2025年高考语文备考之文言文翻译强化训练（二）含答案解析

一、阅读下面的文言文，完成题目。高宗建炎元年五月庚戌，以宗泽知襄阳府。泽在襄阳，闻黄潜善复倡和议，上疏曰：“自金人再至，朝廷未尝命一将，出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，暮入一说以乞盟，终至二圣北迁，宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。今即位四十日矣，未闻有大号令，但见刑部指挥云，不得誊播赦文于河之东、西，陕之蒲、解，是褫天下忠义之气，而自绝其民也。臣虽驽怯，当躬冒矢石，为诸将先，得捐躯报国恩，足矣！”帝览其言而壮之。及开封尹阙，李纲言：“绥复旧都，非泽不可。”乃以为东京留守，知开封府。时敌骑留屯河上，金鼓之声日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人情汹汹。泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人，下令曰：“为盗者，赃无轻重，悉从军法。”由是盗贼屏息。因抚循军民，修治楼橹，屡出师以挫敌，上疏请帝还京师。真定、怀、卫间，虏兵甚盛，方密修战具，为入攻之计。宗泽以为忧，乃渡河，约诸将共议事宜，以图收复。而于京城四壁各置使，以领招集之兵，造战车千二百乘。又据形胜，立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠砦，连结河东、河北忠义民兵，于是陕西、京东西诸路人马咸愿听泽节制。泽又开五丈河以通西北商旅。守御之具既备，累表请帝还京，而帝用黄潜善计，决意幸东南，不报。秉义郎岳飞犯法将刑，宗泽一见奇之，曰：“将材也。”会金人攻汜水，以五百骑授飞，使立功赎罪，飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰：“尔智勇材艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。”因授飞阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。”泽是其言，飞由此知名。（节选自《宋史纪事本末·宗泽守汴》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（20分）（1）臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。（2）臣虽驽怯，当躬冒矢石，为诸将先，得捐躯报国恩，足矣！（3）泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。（4）守御之具既备，累表请帝还京，而帝用黄潜善计，决意幸东南，不报。（5）阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。【答案】（1）我以为陛下（必定）勃然大怒，降黜奸邪，升进贤能，以期中兴王室。（2）我虽然愚钝怯懦，定当亲自迎着箭和石头，做众将的前驱，能够捐躯报答国家的厚恩，也就心满意足了！（3）宗泽的威望一向显著，既已上任，首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人。（4）防守的器械已经完备，多次上表请皇帝返回京都，但是皇帝采用黄潜善的计策，决心到东南去，不回复（宗泽）。（5）摆好阵势然后作战，这是兵法的常态；用兵的巧妙之处，在于将领善于思考判断。【解析】（1）意：以为。黜：降黜。陟：升进。“大明黜陟”省略了宾语“奸邪”“贤能”，翻译的时候要加上。（2）驽：愚钝。躬：亲自。先：前驱。得：能够。（2）素：向来，一向。既：已经。至：到，文中指上任。舍：名词活用为动词，文中指“窝藏”。（3）具：器具，器械。累：多次，屡次。报：回复，答复。（5）“阵而后战，兵法之常”为判断句，翻译时需补充系动词“是”。阵：名词活用为动词，摆好阵势。常：常规，常态。“一心”，一个人的心意或整个心思，此处引申为“善于思考判断”。参考译文：高宗建炎元年（1127）五月庚戌，任命宗泽为襄阳知府。宗泽在襄阳，听说黄潜善又提倡与（金人）停战讲和，（于是）进呈奏章说：“自从金人二次入侵，朝廷没有任命一员将领，派遣一支部队，只听说奸诈邪恶的臣子，早晨进一言请求停战，傍晚献一策向敌求和，最终导致二帝远迁北国，国家蒙受耻辱。我以为陛下（必定）勃然大怒，降黜奸邪，升进贤能，以期中兴王室。（不料）如今（皇上）已经即位四十天，没听说发布重要号令，只见刑部命令里说，不得誊写、传播大赦布告到河北东、西两路以及陕西蒲、解二州，这是消除天下百姓的忠义之气，自行断绝了与当地百姓的领属关系（的做法）啊。我虽然愚钝怯懦，定当亲自迎着箭和石头，做众将的前驱，能够捐躯报答国家的厚恩，也就心满意足了！”皇帝看了他的奏章，大为赞赏。等到开封府尹职位空缺时，李纲说：“安抚、收复旧都，非用宗泽不可。”于是任命宗泽为东京留守，担任开封府尹。当时金人骑兵驻扎在黄河边上，早晚都能听到他们鸣金击鼓的声音，而京城里用以瞭望、攻守的高台全部废弃，士兵、百姓混杂而居，盗贼恣行不法，人心骚乱不宁。宗泽的威望一向显著，既已上任，首先逮捕诛杀了几名窝藏盗贼的坏人，下令说：“做盗贼的人，偷盗财物不论轻重，一律按军法处置。”