2022-2024年各地中考语文卷《桃花源记》阅读题及答案解析

-2024年各地中考语文卷《桃花源记》阅读题及答案解析2024年【深圳市】二、阅读下列文段，按要求完成第6~10题。(共5题，共25分)【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人名复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(节选自东晋陶渊明《桃花源记》)【乙】燕市①带面衣②，骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突®。大官传呼来，百姓窜▲不及，狂奔尽气，流汗至踵。遥想江村夕阳，渔舟投浦，返照入林，沙明如雪;花下晒网罟®，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门。此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。(节选自明代屠隆《在京与友人书》，有删减)注释:①燕市:明都城北京。②面衣:面巾。③烟突:烟筒。④投:停靠。⑤罟(gǔ):捕鱼的网。6.甲文加点的词语中，最适合填入乙文的是（）（2分)A.通B.还C.避D.延7.请将下列句子翻译成现代汉语（4分）(1)咸来问讯。(2分)(2)沙明如雪。(2分)8.甲乙两文描绘的乡村生活，都富有人情之美。请结合文章内容简要分析。(3分)9.两位同学围绕甲乙两文内容展开对话。请将对话补充完整。小语：陶渊明想借“桃花源”来表达(1)。(2分)小文：是啊，屠隆也说江村“绝胜长安”，他的生活态度与陶渊明相似。小语：但是，如果人人都流连乡野，就怕没有人操心国家大事了。小文：不会的。范仲淹的“进亦忧，退亦忧”就告诉我们(2)。(3分)10.乙文“花下筛网罟”引人遐想，花是诗文中常见意象，读花赏花，兴味盎然。班级就此开展“觅花辑诗文”活动。(1)请将以下“花之诗文”补充完整。(6分，每空1分)①，浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》)②相见时难别亦难，。(唐·李商隐《无题》)③，似曾相识燕归来。(宋·晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》)④香远益清，。(宋·周敦颐《爱莲说》)⑤山重水复疑无路，。(宋·陆游《游山西村》)⑥，化作春泥更护花。(清·龚自珍《己亥杂诗(其五)》)(2)请你辑录杜甫《春望》中合适的诗句：，。(2分)(3)辑录时，有同学错误选取了岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。请你解释这句诗为什么不能入选。(3分)答案：6.C(2分)7.(1)(村人)都来打听消息。(2分)(2)沙滩像雪一样洁白。(2分)8.甲乙两文描写的人情美有:桃花源和江边小村的人们都靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活，那里民风淳朴，人们幸福快乐。(3分)9.(1)陶渊明想借“桃花源”来表达他的社会(政治)理想:没有压迫，没有战乱，人们过着和平安乐、自给富足的生活。(大意对即可，2分)(2)身在官场要为平民百姓忧虑;处在僻远的江湖间则替国事担忧。也就是说,无论自己的处境如何,都可以关心国计民生。(大意对即可，3分)10.(1)①乱花渐欲迷人眼②东风无力百花残③无可奈何花落去④亭亭净植⑤柳暗花明又一村⑥落红不是无情物(每空1分)(2)感时花溅泪，恨别鸟惊心(每空1分)(3)“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”运用了比喻，把边地冬景比作是南国春景，把枝头白雪比作盛开的梨花，并不是写花的诗句，所以不能入选。(3分)【乙文翻译】在京城街市上带着面衣(古代遮面的一种服饰)，骑着黄马，风吹尘土满街飞扬。回来下马，两个鼻孔像烟囱一样黑。有个(乘轿的)大官传令(把阻道的百姓)带来，(百姓)就飞速逃到小巷唯恐不及，用尽力气狂奔，汗水一直流到脚后跟。回想夕阳下的江边小村,捕鱼的船回到水边,夕阳返照进树林，沙滩像雪一样洁白;在花丛下晒着渔网，酒家有未上漆的门板和青青的幌帘,垂柳相互掩映,老人提着鱼和酒瓮走出柴门。这时与三五个朋友相伴，在沙滩上随意走走，大大胜过在都城骑着马在泥中行进了。【重庆市B卷】阅读下面文言文，完成8-11题。（15分）[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）[乙]渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。（节选自萧统《陶渊明传》，有改动）[注]①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。8、下列句中加点词含义相同的一项是（）（3分）A．便舍船同舍生皆被绮绣（宋濂《送东阳马生序》）B．不足为外人道也策之不以其道（韩愈《马说》）C．善属文属予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》）D．麾而去之乃记之而去（柳宗元《小石潭记》）9、用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）率妻子邑人来此绝境。（2）躬耕自资，遂抱羸疾。10、下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一项是（）（3分）A．甲文思路明晰，先写桃花源景物，接着交代桃源人来此的原因，最后写桃源人对渔人的热情款待。B．甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”“设酒杀鸡作食”等句，描绘出桃源人丰衣足食、自在安适的生活场景。C．根据乙文“潜也何敢望贤，志不及也”可见：陶渊明委婉拒绝檀道济，是因为其有强烈的自卑心理。D．乙文檀道济对陶渊明从“往候之”到“麾而去之”，其对陶渊明的态度由最初的尊重变为了鄙视。11、陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。（5分）答案：8.D(A项“舍”,前者为“舍弃”,后者为“学舍”;B项“道”,前者为“说”,后者为“方法”;C项“属”,前者为“撰写”,后者为“嘱咐”;D项“去”都是“离开”的意思。)9.(1)率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。(2)亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱的病。