2025中考语文古诗文专题训练题集第08讲 内容理解与概括（练习）（解析版）

专题二古代诗文阅读第08讲内容理解与概括01模拟基础练题型一内容理解选择题题型二内容理解主观题02真题实战练03重难创新练题型一内容理解选择题（2023·新疆乌鲁木齐·一模）阅读下面的文字，完成问题。【甲文】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．下列选项加点词解释不正确的一项是（

）A．余拏一小舟

拏：撑船B．雾凇沆砀

沆砀：白汽弥漫的样子C．湖中焉得更有此人

焉得：哪能D．余强饮三大白

白：白酒2．用现代汉语翻译下列句子。（1）拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！3．对文章内容理解不正确的一项是（

）A．作者用“独往”来表现去湖心亭看雪的状态，并不是作者目中无人，实际上这两个字表现了作者傲岸自恃的情怀，是晚明江南文人独立不羁精神呢的表现。B．文中写景，虽然寥寥数语，却让人拍案叫绝。“雾凇沆砀”，点明了气候特点。在描写景物时，视野由远及近，由大变小，让人顿时产生了一种天地之大、人生之微的感慨。C．本文记述了一次湖心亭赏雪的往事，表现了西湖雪后美景的洁净之美，以及亭上遇人之乐，其中隐含着淡淡的故国之思、故国之悲。D．这篇文章文字简洁隽永，叙事直白而有情韵，语出自然不夸张，不藻饰，其中在写景的时候多出运用铺陈手法，细致描绘，令人神往。【乙文】夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往辄复不遂然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。（袁中道《夜雪》）【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。4．下列句子停顿划分正确的一项是（

）A．自叹每有欲/往辄复不遂/然流行坎止B．自叹每有欲往/辄复不遂/然流行坎止C．自叹每有欲往/辄复不遂然/流行坎止D．自叹每有欲/往辄复不遂/然流行坎止5．甲乙两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？请各写一点。【答案】1．D2．①裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。3．D4．B5．甲文趣在：①夜半独往湖心亭赏雪；②湖心亭巧遇知音把酒言欢；乙文趣在：①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；②悠闲自得地读书。【解析】1．本题考查对文言实词的理解。D．句意：我尽力喝了三大杯酒。白：古人罚酒时用的酒杯。故选D。2．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。（1）“拥”：裹、围，这里是穿着的意思。“毳衣”：细毛皮衣。“炉火”：这里指带着火炉。“独往”：独自前往。（2）“莫说”：不要说。“相公”：旧时对士人的尊称。“痴”：痴迷。“更有”：还有。“似”：像。3．本题考查对文章的理解和分析。D．有误，本文叙事简约，写景采用白描手法，而非铺陈手法，“铺陈”是对事物进行详尽的描绘，本文写景只是寥寥几笔勾勒，如“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，运用的是白描手法。故选D。4．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而是行是止。“自叹每有欲往”表明想法，“辄复不遂”表结果，“然”表转折关系连词，其前面应断开。故断为：自叹每有欲往/辄复不遂/然流行坎止。故选B。5．本题考查文章主旨把握。甲文：根据甲文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，在大雪三日、湖中人鸟声俱绝的夜晚，作者独自前往湖心亭赏雪，不随波逐流，展现出一种超凡脱俗的雅趣。在这样寂静的夜晚，别人都在家中避寒，而作者却不畏严寒，只为欣赏那独特的雪景，体现了他对自然之美的热爱和独特的审美情趣。根据“见余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，作者在湖心亭巧遇知音，能够与陌生人把酒言欢，这种随性、洒脱的行为也体现了文人的高雅情趣。他们因共同的雅兴而相聚，不问身份，只论志趣，展现出一种超越世俗的精神追求。乙文：根据乙文“然万竹中雪子敲戛，铮铮有声”可知，在夜雪大作之时，作者能够静下心来聆听大雪敲击竹子传来的清脆声音。这种在恶劣天气中依然能发现自然之美的行为，显示出作者对生活细节的敏锐感知和对自然之声的欣赏，体现了文人的高雅情趣。根据“暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣”可知，作者在雪夜中，借着昏暗的灯光，悠闲自得地读书。即使被雨雪所阻，不能前往目的地，也能通过读书来寻找乐趣，这种处变不惊、善于自我调节的生活态度，展现了文人的高雅情趣。【点睛】参考译文：【乙】晚上下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的烛火，随意地翻看几卷书，也是能享受到一些乐趣的。离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而是行是止，任它吧。鲁直所说“没有一处不可以寄一梦”。（2024·山东青岛·模拟预测）阅读下面的文字，完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。（节选自苏轼《李氏山房藏书记》）6．下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（

