中国古代文明的形成与发展-秦汉课件高三历史统编版（2019）二轮复习

专题二

中国古代文明的形成与发展

——秦汉时期课程标准及单元导言解读第3课秦统一多民族封建国家的建立第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固

【单元导言】秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。

【课程标准】通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解秦朝时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因阶段特征宏观把握

秦朝（前221年-前207年）政治：秦朝建立中国历史第一个统一多民族封建国家，开创以皇权为中心的专制主义中央集权制度（皇权至上的皇帝制度;中央设立相互牵制、相互配合、集权于皇帝的三公九卿;地方推行集权于中央的郡县制，基层实行乡里制），奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。经济：小农经济、重农抑商，统一货币和度量衡。思文：焚书坑儒，厉行法治，统一思想。汉朝（西汉公元前202年-公元8年，东汉公元25年-220年）政治：国家统一，中央集权巩固（郡国并行制、推恩令、州刺史制），君主专制得以强化（内外朝制）；外戚和宦官交替专权导致政局混乱。经济：牛耕和铁器普遍流行，农业、手工业及商业繁荣，逐渐形成田庄经济（自给自足的大土地所有制）。对外，张骞出使西域开辟沟通欧亚大陆的丝绸之路，加强中原与西域的经济文化交流和政治控制，拓展对外交往。思想：由黄老之学到独尊儒学，实现思想统一；西汉末佛教传入；东汉道教形成。阶段特征宏观把握阶段特征宏观把握政治：专制主义中央集权制度确立并发展，奠定后世国家治理的基本模式经济：由汉初休养生息到武帝时期经济集权；土地兼并日益严重，庄园经济发展思想：思想的统一与文化的专制（秦推行法家、汉初崇尚道家、汉武帝尊奉儒家）以中国为中心的东亚文化圈日益扩展，其影响随着丝绸之路的开辟突破了东亚的文化圈，远及欧洲和非洲

核心考点一：周秦之变核心考点及主干知识突破即所谓“周秦之变”：封建制的西周，即经过春秋战国的蜕变，慢慢转变为中央集权的秦朝。——刘瑜《可能性的艺术》结合教材和上述材料分析，周秦之间发生了哪些变化？变化的实质什么？分封制郡县制贵族政治官僚政治王制帝制统一多民族封建王朝权力分散中央集权

秦国灭亡周朝、横扫六国后统一中国，建立秦朝，这绝不仅仅是一次普通的改朝换代，事实上这是中华文明在历史上第一次大变革，被称为“周秦之变”。秦朝之前，中国只是一个文化层面的概念；然而秦朝之后，中国则是一个统一的大帝国，是秦朝的建立，第一次使中国由一个抽象的地理名称转为具体的大一统帝国。这直接影响到后来中国两千年的历史，即使是清朝灭亡帝制结束了，“大一统”理念仍然是根植于中华民族心中。秦朝是中国历史上第一个大一统王朝。井田制封建土地私有制礼乐文化文化专制实质：社会转型（2019全国卷Ⅱ）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为A．公田制度逐渐完善 B．铁制生产工具普及C．交通运输网络通畅 D．国家组织能力强大（2023年湖南卷）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（）A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤核心考点二：秦朝统一多民族封建国家建立的意义中国传统的大一统理念主要表现在四个方面，即大一统的地理观、大一统的政治观、大一统的思想观以及大一统的民族观。”——《“大一统”理念与中国少数民族》1.秦朝建立大一统举措：专制主义中央集权制度：①皇帝制度：皇权至高无上，总揽一切大权