10.A(B项“设酒杀鸡作食”不能体现丰衣足食；C项“有强烈的自卑心理”错误，这是陶渊明的自谦之词；D项檀道济对陶渊明一直是尊重的，“麾而去之”是陶渊明的行为。)11.从甲文看，陶渊明向往没有剥削压迫、没有战乱、和平安宁、自给自足、怡然自得的生活，而现实无法实现，所以选择归隐；从乙文看，他本性任真率直，不喜欢官场的束缚和虚伪，又因家贫亲老才出仕，但受不了官职的劳累，且鄙视品行低劣的督邮，再加上自己“志不及”也，所以最终选择归隐田园。2023年【黑龙江省龙东地区】【古文阅读】【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。11.解释下列句中加点词语。（2分）（1）土地平旷，屋舍俨然。_____（2）尝采药至衡山。_____12.翻译下列句子。（4分）（1）阡陌交通，鸡犬相闻。（2）深山有人迹，异之。13.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？（2分）答案：11.（1）整齐的样子（2）曾经评分标准：（2分）每小题1分。12.（1）田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。（2）深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两人）对此感到很奇怪。评分标准：（4分）每小题2分，要求翻译准确，句子通顺。13.暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。评分标准：（2分）每一问1分。2022年【大庆市】[古文阅读][甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(节选自《桃花源记》)[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。(节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改)[注释]①旦子冈:在今南京市江宁区附近。②甫:刚。③洵(xún);确实。④浣;洗。11、解释下列句中加点实词的含义。(4分)（1）具答之（）（2）便要还家（）（3）寻病终（）（4）而妇人汲井且浣衣（）12、选出下列加点虚词含义、用法相同的一项()(2分)A.问今是何世，乃不知有汉当立者乃公子扶苏(陈涉世家》)B.太守即遣人随其往故人不独亲其亲(《大道之行也》)C.盖江北之俗盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)D.余顾而慕之千里马常有，而伯乐不常有(《马说》)13、选出画线线句子停顿恰当的一项()(2分)A.是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家B.是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家C.是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家D.是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家14、下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是()(2分)A.甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。B.甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，渲染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。C.乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。D.甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。15、用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)（1）便扶向路，处处志之。（2）老幼男女俱耘于田间。答案：11、①.详细②.同“邀”，邀请③.随即，不久④.打水12C13A14C15、（1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。（2）男女老少在田间耕作。【广西贵港市】8．（13分）阅读下面文言文，完成小题。ㅤㅤ【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。ㅤㅤ林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡内交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。ㅤㅤ见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一﹣为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”ㅤㅤ既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（节选自陶渊明《桃花源记》）ㅤㅤ【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。ㅤㅤ此溪若在山野。则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭字；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。（选自元结⑤《右溪记》）[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。（1）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是A.渔人甚异之又数刀毙之（《狼》）B.见渔人，乃大惊去后乃至（《陈太丘与友期行》）C.而置州已来而不知人之乐（《醉翁亭记》）D.为溪在州右士卒多为用者（《陈涉世家》）（2）下列句子中加点词古今意义相同的一项是A.率妻子邑人来此绝境B.先帝不以臣卑鄙（《出师表》）C.徘徊溪上，为之怅然D.亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）（3）用现代汉语翻译下列的句子。①便扶向路，处处志之。②刻铭石上，彰示来者。（4）请结合甲文说一说，桃花源百姓的生活状态是怎样的？（5）甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感？