因此盗贼收敛形迹。于是抚慰军民，修整楼台，多次出兵挫败敌人，进呈奏章请求皇帝返回京城。真定府、怀州、卫州之间，敌兵很多，正在暗地打造武器，做入侵的准备。宗泽为此而担忧，于是北渡黄河，邀集诸位将领共商大事，图谋夺回失地。在京城四面营垒各置官吏，以统领所招集的士兵，制造一千二百辆战车。又占据险要之地，在城外设立二十四座坚固壁垒，互为依托、紧密呼应的营寨沿汴河依次排列，联结河东、河北忠于朝廷的民兵，于是陕西、京东西各路人马都愿听从宗泽指挥。宗泽又开掘五丈河来打通西北商旅线路。防守的器械已经完备，多次上表请皇帝返回京都，但是皇帝采用黄潜善的计策，决心到东南去，不回复（宗泽）。秉义郎岳飞违反军法，将要受刑，宗泽一见他就大感惊奇，说：“是将才啊。”恰逢金人进攻汜水，（宗泽）将五百名骑兵交给岳飞统领，命他将功赎罪，岳飞将金人打得大败，然后返回。（宗泽）升任岳飞为统制，对他说：“你的智谋勇敢，即使是古代的良将也无法胜过，然而你喜好在旷野交战，这不是万全之策。”于是授予岳飞布阵图示。岳飞说：“摆好阵势然后作战，这是兵法的常态；用兵的巧妙之处，在于将领善于思考判断。”宗泽赞同他的说法，岳飞因为这件事而闻名。二、阅读下面的文言文，完成题目。（20分）熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州赵公。前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。（节选自《唐宋八大家·越州赵公救灾记》）2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（20分）（1）故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。（2）为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。（3）民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。（4）事有非便文者，公一以自任，不以累其属。（5）公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。【答案】（1）按照旧例，（官府）每年发给穷人粮食（救济），应当发到三千石粮米就停止。（2）设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的人一样。（3）有（愿意）借贷款的老百姓，（官府）告诉富人放开贷给他们，等庄稼成熟，由官府（替债主出面）责令他们偿还。（4）有不符合公文规定的事情，赵公一概自己承担责任，不因此连累下属官员。（5）赵公在这段时间，早晚操劳身心疲惫，却没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理。【解析】（1）故事：按照旧例，名词活用作状语。廪：本义为粮仓，引申为粮食，这里是名词作动词，发粮食。而：表承接，就。（2）为：设置。粜：卖出粮食。籴：买粮食。（3）民取息钱者：定语后置，正常语序是“取息钱民者”。纵：放开（贷款）。官为责其偿：省略句，“为”后面省略代词“之”。责：责令，督促。偿：偿还。（4）事有非便文者：定语后置。一：一概。自任：自己承担责任。前一个“以”为连词，表修饰，后一个“以”意为“因此”。累：连累。（5）蚤：同“早”。少：同“稍”，稍微，丝毫。躬亲：亲自处理。参考译文：熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫赵公出任越州知州。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县：遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，需要雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少家，僧人道士以及读书人吃剩的余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报（州府），并且谨慎地做好准备。州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。按照旧例，（官府）每年发给穷人粮食（救济），应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士和读书人吃剩下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。（赵公）担心领米的人太多会相互拥挤践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并让他们担当赈济的事务。不能养活自己的人，有了这样的供应。能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人，不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮，共五万二千多石，低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的人一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱，又加倍给予他们粮食。