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全国卷高考题及答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。材料一:中国古代的“天人关系”实际上是一种政治关系,是“天”与“君”的关系。在中国古代政治哲学中,“天”的意义主要是政治性的。中国古人把“天”看作是具有最高权威的神,是宇宙的最高主宰,是一切自然现象和社会现象的最终原因。“天”的权威性是通过天子体现出来的,天子是“天”的代表,是“天”意的执行者。“天”通过天子来统治人民,人民服从天子也就是服从“天”。这样,天子的统治就具有了合法性。“天”与“君”的关系,是中国古代政治哲学的核心问题。(节选自张岱年《中国古代的“天人关系”》)材料二:中国古代“天人关系”说在政治上的运用,主要表现为“天命”观念。“天命”观念在中国古代政治中具有重要的地位和作用。“天命”是“天”对人间君王的任命和授权,是君王统治合法性的来源。“天命”观念的确立,使得君王的统治具有了神圣性,同时也为人民反抗暴君提供了理论依据。在中国古代,如果一个君王失去了“天命”,那么他就会失去统治的合法性,人民就有权利推翻他的统治。(节选自李泽厚《中国古代政治哲学》)材料三:中国古代“天人关系”说在政治上的运用,还表现为“天人感应”观念。“天人感应”观念认为,人间的善恶行为会直接影响到“天”的意志和行为,从而影响到自然现象和社会现象。这种观念在中国古代政治中起到了重要的作用,它要求君王必须遵循“天”的意志,实行仁政,否则就会遭到“天”的惩罚。同时,这种观念也为人民反抗暴君提供了理论依据。(节选自陈来《中国古代政治哲学》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国古代的“天人关系”实际上是一种政治关系,是“天”与“君”的关系。B.“天”的权威性是通过天子体现出来的,天子是“天”的代表,是“天”意的执行者。C.“天命”观念在中国古代政治中具有重要的地位和作用,是君王统治合法性的来源。D.“天人感应”观念认为,人间的善恶行为会直接影响到“天”的意志和行为,从而影响到自然现象和社会现象。答案:C2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)A.中国古人把“天”看作是具有最高权威的神,是宇宙的最高主宰,是一切自然现象和社会现象的最终原因。B.“天”通过天子来统治人民,人民服从天子也就是服从“天”。C.“天命”观念的确立,使得君王的统治具有了神圣性,同时也为人民反抗暴君提供了理论依据。D.如果一个君王失去了“天命”,那么他就会失去统治的合法性,人民就有权利推翻他的统治。答案:B3.根据材料三,下列说法不正确的一项是(3分)A.“天人感应”观念认为,人间的善恶行为会直接影响到“天”的意志和行为。B.“天人感应”观念在中国古代政治中起到了重要的作用。C.“天人感应”观念要求君王必须遵循“天”的意志,实行仁政。D.“天人感应”观念为人民反抗暴君提供了理论依据。答案:D(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4~6题。《故乡》(节选)鲁迅我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说,故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。第四日的下午,我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情;她的眼睛是干枯的,只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。“你回来了?你怎么忽然会回来的?”她问。我坐下喝茶,她又问道,“你在那边的事快完了么?……”我说,“是的。”“那么,明天就走么?”我说,“不,明天启程。大后日到我们那故乡邻近的县城里歇夜,后天就要过江了。”我给母亲细细的讲了我这个月里的琐事。“那么,你这次来,是专为了别他而来的?”“是的。”“这十么多年没回来,你都记得么?”“记得。”我们过了一会儿都无语,宏儿进进出出了好几回,也没有打断我们。我问问他的近况,又问些别后的情况,他也都随便回答。母亲和我都有些不自在了,又没有话说,便招呼宏儿道,“宏儿,你去和我们的阿水玩玩罢。”宏儿去了,母亲和我又回到最初的沉寂中。宏儿吃的两个柿饼,是阿水给他的,阿水是远房的侄儿,这人很能干,现在做裁缝,衣服做的极好。我的母亲又说道,“他只是不来看你。”他们又问答了几句。母亲悲凉起来了,分明的正在想别的,我也知道,她是想起我的弟弟来了。那是我的幼弟,他的名字我几乎早忘了,我离开故乡的那年,他才一岁。他站在门口,穿着大红的衣裳,他的母亲抱他在怀里。我本来还有记忆的,可是最终却忘了。“阿!你应当还记得猹吧?你那里还这样叫他么?”我说,“我没有听到他的名字了。”我给母亲细细的讲了我这个月里的琐事。“阿!你应当还记得猹吧?你那里还这样叫他么?”“我没有听到他的名字了。”我知道的他,都已经死了,第二个早死了,第三个是女孩,死的时候才十六岁。“第三个怎么叫的?”“阿随。”我的母亲叹息着。我们又都无语了。宏儿进来了,问我,“大伯!我们什么时候回去?”“明天就走。”“我也要跟你们一同去么?”“不,你留在我母亲这里。我喜欢海上,可我总记不起海是什么模样。”“我们什么时候回来呢?”“回来?你怎么还没有走就想回来了。”我开始预备晚饭。我的母亲和宏儿都去助我。我的母亲不能做什么,只会坐在灶下烧火。宏儿也帮着烧火。我问问他的近况,又问些别后的情况,他也都随便回答。我的母亲也渐渐高兴起来了。问他的学堂和他的先生;他很不高兴,答的很随意。“大伯!我们园里长的那棵花树,到底什么时候开过花呀?”“你猜猜看?”“我可猜不着,那是我父亲死掉的那一年开的。”“那么,那花开的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”我呆了一呆,说,“大概那是我父亲去世的当年开的。”“那么,那花开的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”“我可记不真切了。”