江西省赣州市于都县2024-2025学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2024-2025学年度第一学期九年级语文期末检测卷命题：陈苏娟审稿：邹应来一、语言文字运用（本大题共5小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。笑谈一代天骄，只识弯弓射大雕，是毛泽东的诗意人生；笑对鲜妍娉婷的四月芳华，是林徽因的诗意人生（）凡做一件事，便忠于一件事，心无旁骛（），是梁启超先生的诗意人生；把精神小屋建筑得美观结实，甚至能矗立起精神大厦，是毕淑敏的诗意人生。人生自是有诗意，诗意的人生不容亵渎，不应（jiǎo）________揉造作。1.根据拼音写汉字，给加点字注音。（1）（jiǎo）__________（2）骛__________2.在括号内填入的标点符号是__________【答案】1.①.矫②.wù2.；【解析】【1题详解】本题考查字音字形。矫揉造作，jiǎoróuzàozuò。比喻不自然地故意做作。旁骛：pángwù，不专心；追求正业以外的事。【2题详解】本题考查标点符号的使用。括号前说的是林徽因的诗意人生，后面说的是梁启超的诗意人生，是并列关系的分句，所以用分号。阅读下面的文字，完成下面小题。恰是一生好年华，正是发奋学习时。依靠学习走向未来不是顷刻间得出的结论，而是在不断磨砺中总结出来。学习是一个不断发现自我的过程，在学习中“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，才能获得真学问，练就真本领。除此之外，学习还要有一股_________的韧劲，不走投机取巧的捷径，才能从持续的学习中获益。3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A.依靠学习走向未来不是顷刻间得出的结论，而是在不断磨砺中总结出来的方法。B.依靠学习走向未来不是在不断磨砺中总结出来的，而是顷刻间得出的结论。C.依靠学习走向未来不是顷刻间得出的结论，而是在不断磨砺中总结出来的经验。D.依靠学习走向未来不仅是顷刻间得出的结论，而是在不断磨砺中总结出来的经验。4.在文中横线处填入词语，最恰当的一项是（）A.信手拈来 B.持之以恒 C.一气呵成 D.不由分说【答案】3.C4.B【解析】【3题详解】本题考查病句修改。画波浪线的句子成分残缺，缺少宾语，所以应该在句末补充“的经验”；故选C。【4题详解】本题考查对成语的正确使用。A.信手拈来：随手拿来，多形容词汇或材料丰富，不假思索，就能写出文章来；B.持之以恒：长久坚持下去；C.一气呵成：形容文章气势首尾贯通，也形容工作过程中不松懈；D.不由分说：不容人分辩解释；②处表示学习要有百折不挠的精神，所以选择“持之以恒”更恰当；故选B。5.下列表述不正确的一项是（）A.“百行业为先，万恶懒为首。”这是选择复句。B.“向前看”“心里向着他”，这二个短语中加点的“向”字的词性依次属于介词、动词。C.“对于过去学者学说常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说”，运用了排比的修辞方法。D.小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。【答案】A【解析】【详解】本题考查语法知识。A.这两句为并列关系的复句。故选A。二、古代诗文阅读（本大题共7小题，22分）（一）（4分）阅读下面的古诗，完成下面小题。春江晚景①【唐】张九龄江林多秀发②，云日复相鲜。征路那③逢此，春心益渺然④。兴来只自得，佳处莫能传。薄暮津⑤亭下，余花满客船。【注释】①此诗为作者路过此处时见到美景有感而发。②秀发：枝叶繁茂，花朵盛开。③那：同“哪”，怎，何。④渺然：广阔辽远的样子。⑤津：渡口。6.下列对这首诗的理解和赏析不恰当的一项是（）A.与题目中“江”字直接照应的词语有“江林”“津亭”和“客船”。B.本诗首联描绘了一幅景象明丽的春江晚景图，传达出作者喜悦的心情。C.颔联作者笔锋一转，写在继续赏景的过程中，心情陡然变得迷茫、惆怅。D.全诗景中有情，情中有景，余韵不尽，给读者留下了美好的遐想。7.发挥联想和想象，用生动的语言描绘“薄暮津亭下，余花满客船”所展现的画面。【答案】6.C7.示例：黄昏时分，水面泛着金光，客船停在渡口的驿亭边，飘扬的花瓣随风飞舞，纷纷洒落在客船中。【解析】【6题详解】本题考查诗文鉴赏。C.颔联“征路那逢此，春心益渺然”意思是：征行逢此佳景，惊喜之情顿生。自觉春思渺然，赏心自得，其中佳趣，莫可言传。该联运用直接抒情的手法，写途中看到美丽的春景，不禁喜出望外；“心情陡然变得迷茫、惆怅”有误；故选C。【7题详解】本题考查诗文描绘的画面。诗文画面是对诗文内容深刻理解，应在理解诗文情感的基础上，根据诗文描绘的意象意境用诗化优美的语言描绘出来，可多用形容词来描绘。