有（愿意）借贷款的老百姓，（官府）告诉富人放开贷给他们，等庄稼成熟，由官府（替债主出面）责令他们偿还。被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五个月才结束。有不符合公文规定的事情，赵公一概自己承担责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公在这段时间，早晚操劳身心疲惫，却没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理。给病人喝药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。三、阅读下面的文言文，完成题目。（12分）初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。咸平二年夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！”（节选自《宋史·张咏传》）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。（2）苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。（3）阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！”【答案】（1）正值当年歉收，百姓有很多人私自贩卖盐来自给。（官府）捕获了几百个犯法的人，张咏全都减轻刑罚然后遣散他们。（2）（这些人）如果不靠贩卖私盐来养活自己，将来一旦像蜂群一样聚集起来成为强盗，那么就会成为很大的祸害。（3）守门人来报告说傅霖求见，张咏责骂他说：“傅先生是天下（很有名）的贤士，我尚且没机会跟他成为朋友，你是什么样的人，竟敢直呼其名！”【解析】（1）属：恰逢，正值。岁歉：当年歉收。鬻：卖，可联想“卖官鬻爵”。宽：宽宥，减轻。（2）自活：即“活自”，“自”作宾语时常前置。蜂：像蜂群一样，名词活用作状语。深：大。（3）阍吏：守门的小吏。傅先生天下贤士：判断句。名：直呼其名，名词活用作动词。参考译文：当初，蜀地士人知道读书向学，但不喜欢做官。张咏考察州里的张及、李畋、张逵等人都有学问品行，受到乡里的称赞；于是敦促勉励他们参加科举考试，这三个人果然考取了进士。士子们从此懂得了努力上进。（宋真宗）咸平二年夏天，张咏以工部侍郎的身份出任杭州知州。正值当年歉收，百姓有很多人私自贩卖盐来自给。（官府）捕获了几百个犯法的人，张咏全都减轻刑罚然后遣散他们。部下属官请求说：“不严加制裁，恐怕无法禁止此事。”张咏说：“钱塘一带十万户人家，饥饿的人有八九万，（这些人）如果不靠贩卖私盐来养活自己，将来一旦像蜂群一样聚集起来成为强盗，那么就会成为很大的祸害。等秋天收获了，将会仍然按旧法办事。”（咸平）五年，宋真宗因为张咏以前在蜀地政绩优异，又任命他担任益州知州。适逢朝廷派遣谢涛巡视西蜀，皇上因此令他转告张咏说：“有爱卿在蜀地，我没有西顾之忧了。”张咏与青州人傅霖小时候是同学。傅霖隐居不做官。张咏显贵之后，寻找傅霖三十年，但没找到。到这时（傅霖）来谒见，守门人来报告说傅霖求见，张咏责骂他说：“傅先生是天下（很有名）的贤士，我尚且没机会跟他成为朋友，你是什么样的人，竟敢直呼其名！”四、阅读下面的文言文，完成题目。（16分）欧阳伯和墓志铭[宋]张耒君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。（有删改）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（16分）（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。（2）然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有。（3）礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。（4）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。【答案】（1）胡瑗掌管太学，号称大儒，用法律制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。（2）但是他与人相处不随意迎合（他人），论辩事理时肯定对的否定错的，（即使）遇到权贵也不稍微屈从退让，关键之处一定表明自己的想法，因此也不肯轻易尝试显示自己所拥有的看法。（3）礼官陈襄拿不定主意不能解决，正要上朝，就召见伯和询问相关制度，他不慌不忙地回答，陈襄就上奏朝廷采用了他的建议。（4）伯和担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。【解析】（1）号：号称。以：用、拿。检束：检点约束。（2）苟合：随意迎合。是是非非：第一个“是”和“非”要译为动词。要：关键。申：申述，表明。试：尝试。（3）方：副词，将，正要。召：召见。用：采用。（4）治：担任。无：无论。苟简：草率简略。所创立：创立的东西。参考译文：老人家姓欧阳，名发，字伯和，庐