答案：8.（1）C（2）C（3）①就顺着先前的路回去，处处做了标记。②把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。（4）人们热情、淳朴，安居乐业，生活在和平的环境中，过着自由快乐、自给自足生活。（5）甲文表达了陶渊明对理想社会的向往，对当时社会动乱的批判。乙文元结抒发了自己怀才不遇的感慨，表达了对社会现实的不满。【广西河池市】三、古诗文阅读（共16分）9．（12分）文言文阅读。ㅤㅤ【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。ㅤㅤ林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。ㅤㅤ见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”ㅤㅤ既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。ㅤㅤ南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）ㅤㅤ【乙】六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易④其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”（节选自欧阳修《六一居士传》）【注释】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声，避名而不居。④易：改换。（1）下列加点词语解释有误的一项是BA.便要还家（同“邀”，邀请）B.未果，寻病终（寻找）C.则又更号六一居士（改变）D.而屡易其号（多次）（2）下列各项中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是CA.忘路之远近B.老于此五物之间C.吾固知名之不可逃D.以志吾之乐尔（3）下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是CA.【甲】文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后。C.【甲】文桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。D.【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客间答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。（4）把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。②是为五一尔，奈何？（5）【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：遂与外人间隔，【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是：聊以志吾之乐尔。（两空均用原文填空）【分析】参考译文：【甲】东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。【乙】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来标明我的乐趣罢了。”【解答】（1）本题考查文言文字词解释。ACD.正确；B.有误，“寻”这里是不久的意思。故选：B。（2）本题考查文言文“之”字的用法。ABD.结构助词，的；C.用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。故选：C。（3）本题考查对文章内容的理解。ABD.正确；C.有误，“不足为外人道也”几个字表现了桃源人不想被打扰的心理。故选：C。（4）本题考查文言文句子翻译。①重要词语有：率，率领；妻子，妻子儿女；邑人，同乡的人；绝境，与人世隔绝的地方；复，再；焉，兼词，于此，在此。整句的意思是：率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了。②重要词语有：是，这；为，是；奈何，为什么。整句的意思是：这只是五个一，怎么说‘六一’呢。（5）本题考查对文章内容的理解。通过阅读文章可知，【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是“遂与外人间隔”；【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是“聊以志吾之乐尔”。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了。②这只是五个一，怎么说‘六一’呢。（5）遂与外人间隔；聊以志吾之乐尔。【点评】文言文翻译“六字诀”：1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。【广西北部湾】（三）时光里的陶渊明饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。其答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守。说如此。太守即遣人随其往。寻向所志。遂速，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。陶潜传（节选）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。（出自《晋书》）［注］①属文：作文章。14、下面对《饮酒》（其五）赏析有误的一项是（）（2分）A.以草庐开篇，叙免除喧扰的归田生活，起笔舒缓，“在”—“无”，转折有势。B.三四句巧用设问，转换叙事角度发问，颇富情趣，答语精炼，一语中的，超凡脱俗。C.以“采菊”“见山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分离，不工而工。D.全诗集叙事、议论、绘景于一体，自然理趣与个人志趣相映，言有尽而意无穷。15、下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是（）（2分）A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。B.“皆叹惋”意蕴丰厚，从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比，差异巨大。C.渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人入桃花源的情节形成照应。D.作者通过真实存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，笔多曲致，富有波澜。16、用“/”给《陶潜传》（节选）画线的句子断句（限断两处）。（2分）义熙二年解印去县乃赋《归去来》17、现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。（4分）词语古义今义妻子①_________________________对已婚男子配偶的称呼绝境②_________________________③____________________________无论④_________________________连词，表示在任何条件下结果都不会改变18、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）少怀高尚，博学善属文。19、《桃花源记》三处出现过历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。（3分）20、时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上诗文，探究陶渊明受推崇的原因。（3分）答案：14、A15、D16、义熙二年/解印去县/乃赋《归去来兮辞》17、①妻子儿女②与人世隔绝的地方③没有出路的境地④不要说，（更）不必说18、（1）老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。（2）他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章。19、作用：“秦”“汉”“魏晋”这些历史时间名词，一方面交待了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，表现了作者对美好理想社会的追求。20、示例：在于他建立了一座真正的生命精神丰碑，并且为后人树立了一座精神的丰碑，这座丰碑的背后没有刻意、没有雕琢、没有杂尘，宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。【菏泽市】阅读下面的文官文，完成6~9题。(14分)【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(陶渊明《桃花源记》>【乙】郑公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰:“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边。还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。(刘义庆《世说新语》)【注】①永嘉:晋怀帝年号。②传:轮流。③饴:通“饲”。6.解释下列加点字的意思。(4分)①便要还家（)②此中人语云()③称公值永嘉丧乱()④甚穷馁()7.下列各项中加点字的意义和用法，相同的一项是()2分)A.问所从来战则请从B.问今是何世，乃不知有汉乃记之而去C.公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食及下船D.席苫于公灵床头行者休于树8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)此人—一为具言所闻，皆叹惋。②公于是独往食，辄含饭箸两颊边。9.阅读【甲乙)】两文，回答下面的问题。(4分)【甲】文中“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源中人。【乙】文中乡人“传共饴之”，是因为郗公_。答案：6、①同“邀”，邀请；②告诉；③遇到；④饥饿。7D8、①这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。②在这种情形下郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。9、①热情好客、民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。②以公名德。【北京大兴区中考二模】阅读《桃花源记》，完成8-10题。（共8分）桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步.中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑付之属。阡陌交通，鸡犬相闻。【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子芭人来北绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。【丙】此中人语云：“不足为外人道也。”（取材于陶渊明《桃花源记》）8.古代汉语中的有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。下列各组语句中的加点词语，在句中的含义与现代汉语常用义没有区别的一组是（2分）A.①阡陌交通，鸡犬相闻②先帝不以臣卑鄙B.①黄发垂髫，并怡然自乐②盗窃乱贼而不作C.①率妻子邑人来此绝境②忠之属也，可以一战D.①乃不知有汉，无论魏晋②出则无敌国外患者9.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿载，都像人世间之外的人。理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿哉都和人世间的人不一样。[乙】此人一-为具言所闻，皆叹惋。翻译：渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源里的人，他们都很感叹惋惜理解：桃花源人的祖先为躲避战乱来到这里，听到渔人诉说外面的事情，为自己不知道外界发生的变化而感叹惋惜【丙】此中人语云：“不足为外人道也。”翻译：村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”理解：渔人离开时，桃花源里的人特意嘱咐渔人不要把这里的事情对外面的人说，说明桃花源的人不希望被外边的人打扰。10.根据短文及下面两则材料，完成（1）-（2）题。