“薄暮津亭下，余花满客船”意思是：飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上。画面示例：日暮时分，客船在渡口的驿亭边停靠，水面上映照着太阳的光辉，金光闪闪，花瓣随风飘扬，都飘洒在客船之中。（二）（8分）阅读下面的文言文语段，完成各题。方雁里，字朝仪，豫宁①人。初，天下征税，例由州县里民自贡，远者或数千里。怀金遇盗，往往性命不可保。幸而苟存，有司畏罪，急于督责，公私交困。雁里上言曰：“臣过山东，见小民号泣于道：‘宁刃我，毋伤国赋。’实可矜怜。”令有司卫送京师。由是民得苏②重困。罗无竞，字谦中，幼颖悟，游学南昌且数岁。疾士风日薄，归，杜门③。会有熙河之役④，上书条利害，授迪功郎。始为建宁主簿，爱民如恐伤。御史束湿令⑤，黩货无艺⑥，谦中连注其过。乡民为觳觝⑦，县令意为盗，檄尉缚。既得，谦中移县以实，数十人得不死。（节选自《江西古文精华丛书》）【注】①豫宁：江西武宁县的古称。②苏：苏醒、恢复，从……解脱。③杜门：闭门，指隐居不与外界联系。④熙河之役：指宋徽宗期间童贯指挥的攻打西夏的战役。⑤束湿令：人名。⑥黩货无艺：贪污纳贿、没有才能。⑦觳（hú）觝（zhì）：角力。种技艺表演，类似现在的摔跤。8.解释文中加点词的含义。（1）岁（）（2）为（）（3）既（）9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。怀金遇盗，往往性命不可保。10.选文中两个人物形象的共同特点是什么？根据文章内容概述。【答案】8.①.岁：年②.为：担任③.既：已经9.（百姓）怀里揣着金钱，（半路上）遇见强盗，常常性命不能保全。10.共同点：都关爱百姓，爱民如子，有责任、有担当……（大意答对即可）方雁里怜悯百姓缴纳税收不易，上书为民请命，可见其有责任、担当；罗无竞爱民如子，唯恐百姓受伤害，弹劾贪赃枉法的御史，上书为表演角力的乡民脱罪。【解析】【导语】文章介绍了豫宁的方雁里和罗无竞两位人物。方雁里见百姓缴税艰难，路途遇盗性命堪忧且公私交困，遂上书建言，使百姓脱离重负，展现出对百姓的关怀与担当。罗无竞游学归来，疾恶士风日下。任职建宁主簿时，爱民如子，弹劾贪污御史，还为被误认作盗贼的乡民辩白，同样体现出心系百姓、有正义感的品质。【8题详解】本题考查文言实词。（1）游学南昌且数岁；意思是在南昌游学了好几年。岁：年。（2）始为建宁主簿：开始担任建宁主簿。为：担任。（3）既得，谦中移县以实，数十人得不死：已经捕获后，谦中移送县里按照实情相告，使数十人得以不死。既：已经。【9题详解】本题考查文言文翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语有：怀：怀揣；金：指金钱；遇：遇见；盗：强盗；往往：常常；保：保全。【10题详解】本题考查人物形象。方雁里：从“天下征税，例由州县里民自贡，远者或数千里。怀金遇盗，往往性命不可保。幸而苟存，有司畏罪，急于督责，公私交困”可知百姓在缴纳税收过程中面临诸多危险和困境。“雁里上言曰：‘臣过山东，见小民号泣于道：‘宁刃我，毋伤国赋。’实可矜怜。’令有司卫送京师”，方雁里看到百姓的悲惨处境，上书为百姓请命，让有关部门护送百姓缴纳的税到京师，使百姓从沉重的困苦中解脱出来，这体现了他关爱百姓，有责任、有担当，为百姓着想。罗无竞：“始为建宁主簿，爱民如恐伤”直接表明他爱民如子，唯恐百姓受到伤害。“御史束湿令，黩货无艺，谦中连注其过”，他敢于弹劾贪污纳贿、没有才能的御史，维护正义。“乡民为觳觝，县令意为盗，檄尉缚。既得，谦中移县以实，数十人得不死”，当乡民因表演角力被县令误认为是强盗而被抓捕时，罗无竞上书说明实情，使数十人得以不死，体现了他关爱百姓，有责任、有担当，努力保护百姓。方雁里和罗无竞的共同特点是他们都以百姓的利益为重，两人都展现出了对人民福祉的高度关注和无私奉献的精神。据此回答即可。【点睛】参考译文：方雁里，字朝仪，豫宁人。当初，天下征税，都是让州县里民自己上交，远的可能要赶数千里的路程。有时怀里带着买来的东西遇到强盗，往往连性命都保不住。即使幸免一死，官吏又害怕被上面治罪，急迫地催督责罚，导致官民都陷入困境。方雁里向上陈述说：“我路过山东时，看见小民在路上号泣：‘宁愿杀了我，不要伤害国家的赋税。’实在值得同情。”皇帝命令有关部门护送这些税物进京。由此百姓得以恢复生机，解除困境。罗无竞，字谦中，小时候聪明过人，到南昌游学数年。他担忧士风日益浅薄，便返回家中，关起门来不出。正逢招募河防士兵，他上书分条论述了其中的利害关系，被授予迪功郎之职。开始时担任建宁主簿，爱护百姓唯恐不及。有个御史名叫束湿令，贪赃枉法无所不用其极，谦中连续揭发他的罪行。乡里有个百姓被诬陷为强盗，县令有意将罪加于他，发出公文让尉绑他。已经捕获后，谦中移送县里按照实情相告，使数十人得以不死。（三）默写（6分）11.补写下列句子中的空缺部分。（1）《醉翁亭记》中，最能体现欧阳修意不在酒，而乐在山水的句子是：______________________，______________________。