②中央官制：三公九卿制

③地方行政制度：全面推行郡县制，中央任免考核官吏，形成垂直管理文书制度：各级官僚机构以文书推行行政管理其他：统一文字、货币、度量衡，焚书坑儒，编户齐名等

大一统：不仅有疆域的统一，还包含了思想、文化、民族、经济的统一。秦朝、西汉、东汉、西晋、隋朝、唐朝、元朝、明朝和清朝，这几个朝代都曾真正实现了大一统。

2.汉武帝加强中央集权、巩固大一统的举措政治：设内朝，削弱相权，加强皇权；推恩令，解决王国问题；刺史制，加强地方监察；察举制，扩大选官来源经济：通过盐铁官营、货币官铸、均输平准等加强国家对经济控制，以增加财政收入；打击富商大贾与地主豪强文化：独尊儒术，设五经博士，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态（大一统、君权神授、天人感应（天人合一）、三纲五常）对外与民族关系：丝绸之路（张骞通西域）；开拓疆域（北击匈奴、河西四郡）、民族交流与融合，统一多民族国家的巩固3.意义：（1）奠定国家疆域：北征匈奴，开拓西南和南方，初步奠定了中国疆域。西汉疆域图东汉疆域图长安洛阳公元前207年秦朝灭亡公元前202年西汉建立公元9年王莽新朝公元23年新朝灭亡公元25年东汉建立公元220年东汉灭亡秦朝建立公元前221年罗马帝国建立公元前27年2.意义：（1）奠定国家疆域：北征匈奴，开拓西南和南方，初步奠定了中国疆域。（2）奠定了王朝治理和制度构建的基本格局：秦确立的专制主义中央集权制奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，影响深远。（3）形成了大一统观念：秦始皇整合了天下的经济政治秩序，确立了大一统格局，大一统观念深入人心。（4）强化华夏认同观念：开拓边疆，促进民族交融，确立大一统格局，祭祀华夏先王，有利于强化华夏民族的祖先认同与文化认同，增强民族凝聚力。（2022湖北高考．2）下列关于秦汉历史的记述，集中反映了A．统一多民族国家形成与发展B．家国同构模式改变C．“大一统”的观念开始出现D．华夏认同不断增强文献记述出处秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。贾谊《过秦论》拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。《史记·秦楚之际月表序》接汉绪，茂育群生，恢复疆宇。《后汉书·班固传》核心考点三：秦汉制度的传承与创新（“汉承秦制，有所损益”）承袭秦朝三公九卿制，设立中外朝—加强皇权承袭秦朝郡县制，设立郡国并行制—王国问题—推恩令承袭秦朝监察制，发展为刺史制度承袭秦朝的田租、户赋徭役、兵役，发展为西汉的编户制度西汉：中外朝制度东汉：增设尚书台中枢机构的创新——皇权强化时期调整概况汉景帝时期改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等汉武帝时期郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石）汉成帝时期裁撤内史；令相治民，与郡太守无异（2021·山东高考·2）汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。表1为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是A．精简地方行政机构B．节约中央财政开支C．维护国家政治统一D．废除郡国并行体制（2022广东2）“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操于国相，这客观上A．有助于遏制地方豪强势力的扩张B．埋下了东汉末年军阀割据的隐患C．为外戚干政提供了便利的条件D．有利于朝廷对封国的直接控制（2022浙江新高考4）汉武帝置十三州部，每州部设刺史一人。刺史定期在辖区内巡行，年终赴京奏事。刺史秩仅600石，但能以卑临尊，监察秩2000石的郡太守和王国相。由此可知，西汉刺史的设置A．可以弥补宰相才干不足的缺陷

B．有利于加强中央对地方的控制C．是地方行政体制建设的重要内容

D.代表着社会履行监察官员的职能（2023全国卷新课标26）汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时A．推动了察举制度的形成B．不利于统一国家的巩固C．有利于抑制豪强的势力D．强化了监察制度的效力汉代官僚体制的特点布衣将相是指西汉开国功臣授官将相的，绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族头衔，称之为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削弱贵族势力的必然产物重视母族亲属关系汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后暴政和窦太后的专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现儒士受到重用汉初，重视“黄老之学”，但是，并不排挤儒学。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒士受到了重用，几乎垄断了汉代官僚体系地方势力强大汉初，王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后，豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分裂局面1.土地兼并与地主豪强：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，破产农民沦为奴婢或流亡，社会动荡不安。东汉时期，豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。2.外戚与宦官专权：东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，年寿不长。皇帝年少不能亲政，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中。皇帝逐渐长大，不满外戚干政，便依靠宦官铲除外戚势力，宦官又因此掌控朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面。他们各谋私利，相互争斗，致使东汉后期政治腐朽黑暗。一些正直官员和士人不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。

3.军阀割据：黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础，地方长官趁机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。（州：监察区→行政区）两汉面临的突出问题核心考点四：汉代经济及政策（关注：政治制度与经济、文化的关系）历史概念：小农经济、土地兼并、重农抑商、货币官铸盐铁官营、均输平准、田庄经济、豪强地主、水排、屯田等均输,即由国家统一征购,运输货物。汉武帝时,由大农令在各地设均输官,将应该运输到长安的货物,运输到异地出售,再在异地购买货物,于他地出售。通过均输法的实施,汉政府财政收入得到了增长,同时也打击了大商人的垄断行为。平准,即由国家平抑物价。汉武帝时,大农令在中央设平准官,按照长安的物价,将各地运输到长安的物品,贵则卖之,贱则买之,从而稳定了长安的物价，同时也打击了大商人囤积居奇的行为。地主私有农民私有国家所有小农经济租佃经营直接经营（如均田制）分配赏赐庄园经济直接经营兼并封建土地所有制的三种形态与自然经济的两种形式在封建土地私有制存在的前提下，土地兼并只可抑制，无法消除理性视域下的古代“重农抑商”1、“抑商”思想是小农经济基础下的王朝统治术,贯穿古代长期存在。2、抑商政策的指导思想是重官商、抑私商。抑商政策的核心内容就是抑制富商豪民,首先打击的是富商大贾,其次是抑制中小商贩的人数过多。3、商业与农业、王朝统治有矛盾也有促进，“抑商”不时启动，统治者既抑制又利用4、重农抑商的原因①封建经济以农业为本,农业直接关系到封建政权的兴衰存亡。②商业的不稳定性和商人的流动性,与农耕经济和加强中央集权的需要相矛盾。③法家强调抑商的主张。④儒家“重义轻利”观念的影响。⑤根本原因:是自然经济的产物,是生产力水平低下的产物。核心概念（2016·全国Ⅰ卷高考·25）图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时(