（共4分）材料一明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕旧力作，其俗甚美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而如人波井且浣衣，门有豆棚瓜架又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如选甚也（取材于戴名世《乙亥北行日记》）材料二滁③于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命圣人出而四海一。向之凭持险阻，铲削消磨，百年之间，漠然捷见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣④！今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也。（取材于欧阳修（丰乐亭记））【注】①旦子冈：地名，在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③滁：地名。④遗老尽矣：经历战乱的老人都已经不在人世了。⑤涵煦：滋润教化。（1）结合上下文用/给文中画波浪线的部分句，最恰当的一项是（1分）A.门有豆棚瓜架又有树/数株郁郁然B.门有豆棚/瓜架又有树数株郁郁然C.及宋受天命/圣人出而四海一D.及宋寻天命圣人/出而四海一（2）两材料中的内容与《桃花源记》中塑造的理想社会既有相同之处也有不同之处。《桃花源记》中的“芳草鲜美，落英缤纷”和材料一中的“__________①__________”分别描绘了桃林和田野的环境之美。三篇短文也都展现出人们__________②__________的生活状态。桃花源中人过上那样的理想生活，缘于他们与世隔绝后共同的劳动创造，而材料二中理想社会形成的原因则是皇帝施行了“__________③__________”的政策。（3分）答案：8.答案：B(2分）9.答案：丙（2分）10.(1)答案：C（1分）(2)答案示例：①田野禾苗油油然②安定和乐（自给自足）③休养生息（共3分，共3空，每空1分）【北京朝阳区中考二模】阅读《桃花源记》，完成10-12题。（共8分）桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。【丙】及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。10．下列选项中加点词语的意思与现代汉语常用义全都不同的一项是（2分）A．芳草鲜美怡然自乐可爱者甚蕃B．落英缤纷开张圣听后遂无问津者C．无论魏晋妻子邑人起坐而喧哗者D．阡陌交通牺牲玉帛先帝不以臣卑鄙11．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）【甲】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。翻译：渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。理解：夹着溪岸生长的桃花林，美不胜收，引发了渔人探寻的想法。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。翻译：渔人把自己知道的事一一详细地告诉他们，他们都很惊叹。理解：渔人讲述自己进入桃花源的经过，这令桃花源中的人惊叹不已。【丙】及郡下，诣太守，说如此。翻译：（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。理解：渔人离开桃花源后到了郡城，将自己做记号的事情告诉了太守。12．上文和下面材料中的景色，充满诗情画意。请你结合相关语句，分别说说这些画面带给你的感受。（4分）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自张岱《湖心亭看雪》）答：________答案：（三）（共8分）10．答案：D（2分）11．答案：甲（2分）12．答案示例：《桃花源记》中“夹岸数百步”的桃花林，漫天铺开，如火如霞。绚丽美艳的景色，令人既陶醉又震撼。《湖心亭看雪》中“雾淞沆砀”，让我仿佛看到了水汽弥漫，天地一白的雪景。这样超凡脱俗的美景让人叹为观止。（共4分。《桃花源记》，2分：《湖心亭看雪》，2分）《饮酒（其五）》《桃花源记》《世说新语·贤媛》阅读（二）阅读下面诗文，完成第5——9题（21分）【甲】饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【乙】桃花源记（节选）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【丙】王经①少贫苦，仕至二千石②，母语之曰：“汝为寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”经不能用，为尚书，助魏，不忠于晋③，被收。涕泣辞母曰：“不从母敕，以至今日！”母都无戚容④，语之曰：“为子则孝，为臣则忠，何负吾邪？”——《世说新语·贤媛》【注释】①王经（？—260）：字彦纬，冀州清河郡人，三国时代曹魏大臣，曾官至尚书，深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚，魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显，决定不再坐以待毙，召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事，邀王经一道前往，被王经拒绝。不久，魏帝曹髦被司马昭所杀，王经因忠于曹魏被诛。②二千石：汉代称郡守为二千石。③晋：特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容：悲伤的神色。5.【甲】诗和【乙】文的作者是（朝代）的（人名）。（2分）6.解释下列句中加点词。（4分）（1）下列选项中，加点的“为”和“武陵人捕鱼为业”中的“为”解释相同的一项是（）（2分）A.此人一一为具言所闻B.不足为外人道也C.汝为寒家子D.为尚书（2）下列选项中，对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是（）。（2分）A.告诫B.命令C.任命D.斥责7.用现代汉语翻译下面句子。（3分）遂与外人间隔8.下列对诗文内容理解正确的一项是（）（3分）A.【甲】诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。B.【甲】诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归，可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。C.【乙】文“此人一一为具言所闻，皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。