（2）当人生困顿坎坷时，我们可以用李白《行路难（其一）》中的“______________________，______________________”的乐观豪迈劝慰激励自己。（3）______________________，月是故乡明。（4）春蚕到死丝方尽，______________________【答案】①.醉翁之意不在酒②.在乎山水之间也③.长风破浪会有时④.直挂云帆济沧海⑤.露从今夜白⑥.蜡炬成灰泪始干【解析】【详解】本题考查默写。注意易错字：翁、意、破、济、蜡炬。（四）课内文言文字词积累（4分）12.按课文内容解释加点字词。（1）百废具兴（）（2）春和景明（）（3）把酒临风（）（4）弈者胜（）（5）峰回路转（）（6）颓然乎其间（）（7）是日更定矣（）（8）为赋新词强说愁（）【答案】①.同“俱”，意思是“全、皆”。②.日光③.持、执，在这里可理解为“端着”。④.下棋⑤.曲折、回环⑥.原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。⑦.这⑧.勉强【解析】【详解】本题考查文言实词。（1）句意：各种荒废的事业都兴办起来了。具：同“俱”，意思是“全、皆”。（2）句意：春风和煦，阳光明媚。景：日光。（3）句意：端着酒，迎着风。把：持、执，在这里可理解为“端着”。（4）句意：下棋的人得胜了。弈：下棋。（5）句意：山势回环，路也跟着转弯。回：曲折、回环。（6）句意：醉醺醺地坐在众人中间。颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。（7）句意：这一天晚上八时左右。是：这。（8）句意：为了写出新词，没有愁而勉强说愁。强：勉强。三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）（一）（9分）阅读下面文字，完成下面小题。担当的力量①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。②而这种力量究竟源自何处呢？③担当的力量源自于爱。是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，进发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。13.下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（）A.本文的中心论点是：我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。B.选文第③段中三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，体现了议论文论证严谨的特点。C.第⑤段中画波浪线的句子使用了举例论证，具体有力地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，使论证更有说服力和权威性。D.担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。14.请简要分析本文的论证思路。15.选文第②段说“而这种力量究竟源自何处呢？”请你结合所学知识，写一个自己的观点并补充一个相应的论据。【答案】13.C14.首先，作者通过列举和父亲聊天干农活的例子，引出中心论点——我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量；然后，从“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“担当的力量源自于传承”三个方面进行论证和阐述；最后，号召我们这一代的青年要在学习和实践中勇于担当、积极作为，为国家和民族作出应有的贡献。15.示例：担当的力量来自于坚守。敦煌女儿樊锦诗，她的一生都在为敦煌的文物保护和传承而努力。【解析】【导语】本文以“担当的力量”为主题，通过父辈的经历和历史人物的故事，深入探讨了担当精神的来源与意义。文章结构清晰，论点明确，从“爱”“责任”“传承”三个角度展开论证，层层递进，逻辑严密。通过花木兰、鲁迅、焦裕禄等典型事例，生动展现了担当精神在不同历史背景下的具体表现，具有较强的感染力和说服力。结尾呼吁当代年轻人传承担当精神，体现了文章的现实意义。语言平实而富有力量，既注重说理，又兼具情感共鸣，是一篇兼具思想性与文学性的议论文。【13题详解】本题考查内容理解辨析。C.有误，结合第⑤段“担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的孟子，到‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的林则徐；从‘位卑未敢忘忧国’的陆游，到‘一片丹心图报国’的于谦”可知，画波浪线的句子使用举例论证，列举了孟子、林则徐、陆游、于谦等例子，是为了论证“担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰”这一分论点，而不是“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”；故选C。