)A．个体农户的生产劳作状态B．精耕细作农业的不断发展C．土地公有制下的集体劳作D．大地主田庄上的生产情形（2017·新课标全国Ⅲ卷高考·25）《史记》记载，西汉前期，从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人，通过自己的努力和智慧而致富，“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数”。这反映了当时A．义利观发生根本改变B．朝廷注重提高工商业者地位C．经济得到恢复和发展D．地方豪强势力控制了郡县（2020·山东高考·2）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府A．重视关中地区经济发展B．强化了经济控制C．开通了丝路贸易

D．以儒家义利观教化百姓（2012新课标）汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时A．政权的政治与经济支柱是豪强大族B．政治权力与经济势力出现严重分离C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式核心考点五：儒家思想的地位及与政治统一的关联历史概念：董仲舒新儒学、察举制、法律儒学化（以儒入法）儒家思想儒家思想也称儒教或儒学，由孔子在总结、概括和继承了夏商周三代尊尊亲亲传统文化的基础上创立的。儒最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流思想，影响深远。1、内涵特征：以仁为心理基础，推崇德治和仁政“礼治教化”（等级尊卑、伦理纲常、权力和义务）积极入世，刚健有为的人生态度以和为贵追求内圣外王（修齐治平）的理想人格天人合一，中庸思想朝代西周“敬天保民”春秋战国百家争鸣汉代罢黜、独尊魏晋至隋唐佛道盛行宋元哲学化明清社会转型概况萌芽产生、发展主流、正统受到挑战理学批判、扬弃2、发展核心概念1.继承：

汉代新儒学继承了先秦儒学的“仁”“仁政”“礼”“为政以德”“民本”等思想。2.发展①增加了“天人感应”“君权神授”理论，更加强调“君本”思想；又增加了“大一统、中央集权”思想，这些都符合汉武帝加强君主专制中央集权政治的需要。②兼收并蓄，融合道家、阴阳家、法家等各家思想，成为中国封建社会的正统思想。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他神化皇权，宣扬“君权神授”，人君受命于天，统治天下，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。同时提出，如果人君无道，天就会降下灾异加以谴责和威慑。因此人君必须遵循天道，实行仁政。董仲舒强调君王施政应以德为主，以刑辅德，并提出仁、义、礼、智、信“五常之道”为人伦道德标准；而“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”则为天经地义、绝对不能改变的“王道之纲”。董仲舒借用阴阳家的思想对儒家思想进行改造，使之有利于巩固中央集权和打击割据势力，这是汉武帝采纳董仲舒主张的根本原因。同时，董仲舒宣扬“天人感应”，也有限制君主权力过度膨胀和防止暴政的目的。汉代儒学对先秦儒学的继承与发展东汉思想家王充在《论衡》中将儒家言及的祥瑞、灾异、谴告等“奇迹”进行考论，指出“雷者，太阳之激气也，何以明之?”“薏苡”“燕卵”等根本不能生人，乃“异类殊性”。据此可知，王充A.具有朴素的唯物主义思想B.倡导多元化的治国思想C.主张天人观念应因时发展D.强调发挥人的主体作用魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，主要是因为汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。此后，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。核心概念（2024甘肃一诊）南朝梁武帝天监三年(504年),建康任提女因诱卖人口，当处死刑，其子景慈主动证实母亲确有此犯罪行为。主审法官虞僧虬认为景慈罔顾“亲亲相隐”的古训，证母成罪，宜加刑罚，最终景慈流放交州。由此可见，中国古代（

）A.司法审判充斥着随意性B.吏治严苛且轻视血缘关系C.传统古训主导审判过程D.法律具有礼法结合的特点（2019全国2卷.2）西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是A.王国势力强大B.百家争鸣局面的延续C.现实统治需要D.兼收并蓄文化政策（2023广东卷.2）汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（

）A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念C.为尊崇儒术提供依据

D.有利于加强中央集权（2022·江苏高考·2）汉初，朝廷让功臣和他们的子弟们占据要津，但具体政务依然委之文吏，把“能书会计”和“颇知律令”规定为文吏的基本技能。由此可知，汉初A．选官重视品德才能B．将儒学作为主导思想C．注重任用专业吏员D．皇权与士族相互依赖（2021·辽宁高考·2）东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是A．加强道德修养B．追求政治利益C．辨别大宗小宗D．维护经济特权（2021·全国甲卷高考·25）汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高：而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是A．分科考试选官制建立B．监察体系的改进C．郡国并行制度的完善D．察举制度的实施核心考点六：丝绸之路下的中外交流汉武帝在稳固边疆的基础上积极开拓疆域。汉初，匈奴势力强大，多次袭击汉朝边境。汉武帝