）A．援疑质理

质：询问B．缀公卿之后

缀：跟随C．供其无穷之求

穷：不得志D．公择既已涉其流

既：已经7．下列各项中，加点词语的意思不相同的一项是（

）A．未尝少损

尝趋百里外B．此仁者之心也

从乡之先达执经叩问C．言问其故

扶苏以数谏故D．策之不以其道

不敢出一言以复8．用“/”给下面的文字断句。（画两处）公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房9．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．【甲】文以叙事起笔，讲述作者自己“嗜学”的故事，“嗜”暗含学习成癖之意。B．【甲】文写先达“未尝稍降辞色”与作者“立侍左右”“不敢出一言以复”形成对比。C．【乙】文李公择藏书丰富，读书精深，闻名当世；他藏书于僧房供后人阅读，有仁者之心。D．【乙】文苏轼想读完公择藏书，他主动作记是希望后人知前人读书不易从而更加努力读书。10．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。【答案】6．C7．D8．公择既去/而山中之人思之/指其所居为李氏山房9．D10．（1）所以我虽然愚笨，但最终获得学识。（2）因此不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。【解析】6．本题考查文言实词的含义。C.“供其无穷之求”的句意是：供他们对书籍无限的需求。“穷”应解释为“尽，完”，而不是“不得志”；故选C。7．本题考查文言词语的一词多义。A.副词，曾经；B.助词，的；C.名词，原因；D.介词，按照/连词，表示目的或结果，相当于“来”；故选D。8．本题考查给文言句子断句。句意是：公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为李氏山房。“公择既去”是主语（公择）+谓语（既去）的完整结构，表示一个动作的完成。“而山中之人思之”的“而”连接前后两部分，表示一种承接关系。后一部分“山中之人思之”是一个完整的句子，表达了山中人对公择的思念。“指其所居为李氏山房”：这是一个承接的动宾结构，“指其所居”和“为李氏山房”都是动宾结构，但两者在意义上紧密相连，共同构成了一个完整的表达。因此，该句子的断句为：公择既去/而山中之人思之/指其所居为李氏山房。9．本题考查对文章内容的理解和分析。D.根据乙文第二段“而公择求余文以为记”可知，苏轼是应李公择的请求才作记，并不是主动为李公择的藏书作记；故选D。10．本题考查文言句子翻译。【点睛】参考译文：【乙】我的好友李公择，年轻时曾在庐山五老峰下白石庵中的僧舍里读书。公择离开以后，山中的人怀念他，便把他住过的地方命名为李氏山房。那里的藏书共有九千多卷。公择已经广泛地涉猎了各类图书，探讨了它们的源流，采撷了其中的精华，并且仔细品尝了其中的美味，化为已有，体现于文章中，表现在行动上，因而闻名于当世。可是那些书依然像它们本来的样子，并没有丝毫的损毁。公择打算把这些书留传给后来的人，供他们对书籍无限的需求，从而满足他们的才智和天分所应当得到的知识。所以不把书藏在家里，而是藏在他从前住过的僧舍中，这是品德高尚的人的苦心。我已经是年老多病的人了，对于社会没有很大的用处了，只希望能有几年的闲暇，遍读李君藏书中我还没有见过的书。公择要我写篇文章作为他的庐山藏书记，于是才写下了上面的一席话，让后来的人得知以前的君子见到书的困难，而当今的读书人有书却不读，是非常可惜的。题型二内容理解主观题（2024·广东·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《孟子·公孙丑下》）11．解释文中加点词语的意思。（1）委而去之()

（2）寡助之至()

（3）攻亲戚之所畔()12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（2）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。【乙】富弼知青州，河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。（选自《宋史·富弼传》）13．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（

）A．益以官廪/曾益其所不能 B．得公私庐舍十余万区/是焉得为大丈夫乎C．使即民所聚/于是上乃使使持节诏将军 D．仍书其劳/无案牍之劳形14．请用“/”给文中画线的句子断句（限划三处）。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力15．【乙】文叙述的事例可以作为【甲】文的论据吗？请说明理由。【答案】11．放弃极点同“叛”，背叛12．（1）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。（2）帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。13．A14．率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力15．可以。富弼确定了简便周到详尽的赈济方法，救治五十余万流亡讨饭吃的百姓，这些人中被募去当兵的以万计，表明他的做法得到了人民的感激和认可，可以论证甲文“得道者多助，失道者寡助”的观点。【解析】11．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。12．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：13．本题考查一词多义。A.两个“益”都理解为“增加”；B.找到/称得上；C.让/使者；D.功劳/使……劳累；故选A。14．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。句意为：他还每五天就派人拿酒肉饭食，去慰问办理流民事务的官员，完全以至诚之心相待，所以官吏们人人为这件事尽力。“率五日”在句中做状语，其后应断开；“辄遣人持酒肉饭糗慰藉”讲述的是富弼所做的事情，是完整的句子，其后应断开；“人人为尽力”是众人的反映，“人人”做主语，“为尽力”做谓语和宾语，因此“人人为尽力”是完整的句子，它的前面应断开；故断为：率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰/藉出于至诚/人人为尽力。15．本题考查对文章的理解和分析。结合乙文“弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏”“明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计”可见，富弼所采取的赈济方法得到了大家的认可和肯定，富弼替百姓考虑，带动鼓励部下为百姓服务，他救治五十余万流亡讨饭吃的百姓，最终这里的很多人都去当兵，由此可看出富弼得到民心，收到民众的拥护，这可以论证甲文里的“得道者多助，失道者寡助”的观点。【点睛】参考译文：【乙】富弼在青州当知府时，黄河以北地区发大水，百姓四处流亡讨饭吃。富弼说服他管辖地区的百姓拿出粮食来，增加官府的粮食储备，还找到了公房私房十几万处，让这些流民散住其中，以便他们打柴取水。官吏们亲自前往资助缺衣少食、寄居在此的流民的，富弼都给他们发薪俸。如果官员到流民所住的地方，给年老体弱和有病的人发放赈粮，富弼就记载他们的功劳，约定以后替他们上奏，为他们请求赏赐。他还每五天就派人拿酒肉饭食，去慰问办理流民事务的官员，完全以至诚之心相待，所以官吏们人人为这件事尽力。凡是山林湖泊中的出产，只要是可以帮助人们生存的，听凭流民们去拿。死了的集中为他们建大坟埋葬，叫作“丛冢”。第二年麦子丰收，流民们各自按路途的远近接受了粮食，回到家乡，这些人中被募去当兵的以万计。（2024·云南德宏·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（选自诸葛亮《出师表》）【乙】先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安①，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟②坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日③而食；臣非不自惜也，顾④王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东⑤，兵法乘劳，此进趋之时也。（选自诸葛亮《后出师表》）【注释】①偏安：封建王朝苟安于一方。②惟：助词，无实义。③并日：两天合并为一天。④顾：只是。⑤“今贼”两句：指建兴六年，曹魏西部的南安、天水、安定三郡叛变，牵动关中局势，以及在魏、吴边境附近的夹石，东吴大将陆逊击败魏大司马曹休两事。16．解释下列句中加点词的意思。（1）躬耕于南阳