【14题详解】本题考查论证思路。结合第①段“和父亲聊到他小时候干农活的经历……当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”可知，作者开篇讲述与父亲聊干农活的经历，引出中心论点“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”。由此可知，文章开篇以生活实例导入，自然引出核心观点。接着，结合第③段“担当的力量源自于爱。是什么给了花木兰……”、第④段“担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任……”、第⑤段“担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬……”可知，文章分别从爱、责任、传承这三个角度，通过列举花木兰、鲁迅、焦裕禄以及教师、军人、党员干部等不同事例，还有孟子、林则徐等古人的言论，对担当力量的来源展开论述。由此可知，这是文章的主体论证部分，从多方面深入剖析担当力量的来源。最后，结合第⑥段“对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格……在新时代为国家和民族作出应有的贡献”可知，文章结尾对年轻人发出号召，鼓励年轻人担当作为。由此可知，文章在论证之后进行总结，对年轻人提出期望，明确文章主旨。【15题详解】本题考查论据补充。做答此题，首先明确题目要求。根据给定句子“而这种力量究竟源自何处呢？”需要写出一个关于担当力量来源的观点，并补充相应论据。观点要明确，论据要具体、典型，能有力支撑观点；从个人品质、价值观、信念等方面去思考担当力量的来源。比如坚持、勇敢、智慧等。确定观点后，在脑海中搜索与之匹配的人物事迹作为论据。可以从历史人物、现代名人、身边的普通人等角度去寻找；先清晰表述观点，然后详细阐述论据，将人物事迹与观点紧密结合，说明该人物是如何通过自身行为体现担当力量源于所提出的观点。示例：担当的力量来自于奉献。“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻的研究与推广。他不顾年岁已高，依然奔波在田间地头，只为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的目标。他将自己的一生都奉献给了农业事业，用无私的奉献诠释了担当的力量，正是这种奉献精神让他能在面对重重困难时，始终担当起解决粮食问题的重任。（二）（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：客家人起源于中原汉族，因为战乱、兵祸，他们不得不离开故土，迁居至闽西、赣南一带。地理环境的差异是形成任何地域文化特征的前提与决定因素。闽西、赣南皆多山地，地理环境相似，经济形态以山地旱地农业为主，因而闽西、赣南长期流行的客家谚语有“八山一水一分田”“七山一水一分田”。客家人多经营梯田，以至有“客家文化乃山区梯田文化”的说法，可见山区地理条件对客家经济形态的影响之大。从一定角度讲，客家文化也就是一种山地文化，所谓“有山必有客，逢山必有客”就是这一文化特征的写照。这是因为自中古时期开始，北方流民流窝南方，大多避开平原原居民的世代家园，以山地作为栖息地与生存繁衍地，久而久之，与山地融为一体，难舍难分。在这一长期的生活环境中，其文化自身必然带有鲜明的山地文化烙印。此外相对独立与封闭的地理环境也追就了客家卓然独立的民风民俗，如“乱世好读书，盛世好习武”这一与常理相悖的习俗现象恰好与客家人本身的生活环境相符合。正如学者所解释，外部社会的改朝换代、动荡乱世很少涉及偏僻的客家山区，子弟正好安心读书，以等待建功立业之时机。天下太平之时，则要习兵练武，卫家护院，刁武以自强。材料二：①客家先民在迁徙过程中，既要预防山林野兽袭击、流寇盗贼，又要与其他族群争夺资源、扎根保族。围屋就成了这些需求的复合体——既是守卫家园的堡垒，又是宗族力量拓展的据点。围屋的设计大多采取环绕式格局，外围有闭合的高墙，组成防御性聚落。通常采用砖石料垒筑外墙体，用土坯以及夯土垒筑内墙体，这种砌筑法被称为“金包银”，可以使围屋坚韧耐久。②赣南围屋一般高三层，少量达四层，四角建炮楼，一、二层不开窗，仅留枪眼，墙宽基深，外墙厚0.8～1.5米。大门一般有三道门，第一道门是铁皮包门，增加了坚固程度，又可防火攻，顶上还有灭火水道，廊道可跑马和运送弹药，屋顶布上三角铁钉，防御性能极为强悍。围龙型围屋主要分布在广东的客家地区，前有半圆形池塘，后为半圆形的围龙，中间类似四合院的四方形堂屋。粤东丘陵相对平缓，所以建在平地和坡地交接处的围龙屋多为单层，随山坡升起，形成“前方后圆”的特殊造型。