D.【丙】文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望，塑造了她“贤媛”的形象。9.【甲】诗【乙】文的作者和【丙】文中的王经都身处乱世，面对社会黑暗，政治腐败，前者的人生选择是，而后者的人生选择是。虽然他们的人生选择不同，但都具有高贵品质。（9分）答案：5.晋朝（东晋）陶渊明（2分）6.（1）D（2分）（2）A（2分）7.于是就同外界的人隔绝了。（3分，得分点：遂、外人、间隔）8.B（3分）9.归隐田园为朝廷尽忠正直、洁身自好、不与世俗同流合污。（9分）《桃花源记》《送李愿归盘谷序》阅读(二)阅读下面文言文,完成14-17题。(10分)【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》)【乙】盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻①，隐者之所盘旋②。”友人李愿居之。愿之言曰：“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹③；钓于水，鲜可食。起居无时④，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁⑤于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维⑥，理乱⑦不知，黜陟不闻。”(节选自韩愈《送李愿归盘谷序》)【注释】①宅幽而势阻：所处幽静而山势险阻。②盘旋：徘徊流连。③茹：吃。④时：定时。⑤毁：诽谤。⑥车服不维：没有车马与礼服的束缚。⑦理乱：天下治理得好或者不好。14、解释下列句子中加点词的意思。(2分)(1)便要还家(2)处处志之(3)或曰(4)黜陟不闻15、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(2)坐茂树以终日，濯清泉以自洁。16、有人认为《桃花源记》“以写实的叙述把缥缈的想象说得很逼真”。甲文①②段中有多处内容可以印证这句话，请任选一处进行分析。(2分)17、根据甲乙两文内容将下面的语段补充完整。(2分)“桃花源”和“盘谷”都是文人雅士的精神家园。“桃花源”位于桃花林尽头的奇山秀水之中，桃花在中国传统文化里是社会、家族安乐繁盛的美好象征，这个地名寄托着作者A。盘谷的位置在B，它幽静险阻的环境适合志趣高雅的隐居者在其中流连、居住。答案：14、(1)同“邀”,邀请(2)做记号(3)有人(4)听到,听说15、(1)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去。(2)整天坐在茂密的树林中(树下)，用泉水将自己清洗干净。16、示例一：甲文开头点明具体的时间是晋太元年间，主人公是武陵人。这样写实的叙述，把虚构的社会背景写得很真实。示例二：桃花源映入眼前的图景真实可信——土地、屋舍、良田、水池、桑竹、阡陌、鸡犬等皆是人间乡村可见之物，这些描写使虚构的桃花源变得真实可感。(找出甲文①②段中一处写实的内容1分，分析想象与真实的关系1分)A.对社会及政治的美好理想(反对剥削压迫/反对战乱/对美好富足生活的追求等)《桃花源记》《捕蛇者说》阅读四、对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。甲文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自陶渊明《桃花源记》）乙文：永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死，以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。（选自柳宗元《捕蛇者说》）13．解释下列加点的字。（1）仿佛若有光()（2）阡陌交通()（3）以啮人()（4）可以已大风()14．用现代汉语翻译下列句子。（1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（2）募有能捕之者，当其租入。15．（1）乙文衬托手法是如何体现的，有何作用？（2）结合写作背景，分析甲、乙两文作者在写作目的上有何相同之处答案：13．隐隐约约交错相通咬止，治愈14．（1）人们在田间来来往往耕种劳作，男男女女穿着打扮，完全（都）和外面人一样（2）招募能够捕捉蛇的人，用来抵他的赋税。15．①乙文用蛇之“异”颜色奇特、毒性巨大，然而大家冒着生命的危险争着去捕蛇，衬托统治者赋税之重、之害。②都表达了希望过上无战乱、少赋税，安居乐业的理想生活。【解析】13．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。①句意：洞里面隐隐约约透着点光亮。仿佛：隐隐约约；②句意：田间小路交错相通。交通：交错相通；③句意：如果蛇咬了人。啮：咬；④句意：可以用来治愈麻疯。已：止，治愈。14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有（1）其中：在田间；悉：完全；外人：桃花源以外的人；（2）募：招募；之：代词，指蛇；当：抵。15．（1）本题考查表现手法的作用。结合乙文“永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死，以啮人，无御之者”和“募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉”可知，这种蛇身上有着黑色的质地白色的花纹，碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法，可是永州的人却甘愿冒着生命的危险来捕蛇，就是为了能用蛇来抵赋税，衬托出封建统治下赋税繁重，老百姓生活负担压力大。据此概括回答即可。（2）甲文作者陶渊明生活在东晋年间，社会生活动荡，政治腐败，社会黑暗，老百姓生活在水深火热之中，陶渊明写《桃花源记》就是虚构了一个没有战争没有剥削没有压迫，人人安居乐业的理想社会；乙文柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期，安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税，繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言。柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动，革新运动一百四十多天后失败，柳宗元贬为永州司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。