躬：

（2）三顾臣于草庐之中

顾：（3）固知臣伐贼

固：

（4）今贼适疲于西

适：17．用现代汉语翻译下列句子。（1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（2）惟坐而待亡，孰与伐之？18．【甲】【乙】文段都在向皇帝强调要北伐，其共同理由是什么？19．诸葛亮忠于君主，勤勉国事，【甲】文段表现在，【乙】文段表现在。（用原文填空）【答案】16．亲自拜访本来恰好17．（1）先帝不介意我身份低微，见识短浅，降低身份，屈尊就卑，三次到草庐来拜访我。（2）坐在那里等待灭亡与出兵讨伐贼相比，哪一个（好）？18．共同理由是：北伐中原是先帝托付自己的重任；现在是北伐中原的好机会。（意思对即可）19．夙夜忧叹寝不安席，食不甘味【解析】16．本题考查重点文言字词在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假宇、一词多义、古今异义、词类活用等情况。17．本题考查文言文句子翻译能力。18．本题考查理解文章内容筛选信息。结合甲文“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，与乙文“臣受命之日，寝不安席，食不甘味”可知，都提到北伐中原是先帝托付自己的重任；结合甲文“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”与乙文“今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也”可知，都提到现在正是北伐中原的好机会。19．本题考查人物形象及文章内容信息筛选。两段材料都体现了诸葛亮忠于君主，勤勉国事，需要从文中找既能体现对于君主所托的重视，又能体现为了过家日夜操劳、勤勤恳恳的句子，甲文“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛”里的“夙夜忧叹”能体现出这一点；乙文“臣受命之日，寝不安席，食不甘味”的“寝不安席，食不甘味”能体现这一点。【点睛】参考译文：乙先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机啊！（2024·四川乐山）阅读下面的文言文，完成小题。【甲】邓禹，字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：“我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？”禹曰：“不愿也。”光武曰：“即如是，何欲为？”禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。”光武大悦，常与定计议。禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。建武元年禹自箕关将入河东河东都尉守关不开禹攻十日破之。王匡等合军十余万，复共击禹，禹军不利。会日暮，战罢，诸将见兵势已摧，皆劝禹夜去，禹不听。明旦，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将鼓而并进，大破之。（节选自《后汉书·邓寇列传》）【乙】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）20．下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日破之/B．建武元年/禹自箕关将/入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日破之/C．建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关/不开禹攻十日/破之/D．建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之/21．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．甲文中“而见光武知非常人”与乙文中“登轼而望之”的“而”用法不同。B．“禹得效其尺寸”与“恐托付不效”（《出师表》）两句中的“效”含义不同。C．“会日暮”与“迁客骚人，多会于此”（《岳阳楼记》）两句中的“会”含义相同。D．甲文中“因传发诸将鼓而并进”与乙文中“一鼓作气”的“鼓”用法相同。22．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．邓禹和曹刿都具有卓越的军事智谋与指挥才能，善于选择有利的作战时机，取得战争的胜利。B．甲文中邓禹深得光武帝信任，君臣同心建立伟业；乙文以曹刿的镇定自若反衬鲁庄公的急躁冒进。C．甲、乙两文都通过对战争场景和人物对话的详细描写，烘托出战事的紧迫，表现两位将领的果敢。D．甲文先写邓禹结交光武帝，向他献策举贤，再写征战有功；乙文所选片段先写交战，后写论战。23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）禹每有所举者，皆当其才，光武以为知人。（2）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。【答案】20．D21．C22．C23．（1）邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。（2）后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。【解析】20．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：建武元年正月，邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。“建武元年”是时间状语；“禹自箕关将入河东”句意完整，写邓禹的行动；“河东都尉守关不开”句意完整，写河东都尉的防守；“禹攻十日”，是邓禹的行动；“破之”，是邓禹的行动结果。据此断句为：建武元年/禹自箕关将入河东/河东都尉守关不开/禹攻十日/破之。故选D。21．本题考查文言实词含义理解。C.有误，“会日暮”中的“会”是“正赶上”的意思；“迁客骚人，多会于此”中的“会”是“聚集”的意思。二者含义不同；故选C。22．本题考查内容理解和分析。C.有误，【乙】文对战争场景描写得比较简略，并没有详细描写战争场景；故选C。23．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。（1）重点词：举，推举；皆，都；当，相称；知，识别。（2）重点词：视，看；靡，倒；故，所以；逐，追逐、追击；之，他们。【点睛】参考译文：【甲】邓禹字仲华，南阳郡新野县人。十三岁时，能诵读诗歌，在长安从师学习。当时光武帝刘秀也在京师游学，邓禹虽然年幼，但见到光武后就知道他不是普通人，于是与他亲近交往。等到听说光武帝安定了河北，邓禹就骑马北渡，追到了邺县。光武帝见到他非常高兴，对他说：“我可以独立任免官员，你从远方赶来，难道是想做官吗？”邓禹说：“不想。”光武帝说：“假如是这样，你想做什么呢？”邓禹说：“（我）只希望明公的威望和恩德广施天下，我能够为您尽一点力，在史书上流传功名罢了。当今之计，不如招纳英雄，努力取悦民心，建立高祖的功业，挽救百姓的性命。”光武帝非常高兴，常常一起商定计策。邓禹每次举荐的人都称得上人才，光武认为他有识人之术。建武元年正月，邓禹自箕关将要进入河东郡，河东郡都尉把守关隘不开城门，邓禹连攻十天，破关。王匡等集结军队十多万人，再次共同攻击邓禹，邓禹军形势不利。恰逢日暮，战事结束，诸将看到兵力受损，都劝邓禹乘夜离去，邓禹不听。第二天早晨，王匡全军出击进攻邓禹，邓禹命令军中人不得任意行动，等到王匡军到了军营里，邓禹趁机传令诸将击鼓并进，大破王匡军。（2024·四川内江）阅读下列选文，完成下面小题。甲若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》乙若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》24．下列句中加点词的解释有误的一项是（