“围龙”设计还有防山体滑坡、挡风、分水的功能。材料三：①持续的迁徙促使客家人孕发出一系列行旅生活的独特智慧。这种智慧的结晶，在步履不停的间隙中落到了舌尖上。②山区气温低，繁重的劳作尤其消耗体力，得食用脂肪丰富的高热量食物，大口吃肉就不能避免。用菜干来中和肉的油腻，尝一口，肥而不腻、荤素和谐。举家搬迁的路上，家禽不方便携带，野禽又不容易捕杀，但这并不妨碍智慧的客家人用鸡肉来“绑饭”（佐餐下饭）。将鸡宰杀后，放入盐包一路储存携带，等到想吃的时候，直接拿出来蒸熟。奔波疲倦之人，在这咸香的味道中补充了急需的盐分和营养，顿觉精神振奋、力气倍增。后来稍加改进，就成了现在的盐焗鸡。③赣南地区的客家菜以辣为特色，不仅因为当地适宜种植辣椒，也因为南方山区气候潮湿，生活劳动强度大，需要用辣椒开胃增强食欲、祛风除湿。但客家菜的辣，与川菜、湘菜不同，传统的川菜善用辣椒、花椒；湘菜以酸辣见长，善用辣椒、醋、腌制品；而传统的客家菜则突出咸鲜辣，生姜、胡椒、芥末都是客家人钟爱的舌尖刺激。16.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.上述材料围绕客家文化进行阐释和介绍，展现了客家人的生活智慧。B.材料一主要介绍了客家先民起源于闽西、赣南一带，形成了特有的客家山地文化。C.材料二主要介绍了客家人的居所“围屋”的设计特点。D.材料三主要介绍了行旅过程中的山居生活促成客家菜独特鲜明的风味。17.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.山区独立与封闭的地理环境，使得客家子弟在乱世中仍得以安心读书。B.“金包银”是围屋墙体的一种砌筑方法，外墙用土坯及夯土垒筑，内墙则用砖石料垒筑。C.赣南围屋一般高三层，少量达四层，四角建炮楼，大门一般有三道门，防御性能极为强悍。D.赣南传统客家菜以咸鲜辣为特色，与传统川菜的麻辣和湘菜的酸辣不同。【答案】16.B17.B【解析】【导语】这三则材料从不同方面介绍了客家文化。材料一表明地理环境对客家文化影响深远，形成山地文化及独特民风民俗。材料二介绍客家围屋，其设计呈环绕式格局，防御性强，不同地区围屋造型有别。材料三讲述客家饮食文化，行旅生活催生出特色美食，山区环境影响其口味偏好。【16题详解】本题考查辨析信息。B.根据材料一首句“客家人起源于中原汉族，因为战乱、兵祸，他们不得不离开故土，迁居至闵西、赣南一带”可知，本项“客家先民起源于闽西、赣南一带”有误；故选B。【17题详解】本题考查理解内容。B.根据材料二第①段“通常采用砖石料垒筑外墙体，用土坯以及夯土垒筑内墙体，这种砌筑法被称为‘金包银’，可以使围屋坚韧耐久”可知选项“外墙用土坯及夯土垒筑，内墙则用砖石料垒筑”错误。故选B。（三）（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。传灯者（朝颜）①几声含着警惕却并不怎么凶狠的狗吠，提示我已经进入村庄的腹地。那时候天空刚刚收起了雨势，太阳半隐半现地探出头来，显出笑脸相迎的意味。一棵大樟树伸长了胳膊，以一个母亲的姿态，将一座砖混的二层楼揽在它绿色宽阔的胸怀里。②作为店铺兼作坊的一楼，卷闸门洞开着。我要找的那个叫黄加茂的纸扎艺人，从竹椅子上站起来，有些不知所措地环顾着一屋子的凌乱物什：大的小的纸箱，横的竖的竹子，剪了花纹和没剪花纹的彩纸，还有案板上随意摆放的剪刀、锉刀、彩线、麻绳、记号笔、硬纸板……仅余的一小块空地上，也星星点点地撒满了五颜六色的碎纸花。③有二十四年了，黄加茂坐在这样缤纷的物什中央，破竹子，片竹篾，支骨架，画图，剪纸，糊纸，偶尔抬起头来，放下手中的活计，与前来问话的人攀谈几句。自从二十三岁那年一脚跨进纸扎行业，坐着，便成为黄加茂一生中最漫长最持久的动作。④他清瘦、腼腆、羞涩，从喉咙里蹦出的字句少之又少，像个语言的极简主义者，撇除了多余的形容词，也撇除了情感的高低起伏。多数时候，他是沉默的，不动声色的，任凭刀具在竹子上、彩纸上咝咝作响，任凭春夏和秋冬的日月，轮流以黑夜和白天浸透琐碎的光阴。世间的波澜和浪花于他，似乎是身外的事物。他只顾安静地埋着头，从简易的作坊里，制作出一个又一个形状和颜色各异的灯彩，一批又一批源源不断地被运送去民间。⑤这是石城的民间。灯彩，是石城人割不断的爱恋，是中原汉人与畲瑶土著长久交融绽放的异彩，是生生世世亮在客家人生命里的光。自秦汉、西晋至明清，五次人口大迁徙，那么多的惊涛骇浪、生离死别，都在这群山环绕中安歇下来。然而，他们还是要面对那么多无可抵抗的自然之力，虫、旱、涝、风、雷，灾害从来不分青红皂白，也从不怜惜躬身劳作之人的艰辛。人们也说不清，左右世界万物的，是天地神灵，还是妖魔鬼怪？他们敌不过的，便只能讲和，只剩祈求。幸而，他们有他们的精神图腾。舞龙、舞狮、点亮灯火，祭天、祭神、驱散邪恶，祈福、祈收成、祈家口平安，那些存留于记忆中、渗透进血液里的中原传统习俗，自北向南，跟随人的脚步和思想挪移，渐渐扎根于赣南石城的深厚土壤中。⑥我被一只已经完工的茶篮灯吸引。