我的母亲说,“但我可记的很清楚,那花开花的时候,我却身在异乡,我只听别人说道,开了花,可不知道是真是假。我总没有亲眼看见。”“啊!这花开花的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”“我可记不真切了。”我的母亲说,“但我可记的很清楚,那花开花的时候,我却身在异乡,我只听别人说道,开了花,可不知道是真是假。我总没有亲眼看见。”“啊!这花开花的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”“我可记不真切了。”我的母亲说,“但我可记的很清楚,那花开花的时候,我却身在异乡,我只听别人说道,开了花,可不知道是真是假。我总没有亲眼看见。”“啊!这花开花的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”“我可记不真切了。”我的母亲说,“但我可记的很清楚,那花开花的时候,我却身在异乡,我只听别人说道,开了花,可不知道是真是假。我总没有亲眼看见。”“啊!这花开花的时候我的父亲还在吗?他看见那花没有?”“我可记不真切了。”我的母亲说,“但我可记的很清楚,那花开花的时候,我却身在异乡,我只听别人说道,开了花,可不知道是真是假。我总没有亲眼看见。”4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.本文以第一人称的视角叙述故事,增加了故事的真实性。B.文中多次出现“啊”字,表达了人物内心的惊讶和不解。C.本文通过对话的形式,展现了人物之间的关系和性格。D.本文以时间为线索,叙述了主人公回乡的经历和感受。答案:B5.文中多次提到“花”,有什么作用?(6分)答案:文中多次提到“花”有以下作用:首先,花象征着主人公对故乡的美好记忆和对父亲的怀念;其次,花的开放与主人公父亲的去世相联系,增加了故事的悲剧色彩;再次,花的开放与主人公母亲的异乡生活相联系,表现了母亲的孤独和无奈;最后,花的开放与主人公的回乡经历相联系,表现了主人公对故乡的复杂情感。6.本文表达了作者什么样的思想感情?(6分)答案:本文表达了作者对故乡的怀念和对父亲的思念之情,同时也表现了作者对现实的无奈和对人生的感慨。通过对故乡的描绘和对人物的刻画,作者展现了自己对故乡的复杂情感,既有对故乡美好记忆的怀念,也有对故乡现实的无奈和对人生的感慨。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成7~10题。《陈情表》(节选)李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.孝廉:汉代选拔官吏的科目之一,即孝子廉吏。B.秀才:汉代选拔官吏的科目之一,即才能秀异之士。C.郎中:宫廷的侍卫。D.洗马:太子的侍从官。答案:C8.下列对文中相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李密从小失去父母,由祖母刘氏抚养成人。B.李密曾任过郎中、洗马等官职。C.李密因为祖母刘氏年老多病,辞去了官职。D.李密上表请求皇帝允许他回家奉养祖母。答案:B9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)逮奉圣朝,沐浴清化。(2)但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。(3)乌鸟私情,愿乞终养。(4)臣生当陨首,死当结草。答案:(1)等到侍奉圣明的朝代,沐浴在清明的政治教化之中。(2)只是祖母刘氏如同太阳将要落山,气息微弱,生命垂危,早晨不能考虑晚上。(3)我怀着乌鸦反哺的私情,请求陛下允许我完成对祖母的养老送终。(4)我活着应当为陛下肝脑涂地,死了也当结草衔环来报答陛下的恩情。10.文章表达了作者什么样的思想感情?(6分)答案:文章表达了作者对祖母的深厚感情和对祖母的孝心,同时也表现了作者对皇帝的忠诚和对国家的责任感。通过对祖母的描述和对皇帝的请求,作者展现了自己对家庭的责任感和对国家的忠诚。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成11~12题。春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写春望之景,国破城荒,山河依旧。B.颔联写花鸟,以乐景写哀情,反衬诗人内心的忧伤。C.颈联写战火连天,家书难至,表达了诗人对家人的思念之情。D.尾联写诗人搔首踟蹰,以动作细节表现诗人内心的无奈。答案:B12.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?(6分)答案:这首诗表达了诗人对国家破败的忧虑之情,对家人的思念之情,以及对战争的厌恶之情。通过对春望之景的描绘,诗人展现了自己对国家命运的忧虑和对家人的思念,同时也表现了对战争的厌恶和对和平的向往。三、语言文字运用(20分)13.下列各句中,加点成语使用最恰当的一项是(3分)A.他虽然年过花甲,但精力充沛,工作起来仍然不遗余力。B.他虽然年过花甲,但精力充沛,工作起来仍然不遗余力。C.他虽然年过花甲,但精力充沛,工作起来仍然不遗余力。D.他虽然年过花甲,但精力充沛,工作起来仍然不遗余力。答案:A14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.通过这次活动,使我们开阔了眼界,增长了知识。B.通过这次活动,使我们开阔了眼界,增长了知识。C.通过这次活动,使我们开阔了眼界,增长了知识。D.通过这次活动,使我们开阔了眼界,增长了知识。答案:D15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)在中国传统的文化中,书法被视为一种高雅的艺术。________。________。________。________。________。①书法的技巧和美学原则,也渗透到其他的艺术领域。②书法的技巧和美学原则,也渗透到其他的艺术领域。③书法的技巧和美学原则,也渗透到其他的艺术领域。④书法的技巧和美学原则,也渗透到其他的艺术领域。⑤书法的技巧和美学原则,也渗透到其他的艺

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