）A．至若春和景明，波澜不惊（日光） B．宠辱偕忘，把酒临风（持、执）C．颓然乎其间者（精神不振的样子） D．而不知太守之乐其乐也（以……为乐）25．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．不以物喜

以钱覆其口 B．山间之四时也

能以径寸之木C．行者休于树

皆以美于徐公 D．醉能同其乐

欲穷其林26．下列对文章的理解和分析有误的一项是（

）A．两文都写到自然物的变化，但目的不同。甲文以阴晴变化之景，衬托作者的悲喜之情；乙文以朝暮变化之景，衬托太守的山水之乐。B．两文都抒发心系百姓的情怀，但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患；乙文重在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。C．两文都呈现清晰严谨的结构，但布局不同。甲文由景及情，由情说理，文理缜密；乙文以“乐”为主线，串起山水乐、宴游乐、乐其乐等，浑然一体。D．两文都运用工整的句式写景，但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整，音韵铿锵，境界宏阔；乙文中部分骈偶句中联入“而”字，声律起伏，摇曳生姿。27．把下面的句子翻译为现代汉语。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【答案】24．C25．B26．A27．我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的那两种人的思想感情的表现不同，这是为什么呢？【解析】24．本题考查文言实词。C.句意为：醉倒在众人中间的人。颓然：倒下的样子；故选C。25．本题考查文言虚词。A.介词，因为/介词，用；B.都是结构助词，译为“的”；C.介词，在/介词，比；D.代词，指百姓/代词，这；故选B。26．本题考查文言文内容理解。A.“甲文以阴晴变化之景，衬托作者的悲喜之情”表述有误，根据原文“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知，甲文中写到的阴晴变化之景，衬托的是迁客骚人的悲喜之情，并不是作者的；故选A。27．本题考查文言文句子翻译。重点字词：尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。之：的。心：思想感情（心思）。或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异：不同于。为：这里指心理活动。（2024·新疆）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《战国策·齐策一》）28．下列选项中加点词解释正确的一项是（

）A．朝服衣冠

服：衣服B．明日徐公来，孰视之

孰：同“熟”，熟练。C．吾妻之美我者，私我也

私：私心。D．数月之后，时时而间进

间：间或、偶然。29．用现代汉语翻译下列句子。（1）客之美我者，欲有求于我也。（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。30．对选文内容理解和分析不正确的一项是（

）A．邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比齐王的处境，语气尖锐而有力。B．邹忌成功劝谏不仅在于他高超的讽谏艺术，还在于齐威王是一位善于纳谏的开明君主。C．文章采用“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，层次清晰，有整齐对称之美D．文章运用精练的语言、细微的笔法和朴实的记叙刻画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。【乙】吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹①，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。（选自《说苑·正谏》）【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。31．对文中画线句的停顿划分正确的一项是（

）A．此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也B．此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也C．此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也D．此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也32．有人说少孺子说理的方法和邹忌讽谏的方法相同，你认为呢？说说理由。【答案】28．D29．（1）客人认为我美，是想有求于我。（2）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。30．A31．D32．示例一：两人的说理方法相同。邹忌以自身经历与齐王“之蔽”进行类比，委婉含蓄，使齐王乐于接受；少孺子采用迂回战术，以园中“螂捕蝉，黄雀在后”的故事来类比伐楚“后之有患”，让吴王接受自己的建议。（言之有理即可）示例二：两人的说理方法不相同。邹忌是以自身经历进速，少子通过讲故事来进谏。（言之有理即可）【解析】28．本题考查文言词语理解。29．本题考查文言句子翻译。重点词语有：30．本题考查内容理解。A.有误，邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来类比齐王的处境，语气委婉含蓄，而非“尖锐有力”；故选A。31．本题考查文言句子断句。句意：（知了、螳螂、黄雀）它们三个都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。“此三者”是主语；“务欲得其前利”与“而不顾其后之有患也”为转折关系；故断句为：此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也。故选D。32．本题考查内容理解及对比阅读。角度一：两人的说理方法相同。他们都采用了设喻说理的方式。邹忌以自己与徐公比美这件生活小事设喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，让齐威王明白广开言路的重要性。少孺子则以“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，暗示吴王伐荆的危险性，使其明白不能只顾眼前利益而不顾身后隐患。角度二：两人的说理方法不相同。邹忌以自身经历为喻，通过与妻妾客的对话，以及自己的思考，层层推进，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，进而提出建议，是一种较为委婉、含蓄的劝说方式。而少孺子则是直接讲述一个生动的故事来引起吴王的注意和思考，相对来说更为直接、简洁。【点睛】参考译文：【乙】吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏（，劝阻他不要进攻楚国，但是）又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，像这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步？”那年轻的侍从官回答说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”吴王阖闾听了说：“对啊！”于是停止了用兵。（2024·四川广元）阅读两篇选文，完成小题。材料一：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）材料二：徽宗立，以日食求言。涣之对曰：“求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然以指陈阙失为讪①上以阿谀佞谄为尊君。志士仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论。愿陛下虚心公听，言无逆逊②，唯是之从；人无同异，唯正是用。则人心说，治道成，天意得矣。”帝欣然延纳。（节选自《宋史·王涣之传》有删改）【注释】①讪：讽刺，挖苦。②逊：谦逊，恭顺。33．根据两则材料，表演“进谏”故事，下列导演手记中不正确的是（