绷得紧致结实的骨架上，装饰着红的、绿的、蓝的、黄的鲜艳彩纸，纸上是“丰”字纹、菊花纹、铜钱纹、水果图，明丽夺目，又各具寓意。每一个接口处，都镶着莹亮的金边，灯的顶端棱角上，各垂挂下一串长长的流苏。底座上，有紧俏的腰身和脖颈，中间却又鼓突着肚腹，将一只大容量的茶篮模拟得惟妙惟肖。⑦茶篮灯是石城最常见也最多用的灯种，创造的奇思妙想源自客家人种茶、采茶、制茶的劳动场景。我想象着一个女子托着茶篮灯起舞的样子，她应该也有和灯一样纤细的腰肢和脖颈，和灯一样艳丽的华服与头饰，和灯一样轻盈的体重及身形，她将一遍遍还原着采茶女灵动的手指、丰收的喜悦，用甜美的笑靥，盛装下一整个春天。⑧我们从灯彩的海洋里抽身，回到作坊，坐进纷乱的竹木器具中央。家狗不再用陌生敌对的眼神注视我们，而是温驯地摇头摆尾将我们迎了进来，又自顾出了门，重新担负起巡逻的职责来。⑨春风摇曳着屋侧的樟树枝条，我们呼吸着若有若无的香气，开启了一段简洁却又直奔主题的谈话。黄加茂坐在他惯常坐的那张竹椅上，并拢着细瘦的双腿，微偏着脑袋，看向墙上的一个挂钩或一张蜘蛛网，目光极少与我接触。我发现，一个内敛的语言极简主义者，自有他的长处，每一句话都干脆利落，砍除了闲余的枝蔓，而且，永不因情感的奔涌跑偏了方向。⑩在成为一个优秀的纸扎艺人之前，黄加茂满打满算跟了师傅六年。二十世纪九十年代之后，像黄加茂这样从没有外出打工的青壮年，屈指可数。因此，需要等待收成的农田被撂荒，需要漫长时间浸淫的手艺被抛弃。当人们选择快捷和便利的同时，许多古老的传统不可避免地被边缘化了。⑪我猜想，23岁的黄加茂，应该比此时还要腼腆、还要沉默。当他走进那间凌乱琐细的纸扎作坊，他对这一门陌生的手艺有过欢喜吗？我满心希望从他喉咙里掏出某种热烈的情感来。“没有——”他的眼睛正对着墙面上那一片白，轻描淡写地说，“只为了谋生。”这么直白，这么简单，省略一切人们期盼的套路，说得我竟不由泛起了一丝心酸。无非因为，纸扎是手上的功夫；无非因为，对于一个受过腿伤的人而言，再没有比这更合适的职业了。⑫短暂的沉默之后，黄加茂忽然起身，从里屋取出几张设计图纸，摊开在地板上。在那泛黄的纸页上，描画着线条、角度和形状，标注着密密麻麻细如蚂蚁的数字，它们是宽，是高，是长，是一次次精确计算之后的最终结果。在签字笔一锤定音的线段下，看得见被轻轻擦过的铅笔勾画和书写的印痕。⑬其实，黄加茂用不着这么小心的。因为每个灯篮分几层，由几个面组成，在他心中，早已生出根茎，长成一棵固定形态的大树。但是，他又不得不如此小心。因为师父教给他的谨慎，仍像琴江的河水，在他的生命中缓慢而持久地流淌。我侧过头去，在视线的左后方，斜靠着一摞由细竹弯成的正六边形，每一个都像从图纸上走出来的孪生儿。它们，将构成若干个茶篮灯最饱满的肚腹部分。⑭我的脑海中，不禁浮现出他做灯彩的样子来：夜色笼罩，四周万籁俱寂，他从长久的坐姿中起身，撑住酸疼的后腰，一阵凉风经由半开的卷闸门钻进来，停在一声缓慢的叹息里。18.下列对黄加茂的人物分析不正确的一项是（）A.黄加茂是一个吃苦耐劳的人，跟着师傅学艺六年，坚守纸扎行业，二十几年如一日。B.黄加茂是一个做事邋遢、不修边幅的人，从“店铺兼作坊里的物什非常凌乱，大的小的纸箱，横的竖的竹子，剪了花纹和没剪花纹的彩纸……”可以看出。C.黄加茂是一个安静内敛的人，只是偶尔抬起头来与前来问话的人攀谈几句，大部分时候是沉默的。D.黄加茂是一个认真严谨的人，灯篮图纸标注着密密麻麻的数字，每次都要精确计算反复确认无误才放心。19.如何理解第⑭段画线句子“一阵凉风经由半开的卷闸门钻进来，停在一声缓慢的叹息里”的“叹息”一词？20.文中第⑦段有虚写也有实写，请简要分析。21.文章讲求感情基调的一以贯之，结合文章及黄加茂的人物形象，谈谈作者要表达怎样的感情。【答案】18.B19.“叹息”包含无奈之意，一是对传统的纸扎手艺随着现代化进程逐渐（边缘化或消失了）的无奈；二是受过腿伤只能靠纸扎手艺谋生的心酸。20.“茶蓝灯是石城最常见也是最多用的灯种”是实写，由茶蓝灯联想到客家女子托着茶蓝采茶的样子，是虚写。虚实结合，写出了黄茂年手艺的精湛，也表达了作者对劳动人民创造奇思妙想的赞叹之情。21.①对黄加茂吃苦耐劳、认真研究的敬佩和赞美。文中黄大年坚守二十四年扎纸人而且手艺越来越精湛；②对黄大年命运的悲戚。文中他由于腿伤为了只能选择扎纸手艺谋生；③对黄加茂从事的传统手工没落的惋惜和哀叹。【解析】【导语】文章围绕石城纸扎艺人黄加茂展开。开篇以村庄景象引入，展现其作坊的凌乱。黄加茂清瘦腼腆，是语言极简主义者。他学艺六年，坚守纸扎行业二十四年，手艺精湛且认真严谨。作者由茶篮灯展开虚实描写，赞美其手艺和劳动人民的奇思妙想。同时，表达对黄加茂命运的悲戚，以及对传统纸扎手艺逐渐边缘化的惋惜哀叹。【18题详解】本题考查分析人物。B.第②段“作为店铺兼作坊的一楼，卷闸门洞开着……大的小的纸箱，横的竖的竹子，剪了花纹和没剪花纹的彩纸……”作坊里物什凌乱，是因为纸扎工作本身需要用到众多材料，且工作过程中材料摆放难免杂乱，不能由此得出黄加茂做事邋遢、不修边幅的结论，该选项错误。故选B【19题详解】本题考查理解语句。