因而他创作《捕蛇者说》表达出希望老百姓能够过上少交赋税，安乐太平的生活。据此可概括出两文的写作目的都是：希望过上无战乱、少赋税，安居乐业的理想生活。【点睛】参考译文：甲文：桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。乙文：永州的野外出产一种奇异的蛇：它黑色的质地白色的花纹，如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，允许用蛇抵他的税收。永州的人都争着去做捕蛇这件事。《桃花源记》《和桃源诗序》阅读（三）（14分）阅读材料，完成小题。【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》晋·陶渊明）【乙】世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或至百二三十岁……近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。（《和桃源诗序》宋·苏轼）【参考注释】：①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：这里指日常的调味品。6.下列各选项中，加点词的意义相同的一项是（）A.不足为外人道也全石以为底B.乃大惊乃不知有汉C.水甘而芳潭西南而望D.此中人语云自云先世避秦时乱7.解释下列加点词的意思。（1）率妻子邑人来此绝境妻子：__________（2）无论魏晋无论：__________（3）或至百二三十岁或：__________（4）饮其水皆寿皆：____________8.把下列句子翻译成现代汉语。（1）余人各复延至其家，皆出酒食。（2）又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？9.对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对桃花源又是怎么看的？请结合短文内容简要说一说你的理由。答案：6.（3分）D7.（4分）①妻子儿女②不要说，更不必说③有的人④全、都8.（4分）（1）桃源其余的村民又各自邀请渔人到自己的家中做客，全都拿出美酒与食物（来招待他）。（2）（文中）又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的呢？9.（3分）示例一：我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美，没有纷争。虽然看似一个似有似无，亦真亦幻的所在，但它是人们对美好生活的向往。示例二：我和苏轼的看法相似，世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。文中渔人太守后再寻桃花源，结果是不复得路，后世人遍寻不得，以致无人问津。是因为桃花源只是陶渊明心灵和理想的一种寄托，而非现实的存在。示例三：我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满，也是对现实的弃绝。桃花源中是一个没有赋税、人人平等的社会，“黄发垂髫并怡然自乐”，老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想，虽然不太可能实现，但是却有其积极意义。（意思对即可）【训练卷】一、选择题1．对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项(D)A．既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。B．出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。C．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。D．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。解析：“既”是已经的意思；“向路”指“原来的路”；“志”是“做标记”。故选D。点评：此题考查学生对文言句子的翻译。2．下面加点字注音正确的一组是(B)A．便舍船shè屋舍俨然shěB．为外人道wèi捕鱼为业wéiC．男女衣着zhuó便要还家yàoD．与外人间隔jiàn此中人语云yǔ解析：A项“舍”前边应读三声，后边应读四声；C、“要”后边应读一声；D语，后边应读四声。故选B。点评：此题考查学生对多音字的字音的掌握情况。3．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是(D)A．武陵人/捕鱼为业B．问/今是何世C．率/妻子邑人/来此绝境D．后遂无问/津者解析：D项应为：后遂/无问津者。故答案选D。点评：此题考查学生对文言文断句的能力。4．对下面语句中加点的词解释不正确的一项是(B)A．遂与外人间隔（隔断，隔绝）B．阡陌交通（互相通达）C．乃不知有汉（副词，竟，竟然）D．不足为外人道也（介词，对、向）解析：B项“交通”意思是“交错相通”。故选B。点评：此题考查学生对文言文词语的翻译。5．下列句子翻译不正确的一项是(A)A．土地平旷，屋舍俨然。（这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。）B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）C．黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）D．此中人语云：“不足为外人道也。”（村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。”解析：“屋舍俨然”意思是“房屋整整齐齐的样子”。故选A。点评：此题考查学生对文言语句的翻译。6．下列句子中加黑词古今义基本相同的一项是(D)Ａ．阡陌交通，鸡犬相闻Ｂ．率妻子邑人来此绝境Ｃ．中间力拉崩倒之声Ｄ．有良田美池桑竹之属解析：D项“桑竹”指“桑树、竹子”。跟现代意思基本一致。故选D。点评：此题考查学生对文言词语古今异义的辨析。7．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(D)A．阡陌交通．交通：交错相通B．余人各复延．至其家延：邀请C．不足．为外人道也足：值得D．处处志之志：标记答案：D解析：D项“志”应为“做标记”。故选D。点评：考查学生对文言词语的理解能力。8．下列各句中加点词解释不正确的一项是(A)A．无论魏晋（不管）B．未果，寻病终（没有实现）C．寻病终（不久）D．后遂无问津者（探访）解析：“无论”意思是“不要说，更不要说”的意思。所以应该选A。