）原文加点字理解表演指导臣诚知不如徐公美A．真正，确实邹忌眉头紧锁，双手后背，略有思索王曰：“善。”好的B．齐威王面露喜色，掷地有声涣之对曰回答C．涣之真诚直言，态度诚恳志士仁人知言之无益也D．利益涣之神情严肃，言辞恳切34．下列选项中加点字意思相同的一项是（

）A．不以物喜

以日食求言B．王之蔽甚矣

听之非难C．斯是陋室

唯是之从D．令初下

而下之报上35．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（

）A．乃或不然/以指陈阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君B．乃或不然/以指陈阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君C．乃或不然以指陈/阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君D．乃或不然以指陈/阙失为讪/上以阿谀佞谄为尊君36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（2）则人心说，治道成，天意得矣。37．“谏”字从言，目的是让对方听。完善的言谏机制，不仅凸显了谏臣谏言的重要性，更能维持稳定、促进兴盛。在纳谏方面，结合材料一分析齐威王采取了什么措施，并根据材料二谈谈你对材料一中的齐威王还有哪些建议？【答案】33．D34．A35．B36．（1）几个月之后，不时有人偶然进谏；满一年后，即使有想要说的，也没有可以进谏的（言论）了。（2）那么人们内心愉悦，治理国家的方法就会有成效，就能符合天意。37．①齐威王广开言路，他下令当面指出过错或上书进谏等均能获得赏赐。②建议：察纳雅言或唯是之从、择善而从或唯正是用。【解析】33．本题考查文言词语理解与分析。D.句意：有志之士仁人知道进言没有好处。益：好处、益处。不是“利益”的意思。故选D。34．本题考查一词多义辨析。A.相同，都是“因为”的意思；B.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，代指进言；C.表判断，是/正确的；D.下达/下级，下面；故选A。35．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：却有时不是这样，把指出缺失说成是讽刺皇上，把阿谀谄媚说成是尊敬君主。“乃或不然”句子独立完整，“以指陈阙失为讪上”与“以阿谀佞谄为尊君”都是“以……为……”的固定句式，句式结构一致。故断句为：乃或不然/以指陈阙失为讪上/以阿谀佞谄为尊君。故选B。36．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）“时时”：常常，不时。“间进”：偶然进谏。“间”：间或，偶尔。“期年”：满一年。“虽”：即使。（2）“说”：同“悦”，高兴。“治道”：治国的道理、方法。“得”：顺应，符合。37．本题考查对内容的理解与概括。由材料一“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，齐威王下令，广开言路，无论是当面指责他的过错、上书进谏，还是在公共场合议论并让他听到，都能够获得赏赐。这一广开言路的举措极大地鼓励了群臣和百姓向他进谏。由材料二“今国家每下求言之诏，而下之报上，乃或不然以指陈阙失为讪上以阿谀佞谄为尊君。志士仁人知言之无益也，不复有言，而小人肆为诡谲可骇之论。愿陛下虚心公听，言无逆逊，唯是之从；人无同异，唯正是用”可知，王涣之对宋徽宗进谏，希望陛下能够虚心公正地听取意见，只要是正确的就听从，只要是正直的就任用。据此可建议材料一中的齐威王要“察纳雅言”“唯是之从”“唯正是用”。【点睛】参考译文：材料二：宋徽宗即位，因为出现日食而征求进言。王涣之回答说：“征求进言不是难事，倾听进言不是难事，考察并采用进言才是难事。如今国家每次下达征求进言的诏令，但下面上报给上面的，却有时不是这样，把指出缺失说成是讽刺皇上，把阿谀谄媚说成是尊敬君主。有志之士仁人知道进言没有益处，就不再进言了，而小人肆意发表荒诞可怕的言论。希望陛下虚心公正地倾听，进言无论是否恭顺，只要正确就听从；人无论是否与自己意见相同，只要正直就任用。那么人们内心愉悦，治理国家的方法就会有成效，就能符合天意。”皇帝高兴地接纳了他的意见。（2024·上海）阅读下文，完成下面小题甲鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。乙庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。38．甲文选自《____________》一书。39．下列对词语含义的理解，正确的一项是（

）（1）故不为苟得也()A．暂且

B．假如

C．随便

D．已忘（2）遂度终不能听()A．度过

B．揣测

C．测量

D．准则40．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。41．下列对第一段划线句的理解，不恰当的一项是（