从文章整体背景来看，第⑩段提到“二十世纪九十年代之后……需要漫长时间浸淫的手艺被抛弃。当人们选择快捷和便利的同时，许多古老的传统不可避免地被边缘化了”，说明传统纸扎手艺面临着在现代化进程中逐渐被冷落甚至消失的困境，黄加茂作为坚守纸扎手艺的人，对此感到无奈，这是“叹息”的一方面原因。另外，第⑪段“无非因为，对于一个受过腿伤的人而言，再没有比这更合适的职业了”表明黄加茂因腿伤只能依靠纸扎手艺谋生，生活或许存在诸多不易与心酸，这也促使他发出叹息。【20题详解】本题考查分析写作手法。第⑦段中“茶篮灯是石城最常见也最多用的灯种”，这是对茶篮灯在石城实际存在状况的客观描述，属于实写。“我想象着一个女子托着茶篮灯起舞的样子，她应该也有和灯一样纤细的腰肢和脖颈，和灯一样艳丽的华服与头饰，和灯一样轻盈的体重及身形，她将一遍遍还原着采茶女灵动的手指、丰收的喜悦，用甜美的笑靥，盛装下一整个春天”，这里是作者基于茶篮灯的样子展开的想象，并非实际看到的景象，属于虚写。通过虚实结合的手法，一方面展现出茶篮灯制作得精美，从侧面反映出黄加茂手艺的精湛；另一方面，借想象中女子托灯起舞的场景，表达了作者对劳动人民从生活中创造出茶篮灯这种奇思妙想的赞叹之情。【21题详解】本题考查理解情感。对黄加茂吃苦耐劳、认真研究的敬佩和赞美：文章多处体现黄加茂的这一品质。如第③段“有二十四年了，黄加茂坐在这样缤纷的物什中央，破竹子，片竹篾，支骨架，画图，剪纸，糊纸”，二十四年坚守纸扎行业，默默劳作；还有第⑫段对他绘制灯篮图纸时认真严谨态度的描述，都让作者心生敬佩与赞美。对黄加茂命运的悲戚：第⑪段提到“无非因为，对于一个受过腿伤的人而言，再没有比这更合适的职业了”，黄加茂因腿伤选择纸扎手艺谋生，其命运存在一定的无奈与艰难，作者对此感到悲戚。对黄加茂从事的传统手工没落的惋惜和哀叹：第⑩段指出“许多古老的传统不可避免地被边缘化了”，纸扎手艺在时代发展中逐渐不受重视，作者借对黄加茂及其纸扎手艺的描述，流露出对传统手工没落的惋惜和哀叹之情。四、名著阅读（本大题共3小题，9分）22.下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A.诗人发表《大堰河——我的保姆》时，第一次使用笔名“艾青”，这也是他的成名作。B.艾青的诗歌中有着丰富的意象，如“土地”“太阳”“礁石”等。C.《水浒传》采用先分后合的链式结构，其语言使用古代白话，富有表现力。D.《水浒传》中塑造了很多栩栩如生的人物。如大闹五台山、大闹桃花村、大闹飞云浦、大闹野猪林的鲁智深。【答案】D【解析】【详解】本题考查名著内容理解和辨析。D.有误，鲁智深在拳打镇关西中第一次亮相，书中与他相关的情节有：拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、单打二龙山、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、坐化六和寺等。“大闹飞云浦”的是武松；故选D。23.家国情怀是一个人对自己国家和民族所表现出来的深情大爱，《艾青诗选》中就有不少作品体现了这一主题。请从《艾青诗选》中任选两首，结合具体内容分析。【答案】示例：《北方》诗中“北方是悲哀的，从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方生命的绿色”。这些文字表现了北方人民的不幸与灾难，描写了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，突出了他浓郁的家国情怀，对国家前涂的担忧，对百姓命运的担忧。《黎明的通知》里“我”化身成为了光明的使者，为祖国大地带去了胜利的消息，让所有的人民都被唤醒，争相传递这条喜讯，赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待，家国情怀表露的淋漓尽致。【解析】【分析】【详解】本题考查对名著思想情感的理解。《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，该诗歌集创作于1979年。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，以后陆续出版诗集《大堰河——我的保姆》《火把》《向太阳》等。本书收入了艾青的五十余首诗歌。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。选择《艾青诗选》前期作品，找到表达了作者爱国情怀的篇目来分析即可。如《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《雪落在中国的土地上》《复活的土地》《吹号者》等。示例：《我爱这土地》这首诗中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”描写了深沉的爱国之情。