泛金光……”中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》中国传统纹样创演秀《年锦》中,生动绚烂的传统纹样借着歌曲+虚拟合成技术,在有限的舞台空间里蔓延生长,刹那惊艳。②伴随年锦图徐徐启幕,四位演员身穿汉、唐、宋、明制式的华服款款走来,每套服饰的衣、裙、领边、袖口等都结合了当时的典型纹样。汉代深衣选择了“长乐明光云山瑞兽锦”作为缘边,身上则有菜萸云纹等纹样,云气、山峦、茱萸都是汉代取自自然的典型题材。唐代大袖襦裙袖口为卷草立凤纹锦,上衣来自敦煌藏经洞出土唐代花卉刺绣,裙腰和裙摆则是来自法门寺的瑞兽纹、宝花雁纹,展现大唐盛世之美。宋代背子选用了花叶中有花的牡丹月桂纹,在花叶中还有各式花卉,配置了南宋背子、抹胸、百迭裙的常见套装,色调清新淡雅。明代袄裙上衣纹样是大吉葫芦纹缎,马面裙的底纹采用“五葫四海”纹,五葫芦、四海螺象征“五湖四海”四方和睦。③厚植传统文化,欣赏中国传统美学,让中国传统服饰形成新的审美表达。《年锦》的网友评论里,“文化自信”成为高频词汇。正如网友所说,文化自信从来不是缥缈虚无,文化传承也从来不在别处,而是时刻发生在我们的日常生活中。来源:CMG观察(中央广播电视总台)【材料二】①央视龙年春晚节目《年锦》将中国传统纹样之美融入歌舞之中,受到广泛关注,一时间,越来越多的商家把传统服饰进行了创造性转化,设计出满足人民需求的服饰,从而带动新中式服饰消费。广大网友纷纷表示“因为好看,所以买单”。②报告显示,过去一年,女性用户在抖音电商消费新中式服饰的订单量同比提升195%,其中马面裙的订单量同比增长841%,汉服、宋锦外套、香云纱服饰的订单量增速也相当可观,同比增长分别为336%、225%、112%。数据来源:《2024抖音电商女性消费趋势数据报告》【材料三】①中国服饰文化昭显着社会发展的印记,传达着特定时代的文化内涵。以唐宋为例,唐朝服饰的色彩浓艳,再加上金银杂之。其装饰图案,鸟兽成双,花团锦簇,生趣盎然。“上襦下裙”是唐代女子的主要服饰,颜色以红色居多,常常使用红绿搭配。而到了宋代,程朱理学居于统治地位,人们的美学观念也相应发生变化,服饰开始崇尚俭朴,后来,朴素和理性就成为了宋朝服饰的主要特征。②中国服饰文化在各种文学体裁中也被反映和表达出来。小说中人物的服饰,是人物生活层面的写照,是人物外观形态的表露,也是人物内心情感世界、性格特征的体现,更是作家感情的曲折反映。23.根据上述材料,下列表述不正确的一项是(
)A.只要把文字、瑞兽等中国元素绣在服装上,就是继承中国古代服饰文化。B.央视春晚用更新颖的方式引导大家关注中国传统服饰文化。C.不同时期的服饰传达着不同时代的文化内涵。D.诗句“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”描绘的是唐代的妇女服饰。24.材料二中列举详实的数据有什么作用?25.请结合材料三,根据下面链接语段中孔明服饰的特征,谈谈作者描写的用意。“玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”26.请你结合三则材料,就“如何更好地继承和发扬中国传统服饰文化”谈谈看法。【易错易混】阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①朗读是学习语文的重要途径之一,通俗来讲,朗读就是“声情并茂地读”,我们学习语文,要重视朗读课文。②朗读可以让你感知语言的韵律感和节奏美。语言之美在于韵律感和节奏感,你只有在朗读中,在流畅的声音里,才能更好地感觉那种平仄起伏的韵律和抑扬顿挫的节奏,才能更好地感觉语言表达的准确、生动、贴切、入心。③朗读可以①______。要想准确地朗读,你必须动用你的眼、耳、口、脑等器官协调配合。用眼,你要逐字逐句逐行地关注;用心,用脑,你要判断每个字的正确读法;用口,你要用准确的发音读出来;用耳,你要感觉你的发音是否准确,这些可能是一瞬间的事儿,但你一定得专注。长时间坚持朗读,可以培养你的专注力,让你的朗读更流畅,更有激情,你自己更容易融入到书本当中。④朗读可以②______。大声说出来,这是表达所必需的,在长时间朗读过程中,你能感觉到自己的声音流畅,表达清晰,就会逐渐褪去怯懦,树立自信,可以帮助你更好地在众人面前公开表达自己的思想。⑤朗读可以③______。我们在朗读的时候,不仅视觉器官在起着作用,听觉器官等多个感官也被调
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