）A．交代了战争发生的时间和地点 B．表现出了战争胶着C．引出下文马遂前去与敌军谈判 D．突出贾魏公的无能42．甲文用论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的论点。43．你认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，是否有损他的形象？说说你的理由。【答案】38．孟子39．CB40．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。41．D42．比喻（正反对比）舍生取义43．示例：我认为乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并没有损害他的形象。因为他是为了保护国家和人民的利益，才采取这种以富贵劝降敌军的手段。他的真正目的是为了拯救甘陵，而不是为了个人的富贵。这种行为体现了他舍生取义的精神，是值得肯定的。【解析】38．本题考查文学常识。甲文选自《孟子》一书。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。39．本题考查文言词义。40．本题考查文言句子翻译。重点词：非独，不只，不仅；贤者，有才德，有贤能的人；是，此，这样；心，思想；勿丧，不丧失。41．本题考查内容的理解。D.有误，句意：庆历末年，妖贼王则盗占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。“庆历末”交代了时间，“甘陵”交代了地点，“仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计”写出了战争的胶着，在此情况下，引出下文马遂前去与敌军谈判的情节；但是因为事起仓促，所以没有破敌之策是正常的，所以本句并未突出贾魏公的无能。故选D。42．本题考查内容的理解。第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义”因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。43．本题考查内容的理解。乙文中马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象。首先，根据“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵”，马遂提出的条件是敌人束手就擒，主动投降，而不是对敌人的屈服。他是在利用敌人的贪婪和对富贵的渴望，以最小的代价换取城池的和平解放。用“富贵”来与敌军谈判，有利于表现朝廷的恩宠和信任，更能表现出马遂知己知彼，富有谈判智慧的特征。这种策略是出于对国家和人民利益的考虑，是正当的。其次，马遂的行为符合甲文中的舍生取义的观点。他在面对妖贼威胁时，没有选择牺牲无辜的百姓和城池的安危，而是勇敢地站出来，试图通过谈判解决问题。当谈判失败时，他也没有犹豫退缩，而是果断地采取了武力行动。这表明他既有智谋又有勇气，是一个有担当的人物。最后，马遂的行为体现了他对于国家和人民的忠诚和责任心。他在国家危机时刻，不顾个人安危，积极参与平叛行动，这种精神是值得赞扬的。因此，马遂用“富贵”来与敌军谈判，并不有损他的形象，反而彰显了他的智慧、勇气和忠诚。【点睛】参考译文：乙

庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。【新考法】（2024·江苏南通·二模）阅读下面古诗文，完成小题。●绍兴十年，生于金统治下的济南府。●绍兴三十二年，回南宋任职，时年23岁。●乾道元年，奏进《美芹十论》①，时年26岁。（一）臣闻：事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏②，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。……粤辛已岁③，逆亮④南寇，中之民，屯聚蜂起。臣尝鸠众二千，隶耿京⑤，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋⑥，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。（选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》）（二）乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。（选自《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）●淳熙九年，落职闲居，时年43岁。（三）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（四）此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。（《丑奴儿·此生自断天休问》）●嘉泰四年，任镇江知府，时年65岁。（五）年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（选自《南乡子·登京口北周亭有怀》）●开禧三年，病逝，葬铅山县，享年68岁。【注释】①《美芹十论》：辛弃疾论恢复大计而上孝宗皇帝的奉议。②虏人凭陵中夏：金人侵犯中原。③粤辛已岁：到了绍兴三十一年。④逆亮：指金国皇帝完颜亮。⑤耿京：南宋抗金义军首领。⑥变生肘腋：指耿京被其部下杀害一事。44．用“/”标出下列句子的朗读停顿（共两处）。臣尝鸠众二千45．解释加点字。①事未至而预图②屯聚蜂起③共籍兵二十五万④事乃大谬46．用现代汉语翻译下列句子事既至而后计，则应之常不足。47．你从材料（一）中读出了青年辛弃疾怎样的形象？请简要概括。48．阅读材料（三）（四）“落职闲居”的两首词，完成任务。（1）《丑奴儿•此生自断天休问》中的“君且归休”两处叠用既有反复回环之美，又有不同的意思。请结合词句分析两个“君且归体”的原因。（2）《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》与《丑奴儿•此生自断天休问》表现词人心境的手法有何不同？请结合词句加以赏析。49．有人评论，辛词风格受其跌宕的人生经历影响，从外显豪迈走向深沉悲壮。你同意吗？请结合材料中的具体词句，从青年、壮年、暮年三个阶段进行简要分析。【答案】44．臣/尝/鸠众二千45．考虑，计议像蜜蜂一样召集才46．如果事情已经发生了才打算处理，那么常常做起来力不从心。47．心思缜密，有远见卓识；极具民族气节；强大的号召力和军事才干48．（1）此处连用两个“君且归休”，第一个是因为自己酒醉，不能待客，故有此语，体现词人直率纯真的性格。第二个“君且归休”，则是与后面的“说与西风一任秋”联系在一起，因为作者的愁情无法与友人言说，只能说与秋风，可见作者心中的愁苦的深广。（2）《破阵子》中，从梦境返回现实，虚实结合，“可怜白发生”体现了词人壮志不遂的抑郁、愤慨。在《丑奴儿》中，词人“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，以不能报效国家为极愁，不想说与友人听，悲郁沉痛，溢于词间。49．示例一：同意。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈；壮年时期，虽心系恢复大计，却落职闲居，只能醉里梦回沙场，心中之愁无法言说，词中多了悲凉之意；暮年又被起用，但年事已高，词中多了几分烈士暮年的悲壮。示例二：不同意。青年辛弃疾满怀报国热情，“直下看山河”表现出舍我其谁的气概，想象夸张，词风豪迈。壮年时期，落职闲居，词中虽有失志之意，仍不失英雄气概。暮年又被起用，虽年事已高，但胸中仍有“万兜鍪”。言辞间虽愤懑不甘，但仍壮心不已，意境壮阔。可见，无论辛弃疾的人生如何跌宕，只因其心中志向不渝，其风格一直刚强豪放，不失英雄豪气。【解析】44．本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我曾经聚集了两千多人。“臣”是主语，“尝”是状语，“鸠众二千”是谓语部分，可据此此断句为：臣/尝/鸠众二千。45．本题考查文言文实词。46．本题考查句子翻译。47．本题考查文言文人物形象。根据（一）“臣闻：事未至而预图，则处之常余；事既至而后计，则应之常不足”可知，辛弃疾给皇帝进言，讲述了做大事要未雨绸缪的道理，既看出他大局观，有远见卓识，也看出他非常细心，心思缜密；根据（一）“虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。……粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民，屯聚蜂起”可知，他年轻时就参与起义抗金，并且认为百姓都着强烈的抗金思想，看出他具有民族气节。根据（一）“臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝”可知，年纪轻轻，就能身居要职，能够召集如此多的人，体现了他强大的号召力和军事才干。48．本题考查古诗词的理解和赏析。（1）君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋：客人来的时候恰是我喝醉之时，难以待客，请客人暂且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能说与西风听。首先，第一个“君且归休”指的是词人因酒醉而不能继续陪伴友人，因此劝友人先回去休息。这一表达体现了词人直率纯真的性格，他并不掩饰自己的状态，而是直接告诉友人自己的真实情况，从而展现了他与友人之间亲密无间的关系。其次，第二个“君且归休”与“说与西风一任秋”相连。这里的“君且归休”并非真的指劝友人离开，而是词人内心愁苦无法向友人倾诉的一种表达。他深知自己的愁绪无法用言语向友人传达，因此只能将这份愁苦说与西风，任其随风而去。这种表达方式凸显了词人心中愁苦的深广，以及他对于无法向友人倾诉的无奈和寂寞。因此，两个“君且归休”虽然字面上看似相同，但实际上却蕴含着不同的意味。第一个体现了词人的直率和纯真，第二个则表达了他内心的愁苦和无奈。这种在反复回环中表达不同意思的手法，使得整首词的情感更加丰富和深刻。（2）首先，《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，词人通过一系列军事意象和场景来描绘他内心的壮志和豪情。他借“塞外声”“弓如霹雳弦惊”等词语，生动地展现了昔日军旅生活的威武雄壮。然而，当梦境回归现实，“可怜白发生”一句，犹如一声长叹，凸显了词人壮志不遂的抑郁和愤慨。这种手法是通过对比和反差来突出词人的心境，使得整首词情感深沉而富有张力。而在《丑奴儿·此生自断天休问》中，词人则采用了更为直接和强烈的手法来表达自己的心境。他“自断天休问”，用语夸张，直抒胸臆，表达了自己对于不能报效国家的深深愁苦。这种愁苦并非一般的忧愁，而是“极愁”，深沉而沉重。他“独倚危楼”，既是一种对现实的无奈，也是一种对未来的绝望。他“不信人间别有愁”，这种极端的表达，更是凸显了他内心愁苦的深广。而“君且归休，说与西风一任秋”则表达了他对于这份愁苦无法向人倾诉的无奈和寂寞，只能将其说与西风，任其随风而去。因此，两首词虽然都表现了词人壮志难酬的心境，但在手法上却有所不同。《破阵子》通过对比和反差来突出词人的心境，而《丑奴儿》则通过直接和强烈的表达来展现词人的愁苦和无奈。这种不同的手法，使得两首词在情感表达上各具特色，各有千秋。49．本题考查探究。答题思路：结合所给资料，从辛弃疾参加抗金义军——落职闲居——再被启用三个阶段的诗词中，看其文字风格和作者心绪是否随人生起伏而变化，亦或是从一而终，从未改变，进而做出判断，开放性试题，言之成理即可。示例一：我赞同这一观点。辛弃疾的青年时代，他怀揣着满腔的报国热情，那句“直下看山河”尽显他那种舍我其谁、睥睨天下的气概，想象之丰富，用词之豪迈，无不彰显出他青春时期的壮志凌云。然而，到了他的壮年时期，即便他心中仍旧牵挂着国家的恢复大计，却不幸遭遇落职闲居的境遇，只能在醉酒中梦回那曾经驰骋的沙场，心中的忧愁与无奈无法用言语表达，这使得他的词作中多了一种深深的悲凉。到了暮年，虽再度被起用，但岁月不饶人，他的词中更是充满了烈士暮年的悲壮，那种无奈与坚韧交织的情感跃然纸上。示例二：对于这一观点，我不同意。辛弃疾的词风确实受到了他人生经历的影响，但他的豪情壮志却始终如一。青年时，他满怀报国热情，一句“直下看山河”便足以展现他的气魄与胸怀，词风豪迈，无人能及。到了壮年，尽管他遭遇落职闲居的困境，但他的词中并未完全失去英雄气概，那种坚韧与不屈依旧在字里行间流露。到了暮年，虽然岁月已在他身上留下了痕迹，但他仍然心怀国家大事，那句“万兜鍪”便是他内心壮志的最好写照。尽管言辞间流露出些许的愤懑与不甘，但那种壮心不已的情怀却使得他的词作意境更加壮阔。因此，我认为，无论辛弃疾的人生如何跌宕起伏，他的词风始终保持着刚强豪放，不失英雄豪气。【点睛】参考译文：（一）我听说事情还没发生就预先图谋，这样的话处理起来就游刃有余；如果事情已经发生了才打算处理，那么常常做起来力不从心。金人侵占我中原大地，臣子们应该要想着一雪国耻，普天之下的人民，这样的心志未曾敢忘记。……高宗绍兴三十一年，金国完颜亮向南入侵，中原的百姓们像蜜蜂一样成群地都集合起来，我也召集了二千人归顺在耿京麾下，担任掌书记一职，和他一起图谋收复中原，一共召集了二十五万人，归顺朝廷。不幸的是中间出现了变故，事情才出现难于预计的变化。我忠于大宋，义愤填膺！（二）我要乘风飞上万里长空，万里长空俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说、这将使月亮洒下人间的光辉更多。（三）醉酒时拨亮灯火端详着宝剑，睡梦里萦绕着座座军营的号角声。将鲜美的牛肉分赏给战士烤吃，军乐队演奏的雄壮乐曲激动人心。秋高马肥的时节，战场上正在阅兵。跨着快如的卢的战马飞驰前行，弓弦的响声就像霹雳轰鸣。努力完成收复失地统一天下的大业，争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜已经两鬓白发，却不能报效朝廷！（四）这辈子的命运我自己就可以断言，无须再问天，独自依靠在高楼上。我独自倚靠高楼之上，不信人还有人比我更愁。客人来的时候恰是我喝醉之时，难以待客，请客人暂且回去。（然而）客人回去之后，我的愁情只能说与西风听。（五）当年孙权在青年时代，已带领了千军万马，他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”【新考法】（2024·浙江杭州·二模）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】白刺史居易，浚①湖作石函，溉上塘田五千顷。宋守苏轼，东坡耨葑草②，造览闸诸渠，引湖水贯城为运河。近世法弛，近湖之民暨城中势家，潜据显侵，六桥迤西无复湖水矣。如有侵占者，尽行开浚。民之无所于业也，则取废寺之田，与之相易。不愿易者，酬之以值。如或恃势而自傲，悉听察院缉拿，从重究治。湖东余土，附益苏堤，高二丈，广五丈有奇。湖之西，则薄西山为新堤。亦为六桥（俗称里六桥），以通诸山水。两堤之上，植万柳为障蔽。西湖全景，式复其故。（选自明代杨孟瑛《浚复西湖录》）【注释】①浚（jùn）：深挖河道，使水疏通。②耨葑（nòufèng）草：除去葑草。葑，菰（茭白）根。【乙】杨公堤，里桥西岸者是也。知府杨孟瑛筑此堤，增建里湖六桥。自北而南，第一桥，近净空院，玉泉之水出焉，题曰环璧，自此而西，可通耿家埠。第二桥，金沙滩之水出焉，题曰流金。自此而西，可遇曲院路，游灵竺者之所从停桡①也。第三桥，近龙潭，深黝莫测，有时祥光浮水，盖神物之窟宅也，题曰卧龙。自此而西，可通茅家埠。第四桥，绕丁家山而东，沿堤屈曲，苍翠掩映，题曰隐秀。从此而西，可通花家山，又名花家园。第五桥，西挹②高峰，就有三贤③祠在焉，《诗》云“高山仰止，景行行止④”，喻好贤也，题曰景行。从此而西，可通麦岭路。第六桥，从定香桥而入，近发祥祠，虎跑、珍珠二泉之水出焉，其源长矣。《诗》云“长发其祥”，非浚导不可，题曰浚源。（选自明代田汝成《西湖游览志》）【注释】①桡（ráo）：船桨。②挹（yì）：这里意为对着。③三贤：指白居易、苏轼和林逋。④高山仰止，景行行止：“高山”比喻高尚的德行；“景行”，大路，比喻行为正大光明。后人往往用高山景行比喻崇高的德行，表达对贤人的敬仰之情。【丙】杨堤（清）许承祖扶阑上下影空摇，一片春波里六桥。几日东风试新柳，夕阳回首客魂销。50．为下列加点词选择恰当的意思。（1）近世法弛()A开放