点评：主要考查学生对文言词语的翻译。9．对下面加点词语解释有误的一项是(D)A．有良田美池桑竹之属（类）B．便要还家（通“邀”，邀请）C．便扶向路（沿，顺着）D．寻病终（寻找）解析：“寻”是“不久”的意思。故选D。点评：主要考查文言词语的翻译。10．下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是(C)A．黄发垂髫，并怡然自乐B．村中闻有此人，咸来问讯C．问所从来,具答之D．吾与将军俱不敢问也解析：C“具”是“详细的”意思，不能用“皆”代替。故选C。点评：此题考查学生对文言词语的翻译。11．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(D)A．桃源人问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。B．桃源人询问渔人现在是什么朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？C．桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？D．桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。解析：今：现在；乃，竟然；无论，不要说，更不必说。故选A。点评：考查学生对文言语句的翻译。12．初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。(C)A．刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。B．初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。C．初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。D．刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。解析：“才通人”：仅容一人通过；复行：再走；“豁然开朗”：突然（变得）开阔敞亮了。故选C。点评：考查学生文言语句的翻译。13．下面句子翻译正确的一项是(B)A．林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。B．诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。C．未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。D．后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。解析：A林尽水源：树林在溪水发源的地方就没有了。C寻病终：不久就病死了；D无问津者：再也没有人询问此事了。故选C。点评：考查学生句子翻译的能力。二、填空题1．《桃花源记》的作者是，他名，字，是时期的诗人。也是成语的由来。答案：陶渊明|潜|元亮|东晋|世外桃源解析：背诵默写一定的文学常识。点评：主要考查对文学常识等考点的掌握。2．（1）写世外桃源自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。解析：熟读课文，归纳并找出描写桃花源环境美好的句子。点评：学生如果熟读并理解课文内容，找出该题不难。3．根据文章内容，上下两句分别用“桃花林”“桃花源”（在句中的位置不限）。写一组不少于七言的对偶句。桃花林芳草鲜美，桃花源土地平旷。解析：整体感知课文，根据课文内容，抓住桃花林、桃花源的特点，用对偶句概括出来。点评：学生要熟读课文，熟悉课文内容，具有一定的分析、表达能力。4．表达世事沧桑变化，浑然不觉的心境，今天常引用陶潜的《桃花源记》中的语句：乃不知有汉，无论魏晋。解析：理解文章内容，找出相应句子。点评：考查学生对文言文的理解能力。5．读完全文，你认为桃源人“不复出焉”的原因是饱受战乱之苦不愿出去。解析：人人都希望过太平安定的生活。桃源人不再出去，是因为这里没有战乱。点评：把握住文章的中心意思即可。三、阅读理解1.阅读文段，回答问题。晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。（1）解释文中加点的词。属：类要：同“邀”，邀请解析：结合文意、句意理解词义。点评：主要考查学生对词义的理解。（2）在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。黄发垂髫，并怡然自乐。解析：桃源的人个个开心快乐。点评：主要考查学生对文意的理解。2.阅读文段，回答下面的问题。【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》节选）【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》）（1）用现代汉语翻译文中画线的句子。①黄发垂髫，并怡然自乐。译文：小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。②便扶向路，处处志之。译文：（渔人）就沿着原先的走过的路，处处都做好标记。解析：抓住关键实词，翻译文言语句，注意词类活用现象。点评：学生应该具备一定的阅读文言文的能力。（2）请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。在整齐的篱笆旁，我亲手采摘金黄的菊花，周围顿时香气弥漫；在悠闲恬适间，突间望见高大的庐山，云雾缭绕。在夕阳的照耀下，庐山仿佛披上了一件彩衣，不时有成群结对归巢的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的幽静。解析：在理解诗句内容基础上，用自己的语言加以再现。点评：考查学生对诗句的理解。《桃花源记》专项练一、积累运用1．给下列加点字注音。俨然(yǎn)黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)间隔(jiàn)语云(yù)诣太守(yì)2．解释下列句中加点的词。(1)缘溪行缘：沿着，顺着(2)落英缤纷缤纷：繁多的样子(3)欲穷其林穷：尽(4)仿佛若有光仿佛：隐隐约约，形容看不真切(5)才通人才：仅仅，只(6)屋舍俨然俨然：整齐的样子(7)有良田、美池、桑竹之属属：类(8)阡陌交通阡陌：田间小路(9)鸡犬相闻相闻：可以互相听到(10)悉如外人悉：全，都(11)具答之具：详细(12)咸来问讯咸：全，都(13)遂与外人间隔遂：于是，就间隔：隔绝，不通音讯(14)皆叹惋叹惋：感叹(15)余人各复延至其家延：邀请(16)此中人语云语：告诉(17)便扶向路