强烈地表达了诗人对土地的热爱，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。《大堰河——我的保姆》中作者一方面写自己对乳母的感情，另一方面作者把人民栖息的“土地”作为一种意象，反映着诗人希望周围的所有人能够团结一致，继而为自己的祖国尽一份力的愿望。24.“义”在中华文化中具有不同的内涵，“道义”“正义”“侠义”“忠义”都是“义”的范畴。《水浒传》中许多人物身上体现了“义”，请任选一个人物，结合作品内容，谈谈他身上是如何体现“义”的？【答案】答案示例1：鲁达身上体现了侠义，鲁达在酒楼喝酒时无意得知金氏父女的遭遇后，出手相救，帮助金氏父女逃走，拳打恃强凌弱的镇关西，从中可以看出他为人仗义、惩恶扬善的侠义精神；示例2：宋江身上体现了忠义，他对待国家、朝廷忠心不二，对于宋朝的毒酒他一饮而尽，以死表明自己的忠义。防止李逵再反朝廷，让他服毒酒而死，晁盖死后替换“聚义厅”为“忠义堂”，处处体现了他的忠君思想。【解析】【详解】本题考查名著人物，开放类试题，选定人物，然后结合具体情节分析即可。示例：林冲：晁盖等人劫了生辰纲后，上梁山想要入伙，白衣秀士王伦嫉贤妒能，婉拒了晁盖的请求。林冲看出王伦的意图，火并了王伦，奉晁盖做了梁山之主。从中可以看出他尊能敬贤、嫉恶如仇的道义坚守。五、写作（50分）25.阅读下面的文字，根据要求写作。青春——人的一生中最美好的年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃勃、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。——[法]岑桑为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊任务一：请以“__________，我的青春模样”为题，写一篇记叙文。任务二：以上两则名言带给你怎样思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：①若选择任务一，请将题目补充完整，再作文。②按文体要求写作。③字数不少于600字，不得抄袭，不要套作。④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。【答案】例文一：拼搏，我的青春模样阳光透过斑驳的树叶，洒在课桌上，映出一片片光影。我坐在堆满书本的桌前，目光坚定，手中的笔不停地在练习册上书写着。那一刻，我知道，拼搏，就是我的青春模样。初二的一次数学竞赛，对我来说是一次巨大的挑战。得知竞赛消息时，我的内心既兴奋又紧张。兴奋的是，这是一个证明自己的好机会；紧张的是，竞赛的题目难度远超平时，我害怕自己力不从心。起初，看着竞赛辅导资料上一道道复杂的函数题，我的脑袋就像被一团乱麻塞满。那些密密麻麻的数字和符号，仿佛在向我示威。内心的焦虑如潮水般涌来，我甚至开始怀疑自己是不是选错了路。但我告诉自己，不能就这样放弃。于是，我开始了漫长而艰辛的备考之路。每天放学后，我总是第一个冲进图书馆，寻找安静的角落，埋头于数学的世界。遇到难题，我不再像以前那样逃避，而是主动向老师和同学请教。记得有一道关于二次函数的综合题，我苦思冥想了整整两天，尝试了各种方法都毫无头绪。当我拿着题目向数学老师求助时，老师耐心地为我讲解，从题目的突破口到每一步的思路，都分析得细致入微。那一刻，我恍然大悟，心中充满了喜悦。随着竞赛日期的临近，我越发努力。每天除了完成学校的作业，还要做大量的竞赛模拟题。夜晚，城市渐渐安静下来，我仍坐在台灯下，一遍又一遍地检查着自己的解题过程，不放过任何一个小错误。困意来袭时，我就用冷水洗把脸，让自己清醒过来，继续奋战。终于，竞赛的那天到来了。我怀揣着紧张与期待走进考场。拿到试卷的那一刻，我的心猛地一紧，但很快就平静下来。看着试卷上一道道熟悉的题型，我深吸一口气，开始奋笔疾书。考试结束的铃声响起，我放下笔，心中满是释然。成绩公布的那一刻，我激动得几乎跳起来，我取得了优异的成绩！那一刻，我明白了，青春就是在不断的拼搏中绽放光彩。那些为梦想拼搏的日子，是我青春最美好的回忆。拼搏，成为了我青春最耀眼的模样，激励着我在未来的道路上继续勇往直前。例文二：以青春之我，担时代之责“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家……”李大钊先生的话语，如洪钟大吕，振聋发聩，在岁月的长河中回响，时刻提醒着我们，青春不仅是人生中美好的年岁，更是肩负时代责任的重要时期。青春的我们，恰似初升的朝阳，充满无限活力与希望。然而，若仅仅沉醉于青春的美好，而忽视对社会的责任，那这大好青春便会如流星划过天际，虽绚烂却短暂，无法留下深刻的痕迹。唯有以担当为笔，以奉献为墨，方能在青春的画卷上绘出壮丽的篇章。古往今来，无数有志青年用行动诠释着青春的担当。西汉名将霍去病，在青春年少时便立下“匈奴未灭，何以家为”的壮志，多次率军出征，大败匈奴，为保卫国家边疆、守护百姓安宁立下赫赫战功。他将个人的青春与国家的安危紧密相连，在马背