B．放松，松懈

C．延缓（2）潜据显侵()A深处

B．隐藏，深藏

C．秘密地，偷偷地（3）与之相易()A交换

B．容易，简易

C．轻视，怠慢（4）自此而西()A西边

B．同“栖”栖息

C．西行，向西51．阅读材料【甲】，用自己的语言概括“白居易”“苏轼”对西湖的贡献。52．结合材料【甲】【乙】，谈谈你对杨孟瑛的评价。53．材料【乙】中里六桥的命名很有特色。结合上下文分析“环璧”“景行”命名的妙处。54．阅读材料【丙】中《杨堤》一诗，结合诗的内容，探究“客魂销”的原因。【答案】50．BCAC51．白居易：深挖河道，疏通水流，蓄水灌溉上塘五千顷田地；苏轼：清除湖中水草，挖水渠引西湖水穿过城中运河。52．杨孟瑛想方设法疏浚西湖，筑新堤、增建里湖六桥、种植万棵柳树，恢复了西湖全景。面对侵占西湖者，或以田易，或以酬值；恃势自傲者则从重究治。杨孟瑛是一个一心为百姓着想，体恤百姓、不畏权豪的地方官。53．“环璧”，桥周身环绕玉泉之水，命名以“璧”为喻，表现泉水的清澈温润，突显相互映衬下的美感；“景行”，桥近“三贤祠”，取《诗经》“景行”之意，表达对先贤的学习和敬仰，文化韵味浓厚。54．“客魂销”，说明客人沉醉于杨堤优美的自然景致和丰厚的人文景观之中。杨堤上东风拂面，柳影空摇，一片盎然春光。客在杨堤，面对如此美景，或许还会想到杨公主持疏浚时的历史以及里六桥的文化意味，感受当更加真切深刻。【解析】50．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：近代以来，由于法规的松弛。弛：放松，松懈；故选B。（2）句意：或偷偷地、或明显地占据、侵占